郭秀琴
摘要:傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的一種文化。在學(xué)生時(shí)期,道德和法治意識(shí)比較薄弱,需要老師的引導(dǎo)并且加以培養(yǎng)。道德與法治在一定程度上能夠規(guī)范小學(xué)生的日常生活,是衡量學(xué)生道德素養(yǎng)的一大準(zhǔn)則。如果不加以重視道德與法治的培養(yǎng),就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生適應(yīng)不了社會(huì)的發(fā)展,甚至與社會(huì)脫節(jié)。在道德與法治的教學(xué)中,老師要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),教育學(xué)生要樹(shù)立正確的的人生觀和價(jià)值觀,把傳統(tǒng)文化帶入課堂,讓小學(xué)生在老師的培育下自然而然的養(yǎng)成道德與法治意識(shí)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué);道德與法治
傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),證明了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),是一代代的中華兒女歷久彌新傳承至今的財(cái)富。如何把傳統(tǒng)文化融入到當(dāng)今的小學(xué)教學(xué)尤其是道德與法治的教學(xué)中,就是教育工作者需要考慮的所在。道德與法治的基礎(chǔ)是為了給小學(xué)生弘揚(yáng)道德與法治的教育,宣揚(yáng)法治的重要性。把傳統(tǒng)文化與道德與法治的課程交相輝映就顯得很重要。在這樣的課堂中,學(xué)生能夠樹(shù)立正確的的法治觀念和道德素養(yǎng),明辨是非。把知識(shí)與文化有序結(jié)合,強(qiáng)化自身的發(fā)展。
1 在小學(xué)進(jìn)行道德與法治課堂的必要性
小學(xué)生對(duì)道德與法治方面的還比較淺薄,在這個(gè)階段,就需要老師對(duì)其加以引導(dǎo)。道德與法治的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生建立良好的人生觀和價(jià)值觀,這對(duì)于處小學(xué)生來(lái)說(shuō)十分必要,學(xué)生在小學(xué)階段如果得不到正確的引導(dǎo),對(duì)其成長(zhǎng)有很大的不利。小學(xué)生的性格多變,在這個(gè)階段老師要多加教導(dǎo),在課堂上播放相關(guān)的視頻資料,來(lái)讓學(xué)生重視法律的重要性。小學(xué)階段的孩子沒(méi)有老師正確的指導(dǎo),會(huì)出現(xiàn)學(xué)壞的情況,這大多是因?yàn)樾W(xué)生缺乏法律意識(shí),很容易因?yàn)椴辉谝舛T成大錯(cuò)。因此這個(gè)時(shí)期的道德與法治教育就必須得到重視。好的法治教育能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到法律的重要性,提高道德素養(yǎng)。
2 傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課堂的開(kāi)展的必要性
中華文化流傳至今,是許多代的中華兒女一代代的傳承下來(lái)的,具有豐厚的文化底蘊(yùn)。中華傳統(tǒng)文化博大精深,影響深遠(yuǎn),由孔孟之道開(kāi)啟并不斷改進(jìn),朱熹理學(xué)、唐詩(shī)宋詞、元曲詩(shī)歌等等,都是文化的不同表現(xiàn)形式。對(duì)當(dāng)代的教育而言,尤其是小學(xué)生,更需要在道德與法治的課堂上將傳統(tǒng)文化進(jìn)行帶入。在課內(nèi)課外都注重對(duì)傳統(tǒng)文化的引入,以優(yōu)秀的傳統(tǒng)性強(qiáng)的教育為基礎(chǔ),注重對(duì)小學(xué)生的文化滲透,鼓勵(lì)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍,在道德與法治的基礎(chǔ)上注重傳統(tǒng)文化的開(kāi)展教學(xué),讓學(xué)生明白文化與課堂的不可分割性。
3 傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課堂的開(kāi)展的方法
在當(dāng)今小學(xué)階段的教學(xué)中,注重大綱的要求,在新課標(biāo)的引導(dǎo)之下,道德與法治需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),探索更為有效的方法來(lái)提升教育水平,來(lái)做到真正提升小學(xué)生的法律素養(yǎng)。提出了以下方法來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。
3.1 注重情景創(chuàng)設(shè) 提高法律意識(shí)
好的教學(xué)方式能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,作為一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié),老師應(yīng)該注重教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與法律意識(shí)。為了進(jìn)一步的提高道德與法治的教學(xué),老師應(yīng)該以教材為基礎(chǔ),注重傳統(tǒng)文化的引入,并且加以深度思考,合理安排教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的教學(xué)情景。在選擇教學(xué)情景時(shí),老師要以傳統(tǒng)文化中為人所熟知的內(nèi)容為基礎(chǔ),真正讓學(xué)生在課堂上感受到熟悉感,進(jìn)一步融入情景之中更好的學(xué)習(xí),進(jìn)而更好的投入到道德與法治的學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生暢所欲言,在這樣的課堂氛圍中,讓學(xué)生輕松愉悅的了解所學(xué)內(nèi)容。
3.2 開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng) 提倡傳統(tǒng)文化
在當(dāng)今的道德與法治的教學(xué)中,不僅需要在課堂中的學(xué)習(xí),還需要老師以生活為基礎(chǔ),開(kāi)展合適的課外實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于這門課程的學(xué)習(xí),有些知識(shí)通過(guò)課堂無(wú)法讓學(xué)生完全理解,為了學(xué)生能夠在真正意義上提高道德素養(yǎng)與法律意識(shí),老師應(yīng)該對(duì)應(yīng)的開(kāi)展合適的課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生有參與感。在實(shí)踐中,老師要做到滲透一些淺顯易懂的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓每個(gè)學(xué)生都真正參與到其中,利用道德與法治的觀念來(lái)解決生活中存在的問(wèn)題。要做到真正的讓學(xué)生得到鍛煉,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,進(jìn)一步提高對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與掌握。老師還要以學(xué)生的實(shí)際情況為基礎(chǔ),以實(shí)際的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,進(jìn)一步的設(shè)置與學(xué)生相符合的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生真正的理解傳統(tǒng)文化的真諦,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
3.3 注重創(chuàng)新課堂 提高法律意識(shí)
在道德與法治的教學(xué)中,老師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變教學(xué)風(fēng)格,以大綱為基準(zhǔn),在新課改的背景之下以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。老師應(yīng)該以學(xué)生為本,按照教材的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,在課前準(zhǔn)備中,老師要深層次的理解課本內(nèi)容,并且加以延伸,通過(guò)傳統(tǒng)文化的引入來(lái)更好的準(zhǔn)備。在課上,老師要注意把課堂交給學(xué)生,利用傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的事例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,并且給學(xué)生討論的時(shí)間,充分提出自己的想法。教育工作者還要能夠定期的提升自己的專業(yè)水平,多注重文化的代入。還要去其他學(xué)校聽(tīng)課來(lái)充實(shí)自己,去粗取精,讓自己進(jìn)步,才能更好的教學(xué)。
4 結(jié)語(yǔ)
通過(guò)本文的分析,能夠近一步的認(rèn)識(shí)到道德與法治這門學(xué)科對(duì)于小學(xué)階段的重要作用。傳統(tǒng)文化對(duì)于小學(xué)生而言非常必要,因此,學(xué)校應(yīng)該對(duì)其給予充分的重視,了解其具有的重要意義,讓學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)提高。想要進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與法律意識(shí),就需要相關(guān)的教育工作者進(jìn)行學(xué)習(xí)提升,改變教學(xué)中的不足,不斷探索不斷改進(jìn),真正做到把傳統(tǒng)文化進(jìn)行引入,提高這門學(xué)科的有效性,從而提高學(xué)生的道德與法治的掌握水平。
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(作者單位:山西省祁縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))