柯卓英

【摘 要】陜西高校詩詞文化活動豐富多彩，加之大量的詩教實踐缺乏理論與實證性研究，因而有待深入挖掘。大學(xué)生是詩教的主體，高校詩教活動及其研究有助于大學(xué)生形成正確的人生觀、核心價值觀，培養(yǎng)大學(xué)生成為具有自主性、能動性、樂觀自信、自尊自愛、積極進取、友善感恩等完善人格的社會主體。

【關(guān)鍵詞】陜西高校詩教;研究現(xiàn)狀;當(dāng)代價值

中圖分類號：G640 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）15-0147-02

一、高校詩教研究現(xiàn)狀述評

中國詩教傳統(tǒng)歷史悠久，研究成果豐富，同時各級詩詞學(xué)會經(jīng)常組織相關(guān)活動。詩教研究成果主要集中在研究儒家傳統(tǒng)詩教方面，研究高校詩教的論文不多，目前尚沒有陜西高校詩教方面的專論。專家普遍就高校詩教的功能、詩教理論與實踐幾個方面做了較為豐富的研究。

（一）詩教功能以教育功能研究成果為多

宏觀方面，學(xué)者們認(rèn)為高校詩教對當(dāng)代文學(xué)教育和大學(xué)教育的發(fā)展都具有不可估量的功能和啟示作用。有學(xué)者認(rèn)為古典詩詞的現(xiàn)代大學(xué)教育功用，主要表現(xiàn)在文化、道德、審美三個方面。代表論文主要有《論古典詩詞的大學(xué)教育功用》（裘新江）、《“詩教”：傳統(tǒng)文學(xué)教育的當(dāng)代啟示》（趙慶龍）等。

思想政治教育方面，認(rèn)為高校詩教在提高大學(xué)生個人思想政治意識、促進學(xué)校德育建設(shè)、推動社會和諧發(fā)展、實現(xiàn)偉大的中國夢上都具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義，如何發(fā)揮其在思想政治教育方面的積極作用，成為學(xué)者們研究的普遍落腳點。代表論文主要有《論詩教對當(dāng)代大學(xué)生實現(xiàn)中國夢的啟示意義》（鄧斯博）、《詩教傳統(tǒng)與大學(xué)生思想政治教育》（曹必文）、《大學(xué)詩教工程與德育工程的互動》（裘新江）等。

人文素質(zhì)教育方面，強調(diào)了高校詩教在促進人的發(fā)展方面的積極影響，并探討了詩教該如何在提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面發(fā)揮重要作用。其中，提出要進行高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查、詩教課程開發(fā)、綜合研究的建議。代表論文主要有《“詩教”在促進大學(xué)生素質(zhì)教育中的價值》（蘭峻）、《中華氣質(zhì)的大學(xué)生人文素質(zhì)教育策略——傳統(tǒng)詩教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》（宋湘綺）等。

美育方面，從理論和實證研究兩個方面，分別對高校詩教本身的美學(xué)特征、功能和作用、發(fā)展的途徑和策略等方面進行了探究，指出了詩教美育功能的三個表現(xiàn)、當(dāng)代詩教美育的實踐策略等。代表論文主要有《論“詩教"的美學(xué)滲透途徑及其功能》（黃啟健、蔣麗華）、《當(dāng)代詩教美育的意蘊、原則及其實踐策略》（邵慶祥、裘文意）、《教育性的回歸：高等職業(yè)教育的當(dāng)代命題——基于詩教美育的實踐選擇及其策略》（朱利萍）、《以本土詩性文化為依托的高職院校詩性藝術(shù)教育模式初探——以浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院詩教美育實踐為例》（潘軍、唐宏站）等。

另外，在詩教文化功能研究方面，學(xué)者們肯定了詩教回歸對高校校園文化建設(shè)的重要意義，包括文化傳承創(chuàng)新作用、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、增強校園文化凝聚力等，并探討了如何更好地在校園文化建設(shè)中發(fā)揮其重要作用。代表論文主要有《傳統(tǒng)詩教與高校校園文化建設(shè)》（楊子怡）、《以詩教為依托打造高校特色校園文化》（孫蕓、劉治軍）等。

（二）詩教理論與實踐研究

對于詩教課，有學(xué)者探討了教學(xué)內(nèi)容、重難點、方式方法等，指出了其目標(biāo)，發(fā)展途徑，以及詩人教師的指導(dǎo)作用等。學(xué)者們對高校詩教的本體探究，為落實詩教回歸校園提供了堅實的理論指導(dǎo)。代表論文主要有《高校“詩教”課及其活動的探索》（王林）、《論大學(xué)詩教的模式和意義》（張海鷗）等。

結(jié)合高校詩教已有的實踐經(jīng)驗，學(xué)者們指出了目前高校詩教發(fā)展的諸多問題，并提出了高校詩教改革的意見，結(jié)合高校的詩教經(jīng)驗，從觀念更新、課程建設(shè)、校園文化建設(shè)以及師資隊伍建設(shè)四個方面分別論述了高校開展詩教育人的具體途徑。代表論文主要有《大學(xué)詩教的困境及其破解之道》（尹少榮）、《高校詩教育人的實踐與反思》（牟曉明）、《大學(xué)詩教的重要意義與詩詞教學(xué)改革實踐探討》（楊子怡）、《基于詩教視域的大學(xué)文化實踐——以大連大學(xué)豐澤之軒詩詞書法工作室為例》（張樂農(nóng)）等。

目前陜西詩教方面，研究文章不多，但是相關(guān)活動相當(dāng)豐富。據(jù)不完全統(tǒng)計，西安高校詩社超過50余家。全省各地市詩詞學(xué)會都有豐富的實踐活動，比如大學(xué)生詩文朗誦比賽等豐富了高校校園文化生活內(nèi)涵，同時也為提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)搭建了平臺。大型活動如“校園之春”陜西省大學(xué)生校園文化藝術(shù)節(jié)之詩歌朗誦大賽至今已舉辦了26屆，已成為我省大學(xué)生校園文化生活的經(jīng)典活動。

二、陜西高校詩教研究內(nèi)容

（一）各高校詩社、創(chuàng)辦的報刊、舉辦的活動

深入了解陜西各高校詩社及其現(xiàn)狀。高校詩社如陜西師范大學(xué)心廬詩社、西安建筑科技大學(xué)唐華詩詞社、西安翻譯學(xué)院雛鳳詩社、西安交通大學(xué)滄浪詩社、西安工業(yè)大學(xué)蘭馨詩社等，各詩社都有相關(guān)的刊物，供學(xué)生發(fā)表詩詞及閱讀。各高校結(jié)合有關(guān)課程、傳統(tǒng)節(jié)日、校園文化等各種文娛項目所開展的詩詞專題活動等，所有此類信息資料均是收集研究的對象。

以深入調(diào)研考察為基礎(chǔ)獲得第一手資料，立足關(guān)中，綜合陜南、陜北高校，展開深入調(diào)研，獲取第一手的詩教資料，研究詩教與大學(xué)生人文素養(yǎng)，以及在此基礎(chǔ)上的詩教美育研究，為陜西詩教事業(yè)提供可資借鑒的資料和觀點。

（二）詩教理論與實踐研究

第一，充分利用陜西優(yōu)秀詩性文化資源，開展主題性的詩教活動。如以《詩經(jīng)》、漢樂府、唐詩等為核心，以西安大唐芙蓉園、大雁塔詩歌景觀等唐文化主題景區(qū)，以及周邊眾多的自然景觀和人文景觀資源，作為詩教的現(xiàn)實場景，將詩教理論思想和方法融入詩教美育的實踐中去。

第二，課堂內(nèi)外相結(jié)合，開展豐富多彩的詩教活動。將詩教美育的可行方案落實到專業(yè)教育、課堂詩詞教學(xué)、校園文化活動及校外活動中去。以提高學(xué)生的美感和審美水平為出發(fā)點，重視美育實踐活動和大學(xué)生的主體性，將詩性文化資源的景觀美育思想與美育理念結(jié)合起來。

第三，詩歌創(chuàng)作與鑒賞相結(jié)合，提高學(xué)生詩詞理論修養(yǎng)。詩歌作品的品鑒、自然景觀的游覽、人文景觀的觀賞連結(jié)為一體，依托陜西詩性文化資源詩教美育的核心理念貫穿到審美活動的每個環(huán)節(jié)。

三、陜西高校詩教研究的當(dāng)代價值

高校詩教、詩教美育意義深遠(yuǎn)，陜西是詩歌大省，各高校詩教實踐內(nèi)容豐富，但缺乏深入研究，更具有可深入挖掘的深度和廣度。通過豐富多彩的詩教實踐活動，既充分地發(fā)掘、利用了本土詩性文化資源，提高高校美育效能，繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也為培育和提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)、增進大學(xué)生的人文情懷和人文素養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好的實踐平臺與活動載體。

（一）弘揚詩教傳統(tǒng)，加強大學(xué)生人文素養(yǎng)，培育人文情懷，陶冶大學(xué)生性情。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是傳統(tǒng)詩詞凝聚著中華民族自強不息的核心價值觀，是歷久彌新的精神財富。傳統(tǒng)詩詞中的愛國精神、審美體悟等，可以激發(fā)學(xué)生愛國、自強、自尊、自立的人格，從而培育其人文情懷，陶冶性情。

（二）開展詩教活動，誦讀寫詩詞曲，有助于學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實，感受人生，熱愛生活。

詩詞吟誦是一種全心靈的審美感悟體驗，詩詞創(chuàng)作則是對人生經(jīng)歷的升華和提煉，有助于大學(xué)生反觀自我，深入思考。唐詩宋詞中的山水田園內(nèi)容，讓學(xué)生感受到大自然的美麗，民生疾苦的現(xiàn)實主義詩詞讓學(xué)生更加關(guān)注社會民生，美好的愛情詩給學(xué)生營造一種積極健康的愛情觀。

詩詞創(chuàng)作可激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的活力和創(chuàng)造力，體現(xiàn)了詩教教育性的回歸，激發(fā)學(xué)生的活力和熱情，觸動學(xué)生的詩性思索，從而達(dá)到人生的審美境界，以樂觀向上的人生態(tài)度面對生活，熱愛生活。

（三）通過舉辦豐富多彩的詩教活動，營造特色校園文化。

豐富多彩的詩教活動，如詩詞書法繪畫、詩詞動畫音樂等形式的藝術(shù)活動展示，既可以有效地激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性和活力，又可以豐富校園文化活動，營造獨具特色的校園文化氛圍。

互聯(lián)網(wǎng)背景下，促進詩教與其他藝術(shù)及網(wǎng)絡(luò)平臺的結(jié)合，比如為詩詞設(shè)計動畫、配套音樂、編舞等藝術(shù)活動，把學(xué)生的各種特長結(jié)合起來，可以促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

總體而言，高校詩教研究取得了一定的成績，但是高等教育改革是與時俱進的，高校詩教尚有諸多不曾論及之處。陜西高校詩詞文化活動豐富多彩，詩教理論深厚，而大量的詩教實踐缺乏理論與實證性研究，這些都是值得深入研究的。高校詩教活動及其研究有助于大學(xué)生形成正確的人生觀、核心價值觀，培養(yǎng)大學(xué)生成為具有自主性、能動性、樂觀自信、自尊自愛、積極進取、友善感恩等完善人格的社會主體。

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