劉天麟 李佳怡

摘 要：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，至2018年已有170年，其對整個世界的社會主義意義重大，并且深刻影響以及改變著世界的發(fā)展，也為共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展做出指導，并時刻高舉“資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利”的偉大旗幟。而其中廣為流傳的七版序言也具有重大的時代意義，反映著當時各國共產(chǎn)主義的發(fā)展情況，不僅吸收了之前的經(jīng)驗教訓，又不斷總結(jié)出新的經(jīng)驗，為共產(chǎn)主義事業(yè)的更好發(fā)展做出偉大貢獻。本文試圖通過對《共產(chǎn)黨宣言》七版序言的背景、內(nèi)容、意義的再梳理和分析，深化對《共產(chǎn)黨宣言》的認識，僅以此紀念馬克思誕辰200周年，《共產(chǎn)黨宣言》問世170周年。

關鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》;無產(chǎn)階級;資本主義;共產(chǎn)主義革命

中圖分類號：A81 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）04-0029-02

2018年是馬克思誕辰200周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》問世170周年?！豆伯a(chǎn)黨宣言》作為科學社會主義的第一個綱領性文件，在整個馬克思主義發(fā)展史上占有極高的地位。恩格斯就曾說道“我們這一世界觀，首先在馬克思的《哲學的貧困》和《共產(chǎn)黨宣言》中問世，經(jīng)過足足20年的潛伏階段，到《資本論》出版以后，就越來越迅速地日益廣泛地被各界人士所接受”[1]11?？梢哉f馬克思主義正式誕生的標志就是《共產(chǎn)黨宣言》的問世，那么從《共產(chǎn)黨宣言》的序言來回顧《共產(chǎn)黨宣言》是最恰當不過的了。

一、共產(chǎn)黨宣言的寫作背景

19世紀中期，隨著資本主義的進一步發(fā)展，其弊端也逐漸顯露出來，各階級之間的矛盾日益尖銳。隨著西歐無產(chǎn)階級斗爭的興起，在打壓了資產(chǎn)階級的同時也與當時的各種冒牌社會主義思潮進行激烈的斗爭。也是馬克思恩格斯二人將科學理論與無產(chǎn)階級革命相結(jié)合，取得顯著成就，并建立了無產(chǎn)階級政黨。第一次工業(yè)革命后，資本主義成為歐洲的主宰者，控制著歐洲的政治和經(jīng)濟的走向與發(fā)展，資本主義生產(chǎn)方式在一些歐洲大國中已經(jīng)占據(jù)了主要地位，造成了不可磨滅的影響。其中，法國和德國是最為典型的兩個國家，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，大規(guī)模的工廠逐漸增多，資本家們?yōu)榱司S護自己的利益，不斷壓榨工人們的勞動力，但是，生產(chǎn)所獲得的生產(chǎn)資料和利益僅僅只集中在資本家們的手中，這樣，使工人的勞動力和生產(chǎn)資料發(fā)生了異化，在這種經(jīng)濟制度條件下，社會的基本矛盾不斷地暴露出來，資本家和工人之間的矛盾日益尖銳，這種矛盾主要體現(xiàn)在生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，并且導致了經(jīng)濟危機狀況的不斷出現(xiàn)。經(jīng)濟危機使社會生產(chǎn)力遭到了極大破壞，也給無產(chǎn)階級和勞動人民帶來了沉重災難。在經(jīng)濟危機頻頻發(fā)生的情況下，在資本家只為擴大和維護自身利益擺脫現(xiàn)存困境的目的摧使下，不斷進行壟斷、擴大市場，為了使自身的利益不再受到損害，就只能更加壓榨工人的勞動力，克扣工人的工資，增加工人做工的時長，使得工人本就貧困的生活更加貧困潦倒，甚至工人自身的基本生活都得不到保障，更加難以生存下去。這樣就使得資本家和工人之間的關系不斷激化，工人不得不為了維護自身的利益而斗爭，而且斗爭的規(guī)模也越來越龐大。因此，歐洲爆發(fā)了三次大規(guī)模的工人運動。在這三次工人運動中，1831年和1834年法國里昂工人的兩次起義最為典型，在這兩次起義中提出了“工作不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號。并且，在1836年，英國也發(fā)起了以實現(xiàn)普選權為中心內(nèi)容的憲章運動。雖然，這三次工人運動最后都以失敗而告終，但是，這三次起義都充分彰顯了工人階級的力量不容忽視。

在工業(yè)革命結(jié)束后，英國、法國、德國這三個國家的無產(chǎn)階級開始進行革命，以對資本家們的剝削進行反抗，雖然最后都失敗了，但是，這卻是無產(chǎn)階級的轉(zhuǎn)折點。標志著此時的無產(chǎn)階級不斷壯大起來，發(fā)展成了一支政治隊伍，也激發(fā)了當時像馬克思、恩格斯為代表的一種政治革命思想，并且在1846年，二人共同創(chuàng)立了共產(chǎn)主義通訊委員會和德意志工人協(xié)會，后來馬克思和恩格斯二人將這種政治革命思想與之前無產(chǎn)階級革命失敗的經(jīng)驗總結(jié)相結(jié)合，在1848年2月寫出了具有科學性的理論指導綱領——《共產(chǎn)黨宣言》。他們批判了之前種種誤導工人運動的錯誤思想理論，如空想社會主義和蒲魯東的改良主義等，為今后的無產(chǎn)階級革命做出了理論指導，引領工人運動走向正確的道路。

流傳至今，《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)成為一本經(jīng)典著作，被無數(shù)的共產(chǎn)主義者所拜讀。如今已是《共產(chǎn)黨宣言》問世170周年，在這170年間，《共產(chǎn)黨宣言》被譯為一百多種語言，發(fā)行了一千多個版本，可見，《共產(chǎn)黨宣言》對現(xiàn)如今的政治學者和國家改革發(fā)展的深遠影響。

二、七版序言的主要內(nèi)容

1872到1893這近二十年的時間里《共產(chǎn)黨宣言》一共收錄了七篇序言，分別是1872年德文版序言、1882年俄文版序言、1883年德文版序言、1888年英文版序言、1890年德文版序言、1892年波蘭版序言和1893年意大利版序言，這里，1872年德文版序言和1882年俄文版序言是由馬克思和恩格斯共同著作，而由于馬克思在1883年逝世。因此，之后的序言——1888年英文版序言、1890年德文版序言、1892年波蘭版以及1893年意大利版序言都是由恩格斯一人完成的。其中，被學者經(jīng)常引用和研究的是1882年的俄文版，1883年的德文版，1888年英文版以及1893年的意大利文版，本文也是以這四個版本為主。

在這四個版本中，筆者認為最為重要的兩版是1883年德文版和1888年英文版。因為在這兩篇序言中，恩格斯分兩次概括論述了《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，也就是“每一歷史時代主要的經(jīng)濟方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發(fā)，這一歷史才能得到說明;因此全部的歷史都是階級斗爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間、統(tǒng)治階級和被壓迫階級之間斗爭的歷史;這個階級斗爭的歷史包括有一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級，如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級的控制下解放出來?！盵2]237這一段話出自1888年的英文版序言，和1883年德文版序言所闡述的內(nèi)容大體相似。即經(jīng)濟方式和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)決定了當時整個社會結(jié)構(gòu)，并且影響了那個時代的政治經(jīng)濟文化;說明社會的變革就是階級斗爭;被壓迫階級必須徹底擺脫壓迫階級，否則就不能獲得徹底解放。

另外，在1888年英文版序言中，恩格斯還回答了一個非常重要的問題——為何叫“共產(chǎn)主義宣言”而不是“社會主義宣言”？關于這個問題，恩格斯曾經(jīng)在《共產(chǎn)主義原理》也做出過解釋。具體來講恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》序言中是這樣提到的：“在1847年，所謂社會主義者，一方面是指那些信奉各種空想學說的知識分子;另一方面是指各種各樣的社會庸醫(yī)，他們都答應要用各種補綴辦法來消除一切社會病痛而毫不傷及資本和利潤。這兩種人都是站在工人階級運動以外。至于當時工人階級中那些確信單純政治變革全然不夠認為必須根本改造全部社會分子，他們把自己叫作共產(chǎn)主義者?！盵2]236也就是說在1847年，社會主義通常指兩部分人，一部分是以英國歐文為代表和以法國傅立葉為代表的空想社會主義思想體系的信徒，另一部分則是那些想要消除社會弊端但是又不批判資產(chǎn)階級，而選擇向所謂的“有教養(yǎng)的”階級妥協(xié)的一部分人，因此，恩格斯指出“在1847年，社會主義是資產(chǎn)階級的運動，而共產(chǎn)主義則是工人階級的運動?！闭腔谏鲜龅脑蚩剂?，決定使用《共產(chǎn)黨宣言》作為題目。

除了上述兩版序言外，由馬克思和恩格斯共同撰寫的1882年俄文版序言涉及了一個極為重要的問題——“跨越卡夫丁峽谷”。在俄國廢除農(nóng)奴制，開始向資本主義發(fā)展時，俄國的一些學者和政治家對俄國的種種情況展開了激烈的討論。最初，馬克思是在《祖國記事》中提到的“卡夫丁峽谷”，后來在給俄國政治家查蘇利奇的信中也提到并且還進行了進一步的展開說明。由于當時俄國以土地公有制為特征的農(nóng)村公社依然存在，土地公有制使它有可能直接從小土地個體耕作轉(zhuǎn)變?yōu)榧w耕作，從個體經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鹘?jīng)濟，而俄國當時也是歐洲全部反動勢力的最后一支龐大后備軍，那時候的美國正通過移民在吸收歐洲無產(chǎn)階級的過剩力量。這兩個國家都有向歐洲供給原料，同時又都充當歐洲工業(yè)品的銷售市場，所以，兩個國家不管怎樣當時都是歐洲現(xiàn)存秩序的支柱[2]230。再結(jié)合俄國當時的具體實情，不管是俄國自身的經(jīng)濟制度和政治體制，還是所處的國際地位，都使俄國能夠順利地完成在不經(jīng)歷資本主義過渡時期的情況下，從封建社會向社會主義社會的過渡，這就是著名的“跨越卡夫丁峽谷”理論。

最后，在1883年意大利版序言中，恩格斯還解釋了1848年歐洲革命失敗的原因。在歐洲革命中，資本主義的弊端日益彰顯，資本家和工人之間的問題沒有得到真正的解決，農(nóng)民的革命積極性大大減弱。當時各國的資本主義發(fā)展還不很充分，還沒有徹底擺脫小資產(chǎn)階級社會的影響，工人隊伍還沒有壯大形成規(guī)模，從而導致了歐洲革命的失敗。在1848年時，意大利脫離了這個苦海，慢慢開始復興，并得到民族獨立。其實，眾所周知意大利是第一個資本主義民族，但是，在這近五十年的時間里，革命時期的果實已經(jīng)開始慢慢成熟，并為社會主義革命掃清了障礙。這版序言也是在追尋在意大利這個古老的資本主義民族里，意大利工人階級革命能否取得勝利。正如《宣言》里所說：“可見，1848年的戰(zhàn)斗并不是白白進行的，這次革命期間的果實已開始成熟，而我唯一的愿望是這個意大利文譯本的出版能成為意大利無產(chǎn)階級勝利的良好預兆，如同《宣言》原文的出版成了國際革命的預兆一樣?！盵2]249根據(jù)后來的實際情況來看，這次意大利工人階級革命的確給當時以及后來的意大利造成了深刻而深遠的影響。

三、《共產(chǎn)黨宣言》序言的重要意義

七篇序言的內(nèi)容雖然字數(shù)上看起來比較少，但是其產(chǎn)生的意義卻很重要，主要體現(xiàn)在以下三個方面。

首先，《共產(chǎn)黨宣言》的序言為我們展示了《共產(chǎn)黨宣言》在全世界范圍內(nèi)的影響力。僅從序言所使用的文字就可以看出，《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)在俄國、英國、德國、波蘭以及意大利等國出版?？茖W社會主義得到了空前的傳播，并且迅速成為指導工人進行階級革命的理論武器。正如恩格斯提到的《共產(chǎn)黨宣言》“無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的所有國家的千百萬工人的共同綱領。”[2]244

其次，《共產(chǎn)黨宣言》的序言為全世界的馬克思主義者在理論上提供了方法上的指導。馬克思雖然在1872年德文版的序言中就提到，《共產(chǎn)黨宣言》所論述的一些問題有些過時了，但是馬克思同樣在這篇序言中也指出，《共產(chǎn)黨宣言》中所闡述的原理直到現(xiàn)在仍然是正確的。也就是說《共產(chǎn)黨宣言》中一些具體陳述需要進行修改，但是其闡釋的原理則沒有過時。英國著名的社會學家吉登斯就曾經(jīng)表示“卡爾·馬克思從未離開過我們，因為馬克思非常擅長診斷全球資本主義的種種弊病”[3]59-60。

最后，序言在《共產(chǎn)黨宣言》的基礎上進一步闡明了科學社會主義的許多原則。比如在1888年的英文版序言和1872年的德文版序言中，恩格斯就兩次論述了《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，概括了唯物史觀的基本內(nèi)容——通過經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式以及由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)反映出生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。另外，在序言中還論述和補充了一些《共產(chǎn)黨宣言》正文中沒有提及的問題，比如馬克思晚年提出的理論之一——“跨越卡夫丁峽谷”，也就是跨越資本主義社會，給存有疑惑的革命者指明方向。同時這一理論也為后來的俄國十月革命以及隨后的社會主義建設奠定了理論基礎。同時最為重要的是為落后國家和地區(qū)解釋了如何不經(jīng)過資本主義社會直接進入社會主義社會的這一問題。

四、結(jié)語

每一版序言都是對當時社會的一種反思，緊扣了時代發(fā)展的主題，反映了社會的新形勢，每一版序言也都是前一版序言的繼承和延續(xù)，每一版序言和《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容的結(jié)合都對當時社會和未來產(chǎn)生了重大影響，并做出指導。

與其說《共產(chǎn)黨宣言》給我們提供了基本理論，不如說為我們提供了方法論。正如在1888年英文版序言恩格斯寫道：“《宣言》是一個歷史文件，我們已沒有權利來加以修改?！盵2]238因為，我們始終是借鑒《共產(chǎn)黨宣言》的理論與實際相結(jié)合，以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，與時俱進，向著《共產(chǎn)黨宣言》所預示著那樣美好的生活而前進著。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009.

[2]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972.

[3][英]安東尼·吉登斯.全球時代的民族國家：吉登斯講演錄[M].郭忠華，編.南京：江蘇人民出版社，2010.