趙紅明

【摘要】教育部新改革要求實(shí)行課程的三級(jí)管理，應(yīng)在初中歷史中加強(qiáng)鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，但許多歷史教學(xué)還在認(rèn)識(shí)上有偏差。筆者在本文中從鄉(xiāng)土歷史教學(xué)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好歷史，發(fā)揮愛國主義教育功效等方面簡(jiǎn)單闡述開展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)的重要性及其特殊作用，旨在引起廣大歷史教師的重視，從而積極主動(dòng)地開展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】初中 鄉(xiāng)土歷史 教學(xué)

隨著社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)的發(fā)展和教育部新課改的深入，加強(qiáng)鄉(xiāng)土歷史教學(xué)引起了廣大專家學(xué)者的關(guān)注，他們展開廣泛討論，并提出了諸多可行性的建議。學(xué)者們明確指出鄉(xiāng)土歷史教學(xué)是初中歷史課堂教學(xué)中必不可缺的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)及完美人格的塑造起著積極作用。但廣大一線初中歷史教師并不這樣認(rèn)為，他們普遍認(rèn)為教學(xué)應(yīng)以質(zhì)量的提高為目的，成績(jī)還是第一位。北京大學(xué)中文系錢理群認(rèn)為：“中國農(nóng)村在轉(zhuǎn)型時(shí)期正面臨著鄉(xiāng)土文化的衰落，鄉(xiāng)村教育文化缺失的困境，而這些都在有意無意地剝奪著青少年“活著”的理由，生命的意義和快樂。而面對(duì)一個(gè)民族來說，自己的后代子孫能否有意義地、快樂地、健康地活著，可絕不是小問題?！蓖瑫r(shí)錢教授還強(qiáng)調(diào)學(xué)生要“認(rèn)識(shí)我們腳下的土地。可見，錢教授認(rèn)為實(shí)施鄉(xiāng)土歷史教學(xué)是十分必要的，是學(xué)生快樂、健康成長(zhǎng)的重要因素。但專家的看法與初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀之間還是不一致的。

目前的現(xiàn)狀是好多學(xué)校往往忽視了鄉(xiāng)土歷史教學(xué)。歷史教師在認(rèn)識(shí)上存在偏差，有的教師認(rèn)為講好課本上的知識(shí)就行了，講鄉(xiāng)土歷史則是自討苦吃，還好影響教學(xué)任務(wù)的完成;還有的教師認(rèn)為鄉(xiāng)土歷史畢竟是小地方的歷史，缺乏代表性和典型性，講鄉(xiāng)土史會(huì)沖淡教材主題，最主要的是會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量，這可是每位歷史教師不愿面對(duì)，更是不敢面對(duì)的。所以，他們就自然而然地放棄了鄉(xiāng)土歷史教學(xué)。其實(shí)，廣大歷史教師的擔(dān)心完全沒必要，在初中歷史課堂教學(xué)中引入鄉(xiāng)土歷史，可以大大消除學(xué)生在歷史認(rèn)知層面的斷層，在了解身邊歷史，認(rèn)識(shí)腳下土地的基礎(chǔ)上拉近自己與過去的距離，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著及其重要的作用。這里筆者以武山縣初中為例，探討在初中歷史課堂中開展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)的重要性及其教育功效。

一、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的興趣

19世紀(jì)德國著名教育家J.赫爾巴特認(rèn)為：興趣是一種與漠不關(guān)心樹立的心理狀態(tài)，是內(nèi)心的主動(dòng)趨勢(shì)。只要學(xué)生對(duì)某門課程產(chǎn)生興趣，就會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，必然會(huì)收到良好的學(xué)習(xí)效果。鄉(xiāng)土歷史是學(xué)生家鄉(xiāng)的歷史，是養(yǎng)育學(xué)生的地方，家鄉(xiāng)的一草一木、名勝古跡、鄉(xiāng)土風(fēng)情、人文趣事等學(xué)生都比較熟悉。當(dāng)教師在課堂上講述史事時(shí)，定然能引起學(xué)生的共鳴，會(huì)立刻參與到教師談?wù)摰脑掝}中來，興趣盎然。所以說，鄉(xiāng)土歷史教學(xué)能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。

二、鄉(xiāng)土歷史教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)好歷史

歷史，尤其是中國古代史，在時(shí)間、空間上的跨度都很大，學(xué)生會(huì)對(duì)其存在陌生感，在認(rèn)知層面有困難，甚至還會(huì)產(chǎn)生歷史和我沒關(guān)系的想法。而在歷史課堂中呈現(xiàn)富于鄉(xiāng)土風(fēng)味的歷史資料，會(huì)使學(xué)生覺得過去的史事就發(fā)生自己身邊，從而產(chǎn)生熟悉感和親切感。尤其是學(xué)生從小就耳聞目睹過的史事，早已在學(xué)生腦海中形成真切的歷史表象，一旦與課本知識(shí)相結(jié)合，很容易形成正確的歷史概念。可見，鄉(xiāng)土史可以拉近學(xué)生與歷史的距離，有助于學(xué)生學(xué)好和鞏固歷史教材知識(shí)。因此，在初中歷史課堂中開展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，既不會(huì)自討苦吃，也不會(huì)影響歷史教學(xué)質(zhì)量，而只能相得益彰。

三、發(fā)揮愛國主義教育功效

愛國主義是個(gè)永恒的主題，是歷史教育的重要組成部分。在祖國大家庭中，家鄉(xiāng)只是小小的一員，但中華民族的發(fā)展史則是由無數(shù)的各地鄉(xiāng)土史匯集而成的。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總是由具體到抽象，由局部到整體，所以人們首先認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，然后在認(rèn)識(shí)祖國。前蘇聯(lián)教育家加里寧說過：“愛國主義教育是從深入認(rèn)識(shí)自己的故鄉(xiāng)開始的?！编l(xiāng)土史是學(xué)生身邊的歷史，感覺真實(shí)而親切，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情不斷升華，最后上升為濃郁的愛國之情。例如在教學(xué)解放戰(zhàn)爭(zhēng)史時(shí)結(jié)合講述戰(zhàn)斗英雄張保英（張保英，武山縣城關(guān)鎮(zhèn)花坪村人，全國特級(jí)戰(zhàn)斗英雄）的事績(jī)，會(huì)收到良好的教學(xué)效果。1949年8月，在解放蘭州戰(zhàn)役狗娃山戰(zhàn)斗中，張保英任第4軍10師28團(tuán)7連連長(zhǎng)。這次戰(zhàn)斗中，張保英連共殲敵一個(gè)團(tuán)，張保英一人打死打傷敵人340多人，活捉32人。戰(zhàn)后中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍授予張保英全國特級(jí)戰(zhàn)斗英雄稱號(hào)。學(xué)生聽了家鄉(xiāng)先輩為締造新中國而建功的事績(jī)，精神動(dòng)時(shí)大振，課堂氣氛活躍，自豪之情洋溢于臉上，好多同學(xué)情不自禁地發(fā)出贊嘆聲：“太厲害了！真不敢想象！”。學(xué)生的愛鄉(xiāng)之情、愛國之情油然而生。

四、鄉(xiāng)土史教學(xué)有助于澄清史實(shí)傳聞的錯(cuò)誤

學(xué)生獲取歷史知識(shí)的渠道是多方面的，有的來源于學(xué)校歷史課的學(xué)習(xí)，還有的來源于社會(huì)上的口耳相傳。有關(guān)故鄉(xiāng)的傳聞及人群中的口碑材料，由于年代久遠(yuǎn)，難免會(huì)受到歷史局限性和歷代統(tǒng)治者的歪曲，其中必然夾雜著許多糟粕。尤其是解放前修成的地方史，肯定要為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，所以書中會(huì)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)歌頌功德，而對(duì)勞動(dòng)人民則大加污蔑。例如，在1862-1874年間，西北地區(qū)的回民不堪忍受清政府的壓榨揭竿而起，和清政府展開了長(zhǎng)達(dá)12年之久的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，影響武山的主要是河州（甘肅臨夏）回民起義。對(duì)于回民反抗清政府的斗爭(zhēng)，老人們的普遍說法就是：回回反了，跑到漢人住的地方搶劫來了，把人害死了。其實(shí)質(zhì)是回民反清直接威脅了清政府在甘肅的統(tǒng)治，給清政府尤為沉重的打擊。

綜上所述，就初中歷史教學(xué)而言，鄉(xiāng)土歷史教學(xué)起著不可替代的作用，它不僅僅是對(duì)初中歷史課堂教學(xué)的補(bǔ)充，同時(shí)也是初中歷史課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，是必不可缺的，應(yīng)當(dāng)引起廣大歷史教師的重視。