任大寶

【內(nèi)容摘要】隨著時代的變化和文明的進步，對人地觀念思想進行分析和總結(jié)，可以把它分為：史前文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和綠色文明這四個階段。在進行地理教學(xué)時，我們要從地理教材的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過程，教學(xué)方法，教學(xué)評價這幾個方面入手，給學(xué)生更多的人地思想教學(xué)內(nèi)容。人地思想主要通過教師和學(xué)生的教學(xué)和學(xué)習(xí)情況進行反應(yīng)，還可以讓教師和學(xué)生對地理知識的掌握更加透徹。

【關(guān)鍵詞】人地觀念 高中 地理

引言

人地關(guān)系是一種客觀存在的關(guān)系，它在人類起源時就已經(jīng)存在，同時它也是地理學(xué)研究的主要領(lǐng)域之一，而且起到核心領(lǐng)域的位置。人類的生活不斷在進步，人地觀念的內(nèi)涵也不斷在更新。每個學(xué)者對于“人地觀念”都有自己不同的見解。因為人地觀念具有多層面的物質(zhì)關(guān)系，同時具有復(fù)雜性。比如：在自然地理學(xué)和人文地理學(xué)方面，都有很大的影響。換句話說，就是在自然科學(xué)和人文科學(xué)方面都有一定的涉獵。根據(jù)時期不同，人地觀念的不同，可以分為以下幾個時期。

一、人地觀念思想

1.史前文明與人地觀念

首先是史前文明。它在人類生存的時期中，存在的最長的一個時期，時期大約是二百萬年。在這一時期中，地理環(huán)境在人類發(fā)展和生存，社會形成等各個方面起到?jīng)Q定性的關(guān)鍵作用。這個階段中，人類為了生存，主要表現(xiàn)的人地矛盾是人和食物資源的相對矛盾，所表現(xiàn)的人地觀為“天命論”，“自然神秘論”和“不可知論”。當(dāng)時一切都處于原始時期，人類思想和所處的環(huán)境，都不能保證人類征服大自然，一切都是聽天由命。

2.農(nóng)業(yè)文明與人地觀念

隨著時代的發(fā)展，人類不斷的進步，在10000年前，人類進入了一個新的時代——新石器時代。人地觀念主要是“地理環(huán)境決定論”及我國古代的“天人合一論”。當(dāng)時人類利用石頭發(fā)明了一些簡單便捷的原始農(nóng)作工具，開始進行種植植物，此時就是刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)。人類開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)文明階段，也代表人類見證了一個新時代的發(fā)展，同時人地觀念也發(fā)生了重大變化。比如：“掠奪關(guān)系”開始出現(xiàn)，具體轉(zhuǎn)變?yōu)?，由“原始共生”的關(guān)系變?yōu)榱恕敖y(tǒng)治與順應(yīng)”關(guān)系，又過度到“改造與被改造”的關(guān)系。

3.綠色文明與可持續(xù)發(fā)展

隨著時代不斷的發(fā)展和進步，綠色文明和可持續(xù)發(fā)展不斷被大家認可和推廣。在1992年，聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會上通過了《21世紀(jì)議程》，印證了這一時代的來臨。這一議程中的很多方面，把人類文明推向了一個新的高潮，比如：保護自然環(huán)境維持生態(tài)平衡;降低資源消耗促進可持續(xù)發(fā)展等等。從上個世紀(jì)60年代以來，地球出現(xiàn)了很多變化，人類也開始重視起生活和環(huán)境之間的關(guān)系，都認為人類和自然環(huán)境應(yīng)該是并存的，“協(xié)調(diào)論”也出現(xiàn)在大家的視線中，發(fā)出了“可持續(xù)發(fā)展”的口號，提倡人類和自然環(huán)境和諧共存，也讓我們知道人地觀念不應(yīng)該只在一個地區(qū)或者一個國家，而是整個世界。現(xiàn)階段，各種數(shù)據(jù)表明，我們的活動范圍和空間尺度都在不斷的發(fā)生改變，我們只有一個星球供我們繁衍生息，它就是地球。每個人都應(yīng)該為可持續(xù)發(fā)展做出自己的一份努力[1]。

二、地理教學(xué)中滲透人地觀念思想

1.高中地理教材中的人地思想

下面，我們來了解一下高中地理教材中的人地思想體現(xiàn)在哪些方面。首先，我們要知道，現(xiàn)階段高中地理課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括系統(tǒng)地理和應(yīng)用地理，內(nèi)容設(shè)計主要思想是可持續(xù)發(fā)展。課程設(shè)計形式的主要思路是必修與選修。人地觀念主要表現(xiàn)為現(xiàn)階段人類的人口數(shù)量，資源環(huán)境，生存發(fā)展為主要內(nèi)容。可持續(xù)發(fā)展為主要核心論題，在“地理1”中主要以自然地理內(nèi)容為依靠，講解地球，地球形態(tài)，自然環(huán)境等。“地理2”同“地理1”一樣，也以“可持續(xù)發(fā)展”為主線貫通整個教材。主要是講可持續(xù)發(fā)展的緣由、基本內(nèi)涵和任務(wù)。通過人口和城市，工農(nóng)業(yè)地域的形成和發(fā)展和人類與地理環(huán)境中協(xié)調(diào)發(fā)展。

“地理3”中也以可持續(xù)發(fā)展為核心論點，主要內(nèi)容是區(qū)域和人類的關(guān)系，區(qū)域的開發(fā)整治等。整個高中地理內(nèi)容中，可持續(xù)發(fā)展思想作為內(nèi)容主線，人地思想也是向同學(xué)們傳達的主要思想。

2.地理教學(xué)目標(biāo)中的人地思想

在現(xiàn)階段，普通高中學(xué)校對地理教學(xué)目標(biāo)的達成都要有預(yù)期評估。我國的地理教育目標(biāo)，依靠《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》，分為總目標(biāo)和具體目標(biāo)。下面我們來具體介紹一下這兩個目標(biāo)?？偰繕?biāo)是指宏觀目標(biāo)，具體從知識和技能，過程和方法，情感態(tài)度和價值這幾個方面進行具體分析。人地觀念思想主要在情感態(tài)度，價值觀體現(xiàn)出來。所以，在進行地理課程目標(biāo)設(shè)計上，要讓學(xué)生形成一個正確的人地觀念思想，有一個良好的可持續(xù)發(fā)展觀念，多多關(guān)注人口資源和環(huán)境，區(qū)域發(fā)展等問題，讓學(xué)生熱愛環(huán)境，熱愛地球。比如，在進行《自然界的水循環(huán)》課程教學(xué)時，除了讓學(xué)生掌握知識點，完成教學(xué)目標(biāo)等。還要讓學(xué)生形成保護和節(jié)約水資源的意識，有一個良好的保護資源的觀念?？沙掷m(xù)發(fā)展是教學(xué)過程中的總目標(biāo)之一，要讓學(xué)生有一個良好的人地觀念，形成一個良好的地理科學(xué)文化素養(yǎng)，為以后的生活做出貢獻[2]。

結(jié)束語

在整個教學(xué)過程中，教師要起到設(shè)計者和參與者的角色，在可持續(xù)發(fā)展這個目標(biāo)上，教師要不斷提升自身的可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)，不僅專業(yè)知識理論要更扎實，還要具備在新時代的適應(yīng)力和實踐能力。

【參考文獻】

[1]梁學(xué)煜， 王曉文. “人地觀念”為主線的地理情境課堂創(chuàng)設(shè)——以人教版“荒漠化的防治”教學(xué)為例[J]. 中學(xué)地理教學(xué)參考， 2017（24）：45-47.

[2]王雪純， 陳文惠. 運用情境教學(xué)法落實人地觀念的培養(yǎng)——以為什么停止開發(fā)“北大荒”為例[J]. 地理教學(xué)， 2017（19）：31-34.

[3]竇道環(huán). 將"人地觀念"的內(nèi)涵植根于教學(xué)活動之中[J]. 考試周刊， 2016（81）：132-132.

【本文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃重點課題《基于核心素養(yǎng)的高中地理人地觀念培養(yǎng)策略研究》課題立項編號：（GS[2018]GHB0751）階段性研究成果.】

（作者單位：甘肅省會寧縣第一中學(xué)）