杭小娟 韋湘燕

摘 要：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表象征著馬克思主義的問世，為無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)解放全人類的目標(biāo)提供了思想武器。當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代，《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱為《宣言》）的基本思想仍然有著重要的當(dāng)代價(jià)值。特別是“兩個(gè)必然”理論，它不僅能夠幫助我們正確認(rèn)識(shí)資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)，增強(qiáng)人民信仰的力量，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更能夠促進(jìn)馬克思主義的不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》;兩個(gè)必然;當(dāng)代價(jià)值

中圖分類號(hào)：A1 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2019）04-0031-02

思想是時(shí)代的反映，在人類歷史的長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過許多具有指導(dǎo)意義的思想，它們給人智慧，使社會(huì)獲得進(jìn)步的力量。《共產(chǎn)黨宣言》這顆思想的明珠，為人類社會(huì)指明了方向。時(shí)代在變化，人的思想不斷豐富，但《宣言》中的思想并沒有褪色，尤其是“兩個(gè)必然”理論，我們應(yīng)該認(rèn)真研究并發(fā)揚(yáng)光大。

一、“兩個(gè)必然”理論的基本內(nèi)涵及歷史意義

（一）“兩個(gè)必然”理論的基本內(nèi)涵

《宣言》發(fā)表于1848年，是第一部對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)具有偉大指導(dǎo)意義的著作，它包括七個(gè)序言、四個(gè)部分，其中“兩個(gè)必然”理論出自資產(chǎn)者和無產(chǎn)者。資產(chǎn)者即占據(jù)社會(huì)資源并使用雇傭勞動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)，其本質(zhì)是以生產(chǎn)資料為手段無償占有雇傭者的勞動(dòng)成果，他們是現(xiàn)代社會(huì)中的主要?jiǎng)兿麟A級(jí)[1]。在資本主義階段，資產(chǎn)階級(jí)占有經(jīng)濟(jì)、政治的主導(dǎo)地位，他們的歷史作用是推翻封建統(tǒng)治，建立資本主義自由、民主的政權(quán)，創(chuàng)造出了巨大的生產(chǎn)力。無產(chǎn)者是指自身沒有從事物質(zhì)資料生產(chǎn)條件，因而不得不靠出賣勞動(dòng)力來維系生計(jì)的現(xiàn)代雇傭工人群體[2]。無產(chǎn)者的作用是推翻資產(chǎn)階級(jí)，使社會(huì)生產(chǎn)力得到廣泛發(fā)展，建立屬于無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，解放全人類，達(dá)到個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

“兩個(gè)必然”理論的內(nèi)涵是資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利，這都是不可避免的[1]。資本主義制度必然滅亡的依據(jù)源于它自身的矛盾無法調(diào)節(jié)，符合不了生產(chǎn)力的前進(jìn)要求;社會(huì)主義必然勝利，因?yàn)樗怯捎谫Y本主義矛盾激化，無產(chǎn)階級(jí)與其長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的成果。馬克思、恩格斯從資本主義的發(fā)展及其內(nèi)在矛盾，無產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)及其歷史使命以及人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律等角度出發(fā)論證了資本主義的最終宿命和人類未來社會(huì)的美好藍(lán)圖。

（二）“兩個(gè)必然”理論的歷史意義

“兩個(gè)必然”理論站在歷史的高度指明了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)各自的使命。資產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是推翻封建統(tǒng)治，但最終它將走向滅亡。該歷史命運(yùn)不是任何人的偶然想象，也不是人們喜歡與否的毫無根據(jù)的斷言，而是歷史的必然。因?yàn)樗怯稍撝贫缺旧硭逃械拿芩鶝Q定的。無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是在實(shí)踐中推翻資本主義統(tǒng)治，維護(hù)自身利益，建立無產(chǎn)者的政權(quán)，使未來社會(huì)更美好。這種斗爭(zhēng)具有不可避免性，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)只能以武力的方式解決，才能最終實(shí)現(xiàn)人自由全面的發(fā)展。

《宣言》的“兩個(gè)必然”理論為無產(chǎn)階級(jí)提供了思想武器，增加了他們反對(duì)壓迫的信心。因?yàn)椤皟蓚€(gè)必然”揭露了資本主義滅亡的奧秘，鮮血淋漓的剝削。這無疑有助于無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)清自己的使命，團(tuán)結(jié)起來奮力抗?fàn)帯Ｔ贈(zèng)]有比思想清晰讓人更能認(rèn)清自己的東西了。人的未知來源于頭腦的空洞;相反，人的強(qiáng)大來源于頭腦的清晰?！皟蓚€(gè)必然”用發(fā)展的眼光分析人類社會(huì)前進(jìn)的趨勢(shì)，并做出科學(xué)的論斷，不僅有助于加強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的理解，也為后來俄國(guó)十月革命和中國(guó)革命勝利起到了重大的指導(dǎo)作用。

二、“兩個(gè)必然”理論的當(dāng)代價(jià)值

（一）正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代的資本主義和社會(huì)主義

當(dāng)代資本主義國(guó)家雖然增加了社會(huì)福利和國(guó)家社會(huì)主義，改善與工人階級(jí)的矛盾，為他們提升待遇，減少加班，降低金融危機(jī)的發(fā)生概率……但是，資本主義的本質(zhì)并沒有發(fā)生改變。隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體等國(guó)際一系列重大變化的發(fā)生，很多國(guó)家紛紛思索發(fā)展之路。21世紀(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，世界已經(jīng)變成不可分割的共同體，任何一個(gè)國(guó)家都不可能置身事外，獨(dú)自發(fā)展，一國(guó)獨(dú)霸的夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn)。資本主義國(guó)家“驢象之爭(zhēng)”、金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)、難民危機(jī)，普通民眾在思考資本主義制度本身的問題，最初宣揚(yáng)的自由、民主等思想能否真正實(shí)現(xiàn)，切實(shí)保障人民的幸福生活。

同樣，社會(huì)主義國(guó)家的人民對(duì)制度也進(jìn)行思考。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民生活質(zhì)量明顯提升。但取得成績(jī)的同時(shí)也存在諸多問題，比如環(huán)境破壞、霧霾嚴(yán)重、房?jī)r(jià)上漲、東西部差距拉大、空巢老人與留守兒童心理問題等，這些現(xiàn)象反映了當(dāng)前我國(guó)發(fā)展不平衡不充分與人民對(duì)美好生活需要之間的矛盾。

一個(gè)社會(huì)制度的好與壞不能簡(jiǎn)單一句話評(píng)論，關(guān)鍵要看執(zhí)政者是否全心全意為人民服務(wù)，生產(chǎn)關(guān)系是否有利于生產(chǎn)力的進(jìn)步，是否符合國(guó)情、世情、黨情。資本主義的消亡需要經(jīng)歷一個(gè)緩慢的過程，現(xiàn)在是相對(duì)穩(wěn)定階段;社會(huì)主義正處于快速發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但并不意味著社會(huì)主義不能打敗資本主義，只是目前還沒有到成熟時(shí)期。這將是一個(gè)緩慢的過程，需要一定的時(shí)間?！皟蓚€(gè)必然”沒有變，無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命依然沒有變。

（二）堅(jiān)定人民的理想信念

伴隨改革開放四十多年的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，物質(zhì)資料大幅增加，人民生活水平不斷提高，但人們的精神文明和理想信念相對(duì)弱化。拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)尚存，“扶不扶”“西方的月亮比中國(guó)圓”等思想在中國(guó)傳播，影響了一些人的理想信念，但是他們只看到了表面，忽視了本質(zhì)。

我國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，積極投身國(guó)際事務(wù)與自身建設(shè)，主動(dòng)承擔(dān)大國(guó)職責(zé)，聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)、世界衛(wèi)生組織、綠色組織等都有祖國(guó)的身影。十八大以來黨和國(guó)家積極進(jìn)行多項(xiàng)改革，以戰(zhàn)略的眼光協(xié)調(diào)發(fā)展，深入推進(jìn)社會(huì)和諧，解決發(fā)展面臨的難題，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以壯士斷腕的勇氣大力反腐，積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，使中國(guó)人民在全面建成小康路上不斷向前，使世界人民共享中國(guó)發(fā)展的成果。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的政黨，它帶領(lǐng)中國(guó)人民一起奔小康，過好日子，從成立之初到現(xiàn)在，一路歷經(jīng)滄桑，一路爬坡邁坎，但以人民為中心、為人民服務(wù)的初心一直未改，并繼續(xù)砥礪奮進(jìn)。相信在它的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國(guó)會(huì)更加昌盛，人民幸福指數(shù)不斷增強(qiáng)，共產(chǎn)主義理想越來越近。

（三）毫不動(dòng)搖走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

我國(guó)能夠發(fā)展到今天，離不開馬克思主義的指導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義的探索，更離不開共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)面對(duì)困難保持理性頭腦和大局意識(shí)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路并在實(shí)踐中不斷加以創(chuàng)新，使得中國(guó)特色社會(huì)主義道路迸發(fā)出強(qiáng)大的力量與生機(jī)，這條路的選擇是偉大而艱辛的，符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際，我們必須堅(jiān)持走好這條路?！皟蓚€(gè)必然”不僅為毫不動(dòng)搖走中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供理論與方法指導(dǎo)，深刻揭示資本主義的前世今生，肯定無產(chǎn)者的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)方式，并提出符合時(shí)代的發(fā)展方向，這些都有助于我們與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)的一些變化，而且為毫不動(dòng)搖走中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供精神力量，使人們面對(duì)資本主義相對(duì)優(yōu)勢(shì)和不良社會(huì)思想干擾時(shí)更加從容，堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高理想[3]。

（四）推動(dòng)馬克思主義的不斷發(fā)展

恩格斯強(qiáng)調(diào)他和馬克思的理論是發(fā)展著的理論，而不是永遠(yuǎn)不變的教條[5]。馬克思主義具有科學(xué)性，在繼承前人理論之上創(chuàng)造了唯物史觀和剩余價(jià)值，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的優(yōu)良品質(zhì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?！盵5]因此，我們必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，提高認(rèn)識(shí)，豐富理論。

中國(guó)近代社會(huì)各階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放紛紛貢獻(xiàn)自己的智慧，經(jīng)過了艱難的探索，卻以失敗而告終。后來，歷史和人民選擇了以馬克思主義為指導(dǎo)思想的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨。我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利，完成社會(huì)主義三大改造、建立社會(huì)主義制度、改革開放等一系列實(shí)踐。在此過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與我國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，促進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化發(fā)展。

我國(guó)是世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，在全球治理方面貢獻(xiàn)著中國(guó)智慧、中國(guó)方案。這歸根結(jié)底得益于馬克思主義理論的指導(dǎo)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的不懈奮斗，我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)扮演越來越重要的角色，積極處理國(guó)際事務(wù)，促進(jìn)世界和平，建立人類命運(yùn)共同體，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心，牢記使命，在實(shí)踐中踐行、創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義，不僅有利于我國(guó)實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛，更有助于增強(qiáng)其他社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展信心，為他們提供借鑒經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)馬克思主義的不斷發(fā)展?！皟蓚€(gè)必然”理論所揭示的規(guī)律在實(shí)踐中將會(huì)被證明，人類社會(huì)最高的理想形態(tài)也終將會(huì)被證實(shí)。

三、結(jié)語

《宣言》以其科學(xué)性指導(dǎo)俄國(guó)十月革命的成功，為中國(guó)社會(huì)提供新的力量，促進(jìn)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展;“兩個(gè)必然”理論以其規(guī)律性在當(dāng)今社會(huì)依然保持生命力，對(duì)于認(rèn)識(shí)資本主義新變化、社會(huì)主義歷史使命、增強(qiáng)人民的理想信念、道路自信等方面具有重要意義，中國(guó)特色社會(huì)主義道路將隨著時(shí)間和實(shí)踐的推移繼續(xù)前行，其他社會(huì)主義國(guó)家在馬克思主義的指導(dǎo)下也將不斷發(fā)展，“全世界的無產(chǎn)者聯(lián)合起來”，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義共同奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]李士坤.共產(chǎn)黨宣言講解[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003.

[2]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，2017.

[3]呂洋洋，黃小彤.新時(shí)代背景下“兩個(gè)必然”理論的新思考[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（1）.

[4]趙家祥.馬克思主義是發(fā)展著的理論[N].光明日?qǐng)?bào)，2017-

07-31.

[5]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.