黃艷靖

【摘 要】語文課應(yīng)有兩種味道：一是“本味”，二是“情味”。縱觀小學(xué)語文教材，其中有許多描寫自然的精彩文章，有些內(nèi)容其實(shí)都是我們生活中常?？匆?、接觸到的，但學(xué)生們對(duì)此熟視無睹。如果我們培養(yǎng)的孩子真的“四體不勤，五谷不分”，那么這對(duì)于我們的教育而言，無疑是一種遺憾和缺失。針對(duì)這種情況，筆者以《麥哨》一課為例，介紹了語文課的兩種味道——“本味”“情味”，同時(shí)倡導(dǎo)教師在語文教學(xué)中滲透生活的元素，帶領(lǐng)學(xué)生去生活。

【關(guān)鍵詞】《麥哨》;本味;情味

俗話說：“讀萬卷書不如行萬里路。”說得就是生活體悟在學(xué)習(xí)中的重要性。兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，毫無生活經(jīng)驗(yàn)，生硬地從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里，他通過某種違背教育的活動(dòng)來獲得自我滿足?？梢赃@么說，前一個(gè)世界里，學(xué)習(xí)是無效，也是無趣的。這樣的感悟，同樣來自生活，源于一次語文教學(xué)活動(dòng)。

那天，學(xué)生們正在學(xué)習(xí)課文《麥哨》。預(yù)習(xí)的過程中，一位學(xué)生忽然問我：“老師，麥哨是什么樣子的？它是怎么制作的？你小時(shí)候玩過麥哨嗎？……”這一系列的問題可把我難住了。雖然我生長(zhǎng)在農(nóng)村，可是家里已不再靠天吃飯，我還真沒玩過麥哨。為了不失老師的風(fēng)度，我竭盡所能將網(wǎng)絡(luò)上檢索的信息描繪給孩子們聽，同時(shí)利用ppt展示了麥哨的圖片來解釋說明?？墒牵⒆觽兡憧纯次?，我看看你，還是不明白什么是麥哨。

“麥子是什么時(shí)候成熟的？要是能親手制作就好了！”

“麥哨的聲音是什么樣的呢？”

一個(gè)個(gè)問號(hào)在孩子們的腦海中盤旋。

是啊，現(xiàn)在的孩子拘泥于鋼筋水泥的森林，平日里不是在前往學(xué)校的路上，就是在補(bǔ)習(xí)班中，即使有接觸大自然的機(jī)會(huì)，也是匆匆而來，匆匆而去。更別提這些與學(xué)生生活相差甚遠(yuǎn)的“老古物”了。說來慚愧，身為80后的自己也甚少參與田間的勞作，對(duì)麥哨的原身也只是曾經(jīng)的驚鴻一瞥。所以，學(xué)生有這樣的疑問，甚至對(duì)課文的理解出現(xiàn)一定的偏差，我完全能夠接受。

課堂上，為了讓孩子們能有身臨其境之感，我聲情并茂地領(lǐng)讀文中動(dòng)人的描寫，讓他們盡情地咀嚼文字的味道?？此聘叱钡鸬恼n堂，在學(xué)生你一言我一語中，顯得熱鬧非凡，但我總感覺缺少了些什么，莫名地不自在。

第二天，我讀到了傅文豪的日記——《夢(mèng)中的麥哨》，從他的字里行間我讀到了孩童內(nèi)心真摯的期待：

今天，我們學(xué)習(xí)了《麥哨》一課。一看到課題，我的腦海中不由自主地蹦出來一個(gè)個(gè)小問號(hào)：麥哨是什么樣子的？它發(fā)出的聲音像我們體育課的哨聲嗎？它是怎么制作的？

讀了課文，我知道了麥哨的聲音是“嗚卟，嗚卟，嗚……”可是，我完全不能想象這樣的聲音。是像嗩吶那樣清亮？還是像笛子那般婉轉(zhuǎn)？亦或是像口琴那樣一樣？真相不得而知。于是，我上網(wǎng)搜索了麥哨的制作過程，看著一支支小巧的麥哨，真希望有一天我也能親自制作麥哨，用它吹奏樂曲。

回家后，我又問奶奶，她告訴我麥哨的聲音很清脆，每當(dāng)幫家里做完農(nóng)活，他們就扎堆地聚在一塊兒，展示他們新學(xué)的曲子。

此時(shí)，我忽然領(lǐng)悟到，我的語文課上缺少了一種味道，缺少了花香，缺少了蟬鳴，缺少了生活的味道！

遺憾的是，這些天并不是麥子收獲的季節(jié)，麥哨無處可尋。不過，我在心里為自己留了一份作業(yè)。

隨著暑假的來臨，我的盼望在潛滋暗長(zhǎng)。一天，我隨著母親回到農(nóng)村，終于看見了那成片成片的麥田，讓我小小的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)——我制作了好幾支麥哨并將其帶了回來。

新學(xué)期開始了，我迫不及待地將麥哨展示給孩子們看，他們歡呼雀躍，小心翼翼地將麥哨翻來覆去的查看，并輕輕地吹響了麥哨。頓時(shí)，教室里一片“嗚卟，嗚卟，嗚……”

在熱鬧的氛圍里，我的思緒瞬間恍惚起來。其實(shí)，要想學(xué)好《麥哨》這篇課文，如果條件允許，不妨在夏季帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)大自然，親自做一支麥哨，用麥哨來個(gè)二重奏。也許麥哨的聲音并不悠揚(yáng)，但那份生活的體驗(yàn)是無法復(fù)制的，也是難以忘懷的！此時(shí)，我們?cè)僖I(lǐng)孩子們回讀此文，在感性體驗(yàn)的獲取和身臨其境的交流中，我相信他們對(duì)語言文字的感悟就會(huì)像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無窮。

事實(shí)也是如此，語文教學(xué)中，我們很少站在生活的高度來審視教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)情的掌握不準(zhǔn)確導(dǎo)致了語文學(xué)習(xí)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。學(xué)生沒有生活的體驗(yàn)，對(duì)語文課文中描述的生活缺乏情趣的感悟，僅僅靠文字的說明、圖片的展示來感知世界，獲得的理解又有多少的呢？

在我看來，語文課應(yīng)有兩種味道：一是“本味”，二是“情味”?！氨疚丁笔钦Z文課與生俱來的味道，它既有“咬文嚼字”的“品味”，也有“聲情并茂”的“讀味”，還有“潛心運(yùn)用”的“寫味”。而“情味”則是語言文字醞釀出的味道，它既有情感熏陶的價(jià)值之味，也有潛心生活的情趣之味，還有浸染人文關(guān)懷的幸福之味。

縱觀小學(xué)語文教材，其中有許多描寫自然的精彩文章，有些內(nèi)容其實(shí)都是我們生活中常常看見、接觸到的，就像最熟悉的陌生人，他們對(duì)此熟視無睹。因?yàn)樗麄儽疾ㄔ谇髮W(xué)的道路上，甚少停下腳步，細(xì)細(xì)地感受生活的味道：沒有爬過比自己高的樹;沒有下河摸過魚蝦;沒有上山采摘桑葚，沒有……

如果我們培養(yǎng)的孩子真的“四體不勤，五谷不分”，那么這對(duì)于我們的教育而言，無疑是一種遺憾和缺失。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該在語文教學(xué)中滲透生活的元素，甚至帶領(lǐng)學(xué)生去生活，用眼睛去觀察世界的五彩，用鼻子去分辨花的芬芳，用雙手去觸摸身體的溫暖，用耳朵去傾聽自然的歌聲，這應(yīng)該就是語文的返璞歸真了吧？

當(dāng)文本還原成生活場(chǎng)景時(shí)，其生命活力便會(huì)在欣欣然中得到張揚(yáng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張林榮.讓語文課堂貼近學(xué)生的生活[J].學(xué)周刊：上旬，2015（01）

[2]張進(jìn)軍.生活化教學(xué)法在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)中的應(yīng)用[J].文理導(dǎo)航，2017（18）

[3]周長(zhǎng)強(qiáng).語文生活化教學(xué)法的應(yīng)用[J].文學(xué)教育，2017（08）