李道紅　陳昀

摘要：為探究如何利用新技術(shù)、新材料、新工藝，結(jié)合新觀念對(duì)傳統(tǒng)家具進(jìn)行設(shè)計(jì)和研發(fā)，使其在增強(qiáng)自身在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)模式下的適應(yīng)性同時(shí)真正滿足現(xiàn)代人的生活需求，從而在不斷變遷的時(shí)代中始終彰顯自身的價(jià)值。文章結(jié)合傳統(tǒng)家具工藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)案例進(jìn)行分析。為傳統(tǒng)家具工藝的創(chuàng)新提出新的視角。對(duì)包括傳統(tǒng)家具工藝在內(nèi)的傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新提供新思路及一定的啟示。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?傳統(tǒng)家具工藝?創(chuàng)新設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J59

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）05-0019-03

Abstract：In order to explore how to use new technologies，new materials，new process?to design and develop traditional furniture in combination with new concepts，so that enhance its adaptability under the modern economic and social mode while truly?meeting the needs of modern people.And in the changing times always show its?own value.The article combines the innovative design cases of traditional furniture technology?for analysis.A new perspective for the innovation of traditional furniture crafts.Provide new ideas and inspirations for traditional handicrafts innovation，including traditional furniture craftsmanship.

Keywords：Creative industry Traditional furniture craft linnovative design

引言

中國(guó)傳統(tǒng)家具歷史悠久，門類齊全，工藝精湛，具有較高的實(shí)用與藝術(shù)價(jià)值。在傳統(tǒng)家具發(fā)展的過(guò)程中，其工藝發(fā)揮著重要的作用。從遺存的傳統(tǒng)家具的物質(zhì)成果來(lái)看，傳統(tǒng)家具工藝主要包括榫卯工藝、編織工藝、鑲嵌工藝和雕刻工藝等。作為人與生活環(huán)境長(zhǎng)期磨合的結(jié)果，傳統(tǒng)家具工藝經(jīng)歷了萌芽期、發(fā)展期和活躍期等不同階段，其發(fā)展過(guò)程中蘊(yùn)含著優(yōu)秀的造物思想，深刻的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的地方特色，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。

21世紀(jì)以來(lái)，人們的居住空間、生活禮儀和生活狀態(tài)等發(fā)生了巨大變化，使得家具的尺度、組織元素和組合方式也隨之改變。但在這期間，傳統(tǒng)家具基本還是延續(xù)舊的材質(zhì)和造型，無(wú)法與現(xiàn)代人的生活方式、思維情感、審美需求產(chǎn)生互動(dòng)，同時(shí)也難以被社會(huì)和市場(chǎng)所接受，生存現(xiàn)狀嚴(yán)峻。對(duì)此，國(guó)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)家具工藝進(jìn)行的靜態(tài)保護(hù)和被動(dòng)維系，恐怕難以使其脫離成為歷史標(biāo)本的命運(yùn)。因此，人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)烈地認(rèn)識(shí)到，要解決傳統(tǒng)家具工藝在當(dāng)下社會(huì)的適應(yīng)性問(wèn)題，有必要充分利用先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)、觀念和方法，發(fā)揮創(chuàng)意對(duì)文化遺產(chǎn)的滲透、維系、激活和輻射，讓傳統(tǒng)家具工藝文化里面蘊(yùn)含的造物精神成為創(chuàng)意的母題和靈感來(lái)源，并通過(guò)形式、材料、工藝、工具、功能等方面的再創(chuàng)作，使其對(duì)人們新的生活方式、思想情感、審美需求產(chǎn)生回應(yīng)，重新煥發(fā)時(shí)代光彩。

一、新形式與新材料的探索

（一）形式的創(chuàng)新

形式是人們感知事物過(guò)程中最容易獲取的信息，也是傳統(tǒng)家具工藝在生產(chǎn)中致力追求的重要方面，也體現(xiàn)了不同歷史時(shí)期審美趣向和風(fēng)尚，多數(shù)傳統(tǒng)家具工藝都產(chǎn)生過(guò)代表一定歷史時(shí)期最高藝術(shù)水準(zhǔn)的經(jīng)典作品。在審美趣味發(fā)生深刻變化且高度多元化的今天，傳統(tǒng)家具在形式上固然需要回應(yīng)時(shí)代的審美需求，許多家具在功能上的變化也會(huì)反映到其外在形式。如何使現(xiàn)代設(shè)計(jì)攜手傳統(tǒng)家具工藝來(lái)協(xié)調(diào)家具的形式演變，賦予其滿足新時(shí)期形式需求的能力，成為傳統(tǒng)家具工藝在形式創(chuàng)新方面的重要目標(biāo)。

在眾多的實(shí)踐探索中，設(shè)計(jì)師在傳統(tǒng)榫卯的基礎(chǔ)上進(jìn)行的形式創(chuàng)新較為普遍和典型。傳統(tǒng)榫卯工藝作為傳統(tǒng)家具工藝的核心工藝，其結(jié)構(gòu)是一種非常精巧的創(chuàng)造，是中國(guó)木結(jié)構(gòu)體系的最為主要的連接方式，也是形成東方木構(gòu)美學(xué)的重要支撐?！伴久闹貥?gòu)”（如圖1）是運(yùn)用傳統(tǒng)榫卯工藝進(jìn)行形式創(chuàng)新的案例之一。設(shè)計(jì)師楊明潔將傳統(tǒng)榫卯工藝重新建構(gòu)，把擁有“異形結(jié)構(gòu)之母”之稱的燕尾榫應(yīng)用于椅背、座面和扶手的不同角度，形成折紙狀的整體結(jié)構(gòu)。制作過(guò)程中，燕尾榫的榫頭及榫孔，以梯形木構(gòu)件相接嵌的方式，無(wú)需釘子加固，就有極強(qiáng)的抗拉力。隱藏在座位內(nèi)部的榫卯結(jié)構(gòu)不僅增強(qiáng)了座椅牢固性，更讓椅面接合處的角度轉(zhuǎn)折精確定位，使木材呈現(xiàn)出如紙般柔韌、可彎曲的造型和質(zhì)感。因此，誕生出一種全新的坐具體驗(yàn)與顛覆傳統(tǒng)的視覺(jué)形式。

傳統(tǒng)竹編工藝的形式創(chuàng)新也是較為普遍的。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)竹藝對(duì)竹材的加工從栽種、收成、煮、剝、曬、干燥、防蛀、防腐等備料程序到成材，這當(dāng)中包含人們生活智慧的累積，蘊(yùn)含著一種文化傳 承和情感寄托。傳統(tǒng)竹藝發(fā)展至今，仍具有豐富的實(shí)用、觀賞及收藏價(jià)值。基于此，設(shè)計(jì)師與傳承人進(jìn)行了許多嘗試。如43號(hào)椅（如圖2）是由德國(guó)設(shè)計(jì)師K·nstantin Grcic和臺(tái)灣竹藝大師陳考明等合作完成的一件力作。整個(gè)椅子由43根竹板條組成，全手工制作。研發(fā)團(tuán)隊(duì)在竹材的選擇和加工上有著超乎尋常的程序：首先選用干燥氣候采收四至五年生的彈性最佳竹材，通過(guò)防腐、防蛀處理，自然干燥，經(jīng)一至兩年后硬度增強(qiáng)，再對(duì)竹椅在力學(xué)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了精心的構(gòu)思和大量的實(shí)驗(yàn)，最后完成了世界上第一把竹制懸臂椅。整個(gè)椅子的造型新穎獨(dú)特，突破了以往的任何樣式，具有簡(jiǎn)潔優(yōu)雅又不失剛勁有力的現(xiàn)代審美特征，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)工藝的一次完美結(jié)合。

傳統(tǒng)的編織工藝除采用竹材進(jìn)行之外，還會(huì)選取藤、柳、草等材料編織成各種生活用品。其中藺草就因草莖圓滑細(xì)長(zhǎng)、軟硬適度、抗拉性好且清香濃郁等特點(diǎn)，深得編織手工藝人的喜愛(ài)。在臺(tái)北南投地區(qū)，藺草編織工藝在發(fā)展上較為成熟，其生產(chǎn)制作流程大致包括收割、暴曬、捶草、析草、鋪草、編織、收邊等。近年來(lái)，傳統(tǒng)藺草編織產(chǎn)品存在樣式老舊，功能單一的問(wèn)題，難以滿足當(dāng)下市場(chǎng)的需求，生產(chǎn)情況很不樂(lè)觀。為傳承保護(hù)這項(xiàng)手工藝，臺(tái)灣專門成立了藺草學(xué)會(huì)，探究如何運(yùn)用藺草及藺草編織工藝進(jìn)行滿足當(dāng)代人需求創(chuàng)新設(shè)計(jì)。其中最為典型的案例是藺暖簾（如圖3），它將傳統(tǒng)的編織手法與新的圖案應(yīng)用到簾子的設(shè)計(jì)中。懸吊著的暖簾可以讓藺草接受更多的日照，散發(fā)出更濃郁的草香。這件作品還進(jìn)一步拓展了自身的形式外延，通過(guò)光線在室內(nèi)形成的投影圖案，為空間營(yíng)出意想不到的效果。藺暖簾因其簡(jiǎn)潔多元的形式及其創(chuàng)新性獲得了無(wú)印良品設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。無(wú)印良品作為一個(gè)極富創(chuàng)新能力的品牌，也參與到基于藺草編織工藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中來(lái)。設(shè)計(jì)人員充分利用藺草莖具有調(diào)節(jié)干濕的功能，設(shè)計(jì)出形式更加新穎且通氣、吸濕、清涼的坐墊和枕頭，這組產(chǎn)品能在使用時(shí)保持適度的干燥，從而達(dá)到異常舒適的觸感;同時(shí)在外觀上簡(jiǎn)潔明快，富有現(xiàn)代感和時(shí)尚氣息，較好地滿足了當(dāng)代人的需求和審美趣味。

設(shè)計(jì)師在基于傳統(tǒng)家具工藝的形式創(chuàng)新探索中扮演者重要的角色，他們豐富的想象、設(shè)計(jì)手段、創(chuàng)新能力和前瞻性為形式創(chuàng)新帶來(lái)了巨大的可能性。

（二）材料的創(chuàng)新

材料是傳統(tǒng)家具工藝產(chǎn)生和形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。一直以來(lái)，工匠充分發(fā)掘材料固有的屬性和特點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行的篩選、處理，因材施藝，這些都形成了家具工藝的核心技術(shù)?？梢哉f(shuō)，材料固有的品性及加工處理的水準(zhǔn)在相當(dāng)程度上決定了工藝產(chǎn)品的品質(zhì)。在材料科學(xué)飛速發(fā)展，新材料層出不窮的今天，許多在傳統(tǒng)制造業(yè)大量使用的材料，已經(jīng)被性能更優(yōu)越，價(jià)格更低廉的新材料所替代。面對(duì)各式各樣的新型材料，如何在保護(hù)傳統(tǒng)家具工藝的前提下，協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)材料與新型材料之間的關(guān)系，成為傳統(tǒng)家具工藝在材料創(chuàng)新方面的突破點(diǎn)。

空椅Hollow（如圖4）是在竹編工藝的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新的案例之一。傳統(tǒng)的竹編工藝是通過(guò)編織將不同規(guī)格的篾絲、篾片編織成器的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不同的編織技巧可以形成不同的紋樣，其中常用的編織技法都是以挑壓編織為基礎(chǔ)，挑指編絲挑起被編篾，壓則指編絲壓住被編篾。挑壓編又有“挑一壓一”、“挑二壓二”、“挑三壓三”等多重不同的細(xì)分種類，從而編織出“十字編”、“斜紋編”、“回形編”、“六角編”等多種不同的紋樣。素生工作室，嘗試將細(xì)絲竹織與高科技碳纖維材料結(jié)合，完成空椅Hollow的座面，形成全新的質(zhì)感體驗(yàn)。這一次嘗試將新材料與傳統(tǒng)材料相結(jié)合，一方面能保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝的特質(zhì)，另一方面又能夠具有較好的可持續(xù)性。[1]除此之外，（如圖5）所示的“大天地”碳纖維椅，是「上下」設(shè)計(jì)師將碳纖維材料運(yùn)用于傳統(tǒng)明式家具的設(shè)計(jì)案例。傳統(tǒng)明式家具是指自明代中葉以來(lái)以蘇州為中心的江南地區(qū)能工巧匠用紫檀木、酸枝木、杞梓木、花梨木等外來(lái)木材制作的硬木家具。其中硬木作為明式家具的基礎(chǔ)，多取自落葉性的細(xì)葉林木，具有紋理均勻、材質(zhì)重且堅(jiān)硬、抗腐蝕、耐用等特點(diǎn)。但因此類樹(shù)木生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)，且生存不斷遭到破壞，導(dǎo)致資源短缺。在這種情況下，「上下」設(shè)計(jì)師充分利用了碳纖維材料中碳材料強(qiáng)抗拉力和纖維柔軟可加工性兩大特征，最大限度地將椅子的造型變薄、變輕、變細(xì)，使得碳纖維椅自身重量只有同等規(guī)格木質(zhì)家具的五分之一，卻能承受130公斤的壓力。不僅如此，每一張?zhí)祭w維 椅都要經(jīng)過(guò)細(xì)致的手工打磨，并根據(jù)椅子的色彩在椅面覆蓋同色系西班牙進(jìn)口頭層牛皮，保證了椅子舒適度和實(shí)用性?！按筇斓亍碧祭w維椅巧妙地演繹了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，輕盈與堅(jiān)固，充分滿足了當(dāng)代人的多元化的實(shí)用與審美需求。

除上述案例以外，還有素懷心境禪椅、竹編沙發(fā)、椅君子等都屬于傳統(tǒng)家具工藝在新形式與新材料方面的探索。由此可以看出，傳統(tǒng)家具工藝對(duì)于新形式與新材料具有一定的接受能力，這種接受能力的強(qiáng)與弱一方面在于家具工藝的特質(zhì)與屬性，另一方面還取決于設(shè)計(jì)師的理解與控制。哪些必須保留，哪些可以突破，哪些又可以替代，都需要設(shè)計(jì)師在深入把握傳統(tǒng)家具工藝的特質(zhì)和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進(jìn)行系統(tǒng)性的構(gòu)思，并進(jìn)行評(píng)估和不斷優(yōu)化，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美融合。

二、工具與工藝的創(chuàng)新

工具指進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)所使用的器具，在本質(zhì)上可分為改造自然的工具和制造工具的工具兩類。其中制造工具的工具便是指在傳統(tǒng)造物過(guò)程中所使用的器具。傳統(tǒng)的造物過(guò)程又是指手工藝中的工藝，即工匠利用各類生產(chǎn)工具對(duì)各類原材料、半成品進(jìn)行加工或處理，最終成為成品的方法與過(guò)程。最后成果的品質(zhì)并非事先決定好的，而是取決于工匠在工作時(shí)的判斷力、靈巧性和關(guān)切度。由此可知，在傳統(tǒng)家具工藝中，工具與工藝具有一定的聯(lián)系?？梢哉f(shuō)工具是工匠在進(jìn)行造物活動(dòng)時(shí)發(fā)揮藝術(shù)技巧的基礎(chǔ)，工藝則為工具在造物活動(dòng)發(fā)揮重要作用的媒介。

在傳統(tǒng)家具工藝的創(chuàng)新實(shí)踐中，工具與工藝的創(chuàng)新成為一個(gè)重要方面。設(shè)計(jì)人員和傳承人在輔助工具的介入，復(fù)原工藝的再利用與新技術(shù)的運(yùn)用等方面都進(jìn)行了大量的探索。

“旻式椅”（如圖6）是在傳統(tǒng)家具工藝的基礎(chǔ)之上展開(kāi)的新構(gòu)思。作品在連接處創(chuàng)新運(yùn)用了現(xiàn)代三通結(jié)構(gòu)。三通結(jié)構(gòu)易于生產(chǎn)，連結(jié)簡(jiǎn)單的特點(diǎn)，不僅實(shí)現(xiàn)“旻式椅”大規(guī)模生產(chǎn)，還使其易于拆裝，方便收納和運(yùn)輸。[2]同時(shí)，其保留了傳統(tǒng)明椅簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的氣質(zhì)，管帽背部中段以斷開(kāi)的形式增大彈性，增加椅子的舒適度。暗色的木材和亮黃色的銅制三通結(jié)構(gòu)相結(jié)合，實(shí)用且富有很好的裝飾效果。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技要保持一脈相承、相互融合的首要條件，就是繼承傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，跟隨時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)新。[3]同時(shí)，「上下」和手工藝人何福禮先生一起，在復(fù)原的竹絲鑲嵌制作技藝的基礎(chǔ)之上，研究出了一種新的制絲和鑲嵌方法。制絲時(shí)僅取用竹子留有竹青的那一層，并特意把傳統(tǒng)橫向分絲的做法改為難度更高的縱向分絲，使每一片竹絲表面都留有竹青。開(kāi)榫和鑲嵌時(shí)，則需將竹青和竹黃準(zhǔn)確分辨，仔細(xì)拼接。制成正反兩面有不一樣的竹色和質(zhì)地的竹絲鑲嵌花板。清潤(rùn)的長(zhǎng)竹絲搭成的鑲嵌底板，再用鑷子銜著短絲一個(gè)個(gè)嵌入，連片成型，結(jié)合溫潤(rùn)的硬木邊框，制成“清影”系列黑核桃木結(jié)構(gòu)竹絲鑲嵌三折屏風(fēng)（如圖7）、竹絲鑲嵌配不銹鋼支架邊桌、文房雅器等，譜寫了古老工藝的今生故事。