摘 要：影視藝術(shù)自誕生之日起就受到了人們的喜愛，逐漸成為人們認(rèn)識(shí)人類文化的重要途徑。影視藝術(shù)也是課程教學(xué)的寶貴資源，將其與語文教學(xué)加以整合可以改善課堂教學(xué)氛圍，是提高語文課堂教學(xué)效率的手段之一。當(dāng)前，語文課堂教學(xué)存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、知識(shí)基礎(chǔ)薄弱的問題，亟待解決。本文就影視藝術(shù)與語文教學(xué)整合進(jìn)行了探討，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);影視藝術(shù);資源整合

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)，具有閱讀理解與文字表達(dá)的能力，要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與創(chuàng)新精神。將影視藝術(shù)與語文教學(xué)整合符合學(xué)生的心理需求，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的客觀需求。同時(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)熱情，課堂教學(xué)效率低下，因此需要不斷探索滿足師生教學(xué)需求的新教學(xué)方式。將影視藝術(shù)與語文教學(xué)整合使師生的地位進(jìn)一步轉(zhuǎn)化，有利于學(xué)生大膽思考。

一、 利用影視藝術(shù)調(diào)動(dòng)語文學(xué)習(xí)的興趣

影視作品對(duì)人的視覺與聽覺會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊力，將其應(yīng)用于初中語文教學(xué)中能夠迅速集中學(xué)生的注意力，也有利于學(xué)生記憶課堂內(nèi)容。教師在課堂上可以播放與課本內(nèi)容相關(guān)的影視作品，集中學(xué)生的注意力，讓學(xué)生結(jié)合影視片斷揣摩人物動(dòng)作與神態(tài)，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且能夠使學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解更為深刻。例如在學(xué)習(xí)《三顧茅廬》課文時(shí)，由于該篇課文為文言文，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度較大，傳統(tǒng)講授式的教學(xué)模式使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高。在課堂教學(xué)過程中，教師可以向?qū)W生播放電視劇《三國演義》的影視片斷，這一生動(dòng)、直觀的方式能夠使學(xué)生了解劉備“三顧茅廬”的原因、過程，也會(huì)降低解讀語文課本的難度，減少了學(xué)生逐字逐句猜測原文意思的情況。教師還可以組織學(xué)生扮演諸葛亮、劉備、張飛等角色，讓學(xué)生身臨其境，體會(huì)人物的心理特征，相比于傳統(tǒng)教學(xué)模式，其更能提高學(xué)生的課堂參與度。通過影視資源導(dǎo)入新課，可以使學(xué)生對(duì)新課內(nèi)容有大致的把握，可以在一定程度上解決課本的難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行是十分有利的。

二、 利用影視資源提高鑒賞與寫作能力

目前，學(xué)生在閱讀課內(nèi)外文學(xué)作品特別是文學(xué)經(jīng)典名著時(shí)，雖然能夠完整地閱讀完文本，但是對(duì)文本語言特點(diǎn)、作品中的細(xì)節(jié)卻不大了解，甚至可能出現(xiàn)“一問三不知”的情況。由于學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、文字表達(dá)能力有待提高，在閱讀古典文學(xué)作品時(shí)往往難以理解文本內(nèi)容，閱讀難度較大，這也使部分學(xué)生閱讀鑒賞能力相對(duì)較差。因此，教師可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生觀看影視作品，在課堂上讓學(xué)生分析影視作品與原著或課本內(nèi)容的差異，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)閱讀鑒賞能力與分析能力。具體來說，在課前，師生要做好預(yù)習(xí)工作，熟悉文本作者與寫作背景，教師要科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生初步理解文本。之后，教師在課堂上可以利用多媒體設(shè)備播放影視片斷，設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生帶著問題分析二者的異同。在分析、鑒賞后，教師應(yīng)該尊重每位學(xué)生的觀點(diǎn)與意見，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑、進(jìn)行爭辯，實(shí)現(xiàn)探究性閱讀教學(xué)。例如《威尼斯商人》的電影更多地基于地位、社會(huì)關(guān)系等角度描寫夏洛克，而夏洛克在原著中則是嗜錢如命、冷酷無情的人物形象;原著辭藻華麗、排比句式較多，電影的臺(tái)詞較為精簡等，引導(dǎo)學(xué)生從人物形象、語言等角度鑒賞、對(duì)比原著與影視作品，能夠加深學(xué)生對(duì)《威尼斯商人》的理解，長此以往，學(xué)生的閱讀鑒賞能力也可以得到逐步提高。

將影視藝術(shù)與語文寫作進(jìn)行整合，在對(duì)影視資源歸類的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)統(tǒng)一分類、不同影視資源進(jìn)行多角度寫作。首先，教師利用多媒體播放相同主題的影視作品，播放后引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析、解讀作品，通過討論、閱讀文本讓學(xué)生對(duì)作文主題有初步的認(rèn)知。之后，讓學(xué)生選擇不同的角度進(jìn)行寫作，在寫作過程中，教師可以從旁指導(dǎo)，喚醒學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。例如人教版“獻(xiàn)給母親的歌”單元寫作主題，教師可以向?qū)W生播放《母女情深》《關(guān)于我母親的一切》《黑暗中的舞者》《天水圍的日與夜》等影視作品，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度理解母愛，積累寫作素材，激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)力，合理借鑒影視作品的表達(dá)技巧，提高寫作水平。

三、 播放影視作品培養(yǎng)學(xué)生的人格

語文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的語文素養(yǎng)，還要重視學(xué)生人格的塑造，這是新課程改革與素質(zhì)教育的要求。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)影視作品的篩選，正視影視資源自身的負(fù)面影響，選擇優(yōu)秀的影視資源，進(jìn)一步啟迪學(xué)生，通過《建黨偉業(yè)》《亮劍》等培養(yǎng)強(qiáng)化學(xué)生愛國主義精神，在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，教師可以向?qū)W生播放《百家講壇》片斷，進(jìn)一步理解杜甫的救世情懷。

四、 有利于激發(fā)思考，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維

影視與文學(xué)有著天然的親緣關(guān)系，許多優(yōu)秀的文學(xué)作品被改編成了影視作品，影視文學(xué)也被認(rèn)為是一種新興的文學(xué)樣式。但是，這兩者在表達(dá)及欣賞方式上也存在著很大差別。由文學(xué)作品改編而來的影視作品免不了一些改動(dòng)之處，常常會(huì)引起人們的爭議與質(zhì)疑。而我們的教育不僅僅是傳播知識(shí)，更要注意學(xué)生非智力因素的發(fā)展，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、觀察力、想象力等等。教師在實(shí)際教學(xué)中，可以巧妙地借助這兩者的特點(diǎn)來分析對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)其敢于批判、勇于質(zhì)疑的精神。在學(xué)習(xí)《楊修之死》時(shí)，我就播放了電視劇《三國演義》的相關(guān)片斷，圍繞楊修這個(gè)人物形象，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的意見。令人意外的是，學(xué)生們紛紛提出自己的看法，可謂“仁者見仁，智者見智。”甚至設(shè)想如果自己是導(dǎo)演會(huì)怎樣處理，自己是演員會(huì)怎樣表現(xiàn)，充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造力。

綜上，中學(xué)是學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)與人格塑造的重要階段，將影視藝術(shù)與語文教學(xué)整合能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，可以提高學(xué)生的閱讀鑒賞與寫作水平，對(duì)學(xué)生人格的塑造和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有積極的意義。

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作者簡介：

張海義，甘肅省慶陽市，正寧縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校。