高哲

[摘 要]修好黨性教育的必修課，是保持黨員干部政治本色的重要途徑之一。不斷提高黨性教育的時(shí)代性針對(duì)性有效性一直是黨員干部教育培訓(xùn)的重要課題與關(guān)鍵難題。要善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的辯證思維，以繼承與創(chuàng)新的對(duì)立統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)，以理論與實(shí)踐的和諧互動(dòng)為著力點(diǎn)，以正面與反面的互相補(bǔ)充為突破點(diǎn)，合理分配黨性教育的內(nèi)容，正確運(yùn)用黨性教育的方式，使各要素之間相互協(xié)作、互為支撐形成系統(tǒng)最優(yōu)，以實(shí)現(xiàn)提高黨員干部黨性教育時(shí)代性針對(duì)性有效性的預(yù)期目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]《2018—2022年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》;黨性教育;時(shí)代性;針對(duì)性;有效性

[中圖分類號(hào)]G726

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1674-0599（2019）03-0139-06

黨性是黨員干部品格先進(jìn)性與作風(fēng)純潔性的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本屬性。列寧曾指出，“馬克思和恩格斯在哲學(xué)上自始至終都是有黨性的”[1]P355，毫不放松加強(qiáng)黨員干部黨性教育，不斷提高其時(shí)代性針對(duì)性有效性，事關(guān)黨的執(zhí)政命運(yùn)和黨的事業(yè)后繼有人。黨的十九大報(bào)告指出：“全黨同志特別是高級(jí)干部要加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力?！盵2]P63《2018—2022年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》）把“黨性教育更加扎實(shí)”[3]作為干部教育培訓(xùn)的主要目標(biāo)和重要環(huán)節(jié)，并提出了“著力提高培訓(xùn)針對(duì)性有效性”[3]的目標(biāo)要求。陳希在全國干部教育培訓(xùn)工作會(huì)議上進(jìn)一步指出“要著力增強(qiáng)干部教育培訓(xùn)的時(shí)代性、針對(duì)性、有效性”[4]，為新時(shí)代干部教育培訓(xùn)指明了新目標(biāo)。在新時(shí)代，我們要善于運(yùn)用辯證思維方法分析、把握與處理黨員干部黨性教育中關(guān)于繼承與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐、正面與反面之間的辯證關(guān)系，不斷提高黨員干部黨性教育時(shí)代性針對(duì)性有效性。

一、繼承與創(chuàng)新：提高黨員干部黨性教育時(shí)代性針對(duì)性有效性的出發(fā)點(diǎn)

作為提升黨員干部黨性教育時(shí)代性針對(duì)性有效性的出發(fā)點(diǎn)，繼承與創(chuàng)新二者存在著對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是“提供理解一切現(xiàn)存事物的‘自己運(yùn)動(dòng)的鑰匙”[5]P306，揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。繼承是在對(duì)舊事物不合理成分進(jìn)行否定的基礎(chǔ)上，接續(xù)、傳承其合理成分，創(chuàng)新則是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性推動(dòng)舊事物中的合理成分向新階段的發(fā)展，以完成由量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變與飛躍。繼承和創(chuàng)新都蘊(yùn)含著取舍和揚(yáng)棄之意，是肯定中的否定和否定中的肯定的辯證統(tǒng)一。二者之間相互影響和相互作用，形成從繼承到創(chuàng)新到再繼承到再創(chuàng)新的循環(huán)反復(fù)的過程，從而推動(dòng)事物不斷向前發(fā)展。提高黨員干部黨性教育的時(shí)代性針對(duì)性有效性要以繼承與創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)，彼此互相補(bǔ)充、相得益彰，由此科學(xué)指引黨性教育的發(fā)展方向。

（一）黨員干部黨性教育要堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)

一方面，黨性教育要注重以史育人。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)習(xí)歷史”“想問題作決策要有歷史眼光，要以自覺的歷史思維從以往歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事?！盵6]《規(guī)劃》也明確要求，黨性教育要“加強(qiáng)黨史國史、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和世情國情黨情教育”[3]。具體而言，要通過黨性教育，使黨員干部在國史中吸取歷朝歷代安邦定國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在黨史中探求近百年奮斗歷程中民族復(fù)興的歷史使命，在人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律中探尋社會(huì)主義建設(shè)的特殊規(guī)律，進(jìn)而對(duì)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和前進(jìn)方向形成深刻的客觀認(rèn)知。例如，以“不忘初心、牢記使命”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)是當(dāng)下全黨開展教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，對(duì)于年輕一代的黨員干部，特別是未經(jīng)歷過中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)時(shí)期的黨員干部，如何銘記“初心”和“使命”，就是要帶領(lǐng)他們回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在歷史中吸取養(yǎng)分、增長智慧，才能展望未來、奮力前行。就如《規(guī)劃》中所要求的，要“結(jié)合慶祝改革開放40周年、新中國成立70周年、中國共產(chǎn)黨成立100周年等重大活動(dòng)開展黨性教育”[3]。另一方面，黨性教育要注重以文化人?！兑?guī)劃》中明確強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化學(xué)習(xí)教育”[3]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史大浪淘沙后依然流傳至今的歷史精粹，具有傳承性;革命文化是中國共產(chǎn)黨在革命時(shí)期將真理與實(shí)踐相結(jié)合來解決落后挨打問題而形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有革命性;社會(huì)主義先進(jìn)文化則是中國共產(chǎn)黨在建設(shè)和改革的實(shí)踐過程中，將理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合，形成的諸多具有中國特色、中國風(fēng)格、中國元素的精神力量，具有時(shí)代性。黨性教育要善于運(yùn)用三種文化彼此結(jié)合的方式潛移默化地影響黨員干部的認(rèn)知、認(rèn)同與踐行，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升黨員干部推己及人的“仁愛”精神，利用革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化提升黨員干部自我革命和與時(shí)俱進(jìn)的使命精神。其中，紅色資源和黨的歷史成就都是開展黨性教育的重要抓手，以紅色資源為例，革命歷史遺址、名人故居、烈士陵園、紀(jì)念館，以及紅色歌曲、偉人故事、革命精神等，都是中國共產(chǎn)黨在革命與戰(zhàn)爭過程中形成的極具歷史價(jià)值和人文價(jià)值的物質(zhì)資料與精神載體，其獨(dú)特的黨性教育功能不可小覷。同時(shí)，還應(yīng)該在理論教育的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)，帶領(lǐng)黨員干部到現(xiàn)場親身感受，激發(fā)黨員干部心中的熱情，震撼黨員干部的心靈，強(qiáng)化他們對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定自信，強(qiáng)化他們愛民為民、真干實(shí)干、擔(dān)難擔(dān)責(zé)的奉獻(xiàn)精神，強(qiáng)化他們兩袖清風(fēng)、干凈清白、一身正氣的廉潔思想，促使他們把對(duì)歷史的學(xué)習(xí)思考落實(shí)到謀劃和推進(jìn)現(xiàn)實(shí)中去，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與人民幸福的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。

（二）黨員干部黨性教育要堅(jiān)持不斷開拓創(chuàng)新

黨員干部黨性教育要在繼承的基礎(chǔ)之上不斷開拓創(chuàng)新，創(chuàng)新就意味著要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、具有創(chuàng)造性。堅(jiān)持不斷開拓創(chuàng)新是黨員干部講黨性的優(yōu)良品格，時(shí)代性也是黨員干部教育之魂，特定的國內(nèi)外環(huán)境及執(zhí)政黨自身發(fā)展和所面臨的形勢、任務(wù)的變化都要求黨員干部教育要準(zhǔn)確把握時(shí)代性。不同歷史時(shí)期對(duì)黨員干部教育的要求有不同的側(cè)重點(diǎn)，深刻理解每個(gè)歷史時(shí)期對(duì)黨員干部黨性的要求，才能夠準(zhǔn)確地把握黨員干部黨性教育的目標(biāo)定位。在革命戰(zhàn)爭年代，黨員干部的黨性是在為解放中華民族、實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立而進(jìn)行的武裝斗爭甚至是流血犧牲中體現(xiàn)的，塑造革命精神和奉獻(xiàn)精神是黨性教育的關(guān)鍵;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)成為黨性教育的重點(diǎn)，教育黨員干部以高度的責(zé)任感與使命感帶領(lǐng)人民群眾保證社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的各個(gè)階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);在改革開放新時(shí)期，黨性體現(xiàn)在對(duì)組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線的整改中，教育黨員干部從組織上改善黨和群眾的關(guān)系，從思想上避免精神污染，從精神上克服軟弱渙散狀態(tài)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新矛盾提出新要求、催生新使命，黨員干部黨性則體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)人民美好生活的追求中，培養(yǎng)黨員干部旗幟鮮明講政治的政治素養(yǎng)，信念堅(jiān)定、為民務(wù)實(shí)、清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉灤┯谌粘９ぷ髋c政治生活中的精神養(yǎng)成和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命意識(shí)成為黨性教育的重點(diǎn)?？梢?，黨的歷史方位隨著不同歷史時(shí)期黨的任務(wù)而變化發(fā)展，黨員干部的黨性標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生變化。今天，我們的中心任務(wù)是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，因此，黨性教育要“聚焦黨和國家事業(yè)新目標(biāo)新部署，適應(yīng)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等需要”[4]，把握黨員干部的價(jià)值追求、努力程度、知識(shí)素養(yǎng)、作風(fēng)業(yè)績等自身成長的規(guī)律，把握影響黨員干部的社會(huì)環(huán)境、機(jī)遇平臺(tái)、組織培養(yǎng)、管理制度等外在客觀事實(shí)的規(guī)律，把握黨員干部教育的培訓(xùn)內(nèi)容、教育形式、師資力量、制度保障等教育教學(xué)體系的規(guī)律，在系統(tǒng)認(rèn)識(shí)、科學(xué)遵從以上基本規(guī)律的基礎(chǔ)之上，運(yùn)用好、統(tǒng)籌好各個(gè)客觀規(guī)律中的多元要素，培養(yǎng)黨員干部適應(yīng)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨員干部黨性教育只有緊緊扣住時(shí)代的主題，在時(shí)代中正確把握黨的執(zhí)政規(guī)律與執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，正確把握黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與時(shí)代精神的關(guān)系，正確把握黨的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)系，才能不斷呈現(xiàn)新的時(shí)代風(fēng)貌。當(dāng)下，各級(jí)黨校、干部學(xué)院積極創(chuàng)新案例教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、研討教學(xué)、訪談教學(xué)、論壇教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等適應(yīng)新時(shí)代要求的教育培訓(xùn)方式方法。

二、理論與實(shí)踐：提高黨員干部黨性教育時(shí)代性針對(duì)性有效性的著力點(diǎn)

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，理論來源于實(shí)踐，又對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，二者是辯證統(tǒng)一的，理論武裝與實(shí)踐鍛煉同處于一種和諧化的狀態(tài)，既保持各自的優(yōu)勢，又相互融合，才能發(fā)揮最大作用。中國共產(chǎn)黨歷來重視理論和實(shí)踐相結(jié)合，圍繞不同時(shí)期的重大時(shí)代課題，在立足中國實(shí)際、解決中國問題中形成了一系列重大理論創(chuàng)新成果，并持續(xù)運(yùn)用這些理論創(chuàng)新成果指導(dǎo)和推動(dòng)革命、建設(shè)和改革的階段性實(shí)踐。強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，不僅是中國共產(chǎn)黨在不斷實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而形成的智慧結(jié)晶與科學(xué)方法，反過來又繼續(xù)引導(dǎo)實(shí)踐的不斷發(fā)展。黨性教育要解決黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開關(guān)”問題，必須以理論武裝與實(shí)踐鍛煉的有機(jī)結(jié)合為著力點(diǎn)，在理論武裝中固化黨性，在實(shí)踐鍛煉中錘煉黨性，在理論武裝的基礎(chǔ)之上開展實(shí)踐鍛煉，并在實(shí)踐鍛煉中不斷進(jìn)行理論總結(jié)與理論創(chuàng)新，將馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法貫穿其中，激發(fā)黨員干部的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮其在推進(jìn)“四個(gè)偉大”、完成復(fù)興使命中的關(guān)鍵作用。

（一）用科學(xué)理論武裝黨員干部的頭腦

一方面，學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平深刻闡明了馬克思主義的強(qiáng)大真理力量和偉大時(shí)代價(jià)值，指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器”[7]P15。馬克思主義成功指引中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾擺脫列強(qiáng)侵略和落后挨打、實(shí)現(xiàn)救亡圖存，并繼續(xù)指導(dǎo)著中國的社會(huì)主義建設(shè)與改革的偉大事業(yè)，其真理性是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的。習(xí)近平指出：“馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。”[8]馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含著黨的“根”“脈”及邏輯起點(diǎn)，是黨員干部掌握馬克思主義基本理論、樹立馬克思主義信仰的重要抓手。黨員干部只有真正地學(xué)、懂、信、用馬克思主義基本原理，才能自如地運(yùn)用其分析和指導(dǎo)實(shí)際工作中出現(xiàn)的問題與困難，不斷提高迎接重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力，塑造擔(dān)當(dāng)崇高歷史使命的精神。因此，黨性教育不能忽視馬列經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和研讀，要保持馬列經(jīng)典著作解讀的主課地位，避免出現(xiàn)馬克思主義失聲、失語的現(xiàn)象與其他技能培訓(xùn)喧賓奪主、主次顛倒的狀況。另一方面，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的理論成果?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”[9]P9-10中國共產(chǎn)黨歷來注重從思想上建黨，在革命、建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期的實(shí)踐過程中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)升華為科學(xué)理論，形成了更符合中國發(fā)展實(shí)際的科學(xué)理論——中國化的馬克思主義，是黨員干部所必須堅(jiān)持的先進(jìn)理論。黨性教育尤其要把學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義中國化最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為教育培訓(xùn)的首要任務(wù)和中心內(nèi)容，從經(jīng)典原著原文出發(fā)，對(duì)照歷史與現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)合國內(nèi)與國際環(huán)境，往深里走、往實(shí)里走、往心里走，引導(dǎo)黨員干部把自身擺進(jìn)去明確黨員干部身份，把思想擺進(jìn)去保持對(duì)黨忠誠之心，把工作擺進(jìn)去樹立使命擔(dān)當(dāng)之志，真正地學(xué)懂弄通做實(shí)，把學(xué)到的理論內(nèi)化成為思想態(tài)度，為堅(jiān)定黨性原則打牢理論基礎(chǔ)?！兑?guī)劃》對(duì)黨校、行政學(xué)院的教學(xué)安排做出了“理論教育和黨性教育的比重不低于總課時(shí)的70%”[3]的明確要求。因此，開展黨性教育必須把用馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化理論成果武裝黨員干部的頭腦放在首位，祛除部分黨員干部存在的理論過于“空洞抽象”“務(wù)虛零散”“無用論”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，使其在保持理論認(rèn)識(shí)清醒的基礎(chǔ)上提高政治能力和政治覺悟，并自覺運(yùn)用理論學(xué)習(xí)成果領(lǐng)導(dǎo)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的開展。

（二）用實(shí)踐鍛煉提升黨員干部的修養(yǎng)

黨性教育是理論武裝與實(shí)踐鍛煉相統(tǒng)一的過程，理論武裝與實(shí)踐鍛煉是相輔相成的，正如馬克思所說：“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想”[9]P11。因此，加強(qiáng)黨員干部黨性教育必須在理論武裝的基礎(chǔ)上著力于實(shí)踐鍛煉，通過拉近黨員干部“知”與“行”之間的距離，達(dá)到知行合一的目標(biāo)。實(shí)踐鍛煉是一種在干事創(chuàng)業(yè)中通過觀察、行動(dòng)、感悟、思考最終達(dá)到思想升華，把理論知識(shí)內(nèi)化成自身能力和素質(zhì)的重要途徑，也是一種更貼近黨員干部實(shí)際、更易于成人接受的教育方式。實(shí)踐鍛煉的最大特色就在于教育空間上的靈活性，它突破了以往教育空間只規(guī)范于學(xué)校與課堂的局限性，將教育培訓(xùn)的開展貫穿于黨員干部的實(shí)際工作與現(xiàn)實(shí)生活的始終，使其在實(shí)踐鍛煉過程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在所思所想中形成對(duì)黨性的自我認(rèn)知與群體共識(shí)，更具有直觀性和感染性。《規(guī)劃》中指出，開展黨性教育要以“加強(qiáng)理想信念教育、黨章學(xué)習(xí)培訓(xùn)、黨規(guī)黨紀(jì)教育、黨的宗旨和作風(fēng)教育、黨內(nèi)政治文化教育、政德教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”[3]等為主要內(nèi)容，這些教育的開展既不能停留在書本、也不能停留在課堂，而是在理論武裝的基礎(chǔ)之上通過實(shí)踐鍛煉觸及黨員干部的靈魂和情感，提升黨員干部的感悟，以感悟提升黨性修養(yǎng)。實(shí)踐鍛煉尤其是政治訓(xùn)練和政治歷練是黨員干部提升黨性修養(yǎng)的重要一環(huán)，應(yīng)該貫穿于黨員干部政治生命的始終，引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高執(zhí)政本領(lǐng)。另外，實(shí)踐鍛煉的開展也要注重服務(wù)性，引導(dǎo)黨員干部在為群眾解決切身利益問題的過程中自覺深入基層、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)，在戮力深化改革、推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)人民的中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中不斷提高黨性修養(yǎng)。當(dāng)下，各級(jí)黨校、干部學(xué)院積極創(chuàng)新實(shí)踐鍛煉形式，通過開展“入戶調(diào)查”“自主調(diào)研”“三同教育”等專題活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)員深入基層、聯(lián)系群眾、體驗(yàn)生活。學(xué)員在接受黨的革命傳統(tǒng)教育的同時(shí)，為革命老區(qū)人民帶來便民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一。

三、正面與反面：提高黨員干部黨性教育時(shí)代性針對(duì)性有效性的突破點(diǎn)

矛盾分析法提出了用一分為二的觀點(diǎn)看問題，如果只從單方面看待問題的話，就很容易出現(xiàn)錯(cuò)誤或偏差。毛澤東曾經(jīng)說過：“我們必須學(xué)會(huì)全面地看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。”[10]P238黨員干部黨性教育也要基于矛盾分析法進(jìn)行思考，以正反兩面的典型為突破點(diǎn)開展教育，對(duì)黨員干部思想中陳舊的、保守的、固化的思想進(jìn)行泯滅與消亡，推動(dòng)創(chuàng)新的、正確的、先進(jìn)的思想的產(chǎn)生與深化。正所謂以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。正面典型的合理引導(dǎo)凸顯了榜樣教育的成效，為領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔、勤政、為民樹立了良好的導(dǎo)向和榜樣。反面典型的恰當(dāng)運(yùn)用凸顯了警示教育的作用，為黨員干部守住底線、拒腐防變拉起了震懾的警戒線。以正反兩方面典型為載體開展的教育是黨員干部黨性教育的有效方式，具有啟發(fā)、導(dǎo)向、調(diào)節(jié)、警示、矯正的作用，兩種教育方式要相互結(jié)合、合理分配，以正面典型引導(dǎo)為主、以反面典型警示為輔。

（一）樹立正面典型引領(lǐng)黨員干部的情感認(rèn)同

模仿是人有意或無意地對(duì)他人進(jìn)行重復(fù)效仿的一種行為方式，是人類理性認(rèn)知形成和行為活動(dòng)變化的重要途徑之一，大多數(shù)人思想和行為的形成是通過對(duì)其他事物和人的觀察、模仿而獲得的。以正面典型為標(biāo)桿的榜樣教育就是堅(jiān)持從積極的一面引導(dǎo)黨員干部，讓其近距離地感受到榜樣的魅力，向其輸送生活中典型的崇高風(fēng)范，指引黨員干部對(duì)正面典型的突出優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行模仿，并逐步內(nèi)化為自身思想與行為。恰當(dāng)?shù)陌駱尤宋锿耆軌蚣ぐl(fā)黨員干部的情感共鳴，觸及黨員干部的靈魂深處，其示范引領(lǐng)作用有著強(qiáng)大的感染力與說服力，能夠自然而然地強(qiáng)化黨員干部對(duì)其形象、思想和行為的認(rèn)同，使其自覺向正面典型的優(yōu)秀品格靠攏。因此，必須重視正面典型引導(dǎo)在黨性教育中的獨(dú)特價(jià)值與引領(lǐng)意義。習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)要善于向英雄和先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，他曾說過：“‘學(xué)所以益才也。礪所以致刃也。我們就是要善于向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，在一點(diǎn)一滴中完善自己，從小事小節(jié)上修煉自己，以自己的實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)、保持先進(jìn)、趕超先進(jìn)?！盵11]P218并點(diǎn)名向焦裕祿、鄒碧華、廖俊波、蘭輝等全心全意為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部，李保國、黃大年、羅陽等科技報(bào)國、航空?qǐng)?bào)國的科技工作者，“大功三連”、勇闖深海的水下核盾海軍某潛艇基地官兵等強(qiáng)軍先鋒學(xué)習(xí)。黨性教育要充分利用這些具有時(shí)代標(biāo)志的先進(jìn)事跡與典型人物，以實(shí)實(shí)在在、鮮活豐滿的案例教誨和引領(lǐng)黨員干部。正面典型案例的選取要以教育對(duì)象的分類分級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)做到精準(zhǔn)化，針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、機(jī)關(guān)公務(wù)員、企事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員、基層黨員、專業(yè)技術(shù)工作者、年輕干部等，選取與其身份相通、工作性質(zhì)相符、成長環(huán)境相似的典型人物，通過情感共鳴與理性把握相結(jié)合，引導(dǎo)其向榜樣人物身上所具備的優(yōu)秀特質(zhì)看齊，剔除思想上與行為上的弊病，重塑黨員干部精神世界。在黨性教育過程中，以正面典型為載體、從激勵(lì)的角度進(jìn)行榜樣教育應(yīng)該占主導(dǎo)地位，以滿滿的正能量強(qiáng)化其主流價(jià)值觀的構(gòu)建。

（二）利用反面典型引導(dǎo)黨員干部的價(jià)值歸屬

以反面典型為載體的警示教育是對(duì)以正面典型為載體的榜樣教育的重要補(bǔ)充，二者相輔相成、互相促進(jìn)，以正、反之間的相互作用達(dá)成黨員干部黨性教育的有效合力。黨性教育的根本目的就是引導(dǎo)黨員干部模仿那些先進(jìn)個(gè)人和事跡中的積極因素，防止黨員干部模仿那些違法亂紀(jì)的反面典型人物，嚴(yán)格堅(jiān)守黨性的純潔度。列寧曾經(jīng)說過：“無論何時(shí)何地，我們也不應(yīng)當(dāng)削弱我們的嚴(yán)格的黨性。”[12]P41以反面典型為載體的警示教育選取一些恰當(dāng)?shù)姆疵姘咐?，?duì)部分黨員干部違法亂紀(jì)、謀取私利的后果進(jìn)行展示，以人為鑒、以案說法、以過明紀(jì)，警示黨員干部要從思想源頭上防微杜漸、拒腐防變、廉潔自律。《規(guī)劃》明確指出，要“加強(qiáng)黨規(guī)黨紀(jì)特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩教育，強(qiáng)化廉政教育，開展經(jīng)常性警示教育，引導(dǎo)干部知敬畏、存戒懼、守底線。”[3]因此，黨性教育要充分利用違法亂紀(jì)和職務(wù)犯罪等典型案例，通過帶領(lǐng)黨員干部參觀警示教育基地、參觀監(jiān)獄、編印懺悔錄、觀看警示教育電教片、通報(bào)曝光典型案例、學(xué)習(xí)懺悔錄等多種形式，以深刻的歷史教訓(xùn)警示黨員干部在任何時(shí)候都要嚴(yán)守紀(jì)律、講究規(guī)矩。模仿能力是人類潛意識(shí)中的本能，黨員干部在模仿典型時(shí)，既有模仿正面典型的可能性，也有模仿反面典型的可能性。運(yùn)用反面典型進(jìn)行警示教育時(shí)，值得注意的是黨性教育的最終目的是正面引導(dǎo)，任何形式的教育最終都要回歸到引導(dǎo)黨員干部樹立積極正確的“三觀”上，實(shí)現(xiàn)由他律到自律的轉(zhuǎn)變，警示教育也不例外。因此，在警示教育過程中，要減少對(duì)反面典型人物“投機(jī)取巧”行為的描述，增加對(duì)其“自食惡果”下場的敘述，突出對(duì)紀(jì)委“鐵面無情”“干凈利落”辦案手段的刻畫，將正面引導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)在整體教育過程中凸顯，杜絕出現(xiàn)適得其反的教育效果。

綜上，《規(guī)劃》為不斷提高新時(shí)代黨員干部教育培訓(xùn)時(shí)代性針對(duì)性有效性繪制了藍(lán)圖，各級(jí)黨校、干部學(xué)院在將藍(lán)圖落地的過程中，要善于運(yùn)用馬克思主義的辯證思維，將《規(guī)劃》與自身實(shí)際相結(jié)合，正確處理繼承與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐、正面與反面之間的辯證關(guān)系，以繼承與創(chuàng)新的對(duì)立統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)，明確黨員干部黨性教育的發(fā)展方向，以理論與實(shí)踐的和諧互動(dòng)為著力點(diǎn)，夯實(shí)黨員干部黨性教育的內(nèi)容根基，以正面與反面的互相補(bǔ)充為突破點(diǎn)，升華黨員干部黨性教育的價(jià)值認(rèn)同。在三種辯證關(guān)系的良性發(fā)展中，使“廣大干部理想信念、黨性觀念、宗旨意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化，思想覺悟、政德修養(yǎng)、品行作風(fēng)進(jìn)一步提高，信仰之基、從政之基、廉政之基進(jìn)一步牢固”[3]，使新時(shí)代干部教育培訓(xùn)工作呈現(xiàn)新氣象、展現(xiàn)新作為。

[參考文獻(xiàn)]

[1]列寧全集：第18卷[M].北京：人民出版社，2017.

[2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[3]2018—2022年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-11-02.

[4]陳希在全國干部教育培訓(xùn)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：高質(zhì)量教育培訓(xùn)干部 高水平服務(wù)黨和國家事業(yè)發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-11-14.

[5]列寧全集：第55卷[M].北京：人民出版社，1990.

[6]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2011-09-05.

[7]習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2018.

[8]習(xí)近平.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作?不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)[N].人民日?qǐng)?bào)，2011-05-14.

[9]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[10]毛澤東文集：第七卷[M].北京：人民出版社，1999.

[11]習(xí)近平.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2007.

[12]列寧全集：第10卷[M].北京：人民出版社，1958.