摘 要：小學思想品德課是實施小學德育的主要渠道，對引導學生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習慣起奠基作用。然而，由于思想品德大多都是理論教育，對于小學生來講，內(nèi)容顯得枯燥乏味而且沒有具體的實踐性，這就對我們教者有了更高的要求。那么我們?nèi)绾瓮黄七@些難點？下面我試圖就自己在小學思想品德課教學中遇到的一些問題以及應用的教學方法談一些體會。

關(guān)鍵詞：小學;思想品德;回歸生活

自2008年到2010年，我在江蘇教育學院學習了兩年的思想政治專業(yè)，這對我后來踏上工作崗位起到了一定的輔助作用。而后我進入小學從事《品德與社會》課的教學工作。對這門課程，我也已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識，但自身知識及對教學的了解畢竟有限，通過幾年教學的磨煉，縱觀新課改的形勢，兼具這門學科綜合性、開放性、實踐性的特點，我發(fā)現(xiàn)對小學生品德的教育勢必會有越來越大的作用。為此，對所任該學科教師的知識要求，教育教學方法的探究就刻不容緩。

在小學思想品德教學過程中，面對一群思想單純的孩子，要讓他們懂得深層的思想教育內(nèi)涵，確實需要教者創(chuàng)新的應用各種教育方法。如何讓他們的思想教育與實踐聯(lián)系在一起呢，于是我采用入情入理、激情啟思的方法進行教學。

下面我就小學《品德與社會》課教學談談我的一些做法：

一、 與學生平等交流，解決實際問題

例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務可是家長不允許。于是，有的學生就會產(chǎn)生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不讓我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。如果你想幫助家長做一件你力所能及的事情，可是遭到了家長的阻止，你會怎么跟他們說？有的孩子說：“我會跟家長講我已經(jīng)長大了，我學習了很多知識，可以幫助你們做很多事情了?！庇械恼f：“我會跟家長說我已經(jīng)長大了，我可以給爺爺、奶奶捶背了。”也有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做?！薄@個時候我即使站出來對學生說：“確實，我們在生活中都會經(jīng)常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現(xiàn)實，想辦法解決問題，而不是逃避它們?；厝ズ螅x擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題?！庇辛死蠋煹墓膭睢⑼瑢W的建議，再去實踐，得到的可能會更多。

二、 讓學生體驗、實踐生活

學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產(chǎn)生懷疑。我們的教育教學所給予學生的不應是一個簡單的結(jié)論——“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試——“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。

三、 明理激情導行對策

這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。不過本次培訓專家專題講座中，評價“用發(fā)展的眼光看學生”這樣過程性評價。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內(nèi)掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學對策的時候，要注意發(fā)揮學生學習的主動性。

如：我在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，老師像太陽，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后，我們可推心置腹地向?qū)W生談談自己在教師的關(guān)懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學的實效性。

四、 發(fā)揮榜樣力量，激勵良好行為

小學生富有模仿性，利用這一特點，我們教師可以以一些先進人物為榜樣，利用他們的好思想，好品德、好行為去激勵教育學生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無產(chǎn)階級革命家，科學家和各方面杰出的人物，也可以是全國十佳少年和本?；虮景嗟膬?yōu)秀學生。利用榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力、吸引力和鼓動力，能激勵學生仿效榜樣去認識和處理問題，愛憎分明，克服困難，勇往直前。

運用榜樣激勵法，要重視見之于行動，要防止“聽聽很感動，想想很激動，實際沒行動”的現(xiàn)象。在品德教育中，我就?？吹竭@種情況，每當學生聽到偉人、英雄、模范、杰出人物的動人事跡時，有的激動得流淚，并立即表示出學習的決心。但時過境遷，當時的激動和決心便煙消云散，收效甚微。主要原因在于沒有抓住時機及時地把學生的情感、沖動引導到行動上來，把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動和習慣。所以，我們要把我國中小學榜樣教育上提倡的“學英雄、見行動”這條寶貴經(jīng)驗，切實地運用到思想品德教育中來。

兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，這使他們對思品學習產(chǎn)生懷疑。因此，我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結(jié)論——“該怎么做”，而是要讓學生親自去試一試——“你會怎么做？人們會有什么評價”，從而在生活實踐中真正樹立正確的是非觀、善惡觀，建立起自己的道德標準。

總之，針對小學品德與社會的教育目前雖然依舊存在一定的不足，但這些不足是可以彌補的，只要我們重視它、理解它，鉆研它，那么我們就能解決它，就能將這些問題迎刃而解，使我們的小學品德與社會教育能夠達到《課程標準》中提到的目的和要求.因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，才能更好地發(fā)揮思品課程的重要作用。

參考文獻：

[1]徐建成，等著.課堂教學新視野[M].南京：南京師范大學出版社，2005.

[2]朱小蔓著.情感教育論綱[M].北京：人民出版社，2007.

[3]義務教育課程標準實驗教科書《品德與生活》二年級下冊.

[4]義務教育課程標準實驗教科書《品德與社會》三年級上冊.

作者簡介：

徐超南，江蘇省宿遷市，江蘇省宿遷市宿豫區(qū)第一實驗小學。