王萌

摘要：當(dāng)代工筆人物畫(huà)中的構(gòu)成特點(diǎn)的呈現(xiàn)是藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)的同時(shí)又不受傳統(tǒng)繪畫(huà)的束縛，隨著時(shí)代發(fā)展和藝術(shù)家審美趣味改變的必然結(jié)果。本文通過(guò)圖像研究法、對(duì)比分析法、文獻(xiàn)查閱法分析當(dāng)代工筆人物畫(huà)中表現(xiàn)出的構(gòu)成特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代? ?工筆人物畫(huà)? ?構(gòu)成

中圖分類(lèi)號(hào)：J212? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）08-0059-02

“構(gòu)成”早在中國(guó)古代早期就已經(jīng)出現(xiàn)，不是西方藝術(shù)專(zhuān)有。但“構(gòu)成”一詞來(lái)源于20世紀(jì)初期的俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲各個(gè)國(guó)家的美術(shù)界和設(shè)計(jì)界有著非常廣泛的影響，尤其是后來(lái)出現(xiàn)的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域。點(diǎn)、線(xiàn)、面是構(gòu)成的基本元素，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中的“構(gòu)成”與西方藝術(shù)具有很大的差異性。中國(guó)畫(huà)中線(xiàn)的提、按、頓、挫，以及皴、擦、點(diǎn)、染是極其豐富多變的，而西方的點(diǎn)則是尋求大小排列順序的不同更趨于機(jī)械化。構(gòu)成的抽象性、形式感和實(shí)用的特點(diǎn)在中國(guó)工筆人物畫(huà)中的應(yīng)用，使當(dāng)代工筆人物畫(huà)具有新的面貌，為中國(guó)工筆人物畫(huà)的發(fā)展注入了新的生命。本文將對(duì)構(gòu)成的抽象性、形式感和實(shí)用這三大特點(diǎn)逐一分析。

一、當(dāng)代工筆人物畫(huà)中構(gòu)成的抽象性

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)表現(xiàn)形式是意象表現(xiàn)，不過(guò)在一定程度上可以將它理解為具象表現(xiàn)，并且是抽象的具象。當(dāng)代工筆人物畫(huà)學(xué)習(xí)西方構(gòu)成藝術(shù)風(fēng)格則更加熱衷于以抽象形式來(lái)表達(dá)對(duì)象，體現(xiàn)的是對(duì)主觀意念的構(gòu)想。抽象表達(dá)的方式是建立在重新創(chuàng)造構(gòu)想的基礎(chǔ)上，沖破事物原來(lái)的外在形象，對(duì)對(duì)象采取分解、重構(gòu)、重組、主觀設(shè)定、變形等特殊手段，抽取出其內(nèi)在的特征含義，使視覺(jué)信息被降低到比較小的范圍。創(chuàng)造出來(lái)的事物視覺(jué)觀上既陌生又熟悉，陌生是因?yàn)樵谧匀唤缰姓也坏皆?，熟悉是因?yàn)樗兄匀恢心骋晃锵蟮谋举|(zhì)結(jié)構(gòu)特征，然而不管現(xiàn)代抽象幾何構(gòu)成如何想要與現(xiàn)實(shí)斷絕關(guān)系，它總是有具象的組成部分，這些部分最終還是會(huì)落實(shí)到點(diǎn)、線(xiàn)、面、色這些相對(duì)具體的事物上。

近觀全國(guó)美展中劉金貴的《節(jié)日的山村》這一幅作品，作者則使用了具象或抽象的形式，將畫(huà)面中的點(diǎn)、線(xiàn)、面的大小、疏密的遵循審美原則擺布使畫(huà)面產(chǎn)生了一種虛幻的視覺(jué)意外。作者顏色則與背景混合形成弱對(duì)比的視覺(jué)效果。

抽象和具象并不是絕對(duì)的，它們是相對(duì)而言的。文杜里就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切藝術(shù)作品既是具象的又是抽象的”。

二、當(dāng)代工筆人物畫(huà)中構(gòu)成的形式感

美感，來(lái)自有意味的形式。從那些近似符號(hào)化的原始圖騰，到那些趨于寫(xiě)實(shí)的中國(guó)式花鳥(niǎo);從那些濃墨重彩的西式風(fēng)景，再到那些玄妙高深的印象畫(huà)派，這一切都是一種有意味的形式?！懊栏惺侵溉藗儗?duì)于美的認(rèn)識(shí)的整個(gè)精神現(xiàn)象和心理活動(dòng)，美感的形成是隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展”。當(dāng)代工筆人物畫(huà)就是順應(yīng)時(shí)代的變化，遵循審美法則在畫(huà)面的構(gòu)圖中形成獨(dú)特的構(gòu)成形式感。形式美法則即對(duì)比和協(xié)調(diào);對(duì)稱(chēng)與均衡;節(jié)奏與韻律。然而只有當(dāng)這些規(guī)律與創(chuàng)作主體的審美心理相互作用并已應(yīng)用于畫(huà)面才真正的存在形式美。

（一）對(duì)比于調(diào)和

在傳統(tǒng)繪畫(huà)中，中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖講究的是“置陳布勢(shì)”“經(jīng)營(yíng)位置”。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技巧和構(gòu)圖法則更加多樣，時(shí)間、空間、平面等元素成了當(dāng)代中國(guó)畫(huà)最主要的表現(xiàn)對(duì)象。

獨(dú)特新穎的構(gòu)圖形式是筆者對(duì)張見(jiàn)作品的最初印象。其作品中加入了設(shè)計(jì)語(yǔ)言中構(gòu)成的形式感這一觀念。《早春圖》就是其中的一幅代表作。畫(huà)中的主體人物呈站立狀，藍(lán)色的幕布垂直而下，仙人掌、水管與之呼應(yīng)，浴缸水平擺放，白云也呈橫線(xiàn)排列，橫豎交加形成了鮮明的對(duì)比。整個(gè)畫(huà)面的“勢(shì)”是豎直向下的，很顯然這是作者主觀上加工處理，遵循了對(duì)比和調(diào)和形式美法則，形式感在張見(jiàn)的畫(huà)面上得到了完美體現(xiàn)。

在王冠軍的《淡品相思·系列一》中，畫(huà)家用沙發(fā)和窗簾這兩種自然物象將畫(huà)面進(jìn)行了一定比例的分割，現(xiàn)代感和構(gòu)成意味躍然紙上。

（二）節(jié)奏與韻律

構(gòu)成就是創(chuàng)作者從不同的角度出發(fā)利用一切可能，將事物進(jìn)行組合、排列，從而產(chǎn)生新的形態(tài)，研究創(chuàng)造對(duì)象、形與形之見(jiàn)的組合關(guān)系。禹稱(chēng)的作品 《夏荷》以超時(shí)空的形式表現(xiàn)荷花，作者將荷花呈現(xiàn)在畫(huà)面中的形狀，以長(zhǎng)方形出現(xiàn)在畫(huà)面左側(cè)，與畫(huà)面上面的抽象圖像呼應(yīng)共同完成對(duì)畫(huà)面的分割，與此同時(shí)將自行車(chē)的擺放也成橫式與畫(huà)面的橫式構(gòu)圖相呼應(yīng)和將中心人物襯托出來(lái)，形成畫(huà)面的結(jié)構(gòu)與勢(shì)態(tài)，通過(guò)對(duì)畫(huà)面的擠壓和分割形成了不同面積和形狀的空白使之產(chǎn)生節(jié)奏與韻律美。

以相同或相似的元素連續(xù)地、有規(guī)律地出現(xiàn)叫做重復(fù)構(gòu)成。重復(fù)構(gòu)成不僅能使畫(huà)面更加統(tǒng)一，充滿(mǎn)節(jié)奏韻律，還能反復(fù)刺激觀者視覺(jué)與心理，起到加深記憶的作用。畫(huà)家張藝的《踏歌》這幅工筆人物畫(huà)，三個(gè)動(dòng)態(tài)、外形完全相同的少數(shù)民族女孩呈現(xiàn)在畫(huà)面的中心，三個(gè)人物的形象、方向相同而連續(xù)地、有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，利用重復(fù)的構(gòu)成形式將形象秩序化、整體化，繪制出一種既統(tǒng)一又富有張力的畫(huà)面視覺(jué)效果。

（三）對(duì)稱(chēng)與均衡

對(duì)稱(chēng)是繪畫(huà)中常用的一種表現(xiàn)形式和手法，描繪對(duì)象以一個(gè)中心為對(duì)稱(chēng)點(diǎn)或?qū)ΨQ(chēng)軸，畫(huà)面中左右兩側(cè)的內(nèi)容則在形狀、大小、排列方式上面相似和對(duì)應(yīng)的關(guān)系。對(duì)稱(chēng)所表現(xiàn)的是一種平衡的狀態(tài)，具有一定的絕對(duì)平衡。在當(dāng)代工筆人物畫(huà)中畫(huà)家對(duì)對(duì)稱(chēng)構(gòu)成的實(shí)用更加靈活，畫(huà)家往往在形狀、大小、排列方式上相同的地方找微小的變化，這樣的構(gòu)圖方式不僅使觀者體會(huì)到對(duì)稱(chēng)藝術(shù)的美感，也是畫(huà)面具有一定的形式感。在徐華翎的作品中，大多都是以年輕的都市女性作為創(chuàng)作題材，她筆下的女性性感卻不勾人，遐想而不放縱。在其構(gòu)圖上徐華翎大膽突破傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式，采取局部構(gòu)圖，塑造出一種不完整的美。在《靜心2》和《靜心4》中，作品是橫構(gòu)圖，給人平穩(wěn)端莊之感。畫(huà)面中的女性呈左右對(duì)稱(chēng)分布，在統(tǒng)一中尋求變化，看似動(dòng)態(tài)一樣，但徐華翎對(duì)人物動(dòng)態(tài)做了不同的處理。這不僅體現(xiàn)出她的繪畫(huà)功力，同時(shí)也體現(xiàn)出她極其精細(xì)的心思，描繪出女性?xún)?nèi)心的豐富變化。對(duì)稱(chēng)與均衡的構(gòu)圖形式令人產(chǎn)生整齊、秩序與寧?kù)o，和她的創(chuàng)作主體相呼應(yīng)。

三、當(dāng)代工筆人物畫(huà)中構(gòu)成的實(shí)用特點(diǎn)

實(shí)用，指實(shí)際使用價(jià)值，實(shí)際使用。構(gòu)成具有實(shí)用的特點(diǎn)，當(dāng)代工筆人物畫(huà)將其構(gòu)成應(yīng)用到畫(huà)面中時(shí)，當(dāng)代工筆人物畫(huà)同時(shí)也具有了實(shí)用價(jià)值。

藝術(shù)源于生活高于生活。藝術(shù)家取材于生活，但并不是對(duì)客觀主體的照搬照抄，繪畫(huà)作品中的繪畫(huà)語(yǔ)言，色彩、構(gòu)圖、造型等都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家主觀處理符合自己創(chuàng)作主題的表達(dá)。一幅繪畫(huà)作品的創(chuàng)作，一是創(chuàng)作者情感的表達(dá)，二是對(duì)生活和重大事件的記錄，三是創(chuàng)作者的謀生手段。一幅作品的生產(chǎn)它不僅僅是為了取悅藝術(shù)家本人，它也是為了取悅大眾，這就使繪畫(huà)作品本身具有了實(shí)用價(jià)值。在當(dāng)代工筆人物畫(huà)中，構(gòu)成的運(yùn)用也避免不了它的實(shí)用性。當(dāng)代工筆人物畫(huà)中點(diǎn)線(xiàn)面的運(yùn)用使其更具有平面性和裝飾的效果，這樣作品應(yīng)用的范圍比傳統(tǒng)繪畫(huà)更加廣泛。

四、結(jié)語(yǔ)

受西方構(gòu)成藝術(shù)影響，在形式美的表現(xiàn)方面也形成了新的藝術(shù)形式——純形式表現(xiàn)，這種表現(xiàn)不過(guò)多考慮甚至完全不考慮畫(huà)面所表達(dá)的題材內(nèi)容，以及思想層面的東西。因此產(chǎn)生了許多非常具有形式美感的藝術(shù)作品。也因?yàn)槭苓@一影響，啟發(fā)了當(dāng)代許多水墨畫(huà)藝術(shù)家進(jìn)行這種純形式美的探究。中國(guó)正處于多元化的時(shí)代，創(chuàng)作者可以自由選擇適合自己的表現(xiàn)方式和繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)自己的情感，但不能否定傳統(tǒng)文化下的藝術(shù)，不是有當(dāng)代藝術(shù)造型或元素的國(guó)畫(huà)就可以稱(chēng)之為當(dāng)代藝術(shù)，我們要在繼承傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)上將現(xiàn)代藝術(shù)造型或元素融入中國(guó)畫(huà)進(jìn)行突破性創(chuàng)新，在融合現(xiàn)代構(gòu)成因素的同時(shí)應(yīng)深入思考如何與傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的精神性?xún)?nèi)涵結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1]卜維芳.當(dāng)代工筆人物畫(huà)的觀念性表達(dá)[J].美與時(shí)代（中），2018，（02）.

[2]王丹.當(dāng)代工筆人物畫(huà)教學(xué)理念探究[J].藝術(shù)教育，2018，（07）.

[3]宋蕊.中國(guó)當(dāng)代工筆人物畫(huà)設(shè)色方法的創(chuàng)新[J].文教資料，2014，（32）.

[4]陳姮.西方藝術(shù)影響下的當(dāng)代工筆人物畫(huà)[J].美術(shù)教育研究，2016，（02）.

[5]韓莉.探析當(dāng)代中國(guó)工筆人物畫(huà)的審美性[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015，（01）.

[6]李傳真.試析當(dāng)代工筆人物畫(huà)的多元化發(fā)展[J].中國(guó)藝術(shù)，2012，（02）.

[7]蔡曉滿(mǎn).談西方繪畫(huà)觀念對(duì)當(dāng)代工筆人物畫(huà)的影響[J].大眾文藝（理論），2009，（04）.

[8]王輝.線(xiàn)性素描與當(dāng)代工筆人物畫(huà)教學(xué)[J].美術(shù)大觀，2007，（04）.

[9]薛文峰.當(dāng)代工筆人物畫(huà)的發(fā)展與創(chuàng)新[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（01）.

[10]王蓮.當(dāng)代工筆人物畫(huà)的發(fā)展走向及教學(xué)應(yīng)對(duì)[J].美與時(shí)代，2007，（12）.