朱巧云

摘要：太行山是我國秀麗山河中的重要山脈之一，歷史源遠流長，風(fēng)景尤為綺麗，孕育出天然的文化遺址。正是因為如此，太行山成為了重多美術(shù)愛好者的落腳點。但是每一位藝術(shù)家對于藝術(shù)的理解不同，個人的風(fēng)格也各有千秋，因此本篇文章表述了在太行山寫生的一些見解。

關(guān)鍵詞：太行山? ?寫生? ?創(chuàng)新

中圖分類號：J212? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）08-0041-02

巍巍太行山，是那樣的堅韌挺拔、樸實厚道。那山、那人，在天地之間，獨享一份清閑自在，沒有喧鬧與名利，只有寧靜之中那份真誠與自然。太行山是一座亙古矍鑠的山脈，縈繞其間的卻是一種撼天動地的魂，她不僅是一座大山，更是大自然賦予的一種堅韌精神！古往今來，太行山時刻都在迸發(fā)著這種精神。手中的油畫筆不僅要描繪她的千姿百態(tài)，更要去訴說她的頑強生命力。寫生的過程是筆者與太行山面對面的對話，通過油畫語言去訴說對太行的深切情感。

一、主題思想和題材來源

此次選擇的主題是關(guān)于邯鄲武安市活水鄉(xiāng)臺上村。邯鄲是古代趙國的都城，歷史悠久，邯鄲也有許多歷史名勝古跡，太行山是黃土高原與華北平原的天然分界限，這里有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的絕壁，形態(tài)萬千的山石，如練似銀的瀑布，碧波搖蕩的綠潭，雄奇華美的古剎，令人著迷的溶洞，心馳神往的傳說。景點有實有虛，有明有暗，有光有色，有奇有險，鬼斧神工。不僅這里的風(fēng)光大好，風(fēng)土人情也讓人心生暖意，不僅風(fēng)光吸引游客，這里的人家也很樸實，大方好客。

二、創(chuàng)作形式的選擇

風(fēng)景寫生中如何取舍一直是繪畫界談?wù)摰膯栴}，如何安排畫面是最關(guān)鍵一個問題。面對復(fù)雜的自然對象，如何從對象中找到想要表現(xiàn)的東西，然后再組織在畫面中，其實也是畫者綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。通過比較分析照片和作品，探索油畫風(fēng)景寫生的構(gòu)圖特點，包括取舍等繪畫因素，先觀察對象，再組織畫面關(guān)系。畫面的構(gòu)圖是決定一幅畫成功與否的關(guān)鍵，良好的構(gòu)圖首先要體現(xiàn)畫面的平衡。風(fēng)景繪畫教學(xué)首先要解決的問題就是構(gòu)圖。構(gòu)圖是具體的形式，也是一幅畫形式美的集中體現(xiàn)，無論色彩、線條還是用筆都集中展現(xiàn)在構(gòu)圖中。

一件完美的藝術(shù)品需要精湛的藝術(shù)語言，需要形式與內(nèi)容有機的結(jié)合起來。內(nèi)容較形式具有強大的支配力量，但是形式并沒有消極的服從于內(nèi)容，反之它是以積極的，活躍的表現(xiàn)力作用于內(nèi)容。只注重內(nèi)容，不注重形式，導(dǎo)致的結(jié)果就是內(nèi)容無所憑依，讓作品無感染力?？梢娦问皆谝环彤媱?chuàng)作中起到的極其關(guān)鍵的作用。美術(shù)作品中的形式因素，如線條、平面塑造、體積大小、明暗關(guān)系、質(zhì)感、色彩等，都有各自的表現(xiàn)力。在手法上，采用印象主義和野獸派畫法，在色彩與手法上面大膽的發(fā)揮，使整個畫面看起來輕松自然，毫無拘謹之感;在畫面構(gòu)圖方面選擇國畫的散點構(gòu)圖，使每處景象都具充分的表現(xiàn)力，讓畫面有一種輕松自然愉悅之感;在色彩方面，注重色彩關(guān)系的冷暖對比，豐富畫面，不可茍同;在細節(jié)方面突出一草一木的深入刻畫，注重線條與塊面的協(xié)調(diào)關(guān)系，體現(xiàn)太行山水景色的雄偉壯麗，連綿不絕;在表現(xiàn)形式上欲采用油畫的形式進行呈現(xiàn)，運用多種創(chuàng)意手法來展現(xiàn)邯鄲太行的魅力。除此之外，一幅畫中整體與局部、局部與局部之間的對比，也會產(chǎn)生美感，這就是比例所產(chǎn)生的給人視覺上的美感。我國古代的山水畫中也有“分人、寸馬、尺樹、丈山”之說，就是各種物體之間安排的最合適的比例。

畫面中不僅要注重色彩的表達，更要注重事物的真實性。光和色的分析導(dǎo)致了色彩與形式的分離，塞尚認為這有悖于畫家的職責(zé)。他為了不使印象派取得的真正進展被泯滅，給自己提出了一個任務(wù)：認識和表現(xiàn)物體的堅實結(jié)構(gòu)。他發(fā)明了一種方法并稱之為“調(diào)節(jié)法[modulation]”（以區(qū)別于印象派的“模擬法”[modelling]），“調(diào)節(jié)法”是以局部的色彩變化來表現(xiàn)體積的。

三、創(chuàng)作過程記錄

在正式開始之前，小稿的基礎(chǔ)，但真正開始創(chuàng)作時，并沒有畫小稿時那么簡單，因為小稿放大之后，畫面上顯得有些空泛。而且小稿中有些細節(jié)當(dāng)時沒有考慮全面，導(dǎo)致后來無法繼續(xù)進行下去。

到了創(chuàng)作中期，已經(jīng)有了大概的整體效果。因為作品借助了國畫的構(gòu)圖與手法，所以看看近現(xiàn)代關(guān)于太行山的國畫，從中汲取他們的構(gòu)圖與色彩。作品中幾處人家與幾棵樹，綠色和黃色中變化單一，在形上又做了進一步的改進。綜合平日積累，把精力要全部放在創(chuàng)作上，使畫面整體統(tǒng)一，讓觀眾一眼就看出畫中想要表現(xiàn)的是一種什么樣的情懷。用油畫的形式和國畫的感覺來宣傳邯鄲的太行山文化，打破人們對油畫構(gòu)圖中山峰的古板印象。在創(chuàng)作的過程中要重點注意遠處太行山最后的展示效果。首先確定要做的大效果，比如遠處大山與近處人家的整體效果，樹與人家的大小比例等。由于采用的是厚畫法，于是開始注重畫面的整體效果，遠方太行山與人家的厚涂，與人家旁的山腳下的薄涂，線與面的結(jié)合，是一個很有意思的處理。作品的意義不僅僅要呈現(xiàn)出太行山下居民的愜意生活，更要運用新的創(chuàng)作，和現(xiàn)代元素的結(jié)合，體現(xiàn)出山居生活煥然一新的感覺，凸顯邯鄲太行特色。到了繪畫后期，大效果已經(jīng)出來，這時候就要格外注意小細節(jié)，首先遠方的山顯得有些平均，很多豎線條格外扎眼;其次，幾處人家的大小比例與整幅畫中其他景物比例不協(xié)調(diào);最后，人物在畫面中顯得有點多余。因此，要調(diào)動自己全身心投入到這最后的處理上，時間也所剩不多，要學(xué)會合理安排時間，完善畫面，達到自己想要的最后效果，畫出完美的句號。

四、創(chuàng)新點

首先，本次創(chuàng)作構(gòu)圖方面參照了國畫的山水畫構(gòu)圖，采用豎構(gòu)圖，分為上中下三個部分，由近到遠，利用山腳下幾戶人家大膽的用油畫的語言和國畫的形式來表現(xiàn)太行山的雄偉壯麗。

其次，在畫面色彩關(guān)系的布局上：整幅畫給人的感覺是黑色顯眼，給人首先帶來一種視覺上的沖擊，樹葉的黃的色彩對比變化，人家的房頂瓦塊的冷暖變化，其中加入了一些綠色的樹，因為綠色可以起到過度、平衡的作用，增加畫面的層次感以及多樣性。

再次，在技法的運用方面：運用直接畫法，筆者會選擇大號油畫筆去做大關(guān)系，因為大號筆不會使畫面在前期就給人一種臟亂的感覺，整體干凈利落，有利于進一步深入刻畫，在細節(jié)塑造上筆者將采用“點”的方法，使畫面產(chǎn)生自然地混合變化，獲得玄妙而赫然的色調(diào)及明暗的對比。

五、創(chuàng)作體會

在準(zhǔn)備創(chuàng)作時，首先應(yīng)該在一些與被構(gòu)思的物體大概有某種相似的寫生畫中發(fā)展自己創(chuàng)作的感受。在這種情形下，我們能夠在一定的時間對畫的要素加以抉擇。這些練習(xí)使我們在以后能夠埋頭于不自覺的創(chuàng)作。借助這些練習(xí)而產(chǎn)生的感覺的統(tǒng)一，畫的各要素得以結(jié)合成為一個大的整體。

整個創(chuàng)作過程中，追求的主要是表現(xiàn)力。表現(xiàn)力并不在于表達那種在平靜的山上所顯露的，或是從狂熱的人家中所變現(xiàn)出來的強烈的情感。這種表現(xiàn)力存在于作品的全部結(jié)構(gòu)中：房屋所占據(jù)的地位、四周的樹木、以及遠處的山，這一切在這里都是很重要的。構(gòu)圖，這是一種以裝飾的形式把畫家想要用來表現(xiàn)自己的感覺的各種要素加以陳列的藝術(shù)。在一幅畫里，每一個要素都應(yīng)該是看得見的，而且是能夠起預(yù)定的主要或次要的作用的。因而，凡是對這幅畫沒有作用的東西，都是有害的。

為了保持表現(xiàn)力，構(gòu)圖應(yīng)當(dāng)根據(jù)它所占有的表面的物體而有所變動。把構(gòu)圖從小幅畫布移到大幅畫布上去，應(yīng)該注意構(gòu)圖，將其適當(dāng)?shù)淖兓?，而不是把?gòu)圖分為幾個小四方形，然后簡單的放大。

借助于各種色彩，并且以它們的切近或?qū)Ρ葹榛A(chǔ)，能夠獲得令人非常驚喜的效果。色彩的主要作用是為最出色的表現(xiàn)力服務(wù)，點綴其余的顏色。

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