勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的實(shí)施路徑。大力開(kāi)展勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育在是時(shí)代的呼喚和人民的期盼。當(dāng)前我國(guó)的勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育受到應(yīng)試教育的“擠壓”。通過(guò)調(diào)研，實(shí)證分析家長(zhǎng)、教師、中小學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)知度，思考勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的實(shí)施路徑意義重大。

一、關(guān)于勞動(dòng)教育的研究

（一）國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育重要性和價(jià)值的研究

馬克思主義的歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)都強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性，提出勞動(dòng)創(chuàng)造歷史、勞動(dòng)創(chuàng)造人類本身和培養(yǎng)全面發(fā)展的人的命題，認(rèn)為勞動(dòng)教育在社會(huì)主義實(shí)踐中扮演著指針的角色[1]。價(jià)值教育是勞動(dòng)教育的屬性，是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值的根本途徑[2]。盧國(guó)良提出勞動(dòng)主體論，該理論克服了“人的發(fā)展論”“生活本質(zhì)論”“文化傳承論”“上層建筑論”“生產(chǎn)力論”的局限性，認(rèn)為勞動(dòng)教育就是通過(guò)強(qiáng)化勞動(dòng)主體，促進(jìn)人的全面發(fā)展[3]。隨著西方消費(fèi)文化的侵蝕，勞動(dòng)被消費(fèi)“逼退”，淪為消費(fèi)的手段，處于“邊緣化”的境地，倒逼人們重申勞動(dòng)教育的重要性。教育場(chǎng)域中的勞動(dòng)教育能夠確證個(gè)體自身自由存在，彰顯自身生存價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)“人的回歸”[4]。虛擬化的網(wǎng)絡(luò)世界、快節(jié)奏的生活方式、急功近利的利益訴求充斥著整個(gè)世界，每個(gè)人都在尋求生活的捷徑與“舒適區(qū)”，導(dǎo)致人人面露焦慮，心情浮躁。在這境況下，楊曉峰認(rèn)為人們應(yīng)該重新拾起創(chuàng)造人類世界的“生產(chǎn)性身體”——?jiǎng)趧?dòng)的身體，通過(guò)空間移位產(chǎn)生不同的情感，最終促使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以改善，潛能得以開(kāi)發(fā)，情感得以豐富，情操和思想得以提升[5]。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)換代升級(jí)，勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生翻天覆地的變化，閑暇時(shí)間增多，消費(fèi)觀念受到極大影響。新時(shí)期的勞動(dòng)教育被賦予了新功能——存在性功能，能給人一種自我存在的價(jià)值感，促進(jìn)人類關(guān)系屬性不斷豐富，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自由自覺(jué)的審美人格[6]。謝夢(mèng)菲指出勞動(dòng)教育在培養(yǎng)中華民族時(shí)代新人方面占據(jù)十分重要的位置，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要條件[7]。勞動(dòng)教育對(duì)未來(lái)完滿生活具有重要性，實(shí)施勞動(dòng)教育能自然彌補(bǔ)中小學(xué)生的時(shí)代性、特征性缺陷，也能自然連貫人為脫節(jié)的教育體系[8]。勞動(dòng)教育具備教化德性的價(jià)值，趙榮輝認(rèn)為實(shí)施勞動(dòng)教育能激發(fā)學(xué)生潛在的德性，進(jìn)而培養(yǎng)完滿德性的人[9]。該學(xué)者還提出勞動(dòng)教育是兒童自我確證的媒介，促使兒童獲得自我意識(shí)與自我價(jià)值，為兒童更好地融入現(xiàn)實(shí)世界做鋪墊[10]。勞動(dòng)教育與三生教育有著緊密聯(lián)系，勞動(dòng)教育是三生教育之根本，也是三生教育永葆生命力的關(guān)鍵[11]。因此，勞動(dòng)教育在教育體系中不可或缺，缺少了勞動(dòng)教育，教育便不是教育[12]。

（二）國(guó)外勞動(dòng)教育重要性和價(jià)值的研究

勞動(dòng)教育在國(guó)外的教育體系中占據(jù)著重要位置，是教育的重要組成部分。勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)的教化方式，古巴的勞動(dòng)教育不是點(diǎn)綴抑或季節(jié)性實(shí)施，而是不分年齡、性別，是學(xué)生生活中不可或缺的一部分，勞動(dòng)教育能夠拓寬個(gè)人發(fā)展的學(xué)習(xí)與活動(dòng)空間，有助于學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展[13]。俄羅斯把勞動(dòng)和綜合技術(shù)教育作為抓手，有助于學(xué)生各方面能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，也推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[14]。周云祥等學(xué)者以帕夫雷什中學(xué)為例，闡述了在帕夫雷什中學(xué)里實(shí)施勞動(dòng)教育能夠豐富人的道德修養(yǎng)，形成完美人格。史根東從社會(huì)學(xué)角度出發(fā)，指出蘇聯(lián)教育理論界全面完整地論證了勞動(dòng)教育，認(rèn)為對(duì)青少年實(shí)施勞動(dòng)教育是共產(chǎn)主義社會(huì)必不可少的重要因素[15]。蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧發(fā)展，樹(shù)立起為人類、為社會(huì)創(chuàng)造幸福生活的崇高理想，也有助于培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的勞動(dòng)情感，促進(jìn)農(nóng)村職業(yè)教育不斷發(fā)展[16]。德國(guó)各州十分重視學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)教育，認(rèn)同勞動(dòng)教育能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的命題，為學(xué)生走上社會(huì)奠定基礎(chǔ)[17]。瑞典通過(guò)課程改革，促使普通教育和勞動(dòng)、職業(yè)教育融為一體，增加學(xué)生對(duì)不同工作環(huán)境、工作領(lǐng)域的認(rèn)知，為今后選擇職業(yè)時(shí)有思想準(zhǔn)備[18]。美國(guó)勞動(dòng)教育是基于成為家庭有效成員、基于就業(yè)、基于公民培養(yǎng)的勞動(dòng)教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生終身品質(zhì)和習(xí)慣具有重大意義[19]。日本《教育基本法》指出，勞動(dòng)教育具備陶冶情操的重大價(jià)值，有助于學(xué)生形成應(yīng)有的職業(yè)觀和勞動(dòng)觀[20]。施剛鋼等學(xué)者指出裴斯泰洛奇“教勞結(jié)合”思想不僅能促進(jìn)兒童能力全面發(fā)展，也為職業(yè)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了普職教育之間的滲透[21]。

二、勞動(dòng)教育現(xiàn)狀調(diào)查——家長(zhǎng)、教師和學(xué)生視角

（一）家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)勞動(dòng)教育認(rèn)知度的調(diào)查

1.被調(diào)查者基本情況。本次調(diào)查使用“問(wèn)卷星”發(fā)放問(wèn)卷，最終共回收問(wèn)卷52 份，其中有效問(wèn)卷52 份，有效率100%。現(xiàn)將被調(diào)查者性別、年齡和工作單位統(tǒng)計(jì)如下表1。

通過(guò)表1 可以看出：被調(diào)查者中男性占30.77%，女性占69.23%；年齡以30-39 歲居多；父母工作單位中民營(yíng)企業(yè)占25%，國(guó)有企業(yè)占19.23%，行政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位占比很低，“其他”占44.23%，查詢問(wèn)卷信息可知多為個(gè)體戶。

2.調(diào)查結(jié)果與分析。（1）家庭勞動(dòng)教育現(xiàn)狀分析。通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，28.85%的家長(zhǎng)表示孩子有強(qiáng)烈的勞動(dòng)意識(shí)，65.38%的家長(zhǎng)表示孩子勞動(dòng)意識(shí)淡薄，僅有5.77%的家長(zhǎng)表示孩子幾乎沒(méi)有勞動(dòng)意識(shí)（見(jiàn)圖1）。48.08%的家長(zhǎng)認(rèn)為小學(xué)勞動(dòng)教育正常發(fā)展，21.15%的家長(zhǎng)認(rèn)為小學(xué)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀令人堪憂，還有1/4 的家長(zhǎng)不清楚學(xué)校勞動(dòng)教育現(xiàn)狀，認(rèn)為學(xué)校勞動(dòng)教育令人欣喜的僅有5.77%（見(jiàn)圖2）。從這兩題可以看出，接近2/3 的孩子勞動(dòng)意識(shí)淡薄； 家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育現(xiàn)狀了解程度參差不齊。在問(wèn)卷開(kāi)放題中問(wèn)到了“您對(duì)今后改進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育的建議”的選項(xiàng)，部分家長(zhǎng)就希望學(xué)校加強(qiáng)勞動(dòng)教育、能多開(kāi)展課外勞動(dòng)教育活動(dòng)。

圖1 您認(rèn)為您孩子的勞動(dòng)意識(shí)如何

圖2 您認(rèn)為當(dāng)前小學(xué)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀如何

勞動(dòng)教育的形式多種多樣，既有體力勞動(dòng)，也有腦力勞動(dòng)，而孩子參與家務(wù)勞動(dòng)是在家庭中開(kāi)展勞動(dòng)教育的主要形式（見(jiàn)圖3）。通過(guò)家長(zhǎng)調(diào)查孩子在家中常參與的家務(wù)可以看出，孩子參與家務(wù)種類從多到少依次是：倒垃圾（92.31%）、擦桌子與掃地拖地（78.85%）、整理房間和物品（57.69%）、疊被子（51.92%）、洗碗（51.92）、洗衣服（46.15%）、擇菜洗菜（36.54%）、其他（15.38%）和參與社區(qū)公益勞動(dòng)（5.77%）。從各項(xiàng)所占百分比可以看出孩子在家里參與了多樣的家務(wù)勞動(dòng)，各項(xiàng)占比也是比較高的，但是參與社區(qū)公益活動(dòng)的人數(shù)較少，而且孩子參與家務(wù)勞動(dòng)的現(xiàn)狀和之前家長(zhǎng)對(duì)孩子勞動(dòng)意識(shí)的評(píng)價(jià)存在較大出入，這有可能與孩子家務(wù)勞動(dòng)的頻率、參與方式和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)方式等有關(guān)。

圖3 您的孩子會(huì)做哪些家務(wù)勞動(dòng)（可多選）

家務(wù)勞動(dòng)是鍛煉孩子意志品質(zhì)、培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣和生活習(xí)慣、培養(yǎng)健全的人格的方式之一。家長(zhǎng)要正確對(duì)待孩子參與家務(wù)勞動(dòng)，正確引導(dǎo)孩子快樂(lè)參與，避免將家務(wù)勞動(dòng)作為懲罰孩子的手段。

（2）家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的態(tài)度?；诂F(xiàn)有學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式，以及人民群眾生活水準(zhǔn)的不斷提高，人們對(duì)于孩子參與勞動(dòng)，特別是參與家務(wù)勞動(dòng)的看法與觀點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。當(dāng)問(wèn)到“您認(rèn)為孩子做家務(wù)是否會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī)” 時(shí)，88.46%的家長(zhǎng)表示不會(huì)影響，9.62%表示有一些影響，1.92%表示有較大影響（見(jiàn)圖4）?？梢?jiàn)絕大多數(shù)家長(zhǎng)能正確對(duì)待孩子學(xué)習(xí)成績(jī)和參與家務(wù)勞動(dòng)之間的關(guān)系，當(dāng)然這與家長(zhǎng)的教育方式與觀念、孩子的學(xué)習(xí)效率等相關(guān)。

圖4 您認(rèn)為孩子做家務(wù)是否會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī)

今年出臺(tái)的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》提出，鼓勵(lì)職業(yè)學(xué)校聯(lián)合中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育和職業(yè)啟蒙教育，將動(dòng)手實(shí)踐內(nèi)容納入中小學(xué)相關(guān)課程和學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。從研究者發(fā)表的論文或新聞稿中都可以看出社會(huì)人士和團(tuán)體對(duì)政府推出的這一舉措表示歡迎，因?yàn)檫@樣可以發(fā)揮職業(yè)學(xué)校辦學(xué)優(yōu)勢(shì)以此助推中小學(xué)勞動(dòng)教育成長(zhǎng)，并改革中小學(xué)教育中功利主義傾向。對(duì)于“小學(xué)生定期去中職學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育，中職學(xué)校聯(lián)合中小學(xué)開(kāi)展職業(yè)啟蒙教育”這一舉措，選擇非常支持和支持的比例分別占50%、48.08%，不支持或者無(wú)所謂的比例僅有1.92%，可見(jiàn)這一措施得到家長(zhǎng)的廣泛認(rèn)同與支持。

（3）家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育重要性的認(rèn)識(shí)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有家長(zhǎng)對(duì)孩子參與勞動(dòng)教育和家務(wù)勞動(dòng)的必要性都表達(dá)了正面積極的態(tài)度（見(jiàn)表2）。

表2 孩子參與勞動(dòng)教育、家務(wù)勞動(dòng)的必要性統(tǒng)計(jì)表

開(kāi)展勞動(dòng)教育不僅僅在于教會(huì)孩子如何勞動(dòng)、教會(huì)如何做事、養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣，而且要培養(yǎng)作為一個(gè)人的道德品質(zhì)，正如馬卡連科所說(shuō)，“勞動(dòng)最大的益處在于道德和精神的發(fā)展”。在調(diào)查家長(zhǎng)對(duì)于孩子接受勞動(dòng)教育的意義時(shí)可以看到：增強(qiáng)學(xué)生的道德責(zé)任感、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣這兩項(xiàng)占比最高； 其次選擇比例較高的是培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力、增進(jìn)體質(zhì)和鍛煉意志；選擇比例較低的是陶冶學(xué)生的情操（見(jiàn)圖5）。

圖5 您認(rèn)為對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育有什么意義？ （可多選）

（二）教師對(duì)小學(xué)勞動(dòng)教育認(rèn)知度的調(diào)查

1.被調(diào)查者基本情況。本次調(diào)查使用“問(wèn)卷星”發(fā)放問(wèn)卷，最終共回收問(wèn)卷60 份，其中有效問(wèn)卷60 份，有效率100%。現(xiàn)將被調(diào)查者任教學(xué)科和任教學(xué)段統(tǒng)計(jì)如圖6 和圖7。

圖6 教師任教學(xué)科統(tǒng)計(jì)圖

圖7 教師任教學(xué)段統(tǒng)計(jì)圖

通過(guò)圖6 和圖7 可以看出：被調(diào)查者中任教學(xué)科最多的是語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，英語(yǔ)、體育、藝術(shù)和其他學(xué)科所占比例極小，品德與生活、科學(xué)則沒(méi)有被調(diào)查者參與問(wèn)卷答題；被調(diào)查者所任教學(xué)段所占比例從高到低依次是：低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)。

2.調(diào)查結(jié)果與分析。（1）教師開(kāi)展勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀分析。在接受調(diào)查的教師中，65%認(rèn)為學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡薄，33.33%認(rèn)為學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)強(qiáng)烈，1.67%認(rèn)為學(xué)生幾乎沒(méi)有勞動(dòng)意識(shí)，這一調(diào)查結(jié)果與家長(zhǎng)眼中孩子的勞動(dòng)意識(shí)表現(xiàn)存在較大差距（見(jiàn)圖8）。在調(diào)查教師是否會(huì)將勞動(dòng)作為對(duì)學(xué)生的一種懲罰措施時(shí)，8.33%表示經(jīng)常會(huì)，70%表示偶爾會(huì)，21.67%表示從不會(huì)，結(jié)合家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果可以看出，教師將勞動(dòng)作為一種懲罰手段的使用頻率要高于家長(zhǎng)（見(jiàn)圖9）。

圖8 您認(rèn)為班上學(xué)生勞動(dòng)觀念如何

圖9 您是否會(huì)將勞動(dòng)作為一種懲罰措施

當(dāng)教師被問(wèn)及對(duì)學(xué)生參與校內(nèi)外勞動(dòng)的態(tài)度時(shí)，83.33%的教師經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生做力所能及的家務(wù)、值日勞動(dòng)和校外勞動(dòng)，16.67%的教師偶爾會(huì)鼓勵(lì)，沒(méi)有教師不鼓勵(lì)學(xué)生參與勞動(dòng)，可見(jiàn)，教師對(duì)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極鼓勵(lì)與教師眼中學(xué)生淡薄的勞動(dòng)意識(shí)形成鮮明的對(duì)比。勞動(dòng)教育的開(kāi)展不僅僅靠專門開(kāi)設(shè)的課程和組織的活動(dòng)，在各個(gè)學(xué)科課程教學(xué)中也應(yīng)該滲透勞動(dòng)觀念、態(tài)度和技能的教育，且這一過(guò)程更加鮮活和可持續(xù)。2/3 左右的教師表示經(jīng)常會(huì)在所教學(xué)科中對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀念與技能的培養(yǎng)，31.67%的教師表示偶爾會(huì)，僅有1.67%的教師表示從不會(huì)。在所教學(xué)科中進(jìn)行勞動(dòng)觀念與技能培養(yǎng)非常考驗(yàn)教師的教育智慧，以及對(duì)所教內(nèi)容和勞動(dòng)教育內(nèi)容的掌握程度（見(jiàn)表3）。

對(duì)于“小學(xué)生定期去中職學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育，中職學(xué)校聯(lián)合中小學(xué)開(kāi)展職業(yè)啟蒙教育”這一舉措，教師中選擇非常支持和支持的比例分別占53.33%、41.67%，不支持的比例占5%，可見(jiàn)這一措施也得到教師的廣泛理解與支持。

表3 教師對(duì)學(xué)生參與勞動(dòng)的態(tài)度和教師在教學(xué)中對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度統(tǒng)計(jì)表

（2）教師對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育現(xiàn)狀的認(rèn)知。通過(guò)對(duì)被調(diào)查教師所在學(xué)校有無(wú)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程進(jìn)行調(diào)查，68.33%的教師表示所在學(xué)校開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程，31.67%的教師表示未開(kāi)設(shè)。由于師資有限，很少有學(xué)校有專門的教師講授勞動(dòng)課程，表示學(xué)校有專門教師講授勞動(dòng)課程的教師占16.67%，83.33%接受調(diào)查的教師表示學(xué)校沒(méi)有專任教師，只是科任老師兼職，也沒(méi)有“外聘兼職教師”。76.67%的教師指出學(xué)校沒(méi)有將勞動(dòng)教育課程作為學(xué)生的考核科目，選擇將其作為考核科目的教師僅占16.67%，還有6.67%的教師并不清楚。關(guān)于所在學(xué)校是否和中職學(xué)校合作開(kāi)展過(guò)勞動(dòng)教育，選擇經(jīng)常有的占16.67%，偶爾有的占46.67%，從來(lái)沒(méi)有的占36.67%，可見(jiàn)目前中小學(xué)與職業(yè)學(xué)校合作開(kāi)展勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

從問(wèn)卷中可以看出：學(xué)校通常在勞技課、綜合實(shí)踐課和主體勞動(dòng)活動(dòng)中開(kāi)展勞動(dòng)教育，其次是校本課程，較少在各學(xué)科課程中滲透。勞動(dòng)教育組織形式是多樣的，校本課程、綜合實(shí)踐課的主題也是多樣的，這顯現(xiàn)了學(xué)校勞動(dòng)教育組織形式的多元（見(jiàn)圖10）。

學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的方式主要是根據(jù)學(xué)校特色組織活動(dòng)和老師授課，其次是學(xué)生自主實(shí)踐和老師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)，部分學(xué)校組織方式體現(xiàn)了學(xué)校特色，也有部分學(xué)校只重講授而輕實(shí)踐（見(jiàn)圖11）。

圖10 學(xué)校在哪些課程中開(kāi)展了勞動(dòng)教育（可多選）

圖11 學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的方式（可多選）

校內(nèi)組織開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐可以更好地組織學(xué)生，并發(fā)揮校內(nèi)資源優(yōu)勢(shì)。校內(nèi)組織形式選擇率從高到低依次是：大掃除、上手工課、參加校外勞動(dòng)、做手抄報(bào)、宣傳勞動(dòng)模范、去勞動(dòng)教育基地實(shí)踐、學(xué)工學(xué)農(nóng)、其他?？梢钥闯鰧W(xué)校主要采用比較簡(jiǎn)便易行的方式，而勞動(dòng)教育基地實(shí)踐、學(xué)工學(xué)農(nóng)等方式則被選擇率較低（見(jiàn)圖12）。

圖12 學(xué)校（或班級(jí)）組織過(guò)哪些勞動(dòng)教育活動(dòng)（可多選）

學(xué)生參與公益活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)技能，還可以培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于校外公益活動(dòng)組織形式，更多被調(diào)查者選擇了參加社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)和植樹(shù)造林，其次是去敬老院看望老人、做志愿者和幫助殘疾人，選擇去醫(yī)院幫助病人的較少。

（三）小學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)知度的調(diào)查

1.被調(diào)查者基本情況。本次調(diào)查使用“問(wèn)卷星”發(fā)放問(wèn)卷，最終共回收問(wèn)卷50 份，其中有效問(wèn)卷49 份，有效率98%。被調(diào)查者中男性占18%，女性占31%；獨(dú)生子女占38.78%，非獨(dú)生子女占61.22%。

2.調(diào)查結(jié)果與分析。（1）學(xué)生對(duì)勞動(dòng)重要性的認(rèn)知。本問(wèn)卷通過(guò)多個(gè)角度來(lái)調(diào)查學(xué)生對(duì)勞動(dòng)重要性的認(rèn)知程度（見(jiàn)表4）。可以看出：幾乎所有的被調(diào)查者都認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)在人的全面發(fā)展中的重要性，并認(rèn)可在學(xué)校參與勞動(dòng)或在家中做家務(wù)；少部分被調(diào)查者認(rèn)為參加體力勞動(dòng)會(huì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間；85.71%的被調(diào)查者愿意每周到中職學(xué)校參與學(xué)校生產(chǎn)勞動(dòng)，14.29%的被調(diào)查者表示不愿意。學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的自我評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)對(duì)孩子勞動(dòng)意識(shí)的評(píng)價(jià)存在差距，這可能是因?yàn)閯趧?dòng)教育和德育一樣，都是一個(gè)理論和實(shí)踐相結(jié)合、知行合一的過(guò)程，這一過(guò)程中要注重教育的全面性和多端性，而且受教育的知情意行也不一定是全面發(fā)展的，會(huì)出現(xiàn)“言行不一、言行相反、有口無(wú)行”等現(xiàn)象。

（2）學(xué)生對(duì)勞動(dòng)行為的認(rèn)知。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：大部分學(xué)生會(huì)整理自己的物品、做家務(wù)、完成值日任務(wù)、參與學(xué)校公益活動(dòng)，而且完成學(xué)校組織的值日和公益活動(dòng)行為頻率高于整理自己的物品和參與家務(wù)勞動(dòng)的行為頻率； 雖然參與家務(wù)勞動(dòng)的學(xué)生比例較高，但是知道如何又好又快做好家務(wù)的學(xué)生僅有32.65%；完成學(xué)校值日任務(wù)的學(xué)生占95.92%，而且知道如何做好值日勞動(dòng)的學(xué)生比例也較高，占85.71%。

（3）學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀的認(rèn)知。學(xué)生身處社會(huì)、家庭和學(xué)校環(huán)境中，對(duì)身邊勞動(dòng)教育現(xiàn)狀有著切身體會(huì)，通過(guò)多個(gè)角度調(diào)查學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀的認(rèn)知（見(jiàn)表5）可以看出：所有被調(diào)查學(xué)生都表示做家務(wù)時(shí)家長(zhǎng)會(huì)給予引導(dǎo)和指導(dǎo)，接近2/3 的學(xué)生表示學(xué)校開(kāi)設(shè)有勞動(dòng)課程，36.73%的學(xué)生表示學(xué)校并沒(méi)有專門的勞動(dòng)課程，高達(dá)95.92%的學(xué)生認(rèn)為各科教師會(huì)在課堂上講授勞動(dòng)知識(shí)，91.84%的學(xué)生認(rèn)為自己會(huì)模仿身邊的人參加勞動(dòng)?？梢?jiàn)，家長(zhǎng)會(huì)給予學(xué)生及時(shí)的家務(wù)勞動(dòng)指導(dǎo)，大部分老師會(huì)講授勞動(dòng)知識(shí)，身邊人的勞動(dòng)行為會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生榜樣作用，學(xué)生會(huì)通過(guò)模仿來(lái)參加勞動(dòng)。

表4 學(xué)生對(duì)勞動(dòng)重要性的認(rèn)知程度調(diào)查表

表5 學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀的認(rèn)知程度統(tǒng)計(jì)表

分析教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生對(duì)勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育認(rèn)知度的調(diào)查現(xiàn)狀可知，思想層面與實(shí)際行動(dòng)存在一定差距。之所以存在這種情況，主要是因?yàn)榧议L(zhǎng)、教師和學(xué)生只是在思想層面有關(guān)于勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的意識(shí)，而沒(méi)有將這種意識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。因此，我們應(yīng)該在加深認(rèn)識(shí)的同時(shí)，不斷將思想意識(shí)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，為實(shí)施勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育開(kāi)辟一條全新路徑。

三、勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的實(shí)現(xiàn)路徑

通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)、教師以及學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查分析可知，當(dāng)前我國(guó)勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育存在一些不足。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的實(shí)施現(xiàn)狀，為今后我國(guó)勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的開(kāi)展提出如下思考和建議。

（一）更新教育觀念，提高職業(yè)啟蒙教育意識(shí)

實(shí)施勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育不局限于理論知識(shí)的傳授，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到實(shí)際活動(dòng)之中，使學(xué)生在直接體驗(yàn)中感受到勞動(dòng)的真諦，對(duì)勞動(dòng)與職業(yè)有初步認(rèn)知，為今后的職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。教育的目的是培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的各級(jí)各類人才，我國(guó)應(yīng)重視勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)知、對(duì)職業(yè)的探索能力和情感態(tài)度。

教師根據(jù)不同階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)以及教育教學(xué)規(guī)律，摒棄以學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)榻逃己宋ㄒ荒繕?biāo)的錯(cuò)誤觀念，樹(shù)立正確的勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育觀念。各級(jí)教師要明確勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的學(xué)科地位，將勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育作為教育中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，并把它放在與其他課程同等位置，將勞動(dòng)與職業(yè)教育理念滲透到各學(xué)科的教學(xué)中。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)并不是為了獲得高分，而是為了今后的生活和職業(yè)。

（二）建立健全制度，加強(qiáng)監(jiān)督

受傳統(tǒng)思想的影響我國(guó)勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育推廣程度不高，利用政策與制度的強(qiáng)制性來(lái)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念尤為重要。一是制定中小學(xué)勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的培養(yǎng)目標(biāo)。將職業(yè)意識(shí)和自我意識(shí)確定為小學(xué)階段勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的培養(yǎng)目標(biāo)。在小學(xué)階段，學(xué)生應(yīng)該對(duì)社會(huì)上的職業(yè)有所認(rèn)識(shí)，了解社會(huì)中各職業(yè)的類型、工作職責(zé)等，通過(guò)了解各職業(yè)而激發(fā)相應(yīng)的職業(yè)興趣，逐漸形成正確的勞動(dòng)意識(shí)和職業(yè)意識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中，因材施教，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)自己的認(rèn)知，進(jìn)而認(rèn)同自我。在中學(xué)階段，學(xué)生通過(guò)職業(yè)體驗(yàn)，進(jìn)一步了解職業(yè)的種類、職業(yè)環(huán)境以及工作內(nèi)容，確立職業(yè)理想，明確人生發(fā)展與職業(yè)的關(guān)系。具體而言，中學(xué)生在職業(yè)體驗(yàn)過(guò)程中，對(duì)職業(yè)有了進(jìn)一步的了解，有了初步的職業(yè)意向，并能夠獲得相應(yīng)的職業(yè)能力； 學(xué)生基于明確的職業(yè)定位，逐漸養(yǎng)成自信、理智、務(wù)實(shí)等優(yōu)良品質(zhì)，為今后的生活、工作奠定基礎(chǔ)。二是教育行政部門應(yīng)定期與不定期對(duì)學(xué)校中的勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育進(jìn)行督導(dǎo)。一方面將學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)習(xí)得情況與職業(yè)啟蒙考核情況納入到綜合素養(yǎng)評(píng)定之中，并記錄進(jìn)學(xué)生檔案中。實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙社區(qū)教育、自我教育有機(jī)融合，將學(xué)生在學(xué)校、家庭、社區(qū)等關(guān)于勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的次數(shù)、形式、時(shí)間等基本信息記錄在冊(cè)，作為學(xué)生最終評(píng)優(yōu)、升學(xué)等的評(píng)定依據(jù)。另一方面對(duì)積極響應(yīng)國(guó)家政策，將勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育納入教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)單位給予經(jīng)濟(jì)等方面的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)未能積極開(kāi)展勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的教學(xué)單位給予相應(yīng)的處罰。

（三）設(shè)置專門課程，拓展實(shí)踐活動(dòng)

勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育的專業(yè)性決定了學(xué)校必須設(shè)置專門的課程，通過(guò)理論的講解以及實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展等，促使學(xué)生形成初步的職業(yè)理想。因此，教育部門應(yīng)該將我國(guó)現(xiàn)有的綜合實(shí)踐課程、手工課程以及勞動(dòng)技術(shù)課程綜合為職業(yè)啟蒙教育課程，這有助于避免資源浪費(fèi)，提高教學(xué)效率[22]。將勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育課程放在文化課同等位置，使得教育單位、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師更加重視。

綜合實(shí)踐課程是通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)形式，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的課程。在綜合實(shí)踐課程中可將與職業(yè)啟蒙教育相關(guān)的信息技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)以及科學(xué)創(chuàng)新等素養(yǎng)納入其中，促使綜合實(shí)踐課程注入職業(yè)啟蒙教育思想。在開(kāi)展職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)課程時(shí)，可以設(shè)置一個(gè)生活情境，讓學(xué)生扮演生活中的職業(yè)，直接體驗(yàn)職業(yè)的樂(lè)趣，增強(qiáng)職業(yè)信念、職業(yè)責(zé)任感以及職業(yè)意志力。

（四）加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，完善物質(zhì)與精神環(huán)境

勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育集理論知識(shí)、實(shí)踐能力和情感態(tài)度于一身，除了理論知識(shí)學(xué)習(xí)之外，學(xué)生需要進(jìn)行實(shí)踐操作，實(shí)踐基地建設(shè)成為了必要條件。教育部門給予學(xué)校政策、資金等扶持，幫助學(xué)校建立職業(yè)角色體驗(yàn)的校內(nèi)外基地。例如：職業(yè)體驗(yàn)基地中通過(guò)創(chuàng)設(shè)與實(shí)際生活中相似的職業(yè)情景、工作崗位等，讓學(xué)生真實(shí)感知?jiǎng)趧?dòng)、職業(yè)，從中體會(huì)勞動(dòng)真諦，初步建立職業(yè)認(rèn)知。

環(huán)境氛圍總是潛移默化地影響著人們的思想與行為，良好的環(huán)境氛圍能夠有效提升勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育的教學(xué)效果。其中校園文化是環(huán)境氛圍營(yíng)造的重要手段，其為勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育提供了一個(gè)向上發(fā)展的精神平臺(tái)。例如：學(xué)校張貼、宣傳名人所從事的職業(yè)，營(yíng)造愛(ài)勞動(dòng)，崇尚職業(yè)的氛圍。

（五）注重學(xué)科滲透，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

將勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育融入到其他學(xué)科的教學(xué)中，充分挖掘存在于各學(xué)科教材中的勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育素材，進(jìn)行深入講解[23]。例如在語(yǔ)文課本中，加入關(guān)于職業(yè)的相關(guān)文章，介紹職業(yè)類型、職業(yè)價(jià)值等，教師也可以讓學(xué)生介紹自己喜歡、感興趣或了解的職業(yè)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀與職業(yè)觀。在教授數(shù)學(xué)的過(guò)程中，教師可在講解某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，介紹數(shù)學(xué)在職業(yè)生活中的運(yùn)用，讓學(xué)生進(jìn)一步了解職業(yè)的存在價(jià)值。在教授綜合課程時(shí)，教師可讓學(xué)生進(jìn)行不同的職業(yè)角色扮演，讓學(xué)生直接體驗(yàn)職業(yè)生活，形成一定的職業(yè)意向。

勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的專業(yè)性倒逼教師要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)提升。一方面，我國(guó)要不斷完善師范院校的課程，將勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育納入到教師教育教學(xué)之中。教師在職前接受相應(yīng)的勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育，促使教師在今后的教學(xué)過(guò)程中更好地幫助學(xué)生了解職業(yè)生涯規(guī)劃。另一方面，教師在職后要積極主動(dòng)接受勞動(dòng)與職業(yè)啟蒙教育的培訓(xùn)，為今后更好扮演好“職業(yè)規(guī)劃師”與教師的角色奠定基礎(chǔ)。

（六）職業(yè)學(xué)校與中小學(xué)聯(lián)合開(kāi)展職業(yè)啟蒙教育

1.“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”戰(zhàn)略。職業(yè)學(xué)校具有豐富的勞動(dòng)教育資源，可適時(shí)適量的面向中小學(xué)開(kāi)放實(shí)訓(xùn)室，讓中小學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)觀摩、模擬各種職業(yè)，真實(shí)體驗(yàn)勞動(dòng)與職業(yè)的美好[24]。一是職業(yè)院校充分利用自身資源優(yōu)勢(shì)，幫助中小學(xué)開(kāi)發(fā)職業(yè)啟蒙教育課程。職業(yè)學(xué)校的專業(yè)課程教師與中小學(xué)專兼職勞動(dòng)課教師聯(lián)合在一起，充分利用職業(yè)學(xué)校實(shí)訓(xùn)設(shè)備，針對(duì)中小學(xué)生不同年齡階段，開(kāi)發(fā)有梯度的螺旋式職業(yè)體驗(yàn)課程。二是借助寒暑假、職業(yè)教育活動(dòng)周等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，讓中小學(xué)生積極參與到職業(yè)學(xué)校開(kāi)展的職業(yè)教育相關(guān)活動(dòng)中。中小學(xué)生既可以參加大國(guó)工匠、能工巧匠宣傳勞動(dòng)與職業(yè)教育的講座，抑或是邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)講解自己所從事的職業(yè)，也可以讓中小學(xué)生在實(shí)訓(xùn)室真實(shí)體驗(yàn)勞動(dòng)與職業(yè)。

2.“走出去”戰(zhàn)略。有部分中小學(xué)受各種因素的影響，不能將勞動(dòng)教育實(shí)踐課程開(kāi)到校外，職業(yè)學(xué)校就要主動(dòng)送“勞”上門。中等職業(yè)學(xué)?？蔀橹行W(xué)送職業(yè)啟蒙課程、大國(guó)工匠、網(wǎng)絡(luò)資源等資源素材，讓中小學(xué)生能夠在本校就享受中等職業(yè)學(xué)校提供的各種教育資源。

3.“送出去”戰(zhàn)略。職業(yè)學(xué)校利用自身與企業(yè)聯(lián)系緊密的優(yōu)勢(shì)，積極撮合企業(yè)與中小學(xué)進(jìn)行合作，接收中小學(xué)生到企業(yè)中參觀、體驗(yàn)。一是職業(yè)學(xué)校可以充分利用企業(yè)的豐富資源，直接在企業(yè)中上職業(yè)啟蒙教育課程。二是借助政府專項(xiàng)資金支持，參加由職業(yè)學(xué)校牽頭的夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，走進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)中技能大師工作室，參觀、聽(tīng)講座等方式感受勞動(dòng)的真諦。