宋鶯

無論是詩詞歌賦，還是經(jīng)典散文，無論是教材內(nèi)的必讀，還是教材外的選讀，那些傳承至今的經(jīng)典章句，都會給學(xué)生以或深或淺的潛移默化的影響。而自古及今，經(jīng)典誦讀的方法都經(jīng)常被用于語文教學(xué)，且往往能夠取得理想的效果。在我國古代，語文教學(xué)尤其關(guān)注熟讀成誦過程中的“體味”和“精思”引導(dǎo)功能。至于如何加深經(jīng)典誦讀的積極影響效用，讓學(xué)生在短短的幾年時(shí)間內(nèi)，借助誦讀思接千載、神游八極，從而體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，吸收深厚的民族文化養(yǎng)分，則是初中語文教師需要認(rèn)真思考的重要課題。本文從詩境、情境、化境三個層次對初中語文經(jīng)典誦讀的方式展開分析。

一、詩境融入的常規(guī)做法

我們之所以強(qiáng)調(diào)以詩境開始的常規(guī)做法，主要是由于詩境啟發(fā)式的誦讀易于使學(xué)生產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)的興趣，讓其更快進(jìn)入到誦讀狀態(tài)。實(shí)踐中經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)：初中生在誦讀一篇篇比較經(jīng)典的作品時(shí)，會有不勝欣喜之感。這種感受是值得應(yīng)用的寶貴資源。具體可以考慮下述幾種詩境誦讀指導(dǎo)方式。

1.文與畫相配合。筆者曾經(jīng)給學(xué)生安排抄錄歲寒三友“松”“竹”“梅”有關(guān)詩詞的任務(wù)，并要求學(xué)生對這些詩詞配以自主繪畫，效果都比較理想。當(dāng)學(xué)生給詠竹的詩配以國畫作品墨竹圖時(shí)，充分證明學(xué)生已經(jīng)對作品之中“竹”所具有的虛心勁節(jié)精神、高標(biāo)挺立品格產(chǎn)生了較強(qiáng)的認(rèn)同感；給詠梅的詩配上喜上眉梢圖時(shí)，便可以證明學(xué)生已經(jīng)對作品之中梅所具有的堅(jiān)貞樂觀精神產(chǎn)生了較強(qiáng)的認(rèn)同感……用這種誦讀之后再配畫的做法，學(xué)生離詩境將更近一步。

2.文與唱相協(xié)調(diào)。毋庸置疑，對于那些經(jīng)典作品來說，它是屬于作者心靈的吟唱。將這些作者心靈的吟唱傳遞到學(xué)習(xí)者心靈深處，以唱助讀可以說是一種操作性極強(qiáng)的絕妙方法。比如當(dāng)接觸到蘇東坡的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，教師即可以引導(dǎo)學(xué)生在熟練誦讀之后，聆聽并演繹王菲的同名歌曲；當(dāng)接觸到毛澤東主席的《沁園春·雪》時(shí)，慷慨激昂的音樂同樣有益于誦讀情感的延續(xù)。這種做法讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂誦讀，有利于取得水到渠成的效果。

3.文與音相統(tǒng)一。在誦讀指導(dǎo)中，還可以采取文與音相統(tǒng)一的做法，也就是讓名家朗誦的音頻，對學(xué)生的誦讀進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在文、音和諧的意境中完成誦讀，從而達(dá)到逐步解讀、品味、沉醉、理性分析的效果。在高山流水般的優(yōu)美聲音之中，學(xué)生將被帶入到一個又一個琳瑯仙境。

二、情境介入的適應(yīng)行為

1.與學(xué)生心理相適應(yīng)。對于初中語文經(jīng)典誦讀指導(dǎo)來說，情境介入是一種適應(yīng)性極強(qiáng)的方法。其適應(yīng)性體現(xiàn)于對學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的尊重上，教師需要在課堂上構(gòu)建形成與誦讀相協(xié)調(diào)的良好情境，用于保證誦讀產(chǎn)生更佳的效果。具體地講，即要求教師把學(xué)生帶入到情境之中去，并使情境和誦讀內(nèi)容產(chǎn)生積極的適應(yīng)關(guān)系，讓學(xué)生誦讀時(shí)形成更豐富的情感體驗(yàn)。在情境中誦讀，在誦讀中動情，這種做法和學(xué)生的思維特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律相一致，可以保證學(xué)生更扎實(shí)地理解作品內(nèi)容。與此同時(shí)，借助情、境、理相結(jié)合的紐帶傳承關(guān)系，學(xué)生還可以體會到誦讀所帶來的無限樂趣，這與前面所提到的詩境融入常規(guī)做法又是保持一致的。例如，在接觸到朱自清的《春》一文時(shí)，出于使學(xué)生在情感上接受春天之美的考慮，反復(fù)誦讀本身便非常有必要。而教師則可以要求學(xué)生在進(jìn)行誦讀之前，主動查找一些和春的韻味有關(guān)的圖片或者音視頻資料，讓學(xué)生以資料為借鑒，進(jìn)行輕松明快的誦讀，使學(xué)生感受到文章中所具有的欣喜之感。像遇到“盼望著，盼望著”這句話的時(shí)候，春天還沒有到來，學(xué)生便可以從圖片中得到誦讀語氣應(yīng)當(dāng)舒緩自然的靈感。而遇到“風(fēng)，輕悄悄的，草，軟綿綿的”一類的句子時(shí)，則需要使自己處于仿真的心理情境之下，誦讀出比較欣喜的感覺。

2.與文本內(nèi)容相適應(yīng)。從文本自身的特點(diǎn)進(jìn)行分析，無論是部編版語文教材中的篇章，還是被引入到課堂中的拓展篇章，對于學(xué)生而言，都或多或少存在語言文字理解方面的障礙，學(xué)生很難產(chǎn)生逼真的情感體驗(yàn)。若是教師直接引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到誦讀狀態(tài)，則不易于取得理想的效果，為此，教師更應(yīng)當(dāng)使情境和誦讀過程相匹配，借助音樂、視頻、現(xiàn)場表演等多種形式，滿足不同情境的精心設(shè)計(jì)要求。比如當(dāng)誦讀至范仲淹的《岳陽樓記》時(shí)，借助作者的描繪，我們能夠讓學(xué)生感受到“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”的情懷，感受到天下大觀的波瀾壯闊。通過進(jìn)一步的引導(dǎo)，還能夠讓學(xué)生透過范仲淹的博大襟懷，去感受中國古人“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的修為理念，并拓展至其他的人物。如蘇東坡、岳飛、辛棄疾、文天祥等。這種與文本內(nèi)容相適應(yīng)的情境介入，仿佛給學(xué)生打開了一扇窗，利于學(xué)生在誦讀中感受到別樣的景致。

三、化境深入的延續(xù)指導(dǎo)

讓誦讀趨于化境，是學(xué)生完成經(jīng)典誦讀任務(wù)的理想狀態(tài)。達(dá)到這種狀態(tài)的目標(biāo)通常包括兩項(xiàng)內(nèi)容。

1.誦讀與一般教學(xué)內(nèi)容的融合化境。讓誦讀不再局限于本身，而是同一般教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，是它作用外化的重要指向。為此，教師可以首先考慮開設(shè)專業(yè)性更強(qiáng)的誦讀課，適當(dāng)增加學(xué)生誦讀的時(shí)間，另外給學(xué)生以必要的誦讀內(nèi)容指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生對誦讀內(nèi)容的理解。其次，教師需要使誦讀過程與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，提升經(jīng)典誦讀的效果。舉例來說，在學(xué)習(xí)《孟子二章》中的“富貴不能淫”“生于憂患，死于安樂”，以及《散文二篇》中“永久的生命”“我為什么活著”等篇章的時(shí)候，教師可以要求學(xué)生熟讀成誦，并兼顧誦讀國學(xué)經(jīng)典《格言聯(lián)璧》中的精華部分。后者所體現(xiàn)的與個人、家庭、社會以及國家相關(guān)的格言，正可以成為教材內(nèi)容的注腳，幫助學(xué)生進(jìn)入到誦讀與一般教學(xué)內(nèi)容的融合化境。

2.誦讀與學(xué)以致用理想的融合化境。學(xué)以致用的誦讀，讓誦讀體驗(yàn)最終指向?qū)W習(xí)求知和行文做人的理想境界，滿足豐富靈魂、感悟生命的需求，特別是基于初中語文教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供實(shí)用性較強(qiáng)的資源及經(jīng)驗(yàn)。比如可以指導(dǎo)學(xué)生在誦讀《論語》中學(xué)習(xí)圣人的諄諄教導(dǎo)，在誦讀《詩經(jīng)》時(shí)體會到“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的朦朧之美，在誦讀《中國石拱橋》《蘇州園林》等文章時(shí)，意識到說明文的行文結(jié)構(gòu)……總之，教師和學(xué)生共同誦讀經(jīng)典文章，記憶經(jīng)典語句，使經(jīng)典的語句給語文課堂增添哲思的元素、優(yōu)美的興味，使經(jīng)典篇章的結(jié)構(gòu)讓相關(guān)的作文創(chuàng)作文采飛揚(yáng)。這些都足以使學(xué)生進(jìn)入到誦讀與學(xué)以致用理想的融合化境之中，使經(jīng)典誦讀的功能不再局限于狹隘的角落。

游心于天地之內(nèi)，翱翔于神采之中。誦讀的做法可以讓初中生將經(jīng)典文化的精髓浸潤于心靈，在知識、能力、情感等多個方面得到有價(jià)值的錘煉，特別是會自覺以溫善敦厚的態(tài)度對待學(xué)習(xí)歷程與世間萬事萬物。為了實(shí)現(xiàn)這樣的理想目標(biāo)，初中語文教師應(yīng)當(dāng)引誦讀入詩境，導(dǎo)誦讀入情境，最終讓誦讀過程臻于學(xué)以致用的化境。

作者簡介：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)第一中學(xué)語文教師。