【摘 要】 隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，QQ、微信、微博等自媒體平臺(tái)，打破了以往信息發(fā)布的時(shí)空界限。大學(xué)生作為自媒體用戶的主要使用者，在運(yùn)用媒體接受和傳播信息的過程實(shí)際上也是大學(xué)生自我教育的過程。在自媒體環(huán)境下研究其對(duì)大學(xué)生自我教育的影響，以及如何利用自媒體加強(qiáng)大學(xué)生自我教育，已然成為自媒體時(shí)代的一項(xiàng)重要課題。

【關(guān)鍵詞】 自媒體 大學(xué)生 自我教育

黨的十八大、十九大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和應(yīng)用，并多次強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新媒體的應(yīng)用和傳播方式?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，特別是自媒體的出現(xiàn)無時(shí)無刻不影響著人們的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境乃至整個(gè)社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生作為自媒體的主力軍，在使用媒體的過程中，從某種意義上來看也是自我教育的過程。

一、大學(xué)生運(yùn)用自媒體的主要形式及現(xiàn)狀

（一） 主要形式

作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)載體，自媒體的廣泛應(yīng)用對(duì)大學(xué)生在進(jìn)行自我教育的過程中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)和熏陶作用。網(wǎng)絡(luò)上的社交軟件，如QQ、微信、微博、貼吧、論壇、美拍及當(dāng)下流行的抖音等，日益成為當(dāng)代大學(xué)生所迎合的新媒體形式。

QQ是騰訊公司最早開發(fā)的一種網(wǎng)絡(luò)軟件。由于開發(fā)比較早，使得90后乃至00后的大學(xué)生更是QQ的粉絲，每個(gè)人都有一個(gè)乃至多個(gè)QQ賬號(hào)。大學(xué)生利用QQ不僅方便聊天，還便于記錄和分享生活。在大學(xué)生自我教育過程中，QQ 扮演著信息傳播這一載體的重要角色，不僅方便了師生之間的交流溝通問題，也有利于老師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活動(dòng)態(tài)。

微博（Weibo），包括新浪微博、騰訊微博。它具有三個(gè)特征：一是內(nèi)容簡(jiǎn)短，便于瀏覽，即文字要求在140字以內(nèi);二是傳播速度快。在信息編輯發(fā)送出去的那一刻，在微博平臺(tái)上可以迅速看到瀏覽量;三是自主選擇性。微博用戶可以自由選擇自己感興趣的話題社圈并加以關(guān)注。

微信（Wechat）是騰訊公司于2011年推出的又一網(wǎng)絡(luò)通訊平臺(tái)。這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，擁有語音短信、圖片和文字、語音視頻通話、文件傳送等功能以及提供公眾平臺(tái)、朋友圈等，用戶可以通過“搜索號(hào)碼”、“掃二維碼”、“群發(fā)助手”等插件為其帶來服務(wù)。由于微信功能眾多，使用方便等特點(diǎn)，截止2018年第二季度，微信已經(jīng)覆蓋中國(guó)95%以上的智能手機(jī)，不知不覺間已成為人們生活不可缺少的小助手。

（二）現(xiàn)狀分析

一是智能手機(jī)在大學(xué)生群體中使用率高。根據(jù)2018年CNNIC第41次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，在年齡結(jié)構(gòu)中，我國(guó)網(wǎng)民在20-29歲這個(gè)年齡段中達(dá)40.8%。[1]可見，大學(xué)生已成為自媒體用戶的主力軍。其中，智能手機(jī)擁有無線傳送、方便快捷的功能，使其備受大學(xué)生的熱捧，在大學(xué)生群體中的使用比例為100%，可以說是人手一臺(tái)。這些統(tǒng)計(jì)數(shù)字足以表明，自媒體平臺(tái)在大學(xué)生中的廣泛普及已成為不容忽視的事實(shí)。

二是依賴心理增強(qiáng)。互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和普及，使得人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度越來越高，且運(yùn)用方式也呈現(xiàn)多樣化。根據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)現(xiàn)有網(wǎng)民數(shù)量7.72億，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入尋常百姓家，人民享受網(wǎng)絡(luò)帶來的便捷越來越多，特別是網(wǎng)上購物、訂餐、打車的應(yīng)用率增長(zhǎng)最快。大學(xué)生作為自媒體用戶的最大群體，其一系列應(yīng)用已深刻融入到大學(xué)生的日常生活中，“手機(jī)控”、“微信控”等各種“控”的出現(xiàn)就是最好的例證。

三是大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題缺乏相應(yīng)的審視能力。據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)自媒體發(fā)布的信息，尤其是對(duì)非官方網(wǎng)絡(luò)自媒體賬號(hào)所發(fā)布的未經(jīng)證實(shí)的信息，就其真實(shí)性上，高達(dá)70%的大學(xué)生表示“稍加考慮”或“從不考慮”。正如尼爾·波茲曼曾在《娛樂至死》一書中寫道：“我們的問題不在于電視為我們展示娛樂性的內(nèi)容，而在于所有的內(nèi)容以娛樂的方式表現(xiàn)出來，提供給觀眾的是娛樂而不是信息，這種情況的嚴(yán)重性不僅僅在于我們被剝奪了真實(shí)的信息，而且在于我們正在逐漸失去判斷什么是信息的能力。”[2]可見，自媒體在傳播信息的過程當(dāng)中，使青年大學(xué)生不可避免的受到自媒體自身“娛樂性”的影響。

二、自媒體對(duì)當(dāng)前大學(xué)生自我教育的影響

（一）重要價(jià)值意蘊(yùn)

一是拓展了大學(xué)生自我教育的空間。傳統(tǒng)教育環(huán)境下，大學(xué)生獲取信息和知識(shí)的途徑一般只能是通過書本和課堂，獲取知識(shí)的渠道十分有限。而自媒體的發(fā)展，豐富了大學(xué)生自我教育的載體，拓寬了大學(xué)生獲取信息的途徑。學(xué)生除了在課堂上獲取未知知識(shí)外，課下還可以利用自媒體網(wǎng)絡(luò)做到擇為己用，以此來夯實(shí)課堂所學(xué)。利于大學(xué)生思想素質(zhì)水平、文化知識(shí)儲(chǔ)備、個(gè)性心理發(fā)展等各個(gè)方面的提升，以此達(dá)到提升自我教育的效果。

二是豐富了大學(xué)生的教育載體。主要體現(xiàn)在：第一，豐富了大學(xué)生的學(xué)習(xí)載體。與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式不同，大學(xué)生在自我教育的過程中，當(dāng)有不懂或有疑問之處可以隨時(shí)通過自媒體網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行搜索和提問，及時(shí)解開困惑。第二，豐富了學(xué)生的活動(dòng)載體。利用自媒體開展一些有教育價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，如網(wǎng)絡(luò)征文等，通過開展此類活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生利用自媒體活動(dòng)載體的便利性進(jìn)行自我教育?？梢哉f利用自媒體這種大學(xué)生喜聞樂見的教育載體，實(shí)現(xiàn)了顯性教育和隱性教育的結(jié)合，增強(qiáng)了自我教育的良好效果。

三是深化了大學(xué)生的自主參與意識(shí)。主要體現(xiàn)在：第一，新型師生關(guān)系，促進(jìn)了主體意識(shí)提升。隨著自媒體的應(yīng)用，拉進(jìn)了師生間的距離，師生不僅在課上還是在課下，都可以利用自媒體載體進(jìn)行溝通交流，使得大學(xué)生的主體意識(shí)自然得到了提升。第二，新教育理念促進(jìn)了大學(xué)生能動(dòng)性的發(fā)揮。黨中央的文件是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的方向標(biāo)，在新的教育理念下，自媒體的發(fā)展為發(fā)揮大學(xué)生在自我學(xué)習(xí)過程中的能動(dòng)性提供了重要的載體。大學(xué)生利用自媒體進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、開通便民信息公眾號(hào)等形式，在實(shí)踐的過程中培養(yǎng)自己的思維能力、組織能力。

（二） 負(fù)面因子

一是大學(xué)生主流價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。自媒體環(huán)境下，大學(xué)生處于各種信息沖擊的洪流之中，當(dāng)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上傳播良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，很難對(duì)其進(jìn)行辨別，一定程度上可能導(dǎo)致大學(xué)生在道德認(rèn)知、道德選擇、思想觀念上遭到負(fù)面沖擊?，F(xiàn)在很多大學(xué)生存在對(duì)演藝、對(duì)八卦的追捧和熱衷，而對(duì)知識(shí)、科技的吝嗇和漠視。此外，自媒體平臺(tái)在時(shí)空上的無限性、道德上的無約束性等不足，容易造成大學(xué)生在自媒體平臺(tái)中做出法律意識(shí)淡薄、重金錢利益、忽視個(gè)人誠(chéng)信等非理性行為。

二是大學(xué)生自學(xué)能力受到挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇的盲目性。面對(duì)自媒體提供的海量化信息，大學(xué)生在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上，缺乏針對(duì)性，分不清哪些是有價(jià)值的學(xué)習(xí)，哪些是無價(jià)值的。第二，學(xué)習(xí)方法單一。大學(xué)生在利用自媒體進(jìn)行自我教育的過程中，往往一味依賴于網(wǎng)絡(luò)，易被自媒體的便利性所吸引，而忽視書籍等其他形式的學(xué)習(xí)資源。第三，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。自媒體時(shí)代各種信息以不同的方式映入大學(xué)生眼簾，使得學(xué)生的興趣中心不在學(xué)習(xí)上，而是轉(zhuǎn)向自己更加感興趣的奇聞異事、影視明星、游戲等，沒有明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)計(jì)劃，這不利于大學(xué)生自我教育進(jìn)程的推進(jìn)。

三是影響大學(xué)生身心健康。主要表現(xiàn)在：第一，自媒體的虛擬性，造成大學(xué)生人際關(guān)系冷漠。在網(wǎng)絡(luò)“虛擬世界”的“自由”王國(guó)里，大學(xué)生長(zhǎng)期面對(duì)自媒體客戶端進(jìn)行學(xué)習(xí)或互動(dòng)都不是面對(duì)面進(jìn)行，而是盡享自在自為，長(zhǎng)期下去勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生的人際交往能力和心理造成一定的影響。 第二，自媒體的隱秘性，使大學(xué)生的安全感降低。由于自媒體平臺(tái)載體的多樣化，使得大學(xué)生在利用自媒體載體時(shí)，尤其是在與陌生人進(jìn)行網(wǎng)聊的過程中，絕大多數(shù)人都以虛擬的網(wǎng)名來代替自己的真實(shí)身份，種種不確定性使得大學(xué)生的安全感降低。

三、自媒體環(huán)境下大學(xué)生自我教育的路徑探討

（一） 加強(qiáng)大學(xué)生自身素質(zhì)建設(shè)

一要培育大學(xué)生的媒介素養(yǎng)?！懊浇樗仞B(yǎng)是一種能力，更是一種修養(yǎng)，它泛指大眾使用媒介的頻率、參與媒介的活動(dòng)力和對(duì)媒介的信息評(píng)估能力。”[3]培育大學(xué)生的媒介素養(yǎng)要從以下方面入手：首先，樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生在利用自媒體進(jìn)行自我教育時(shí)必須樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，緊跟國(guó)家主流意識(shí)方向。其次，加強(qiáng)道德觀教育，形成道德判斷力。目前自媒體平臺(tái)中，尚存在道德監(jiān)管不到位的漏洞。因此，大學(xué)生要加強(qiáng)自身的道德判斷力，運(yùn)用自己的理性去識(shí)別、判斷具體行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)。最后，做到嚴(yán)以律己。大學(xué)生時(shí)刻要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己待人待事，始終銘記肩負(fù)的時(shí)代重任，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)，善于學(xué)習(xí)，努力做合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二要提高大學(xué)生的甄別能力。黨的十九大報(bào)告中提出：“我們要不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)?！盵4]這句話同樣也適用在青年大學(xué)生身上，大學(xué)生對(duì)任何事物都不能抱著聽之任之的態(tài)度。一方面要促使大學(xué)生樹立正確的自媒體應(yīng)用觀念，當(dāng)面對(duì)新事物的時(shí)候，不能是好的壞的都來者不拒，要將“不好”的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行選擇性的屏蔽，以防止不良信息的惡心循環(huán)。另一方面，高校教師要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，使大學(xué)生按照網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)規(guī)范的要求正確使用自媒體，從而更好地完善自我，參與社會(huì)生活，了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)世界。

（二） 發(fā)揮學(xué)校的教育陣地作用

一要增強(qiáng)高校思政理論課教師的人格魅力。2014年，習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)的座談會(huì)上提出要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“好老師”，并提出“教師的人格力量和人格魅力是教育成功的重要條件”。[5]增強(qiáng)思政理論課教師的人格魅力，首先，思政理論課教師要具備高尚的思想政治素質(zhì)，做到道德品質(zhì)崇高、政治信念堅(jiān)定、職業(yè)素養(yǎng)良好和奉獻(xiàn)精神的無私等，使其既能在大學(xué)生自我教育過程中給予大學(xué)生正確的引導(dǎo)，又可在理論教育方面幫助大學(xué)生更好的完善自我。其次，思政理論課教師要熱愛和尊重學(xué)生，做學(xué)生學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友。別林斯基說過“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度”。

二要強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造良好自我教育氛圍。首先，借助于良好的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，比如利用自媒體平臺(tái)，如微信公眾號(hào)、校園網(wǎng)等，發(fā)布內(nèi)容豐富、形式多樣的討論話題，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)傳播等讓學(xué)生參與其中，在交流中促進(jìn)自我教育效果的提高。其次，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)在信息傳播過程中的監(jiān)管力度，及時(shí)清理不良信息在互聯(lián)網(wǎng)信息中的傳遞，引導(dǎo)學(xué)生積極向上、健康的參與自媒體平臺(tái)之中。最后，構(gòu)建自媒體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)小組。如英語學(xué)習(xí)小組、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技術(shù)討論小組等，各學(xué)習(xí)小組可以在網(wǎng)上運(yùn)用自媒體進(jìn)行溝通，也可以進(jìn)行面對(duì)面交流和研討，在不斷交流中提高大家的學(xué)習(xí)效果。

四、結(jié)語

21世紀(jì)是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，風(fēng)險(xiǎn)與希望并存的世紀(jì)。國(guó)際上，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等條件在日益激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)著越來越重要的地位。國(guó)內(nèi)上，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步晚，底子薄，正處于進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)這一國(guó)情家境，大學(xué)生肩負(fù)著新時(shí)代賦予的偉大而艱巨的歷史使命。新時(shí)期新時(shí)代的發(fā)展需要的是能夠?qū)W會(huì)自我學(xué)習(xí)、自我教育的新型人才，所以培養(yǎng)大學(xué)生的自我教育意識(shí)顯得尤為重要。隨著自媒體時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)信息的蜂擁而至，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我教育、獲取信息的過程無疑是一個(gè)考驗(yàn)。因此，作為傳統(tǒng)學(xué)校教育的補(bǔ)充，探討自媒體對(duì)大學(xué)生自我教育的影響，以及自媒體環(huán)境下對(duì)大學(xué)生自我教育的路徑研究，無疑為促進(jìn)大學(xué)生自我教育提供了新的載體和契機(jī)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] CNNIC：2018 年第41次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告—網(wǎng)民結(jié)構(gòu) [EB/0L].中文互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)咨詢中心，http：//www.cnnic.net.cn/gywm/xwzx/rdxw/20172017/201701/t20170122_66448.htm.2018-01-31.

[2] [美]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].章艷譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.

[3] 晏萍，裴麗娜.提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的若干思考[J].思想理論教育，2016（3）

[4] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào).2017-10-28.

[5] 人民網(wǎng)：習(xí)近平與北師大師生座談 提出“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn)http：//politics.people.com.cn/n/2014/0910/c70731-25631746.html.

作者簡(jiǎn)介：陳佳（1994-），女，漢族，陜西安康，在讀碩士研究生，重慶師范大學(xué)。研究方向：思想政治教育與青少年文化。