丁俊萍 李慶

[摘 要]加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，首要目的是堅(jiān)定政治信仰。堅(jiān)定政治信仰與黨的政治建設(shè)之間緊密關(guān)聯(lián)。堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的題中要義、內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力、首要目的和思想基礎(chǔ)。新時(shí)代，要突顯黨的政治建設(shè)的根本性地位和統(tǒng)領(lǐng)地位，始終做到旗幟鮮明講政治，就必須堅(jiān)定不移地加強(qiáng)政治信仰建設(shè)，不斷堅(jiān)定黨員干部的馬克思主義政治信仰。為此，必須抓好思想理論建設(shè)，確保政治建設(shè)的科學(xué)性;堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，確保政治建設(shè)的正確方向;站穩(wěn)政治立場，確保政治建設(shè)的黨性和人民性的統(tǒng)一。

[關(guān)鍵詞]政治建設(shè);政治信仰;黨的建設(shè)

[中圖分類號]D26

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1674-0599（2019）03-0100-09

黨的十九大明確提出“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”之后，黨的政治建設(shè)在黨的各項(xiàng)建設(shè)中的根本性地位和統(tǒng)領(lǐng)地位更加突顯。為貫徹落實(shí)黨的十九大精神，切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，2019年2月頒布的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》（以下簡稱《意見》）指出：“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，目的是堅(jiān)定政治信仰，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)，提高政治能力，凈化政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、行動(dòng)一致”[1]?！兑庖姟穼θ绾渭訌?qiáng)黨的政治建設(shè)做出了全面部署，是新時(shí)代加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，切實(shí)貫徹執(zhí)行。本文旨在闡述堅(jiān)定政治信仰與黨的政治建設(shè)之間的關(guān)聯(lián)。

一、堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的題中要義

旗幟鮮明講政治是中國共產(chǎn)黨政治建設(shè)的根本要求。堅(jiān)定政治信仰是旗幟鮮明講政治的核心要義和內(nèi)在精髓，是新時(shí)代切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)亟需解決的關(guān)鍵問題，也是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)的中心議題。堅(jiān)定政治信仰，作為黨的政治建設(shè)的題中要義，是中國共產(chǎn)黨基本理論遵循、歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和新時(shí)代現(xiàn)實(shí)要求在黨的政治建設(shè)領(lǐng)域的具體落實(shí)。

（一）堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的“初心”與歸宿

堅(jiān)定馬克思主義政治信仰，是中國共產(chǎn)黨基本理論遵循在黨的政治建設(shè)領(lǐng)域的合乎邏輯的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用。一般說來，信仰是指對某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，將其作為自己的榜樣或指南。政治信仰是指一定歷史條件下特定政黨及其成員對某一種政治學(xué)說和某種政治體系的認(rèn)同崇仰以及自覺追求，包括所信奉的科學(xué)理論、追求的最高社會(huì)理想目標(biāo)、最佳實(shí)現(xiàn)途徑以及不斷完善的政治制度體系。中國共產(chǎn)黨的政治信仰，包括馬克思主義的指導(dǎo)思想、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想、中國特色社會(huì)主義的共同理想、為人民謀幸福和為民族謀復(fù)興的歷史使命，以及與這些思想、理想、使命相聯(lián)系的政治追求、政治立場、政治路線、政治價(jià)值取向等。

黨的政治建設(shè)是指“在特定政治信仰、政治理想的引領(lǐng)下，通過制定政治綱領(lǐng)、政治路線，厘定政治規(guī)矩和政治規(guī)范，維系黨的政治權(quán)威，促成黨內(nèi)政治團(tuán)結(jié)并形成良好的政治生態(tài)，以及較高的凝聚力、向心力、領(lǐng)導(dǎo)力，不斷縮減政治現(xiàn)實(shí)與政治理想的距離的奮斗進(jìn)程”[2]。黨的政治建設(shè)的實(shí)質(zhì)，就是在馬克思主義的政治信仰導(dǎo)向和感召下，不斷實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定政治信仰強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)的實(shí)踐過程。對一個(gè)政黨的政治建設(shè)來說，堅(jiān)定政治信仰既是起點(diǎn)又是目的。作為起點(diǎn)，堅(jiān)定的政治信仰是黨的建立、發(fā)展、壯大和凝聚人心的政治宣言和政治承諾，直接影響著黨的政治性質(zhì)、政治立場、政治追求及政治行為，是形成黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力和加強(qiáng)政治權(quán)威的政治前提。作為歸宿，堅(jiān)定的政治信仰是黨的政治建設(shè)追求的最佳效果，包含了黨的發(fā)展的最高價(jià)值取向和最終奮斗目標(biāo)，始終決定著黨的發(fā)展道路和前途命運(yùn)?；谶@樣的邏輯，在切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)過程中，堅(jiān)定政治信仰兼有起點(diǎn)和歸宿的雙重定位。

堅(jiān)定政治信仰，是黨的政治建設(shè)的“初心”。1921年中國共產(chǎn)黨成立之初，就確定了黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)，制定了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)起了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大使命。中國共產(chǎn)黨人忠實(shí)地信仰馬克思主義，努力將馬克思主義的基本原理運(yùn)用于中國實(shí)際。在長期艱苦卓絕的奮斗中，黨的政治信仰逐漸為廣大人民群眾所理解和認(rèn)同，黨的政治影響力逐漸擴(kuò)大，黨贏得了人民群眾的信賴和擁護(hù)，成為中國人民的主心骨和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。建黨時(shí)確立的馬克思主義政治信仰，規(guī)定了中國共產(chǎn)黨后來發(fā)展的政治方向、政治追求、政治使命，可以說是黨的政治建設(shè)的起點(diǎn)和“初心”。

堅(jiān)定政治信仰，是黨的政治建設(shè)的目的。習(xí)近平說：“對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵3]P80堅(jiān)定的政治信仰，是黨在前行路上始終不變質(zhì)不變色的政治保證，始終決定著黨的發(fā)展道路和未來命運(yùn)。《意見》強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，夯實(shí)思想根基，牢記初心使命，凝聚同心共筑中國夢的磅礴力量?！盵1]這實(shí)際上表明，新時(shí)代黨的政治建設(shè)更加強(qiáng)調(diào)對馬克思主義真理的信服和運(yùn)用，更加強(qiáng)調(diào)對中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度和文化的自信，更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

堅(jiān)定的馬克思主義政治信仰，從根本上決定了黨的政治建設(shè)從何處來和向何處去的問題，規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)和人民立場，是團(tuán)結(jié)全黨為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的政治導(dǎo)引，是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治靈魂，是中國共產(chǎn)黨旗幟鮮明講政治的最鮮明體現(xiàn)。從這一點(diǎn)來看，黨的政治信仰是黨的政治建設(shè)的內(nèi)核和制高點(diǎn)。

（二）堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

馬克思主義政治信仰是中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，符合黨的建設(shè)規(guī)律和歷史發(fā)展要求。歷史告訴我們，馬克思主義政治信仰是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、經(jīng)受考驗(yàn)、作出歷史貢獻(xiàn)的根本政治保證，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)站起來、富起來、強(qiáng)起來偉大飛躍的內(nèi)在根本動(dòng)力，是推進(jìn)和加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的精神力量。

其一，堅(jiān)定的政治信仰，是中國共產(chǎn)黨能夠經(jīng)受住歷史考驗(yàn)的思想政治保證。在中國共產(chǎn)黨歷史上，無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，都曾經(jīng)歷過諸多重大危機(jī)和考驗(yàn)：1927年大革命失敗后，黨內(nèi)一些人政治信仰動(dòng)搖、革命意志低沉，黨組織遭受重創(chuàng)。但年輕的共產(chǎn)黨人在理想信念之光照耀下，頑強(qiáng)地從地上爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。土地革命時(shí)期，“左”傾教條主義占據(jù)黨內(nèi)統(tǒng)治地位，導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗，使黨、紅軍和中國革命幾乎陷入絕境。遵義會(huì)議撥正了航向，挽救了紅軍、挽救了黨，挽救了中國革命。在“革命理想高于天”的信仰力量支配下，紅軍長征取得歷史性勝利?！拔幕蟾锩逼陂g，黨在指導(dǎo)思想上和實(shí)際工作中出現(xiàn)了全局性失誤，使黨、國家和各族人民遭到新中國成立以來時(shí)間最長、范圍最廣、損失最大的嚴(yán)重挫折。在馬克思主義政治信仰支配下，黨中央一舉粉碎“四人幫”，從危難中挽救了黨、國家和中國的社會(huì)主義事業(yè)。1978年黨的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了黨和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放新時(shí)期。20世紀(jì)80年代末、90年代初，東歐劇變和蘇聯(lián)解體，我國也發(fā)生一場政治風(fēng)波，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展走進(jìn)了最低谷，一些人由此產(chǎn)生了對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的懷疑和動(dòng)搖。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定政治信仰，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，經(jīng)受住了這場嚴(yán)峻考驗(yàn)，使社會(huì)主義事業(yè)不斷取得進(jìn)步。改革開放和市場經(jīng)濟(jì)條件下不可避免出現(xiàn)的一些負(fù)面影響，西方國家某些勢力從不同方面對我國進(jìn)行種種威脅和挑戰(zhàn)，一些黨員干部理想信念動(dòng)搖、精神滑坡，出現(xiàn)了一系列嚴(yán)重問題，黨和國家內(nèi)部存在嚴(yán)重隱患。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沉著應(yīng)對黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，下大氣力解決黨內(nèi)存在的突出問題，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性的歷史成就，發(fā)生深層次、根本性的歷史變革。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在一次次危機(jī)中抵制住各種誘惑，化解各種風(fēng)險(xiǎn)，保證自身不變質(zhì)不變色，歸根到底是因?yàn)檎涡叛鰣?jiān)定。“對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣”[4]，堅(jiān)定的政治信仰補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)化黨的政治能力，使我們黨能夠成功應(yīng)對一次又一次危機(jī)和考驗(yàn)。

其二，堅(jiān)定政治信仰也是推動(dòng)黨的政治實(shí)踐前進(jìn)、防范化解歷史風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)受住歷史考驗(yàn)的政治驅(qū)動(dòng)力。在堅(jiān)定的政治信仰力量驅(qū)動(dòng)下，中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為行動(dòng)指南，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終擁有進(jìn)行刀刃向內(nèi)的自我革命的政治勇氣，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，從而把黨建設(shè)成一個(gè)人民衷心擁護(hù)、政治本色和政治活力并存、不忘初心、牢記使命、不斷前進(jìn)、始終走在時(shí)代前列的馬克思主義執(zhí)政黨。

（三）堅(jiān)定政治信仰是新時(shí)代黨的政治建設(shè)的實(shí)踐規(guī)約

堅(jiān)定政治信仰作為黨的政治建設(shè)的題中要義，也是新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)要求。在新時(shí)代，隨著“兩個(gè)一百年”目標(biāo)迫近，黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)難度系數(shù)增加，對黨的要求更高更嚴(yán)。黨的政治建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代的復(fù)雜環(huán)境中保持政治定力和不斷提高政治能力的有效舉措，堅(jiān)定黨的政治信仰，把政治信仰這份“初心”作為各級黨組織和廣大黨員干部觀察和思考問題、分析和解決問題的戰(zhàn)略性、根本性的準(zhǔn)則和政治約定，能從內(nèi)在根本性因素上推動(dòng)解決黨內(nèi)政治問題，強(qiáng)化黨的政治建設(shè)效度，把黨建設(shè)得更加有力，從而有效應(yīng)對新時(shí)代可能會(huì)出現(xiàn)的各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

國際上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)并沒有因?yàn)橹袊鴩H影響力的不斷躍升和日益走近世界舞臺中央而有所緩解，相反，以美國為首的西方國家對中國的防范、阻擾和遏制變本加厲。他們不斷加強(qiáng)對中國的意識形態(tài)和價(jià)值觀滲透，鼓吹自由主義和個(gè)人主義，打著“人權(quán)”和“普世價(jià)值”的旗號攻擊馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，企圖消解馬克思主義和社會(huì)主義的主導(dǎo)話語權(quán)，攻占中國的意識形態(tài)陣地。他們大肆宣揚(yáng)西方議會(huì)制、多黨制和自由市場經(jīng)濟(jì)模式的優(yōu)越性，詆毀中國根本政治制度、基本政治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度，并在經(jīng)濟(jì)上遏制中國，不斷挑起貿(mào)易摩擦和爭端。他們高唱“中國威脅論”，不停在中國邊境滋事，故意挑起周邊國家對中國的恐懼和抵制，等等?？傊?，他們千方百計(jì)地企圖從外部顛覆中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和中國的社會(huì)主義制度。中國共產(chǎn)黨深刻吸取蘇聯(lián)因政治信仰喪失而亡黨亡國的慘痛教訓(xùn)，始終把堅(jiān)定政治信仰作為黨的政治建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，把政治建設(shè)擺在首位，以思想建設(shè)為基礎(chǔ)，明確政治導(dǎo)向，筑牢信仰陣地，從內(nèi)在根基上防止出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。

在國內(nèi)，改革開放和市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的負(fù)面影響客觀存在。四十年改革開放帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就令世界矚目，但片面追求經(jīng)濟(jì)效益的弊端也相當(dāng)明顯。物欲膨脹、價(jià)值觀困惑、信仰迷失、政治觀念淡薄、行為違規(guī)逾矩等問題，沖擊著人們的政治信仰;貧富差距、民生短板、生態(tài)破壞、經(jīng)濟(jì)犯罪等問題，嚴(yán)重消解著人們對執(zhí)政黨的信任;共產(chǎn)主義“渺茫論”、社會(huì)主義“失敗論”、馬克思主義“過時(shí)論”仍有市場，馬克思主義“失聲”“失語”的現(xiàn)象一度相當(dāng)嚴(yán)重。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面深化改革，全面依法治國，倡導(dǎo)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，興利除弊，解決了許多過去想解決而沒有解決的難題，成效顯著，但要根本解決這些難題依然任重道遠(yuǎn)。

在黨內(nèi)，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)曾一度盛行，嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系;權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易等貪污腐敗行為，嚴(yán)重侵蝕黨的健康肌體，威脅黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位。隨著全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)，黨的政治建設(shè)力度不斷加大，黨內(nèi)不正之風(fēng)得以扭轉(zhuǎn)，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。但多年來的積弊余溫仍在，不講政治的問題還比較突出，政治問題還沒有得到根本性解決。問題的根源在于部分黨員干部政治信仰動(dòng)搖，政治意識淡薄，無視黨和人民的根本利益。要根本解決這些問題，需要把黨的政治信仰真正化為每一位黨員自覺行動(dòng)，必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。

在新的歷史方位中，抵制住西方的顛覆，經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”，戰(zhàn)勝“四大風(fēng)險(xiǎn)”，扼殺住“四風(fēng)”，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，這些都是中國共產(chǎn)黨必須要解決好的重大問題。提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，離不開黨內(nèi)法規(guī)體系的外在強(qiáng)制約束，更需要政治信仰的內(nèi)在導(dǎo)引。政治信仰堅(jiān)定，就能始終做到態(tài)度堅(jiān)決、行動(dòng)自覺。因此，在解決現(xiàn)實(shí)難題上，堅(jiān)定黨的政治信仰應(yīng)該始終是黨的政治建設(shè)的實(shí)踐準(zhǔn)則和自覺約定。

二、堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的首要目的

堅(jiān)定的政治信仰關(guān)乎黨的政治建設(shè)的成效，關(guān)乎黨的前途和命運(yùn)，是中國共產(chǎn)黨補(bǔ)鈣強(qiáng)骨、強(qiáng)身健體、永葆先進(jìn)性和純潔性的根本保證?！兑庖姟钒褕?jiān)定政治信仰放在政治建設(shè)諸多目的之首加以強(qiáng)調(diào)，是堅(jiān)定政治信仰作為黨的政治建設(shè)的題中要義在新時(shí)代的體現(xiàn)，是符合新時(shí)代黨的政治建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的科學(xué)指導(dǎo)。

（一）堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的最高層次目的

黨的政治建設(shè)的直接政治目標(biāo)是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，行動(dòng)一致，即通過加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，把全黨的意志集中到黨和國家重大決策部署的落實(shí)上來，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。黨的政治建設(shè)目的具體化為堅(jiān)定政治信仰，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)，提高政治能力，凈化政治生態(tài)。這四個(gè)具體目的環(huán)環(huán)相扣，逐層遞進(jìn)，全方位落實(shí)黨的政治建設(shè)。

在四個(gè)具體目的中，堅(jiān)定政治信仰是最高層次、最高要求、最難實(shí)現(xiàn)也是最不好把握的。堅(jiān)定政治信仰包括對科學(xué)理論的真學(xué)真懂真信真用，始終為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗，始終堅(jiān)持黨的社會(huì)主義初級階段基本路線不動(dòng)搖，始終把黨性立場和人民立場作為考慮和解決一切問題的出發(fā)點(diǎn)，這其中的每一項(xiàng)都是確保社會(huì)主義正確方向的關(guān)鍵因子和戰(zhàn)略性原則?！肮伯a(chǎn)主義是無產(chǎn)階級的整個(gè)思想體系，同時(shí)又是一種新的社會(huì)制度。這種思想體系和社會(huì)制度，是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會(huì)制度的，是自有人類歷史以來，最完全最進(jìn)步最革命最合理的?！盵5]P686因此，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定政治信仰這一目的“要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行”[6]P50，要求黨員干部不僅要明其規(guī)范，更要成其德性，把外在的理論和規(guī)矩內(nèi)化為政治修養(yǎng)和政治品格，因而實(shí)現(xiàn)難度更大，過程更復(fù)雜。相比較，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)這三方面的目的則更為直觀。在馬克思主義政治信仰的引領(lǐng)下，通過政治權(quán)威推行科學(xué)的政治綱領(lǐng)、政治路線以及政治方略，不斷完善黨內(nèi)法規(guī)體系，強(qiáng)規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律，加強(qiáng)政治能力訓(xùn)練和政治實(shí)踐鍛煉，就可以取得預(yù)期效果。

四個(gè)具體目的實(shí)現(xiàn)還存在一個(gè)逐層遞進(jìn)的關(guān)系。凈化政治生態(tài)是最基礎(chǔ)的目的，黨內(nèi)政治生活有原則有活力，紀(jì)律規(guī)矩嚴(yán)明，政治文化積極健康，黨員干部忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，黨組織和黨員干部的政治能力自然能夠改善和提高，黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨組織渙散的問題就能隨之解決。提高黨的政治能力，強(qiáng)化黨員的組織觀念，強(qiáng)化黨組織、國家機(jī)關(guān)和群團(tuán)組織的政治屬性和政治功能，黨組織和黨員就會(huì)樹立全國一盤棋的政治意識，自覺維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)體制也會(huì)不斷優(yōu)化和完善，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)就能夠?qū)崿F(xiàn)。凈化政治生態(tài)、提高政治能力、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)依次實(shí)現(xiàn)后，政治信仰也會(huì)進(jìn)一步堅(jiān)定。黨的政治建設(shè)的四個(gè)具體目的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，為全黨和全國各族人民同心共筑中國夢提供政治保證。

（二）堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)其他目的能夠充分實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵

在黨的政治建設(shè)目的體系中，堅(jiān)定政治信仰支配著政治建設(shè)其他目的的性質(zhì)和命運(yùn)，決定著政治建設(shè)其他目的能否充分實(shí)現(xiàn)。

首先，堅(jiān)定的馬克思主義政治信仰是黨的政治建設(shè)其他目的能夠始終保持社會(huì)主義性質(zhì)和方向的根本保證。世界上的任何執(zhí)政黨都可能會(huì)采取相應(yīng)手段來凈化政治生態(tài)、提高政治能力、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)，從而來實(shí)現(xiàn)它的政治目標(biāo)。在凈化政治生態(tài)、提高政治能力、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)這三個(gè)方面的目的上，不同執(zhí)政黨的差別并不明顯。堅(jiān)定馬克思主義政治信仰是馬克思主義執(zhí)政黨的特有優(yōu)勢之一，也是區(qū)別于其他執(zhí)政黨的根本特點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)凈化政治生態(tài)、提高政治能力、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)這三方面目的時(shí)，也會(huì)吸收或者借鑒其他執(zhí)政黨的有益做法，這是必要的，但如果不警惕，也可能發(fā)生模糊黨的性質(zhì)、淡化黨的底色等風(fēng)險(xiǎn)。而堅(jiān)定政治信仰則可以起到“防火墻”作用，可以從源頭上防止或者從根本上克服這類危險(xiǎn)。

其次，堅(jiān)定政治信仰作為黨的政治建設(shè)目的體系的最高層，直接影響著其他目的實(shí)現(xiàn)程度。實(shí)現(xiàn)凈化政治生態(tài)、提高政治能力、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)這三個(gè)目的，通常是通過加強(qiáng)政治權(quán)威和采用政治強(qiáng)制手段來實(shí)現(xiàn)，在政治權(quán)力的威懾下，這些目的在表面上容易實(shí)現(xiàn)，但要完全落到實(shí)處并長期保持則需要形成內(nèi)在自覺。因?yàn)槟欠N僅僅通過外在壓力而形成的良好局面并不一定真實(shí)，也不容易鞏固，治標(biāo)卻不能治本，目的的實(shí)現(xiàn)程度也會(huì)大打折扣。實(shí)現(xiàn)了堅(jiān)定政治信仰這一目的，外在政治威權(quán)壓力和內(nèi)在自覺認(rèn)同結(jié)合，就能夠?qū)崿F(xiàn)表里如一，思想和行為一致，就能夠凝聚人心，促進(jìn)其他目的進(jìn)一步落實(shí)，促進(jìn)黨的政治建設(shè)從“治標(biāo)”向“治本”轉(zhuǎn)變。在這一點(diǎn)上我們可以說，堅(jiān)定政治信仰能夠聚合所有目的的能量，促進(jìn)黨的政治建設(shè)所有目的真正實(shí)現(xiàn)并不斷提升。

（三）堅(jiān)定政治信仰是衡量黨的政治建設(shè)成效的重要指標(biāo)

習(xí)近平指出：“一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移。”[6]P34-35黨的政治信仰內(nèi)含的每個(gè)要素都是能夠影響黨的政治建設(shè)質(zhì)量和效益的硬要素，是衡量黨的政治建設(shè)成效的硬指標(biāo)。

堅(jiān)定政治信仰，決定著黨的政治建設(shè)整體效果的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致，最關(guān)鍵是形成全黨的政治信仰認(rèn)同，“共同的政治信仰，是一個(gè)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)國家的思想基礎(chǔ)”[7]P15。充分發(fā)揮政治信仰的凝聚、約束和感召功能，夯實(shí)思想根基，筑牢信仰的銅墻鐵壁，黨內(nèi)存在的政治隱患和政治問題就能迎刃而解。相應(yīng)地，黨內(nèi)存在的政治意識不強(qiáng)、政治立場不穩(wěn)、政治能力不足、政治行為不端等短板弱項(xiàng)也會(huì)逐漸得到克服。黨員干部牢固樹立“四個(gè)意識”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和基本方略，自覺做到清正廉明，全黨也就能真正實(shí)現(xiàn)思想上政治上行動(dòng)上的統(tǒng)一，否則一切就只能流于形式。堅(jiān)定政治信仰作為政治建設(shè)實(shí)現(xiàn)目的的最高層次，決定黨的政治建設(shè)的整體效果。沒有達(dá)到堅(jiān)定政治信仰的預(yù)期目的，就不能真正達(dá)到全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、行動(dòng)一致的直接目的。

堅(jiān)定政治信仰，在衡量黨的政治建設(shè)成效的多重指標(biāo)體系中位階最高。堅(jiān)定政治信仰，包括堅(jiān)定黨的指導(dǎo)思想、政治路線、政治使命、政治追求、政治立場以及政治價(jià)值取向，每一項(xiàng)具體要求都是衡量黨的政治建設(shè)成效的定性指標(biāo)和硬性規(guī)定。在衡量黨的政治建設(shè)成效時(shí)，只要其中有一項(xiàng)具體要求沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)或者丟失了標(biāo)準(zhǔn)，就可能給黨帶來嚴(yán)重?fù)p害，甚至可能犯顛覆性的錯(cuò)誤。因此，相比較凈化政治生態(tài)、提高政治能力、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)這些目的，堅(jiān)定政治信仰這一衡量依據(jù)則更為關(guān)鍵。作為黨的政治建設(shè)的首要目的，衡量堅(jiān)定政治信仰是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，會(huì)涉及到諸多主觀層面的要素，更體現(xiàn)在凈化政治生態(tài)、提高政治能力、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)等政治實(shí)踐上。

習(xí)近平指出：“對共產(chǎn)黨人來講，動(dòng)搖了信仰，背離了黨性，丟掉了宗旨，就可能在‘圍獵中被人捕獲。”[8]P68把堅(jiān)定政治信仰作為新時(shí)代加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的首要目的，表明黨切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的決心和高質(zhì)量要求，也反映了黨把政治標(biāo)準(zhǔn)、政治要求與政治信仰建設(shè)融合貫通，不斷堅(jiān)定黨的政治信仰，促使廣大黨員干部將黨的政治信仰內(nèi)化于心、外化于行，自覺做中國共產(chǎn)黨政治信仰的忠實(shí)信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者。

三、堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的思想基礎(chǔ)

堅(jiān)定政治信仰，必須不斷推進(jìn)思想建黨、理論強(qiáng)黨，不斷提升黨的思想理論水平。中國共產(chǎn)黨的政治信仰來源于馬克思主義這一科學(xué)理論，熔煉于中國共產(chǎn)黨運(yùn)用這一科學(xué)理論指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的政治實(shí)踐之中。黨始終秉持的馬克思主義政治信仰，是建立在對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻認(rèn)識基礎(chǔ)之上的科學(xué)信仰。黨員干部的政治信仰的堅(jiān)定程度，取決于對馬克思主義科學(xué)性的掌握深度。馬克思主義是科學(xué)理論和政治信仰的統(tǒng)一。堅(jiān)定政治信仰，也就是堅(jiān)持科學(xué)理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，落實(shí)黨的政治建設(shè)要求，不斷夯實(shí)黨的政治建設(shè)思想根基。這要求全黨深入理解和研究馬克思主義基本原理，學(xué)好用好經(jīng)典，學(xué)深悟透原理;能夠熟練運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合社會(huì)發(fā)展具體要求和實(shí)踐作出新的闡釋和科學(xué)構(gòu)建，不斷深化對馬克思主義的認(rèn)識，推進(jìn)理論創(chuàng)新，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。

堅(jiān)定政治信仰，是黨保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、行動(dòng)一致的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平說：“黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一靠什么來保證？要靠共同的理想信念，靠嚴(yán)密的組織體系，靠全黨同志的高度自覺，還要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩?！盵9]P347可見，共同的理想信念是保證黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的首要因素。堅(jiān)定政治信仰，把崇高的共產(chǎn)主義理想和現(xiàn)實(shí)的中國特色社會(huì)主義共同理想有機(jī)統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)人類自由解放的遠(yuǎn)大目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢想結(jié)合起來，既能仰望星空，又能腳踏實(shí)地。信仰的超越性與現(xiàn)實(shí)性實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，鮮活底色永不褪去，革命精神永不懈怠，全黨思想統(tǒng)一、意志集中，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，一步一個(gè)臺階向最終目標(biāo)前進(jìn)。堅(jiān)定政治信仰，必然要求廣大黨員干部牢固樹立起馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從源頭上擰緊黨員干部思想的“總開關(guān)”，進(jìn)而在思想上保持清醒，在政治上站穩(wěn)黨性立場和人民立場，在行動(dòng)上自覺與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，從根本上防止黨員干部思想腐化、政治墮落，有效避免以權(quán)謀私、脫離群眾等各種背離黨的宗旨行為的發(fā)生。

堅(jiān)定政治信仰，也是黨的思想建設(shè)的根基和首要任務(wù)。黨的思想建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨這一偉大工程的基礎(chǔ)性建設(shè)，為黨的政治建設(shè)和其他建設(shè)奠定思想基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)”[10]P63。在黨的思想建設(shè)中，堅(jiān)定的政治信仰有助于黨員干部摒棄雜念、洗掉污垢、自我凈化、純潔靈魂、提升境界、保持先進(jìn)，可以說是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，因而也是黨的政治建設(shè)最堅(jiān)實(shí)的思想根基。

四、加強(qiáng)政治信仰建設(shè)，夯實(shí)黨的政治建設(shè)的思想根基

堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的首要目的，而政治信仰建設(shè)則是切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的有力手段。新時(shí)代，要凸顯黨的政治建設(shè)的根本性地位，要始終做到旗幟鮮明講政治，就必須進(jìn)行政治信仰建設(shè)，確保全體黨員能夠自覺把對馬克思主義的信仰、對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，自覺堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，終身為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想奮斗。為此，必須以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，大力抓好黨的思想理論建設(shè)，堅(jiān)決執(zhí)行黨的基本路線，牢固站穩(wěn)黨的政治立場，。

（一）大力抓好理論建設(shè)，確保政治建設(shè)的科學(xué)性

中國共產(chǎn)黨的政治信仰是建立在馬克思主義科學(xué)真理基礎(chǔ)之上的，是科學(xué)性與價(jià)值性統(tǒng)一的信仰。加強(qiáng)政治信仰建設(shè)，必須堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦，彰顯政治信仰的科學(xué)性，為黨的政治建設(shè)沿著正確軌道前進(jìn)提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

首先，要強(qiáng)化理論自覺，促進(jìn)理論與時(shí)俱進(jìn)，豐富政治信仰的時(shí)代內(nèi)涵。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國的根本指導(dǎo)思想，黨的政治信仰建設(shè)離不開對馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)和要求作出的理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的最新理論成果。新時(shí)代加強(qiáng)政治信仰建設(shè)，就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不斷豐富中國共產(chǎn)黨政治信仰的時(shí)代內(nèi)涵，把共產(chǎn)主義崇高信仰與新時(shí)代要求結(jié)合起來，把馬克思主義政治信仰轉(zhuǎn)化為新時(shí)代全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體政治實(shí)踐。信仰的崇高性與時(shí)代性、實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合，黨應(yīng)對各種考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)的意志就會(huì)更加堅(jiān)定、本領(lǐng)就會(huì)更加高強(qiáng)。

其次，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和信仰教育，提升理論素養(yǎng)和政治意識。一是進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，這是中國共產(chǎn)黨增強(qiáng)本領(lǐng)、做好工作的重要前提。堅(jiān)定政治信仰，必須全面加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，特別是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，弄通弄懂弄透，做到真學(xué)真信真行，提高黨員干部的馬克思主義理論素養(yǎng)。只有理論上清醒了，政治信仰的理性認(rèn)知得以強(qiáng)化，政治上才能堅(jiān)定。二是進(jìn)行常態(tài)化的信仰教育活動(dòng)，講清楚弄透徹中國共產(chǎn)黨政治信仰的科學(xué)性、崇高性和實(shí)踐性，強(qiáng)化對政治信仰的理論認(rèn)知，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想根植于黨員干部和人民群眾的心中。三是結(jié)合新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)國情和具體黨情，開展信仰教育實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中強(qiáng)化政治信仰的感性認(rèn)知，逐漸形成踐行政治信仰的實(shí)踐自覺，提升政治意識和政治覺悟。

堅(jiān)定的政治信仰，是建立在對馬克思主義基本理論和中國特色社會(huì)主義理論體系的深入學(xué)習(xí)和全面把握基礎(chǔ)之上的，是建立在對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識和科學(xué)掌握基礎(chǔ)之上的。加強(qiáng)政治信仰建設(shè)，既要在理論層面用科學(xué)理論武裝頭腦，認(rèn)識和掌握客觀規(guī)律，防止錯(cuò)誤思潮的干擾，推動(dòng)理論不斷創(chuàng)新，又要在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中不斷強(qiáng)化政治信仰的認(rèn)同感，增強(qiáng)政治自覺和政治意識。

（二）堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，確保政治建設(shè)的正確方向

黨的政治路線是全黨制定執(zhí)行大政方針的依據(jù)，是黨和國家治國理政的參照物和對標(biāo)線。堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，是堅(jiān)定政治信仰的有力舉措，是確保新時(shí)代黨的政治建設(shè)能夠始終符合社會(huì)主義前進(jìn)方向和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基本原則和基準(zhǔn)線。新時(shí)代黨的政治路線即社會(huì)主義初級階段基本路線，是黨和國家的生命線、人民的幸福線。加強(qiáng)政治信仰建設(shè)，必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線，全面貫徹實(shí)施新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略，始終確保黨的政治建設(shè)的正確方向。

堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，要始終堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是馬克思主義政治信仰在社會(huì)主義初級階段的基本要求。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變”[10]P12，這就進(jìn)一步明確了黨和國家在新時(shí)代推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本依據(jù)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到：中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是社會(huì)主義初級階段中相對比較發(fā)達(dá)階段，但仍處于社會(huì)主義初級階段這一歷史方位。這樣就可以排除那些認(rèn)為社會(huì)主義初級階段已經(jīng)實(shí)現(xiàn)、現(xiàn)在就可以實(shí)現(xiàn)單一公有制或者全面私有化等雜音、噪音，明確了在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代繼續(xù)發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是合乎歷史和邏輯的科學(xué)決策，認(rèn)同深入推進(jìn)改革開放是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一。所以，新時(shí)代的政治信仰建設(shè)，底線要求就是必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段基本路線，一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，集中力量建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，必須全面貫徹實(shí)施新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局。它們系統(tǒng)回答了在新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本問題，是黨的基本路線在新時(shí)代落實(shí)的行動(dòng)綱領(lǐng)，也是黨的共產(chǎn)主義信仰在新時(shí)代的實(shí)踐展開。在新時(shí)代，前進(jìn)路上會(huì)遇見許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力以及重大矛盾，要做到有效應(yīng)對，就必須牢固樹立“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，進(jìn)行新的偉大斗爭，守住底線和基本原則，堅(jiān)持貫徹落實(shí)“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的過程中不走老路，也不走邪路，保持政治定力和政治自覺，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

（三）站穩(wěn)政治立場，確保政治建設(shè)的黨性和人民性的統(tǒng)一

馬克思主義政治立場，是馬克思主義政黨的黨性和人民性的統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本性立場，是中國共產(chǎn)黨保持政治信仰純潔的基本點(diǎn)。加強(qiáng)黨的政治信仰建設(shè)，必須堅(jiān)決站穩(wěn)政治立場，堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。

站穩(wěn)政治立場，要把講黨性放在首位?！包h性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石”[11]P114，在新時(shí)代更加錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境中建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)面臨著長期、復(fù)雜的“四大考驗(yàn)”，可能遭遇更加尖銳的“四大風(fēng)險(xiǎn)”。站穩(wěn)黨性立場，增強(qiáng)政治定力，則能源源不斷地給予中國共產(chǎn)黨克服考驗(yàn)、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)的動(dòng)力和勇氣。全黨講黨性，全體黨員干部具有良好的黨性修養(yǎng)，紀(jì)律規(guī)矩意識強(qiáng)，對黨忠誠，與黨同心同德，政治定力足，政治上清醒，就能在新時(shí)代的建設(shè)實(shí)踐中不忘初心，牢記使命，自覺遠(yuǎn)離負(fù)能量，保持政治本色，主動(dòng)積極地將“四個(gè)意識”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”轉(zhuǎn)化成在黨憂黨、在黨為黨、為黨盡責(zé)的實(shí)際行動(dòng)，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。

站穩(wěn)政治立場，要堅(jiān)持以人民為中心。鮮明的人民立場，是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民根本利益的馬克思主義政黨，人民群眾是黨的執(zhí)政之基、力量之源。是否真正堅(jiān)持人民立場，是衡量黨和黨員干部政治信仰是否純潔的試金石。加強(qiáng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨政治信仰建設(shè)，要堅(jiān)決站穩(wěn)人民立場，把以人民為中心作為黨的政治信仰的最重要內(nèi)容。一方面堅(jiān)持發(fā)展為了人民，堅(jiān)持做到民之所望就是施政所向，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)民生，著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷滿足人民群眾對美好生活的需求，增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。另一方面堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，尊重人民群眾的歷史主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。

站穩(wěn)政治立場，要堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨是與人民群眾血肉相連的命運(yùn)共同體，黨的利益和人民群眾根本利益的一致性，決定了黨性和人民性的一致性。“我們強(qiáng)調(diào)的黨性，包含著人民性的深刻內(nèi)涵?！盵12]P63堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，要求廣大黨員干部把對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，把對黨忠誠和為民造福統(tǒng)一起來。全面貫徹落實(shí)黨中央作出的關(guān)于新時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略部署，在帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造美好生活的實(shí)踐中增強(qiáng)政治本領(lǐng)，盡一切努力去滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。在做決策和辦事情時(shí)，始終堅(jiān)持群眾工作路線，虛心向群眾學(xué)習(xí)，克服官僚主義、形式主義、個(gè)人主義等不良工作作風(fēng)。黨和黨員干部要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，在監(jiān)督中錘煉黨性，堅(jiān)持把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為衡量一切工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一推進(jìn)政治建設(shè)，堅(jiān)定政治信仰，全黨上下就能做到心存敬畏、言有所戒、行有所止，在政治立場上堅(jiān)定不移。

總之，堅(jiān)定政治信仰與黨的政治建設(shè)緊密關(guān)聯(lián)。加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨新時(shí)代黨的政治建設(shè)，離不開堅(jiān)定政治信仰的定向領(lǐng)航。堅(jiān)定政治信仰是黨的政治建設(shè)的首要目的，決定著強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)能否充分實(shí)現(xiàn)，是衡量黨的政治建設(shè)成效的重要指標(biāo)。政治信仰建設(shè)是切實(shí)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的有力手段，為黨的政治建設(shè)提供科學(xué)理論指導(dǎo)，保證黨的政治建設(shè)的正確方向。在新時(shí)代，我們要增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺性，進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央的決策、部署和要求上來，就必須堅(jiān)定不移地加強(qiáng)政治信仰建設(shè)，不斷堅(jiān)定全黨的馬克思主義政治信仰，在信仰之光照耀下不斷前行。

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