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        對(duì)我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障問(wèn)題的分析研究

        2019-06-24 09:02:05米儒
        商業(yè)經(jīng)濟(jì) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:政策建議農(nóng)村

        米儒

        [摘 要] 隨著城鎮(zhèn)化和人口老齡化的不斷推進(jìn),我國(guó)農(nóng)村老年人口所占比重不斷增加,這使傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)?;谖覈?guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障的現(xiàn)狀,分析其存在的問(wèn)題及背后的原因,并結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況給出相應(yīng)的對(duì)策建議。

        [關(guān)鍵詞] 農(nóng)村;留守老人;養(yǎng)老保障問(wèn)題;政策建議

        [中圖分類(lèi)號(hào)] F720[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1009-6043(2019)05-0120-02

        一、我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀

        (一)我國(guó)農(nóng)村社會(huì)人口構(gòu)成情況

        根據(jù)2017年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù),2016年我國(guó)總?cè)丝?38271萬(wàn)人,其中65歲以上的人口占總?cè)丝诘?0.8%。同時(shí)可以看出我國(guó)老年人口所占的比重逐年上升且自2009年開(kāi)始達(dá)7.0%。從城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)上來(lái)看2016年我國(guó)城鄉(xiāng)人口比例分別為57.35%和42.65%,農(nóng)村人口比例依然很大,具體到農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村65歲以上的老人0.65億,占全國(guó)農(nóng)村總?cè)丝诘?0.08%。根據(jù)聯(lián)合國(guó)新標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)國(guó)家65歲以上的老年人口占總?cè)丝诘?%,這個(gè)國(guó)家就進(jìn)入老齡化社會(huì)。從以上數(shù)據(jù)可以很明顯看出,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入嚴(yán)重老齡化社會(huì),且農(nóng)村人口老齡化現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。農(nóng)村養(yǎng)老保障問(wèn)題已成為全社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題,讓農(nóng)村老年人老有所養(yǎng),病有所醫(yī)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一,也是促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的推動(dòng)力。

        (二)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)有的三種主要養(yǎng)老保障模式

        目前我國(guó)農(nóng)村主要有三種養(yǎng)老保障模式,即家庭養(yǎng)老、社會(huì)養(yǎng)老和土地養(yǎng)老。

        受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,家庭養(yǎng)老、土地養(yǎng)老仍是農(nóng)村老年人最普遍也是最主要的養(yǎng)老方式。社會(huì)養(yǎng)老所占的比重較小,在農(nóng)村很少有通過(guò)購(gòu)買(mǎi)商業(yè)保險(xiǎn)對(duì)自己養(yǎng)老問(wèn)題提供保障的。

        二、我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障中存在的問(wèn)題

        (一)老人得不到良好的生活照料

        隨著城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的發(fā)展,大量年輕人進(jìn)城市或外地打工,一般留有老人在農(nóng)村,這導(dǎo)致農(nóng)村空巢老人數(shù)量大幅度增加。這些留守老人一般居住在偏僻的村子,距離兒女較遠(yuǎn),生活上不能得到良好的照顧,甚至有些老人除了照顧自己幫孩子還需照看孫子,這就增加了他們的生活壓力。對(duì)于一些身體狀況良好的老年人,能夠正常生活下去,而對(duì)于那些身體狀況不好甚至失去自理能力的老人,缺乏基本的生活照料,生活比較困難。如今,農(nóng)村空巢老人病死家中無(wú)人知道的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。

        (二)農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)保障水平低下

        在農(nóng)村受到家庭經(jīng)濟(jì)條件的制約,部分農(nóng)民參保積極性不高,對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)不足,不信賴(lài)。絕大部分25-45歲年輕人人認(rèn)為自己現(xiàn)在還年輕,距離享受養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇的時(shí)間還比較長(zhǎng),而且對(duì)于國(guó)家養(yǎng)老保險(xiǎn)政策持觀望態(tài)度,對(duì)其未來(lái)的發(fā)展有所懷疑,因此這部分人根本不考慮此政策或選擇最低檔次參保。

        醫(yī)療方面,自2007年開(kāi)始,我國(guó)在農(nóng)村推行新農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)(即新農(nóng)合),減輕了農(nóng)民醫(yī)療費(fèi)用的負(fù)擔(dān),但醫(yī)療費(fèi)用的報(bào)銷(xiāo)有限,雖然農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)報(bào)銷(xiāo)比例理論上高達(dá)75%,但這些報(bào)銷(xiāo)主要針對(duì)住院治療的重大疾病,很多大病的特效藥、進(jìn)口藥不被列入報(bào)銷(xiāo)范圍,農(nóng)民仍要承擔(dān)巨大的醫(yī)療費(fèi)用。據(jù)調(diào)查顯示,64.1%的留守老人在生病時(shí)會(huì)選擇就醫(yī),剩下的一部分都是“大病隨便吃點(diǎn)藥,小病直接扛過(guò)去”,7.8%的老人由于行動(dòng)不便措施治療的最佳時(shí)期。

        (三)農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量少、服務(wù)水平低下

        在很多農(nóng)村地區(qū),每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)最多設(shè)一所養(yǎng)老院甚至好幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)合伙辦一所,這對(duì)于規(guī)模龐大的農(nóng)村空巢老人可以說(shuō)是存在“僧多肉少”的情況。正是養(yǎng)老院的缺乏,所以一般只有五保戶(hù)、低保戶(hù)那些貧困家庭的老人有條件入住,一些普通家庭想要入住的老人根本得不到照顧。而且農(nóng)村這些養(yǎng)老院基礎(chǔ)設(shè)施差,缺乏專(zhuān)業(yè)的醫(yī)護(hù)人員,只能滿(mǎn)足老人吃飽、穿暖等基本的生活需要,對(duì)老人精神生活服務(wù)水平不高。

        (四)農(nóng)村家庭養(yǎng)老觀念深入人心

        從古至今,家庭養(yǎng)老是我國(guó)農(nóng)村最為主要的養(yǎng)老方式?,F(xiàn)如今,在廣大農(nóng)村存在這樣一種現(xiàn)象:很大一部分農(nóng)村老人,他們寧愿孤獨(dú)一人在家,也不愿進(jìn)養(yǎng)老院等這些社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老;同時(shí)子女在沒(méi)有養(yǎng)老能力的條件下也不愿送老人進(jìn)養(yǎng)老院。在他們眼中,進(jìn)養(yǎng)老院是一件丟人的事,只有一些兒女不孝或無(wú)兒無(wú)女的父母才會(huì)選擇進(jìn)養(yǎng)老院生活。這種傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老觀念深入人心。

        三、我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障存在問(wèn)題的原因分析

        (一)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老保障功能弱化

        1.家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,養(yǎng)老負(fù)擔(dān)加重

        自上世紀(jì)七十年代我國(guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)施以來(lái),我國(guó)人口生育率大大下降,農(nóng)村人口尤為顯著,農(nóng)民家庭子女的減少,家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,越來(lái)越呈現(xiàn)出“4-2-1”(四位父母,夫妻二人,一個(gè)孩子)的模式,家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)加重。

        2.農(nóng)村青壯年人口的外流

        隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,為了獲得更高收入和更好的生活待遇,大量的農(nóng)村青壯年人口進(jìn)入城市打工,甚至有的定居在城市,不能經(jīng)?;丶遗憷先?,這使得老人倍感失落,生活上不能得到照顧,精神上不能得到兒女的撫慰。

        (二)農(nóng)民收入單薄,沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源

        經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。正是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下,農(nóng)民收入低,才會(huì)出現(xiàn)大量農(nóng)村人口流向城市。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不容樂(lè)觀,在農(nóng)民沒(méi)有收入保障的條件下,哪有余力為自己為父母進(jìn)行養(yǎng)老保障方面的儲(chǔ)蓄和投入,即使有養(yǎng)老方面的意識(shí),他們也會(huì)選擇最低繳費(fèi)檔次參與。同時(shí)農(nóng)村普遍經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,缺乏養(yǎng)老方面的投資,養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施落后,這些都不能使老年人有良好的生活保障。

        (三)政府對(duì)養(yǎng)老保障投入力度不大

        1.政府資金投入不足

        在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和生產(chǎn)水平方面,農(nóng)村要明顯低于城市地區(qū),城鄉(xiāng)居民收入差距比較明顯。在這種城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響下,國(guó)家加大了對(duì)城市的投入,財(cái)政資金向城市傾斜較為嚴(yán)重,沒(méi)有對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)民養(yǎng)老保障給予充足的資金保障,造成了嚴(yán)重的農(nóng)村養(yǎng)老保障資金不足問(wèn)題。

        2.缺乏相應(yīng)的政策支持

        只有地方政府出臺(tái)合理的農(nóng)村養(yǎng)老政策,鼓勵(lì)和支持農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的興辦,才能更好的促進(jìn)農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展。

        (四)孝文化的缺失

        伴隨著世界全球化的發(fā)展,東西方文化得到了強(qiáng)烈的碰撞與融合,我國(guó)儒家傳統(tǒng)思想文化和觀念體系受到現(xiàn)代西方思想文化嚴(yán)重沖擊,傳統(tǒng)的孝道文化和尊老愛(ài)老的道德約束減弱。對(duì)血緣關(guān)系的冷漠、金錢(qián)利益的誘惑,多數(shù)農(nóng)村子女常年外出打工,很少回家看望父母,與父母的交流也隨之減少,這樣老年人的晚年生活更孤獨(dú)無(wú)助。更有甚者,對(duì)養(yǎng)老產(chǎn)生抵觸,子女們推脫不愿撫養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人晚年沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定和諧的家。

        (五)農(nóng)村土地養(yǎng)老越來(lái)越不可靠

        1.耕地面積的減少

        隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,大量的耕地資源被占用,農(nóng)民依靠土地獲得的收入也越來(lái)越少。占用土地雖然會(huì)給予一定的賠償,但這種賠償不那么高,對(duì)于依靠土地獲得收入的農(nóng)民來(lái)說(shuō)只是杯水車(chē)薪。

        2.土地的投入產(chǎn)出比下降

        近年來(lái),隨著通貨膨脹的發(fā)生,物價(jià)上漲,農(nóng)民用于農(nóng)業(yè)投資的成本也相應(yīng)增加,但農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格卻一直穩(wěn)步不增,甚至偶爾出現(xiàn)下跌狀況,這使得農(nóng)民不會(huì)獲得什么利潤(rùn)甚至出現(xiàn)虧損,因此許多農(nóng)民放棄務(wù)農(nóng)選擇進(jìn)城打工。

        除此之外,農(nóng)產(chǎn)品受氣候天氣影響較大,一場(chǎng)自然災(zāi)害可能會(huì)導(dǎo)致一整年顆粒不收。比如今年正值開(kāi)花季節(jié),一場(chǎng)霜凍造成陜西許多地區(qū)的農(nóng)民沒(méi)有收成。因此農(nóng)民依靠土地獲得的收入非常不穩(wěn)定。

        四、針對(duì)我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障問(wèn)題提出的建議

        (一)發(fā)揮政府作用,完善有關(guān)法律

        1.增加農(nóng)村養(yǎng)老保障資金投入力度

        政府應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要加大關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老保障的投入力度,普遍提高我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障水平,對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),政府在資金方面應(yīng)給予更多的支持和幫助。同時(shí),政府也要投入資金興辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),使得需要依靠社會(huì)養(yǎng)老的老人得到滿(mǎn)足,并提高養(yǎng)老機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、服務(wù)水平及醫(yī)護(hù)人員素質(zhì),招聘經(jīng)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的醫(yī)護(hù)人員。

        2.完善相關(guān)法律法規(guī)

        目前,我國(guó)沒(méi)有一套完整的關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老保障問(wèn)題的法律,這就使得一些非法分子有機(jī)可圖。因此制定和完善有關(guān)農(nóng)村養(yǎng)老保障問(wèn)題的法律法規(guī)勢(shì)在必得。首先可以根據(jù)我國(guó)《社會(huì)保險(xiǎn)法》制定《農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)法》,對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的運(yùn)營(yíng)、監(jiān)督、繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等做出明確規(guī)定。其次,按照我國(guó)農(nóng)村各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r制定地方性法律法規(guī)。

        (二)加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鞏固家庭養(yǎng)老的作用

        要想從根本上解決農(nóng)村養(yǎng)老保障問(wèn)題,那就得增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入。只有一個(gè)擁有良好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的家庭才會(huì)考慮自己及父母的養(yǎng)老問(wèn)題,為家庭養(yǎng)老提供經(jīng)濟(jì)保障。

        1.強(qiáng)化對(duì)農(nóng)業(yè)的支持和保護(hù),增加農(nóng)民收入

        農(nóng)業(yè)是農(nóng)民賴(lài)以生存的基礎(chǔ),政府在保護(hù)和支持農(nóng)業(yè)的同時(shí),逐步減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),并采取多種惠農(nóng)政策,激發(fā)農(nóng)民務(wù)農(nóng)的積極性,逐步提高農(nóng)民的收入,為家庭養(yǎng)老提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

        2.大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

        農(nóng)民外出打工無(wú)非就想獲得更高收入,要想吸引農(nóng)民回流農(nóng)村,那就得提高土地收入,要想真正提高農(nóng)民收入,那就得大力發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加農(nóng)業(yè)收益。

        (三)宣傳社會(huì)養(yǎng)老的益處,逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)村傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念

        要解決好中國(guó)農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題,其中一個(gè)首要問(wèn)題就是轉(zhuǎn)變農(nóng)村老人及子女的養(yǎng)老觀念,只有觀念上進(jìn)行了根本改變,問(wèn)題才能得到更好的解決。

        在大力傳承孝道文化的基礎(chǔ)上,通過(guò)各種渠道向農(nóng)民宣傳其他形式養(yǎng)老的益處,促使農(nóng)民逐步改變傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”的觀念,使他們認(rèn)識(shí)到通過(guò)其他形式的養(yǎng)老也可以讓自己的晚年生活有所保障。對(duì)老人的子女展開(kāi)新型養(yǎng)老方式的宣傳,使他們擺脫傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的束縛,根據(jù)老人及家庭情況,選擇適合老人的養(yǎng)老方式。

        (四)加強(qiáng)孝道教育,大力弘揚(yáng)中國(guó)孝道文化

        百道孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。各地政府應(yīng)組織有關(guān)道德教育活動(dòng),可以有效利用三下鄉(xiāng)活動(dòng)進(jìn)行孝道教育宣傳,比如評(píng)選村十大孝順媳婦,集體播放有關(guān)孝順題材的電影等。通過(guò)各種方式提高人們孝敬老人意識(shí),使人們認(rèn)識(shí)到孝文化是中華文明的瑰寶,大力傳承中國(guó)孝道文化。

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        [責(zé)任編輯:潘洪志]

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