王博

關(guān)鍵詞：家風(fēng)? ?家訓(xùn)? ?社會主義核心價值觀? ?踐行? ?培育

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記根據(jù)新時代發(fā)展的要求，就家庭作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了一系列重要討論。例如，提出了“三個注重”思想，強(qiáng)調(diào)無論時代如何發(fā)展變遷，生活方式如何變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭教育、注重家教、注重家風(fēng)生活方式。此外，還提出了“三個好” 家風(fēng)建設(shè)的要求，強(qiáng)調(diào)數(shù)萬戶家庭要有良好的家庭作風(fēng)，良好的子女教育，良好的社會氛圍是好的社會風(fēng)氣基礎(chǔ)?？梢钥闯?，家庭作為社會的基本細(xì)胞，家庭建設(shè)的好壞能夠直接影響到全社會的長治久安，宣傳和弘揚良好的家風(fēng)是深化家庭文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，也是社會精神文明教育的重要的內(nèi)容。家風(fēng)，也被稱為門風(fēng)，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。通俗地說，家庭風(fēng)格是一種家庭價值，一種社會美德。它指調(diào)整家庭成員利益與情感關(guān)系，引導(dǎo)家庭成員按照家庭美德要求行事的道德行為準(zhǔn)則。家風(fēng)是家庭在這一行為原則下形成的氛圍、風(fēng)格和時尚。良好的家庭風(fēng)格一方面繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，另一方面又承載著國家的精神追求和社會的發(fā)展進(jìn)步，與社會主義核心價值觀有著許多共同之處。

一、好家風(fēng)的孕育與傳承

好家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分，也是中華民族最為精華的部分。中華民族的傳統(tǒng)文化是以儒家和道家為基礎(chǔ)的。特別是，儒家思想可以說是君主們幾千年來所倡導(dǎo)的倫理思想，并通過各種渠道灌輸?shù)椒饨ǘY法中，它的內(nèi)容也是博大精深。例如，有“言不信者，行不果”的誠信意識，有“克勤與邦，克儉于家”的勤儉品德，有“仁者愛人、博施濟(jì)眾”的仁愛品質(zhì)，有“不學(xué)禮，無以立”的禮節(jié)教導(dǎo)，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的求知精神等等。民族傳統(tǒng)文化領(lǐng)域內(nèi)的勤儉、誠信、好學(xué)、知禮、友善、仁愛、愛幼、尊老、愛國等精華內(nèi)容都被好家風(fēng)所繼承、弘揚。曾國藩在近代史上是個備受爭議的歷史名人，他對子女的教育方式給我們后代留下許多可以借鑒的地方。曾國藩一生寫了近1500封家書，有人說他一生當(dāng)中只有兩件事：讀書和寫家信。曾家家風(fēng)以勤字作為第一要義，要求家中子孫每天必須作、寫、讀、看，“女眷每日要勤灑掃”，“諸女學(xué)洗衣，學(xué)煮茶燒菜”。勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風(fēng)：“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤。”

中國5000多年的文明史中，我們的祖先制定的家規(guī)，建立的好的家庭風(fēng)尚，并用文字記錄下來，代代相傳，這是世界上其他國家和民族所沒有的或少見的。從《錢氏家訓(xùn)》、《孔子家語》《朱子治家格言》這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨，成就的是我們熟知的大家。同時，經(jīng)過歷史的沉淀，現(xiàn)代社會的繼承和提升，不僅是家庭價值共識，社會共識，民族共識，也是中華民族無窮無盡的生命和發(fā)展的豐富營養(yǎng)。

家風(fēng)的形成不是一次性的，而是由家庭的不斷教育形成的家庭氛圍。對于傳統(tǒng)的中國人來說，每個家庭都有一種家庭風(fēng)格。從世族大家庭的書面家訓(xùn)和家譜到普通人父母的言行、一舉一動、家庭規(guī)則和家庭教育形式均有不同之處，但都傳達(dá)著家族或家庭的道德規(guī)范和價值觀，形成我們整個社會總的價值觀，即是以儒家道德信仰為核心的中國傳統(tǒng)文化。我們常說：子女的身上有父母的影子，一個人的言行往往有家庭的文化積淀和素養(yǎng)，這是隨身攜帶的，不可磨滅的，比如說勸人行善積德，比如說厲行勤儉有為，這些是祖上傳下來的祖訓(xùn)，當(dāng)然也在很多家庭里成為家規(guī)，這是我們中華血脈中的重要基因，它影響著我們的社會問題。 “家風(fēng)"一詞的熱議引起了新聞媒體和社會的高度關(guān)注?！缎麓鹤呋鶎樱绎L(fēng)是什么》（CCTV2014 年春節(jié)特別節(jié)目），再次讓“家風(fēng)”的暖風(fēng)吹遍祖國大地。激發(fā)人們對家風(fēng)的反思和定位，促進(jìn)人們對家庭文化的深入探索，并對社會價值的追求進(jìn)行詳細(xì)闡釋。記者在全國各地采訪了四千多名不同身份的城鄉(xiāng)居民，更多地利用隨機(jī)訪談的方式走訪了農(nóng)村家庭。這種貼近群眾、貼近生活、貼近現(xiàn)實的形式，對公眾更有吸引力、影響力和傳染力。一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶都是家風(fēng)的載體，更能推動我國公民展開相互學(xué)習(xí)、自我教育。

良好的家風(fēng)，是一個家庭最好的風(fēng)水。我們的家風(fēng)在一個共性家風(fēng)文化的影響下，每個家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。每一個家族的家風(fēng)未必一樣，但是無論是什么樣的一個家風(fēng)，他都會讓人終身受益。好的家風(fēng)，有著良好的可復(fù)制性，并通過傳承不斷影響著更多的人。良好的人品修養(yǎng)、優(yōu)秀的生活習(xí)慣或一門技藝均可通過傳承給子孫后代，會對后代社會觀及價值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。并使家庭的人生態(tài)度和精神風(fēng)貌，會在潛移默化中代代相傳。

二、好家風(fēng)在踐行社會主義核心價值觀中的作用

習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)會上提出，“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下功夫?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀要與百姓日常生活、行為規(guī)范有著密切的關(guān)系，而家風(fēng)家教是整個社會主義核心價值觀的縮影聚焦和具體表現(xiàn)。培育和踐行社會主義核心價值是當(dāng)今社會精神建設(shè)過程中不可放棄的大工程，要從每個最為基本的家庭抓起。社會主義核心價值觀提出了三個主張：國家層面主張“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這是國家層面的價值目標(biāo)，表達(dá)了國家意志，是全體人民的共同價值理想。社會層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，是社會秩序的表達(dá)，是人們對現(xiàn)實社會的價值訴求和期望。個人層面響應(yīng) “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這是每個需要認(rèn)真遵守的價值準(zhǔn)則，也是社會最基本的個體的自身道德律例，是對每個社會成員的道德準(zhǔn)則。

而是相互滲透，相互影響。國家層面價值目標(biāo)，社會層面價值取向和個人層面價值標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)統(tǒng)一與國家，社會和個人緊密聯(lián)系在一起。三個層面的價值要求相輔相成，彼此密切相聯(lián)。在個人的價值標(biāo)準(zhǔn)沒有"愛國、專業(yè)、誠實、友好"這樣的道德基礎(chǔ)，就很難在整個社會形成"自由、平等、公正、法治"的習(xí)俗。這樣，就很難團(tuán)結(jié)人民的心，實現(xiàn)國家富強(qiáng)民主文明和諧的價值目標(biāo)。所以，公民個人層面的價值準(zhǔn)則作為基礎(chǔ)就尤為重要，最直接有效的培育場所就是家庭，良好的家風(fēng)是通過良好的家庭培養(yǎng)出來。

好家風(fēng)是社會主義核心價值觀的重要的不可缺少的內(nèi)容。小時候，我們的父母就帶我們游遍祖國的大好河山、參觀歷史文化古跡，培養(yǎng)我們勤于思考、努力學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給我們講狼來了的故事，告訴我們誠實的重要，教育我們友善待人，尊老愛幼、遵紀(jì)守法?，F(xiàn)在看來，這就是中國人世代相傳的一種民族精神，也可以成為我們的家風(fēng)。好家風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)也全面符合 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這個核心價值觀對于現(xiàn)代社會公民個人層面的道德標(biāo)準(zhǔn)。父母的言傳身教、以及從小的教育、引導(dǎo)，讓我們終身受益。

好家風(fēng)是踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。要把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，就要落小、落細(xì)、落實，最終就是落到家庭中，那么良好的家風(fēng)是優(yōu)秀品質(zhì)的實踐養(yǎng)成過程。首先，家風(fēng)是平易近人的，是千百萬家庭的內(nèi)在需求。想象一下哪個家庭不想培養(yǎng)良好的家庭風(fēng)格？良好的家風(fēng)總是像空氣一樣工作，無處不在。其次，家風(fēng)有力量，具有影響力和約束力，影響家庭成員的思想，約束家庭成員的行為。優(yōu)秀家風(fēng)培養(yǎng)的過程是當(dāng)今社會主義核心價值觀在個人思想中潛移默化的過程，也是對當(dāng)今社會價值的內(nèi)心認(rèn)同的過程，只有思想上真正認(rèn)同，才能在行動上自覺踐行，這樣效果才會更加明顯。所以，價值觀倡導(dǎo)要基于家庭基于社會，方可成為時代流行風(fēng)尚，時代傳播潮流，并轉(zhuǎn)變民眾自覺遵守的準(zhǔn)則和國家可敬畏的情懷。雖然家風(fēng)不能涵蓋社會主義的所有核心價值觀，但它是人們價值觀的形成和精神成長的重要起點和基點，也是我們國家和社會形成核心價值觀的不可缺少的文化土壤。是最基礎(chǔ)的東西，有不可替代的作用。“家風(fēng)”貫穿公民成長的各個階段，是個體培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和正確的價值判斷能力的關(guān)鍵因素，為社會核心價值觀的培育提供了豐富的營養(yǎng)。使其從個人層面向社會和國家層面擴(kuò)展提升，指引公民自覺踐行社會主義核心價值觀。

（作者單位：黑龍江省婦女干部學(xué)院）