亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)五行思想與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略探究

        2019-06-11 11:27:29張曉黎
        關(guān)鍵詞:陰陽(yáng)五行

        張曉黎

        摘 要:陰陽(yáng)五行是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一個(gè)重要理論基礎(chǔ),也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,是形成中國(guó)文化中辯證思維方式的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。陰陽(yáng)五行可分為“陰陽(yáng)”與“五行”,兩者互為輔助,五行必和陰陽(yáng),陰陽(yáng)之說(shuō)必兼五行,陰陽(yáng)與五行兩大學(xué)說(shuō)形成傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行思想。本文以陰陽(yáng)五行的哲學(xué)和諧思想為主,從理論上對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)行探究。融合西方學(xué)者的企業(yè)戰(zhàn)略思想,以中醫(yī)五行之說(shuō)為背景,改造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的不利影響,以和諧競(jìng)爭(zhēng)為主,營(yíng)造良好的市場(chǎng)氛圍。

        關(guān)鍵詞:陰陽(yáng)五行;企業(yè)競(jìng)爭(zhēng);和諧競(jìng)爭(zhēng)

        陰陽(yáng)五行之說(shuō)源于夏朝,它是我國(guó)古代哲學(xué)的源流與基礎(chǔ)。陰陽(yáng)五行理論被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代生活中,大眾對(duì)此種學(xué)說(shuō)在不知不覺(jué)中進(jìn)行應(yīng)用,對(duì)大眾生活形成了潛移默化的影響。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)屬于陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ),陰陽(yáng)與五行具有形式與內(nèi)容之間的相互關(guān)系。陰陽(yáng)包含五行,五行兼具陰陽(yáng),任何事物都與陰陽(yáng)五行理論有一定關(guān)聯(lián)。

        一、中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行思想

        陰陽(yáng)五行思想是中國(guó)古代哲學(xué)中樸素的唯物辯證法思想,在“天人合一”思想的指導(dǎo)下,去分析自然界、社會(huì)以及人體的運(yùn)動(dòng)和變化規(guī)律。陰陽(yáng)五行思想可分為先天陰陽(yáng)五行與后天陰陽(yáng)五行,“陽(yáng)化氣,陰成形”,陰陽(yáng)交合,化生萬(wàn)物。它認(rèn)為世界萬(wàn)事萬(wàn)物是在陰陽(yáng)二氣的作用和推動(dòng)下形成和發(fā)展的,并處在不斷變化之中,陰陽(yáng)要協(xié)調(diào)、平衡,才符合“道”。在五行思想中,木、火、土、金、水是構(gòu)成整個(gè)世界的不可缺少的五種屬性,世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以歸納到這五個(gè)系統(tǒng)之中,五行相生相克是世界的普遍規(guī)律,它們之間是處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中。世界是由陰陽(yáng)和五行組成的,它們之間的對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,使各個(gè)要素和系統(tǒng)之間密切配合,保持動(dòng)態(tài)平衡,無(wú)限發(fā)展下去,才使自然和人類生生不息地生存下來(lái),這是一種系統(tǒng)和辯證的理論。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)人的思維方式產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

        1.陰陽(yáng)五行的對(duì)立統(tǒng)一

        陰陽(yáng)與五行之間存在對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是古代樸素唯物主義哲學(xué)。此二者的關(guān)系既對(duì)立又統(tǒng)一,互相影響、相互依存、相互制約和滲透。在一定條件下二者是可以互相轉(zhuǎn)換的。

        2.陰陽(yáng)五行的信息交換

        中國(guó)傳統(tǒng)思想中,陰陽(yáng)五行的應(yīng)用在生活中多處被體現(xiàn)出來(lái),其中關(guān)于陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)我們也可以理解為陰在內(nèi)、陽(yáng)在外的轉(zhuǎn)換關(guān)系,具有不同單位以及功能的物質(zhì)與信息之間的交流與轉(zhuǎn)換。

        3.陰陽(yáng)五行的平衡狀態(tài)

        陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)中平衡狀態(tài)是我們要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題,只有處于平衡狀態(tài)才可以維護(hù)事物的穩(wěn)定與發(fā)展。陰陽(yáng)雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化,五行相生相克,陰陽(yáng)與五行相互兼容和包含,萬(wàn)事萬(wàn)物在這種不斷相生相克的運(yùn)動(dòng)中維持動(dòng)態(tài)平衡,這就是傳統(tǒng)文化中的“和”,也即“道”。

        二、企業(yè)管理理論與陰陽(yáng)五行關(guān)系

        傳統(tǒng)企業(yè)在日常管理中,受到陰陽(yáng)五行的相互影響。但是西方的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略思想傳入,使一些企業(yè)的管理思想發(fā)生轉(zhuǎn)變,對(duì)一些問(wèn)題的看法存在激進(jìn)觀點(diǎn)。西方思想過(guò)度強(qiáng)調(diào)管理與競(jìng)爭(zhēng)中存在的邏輯性以及實(shí)證性。這也使我們現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越復(fù)雜,各種理論層出不窮,理論概念在企業(yè)的管理中出現(xiàn)過(guò)多。此種情形很難產(chǎn)生使用簡(jiǎn)便管理與競(jìng)爭(zhēng)方式的正確導(dǎo)向。思想的融合要以保護(hù)傳統(tǒng)思想精髓為原則,不能一味依賴外來(lái)理念。在與西方管理思想融合的過(guò)程中,要注重我們國(guó)家的文化發(fā)展。現(xiàn)有的企業(yè)管理在實(shí)踐中與中國(guó)傳統(tǒng)思想分離,這種現(xiàn)象對(duì)于企業(yè)的發(fā)展是極為不利的。

        我國(guó)傳統(tǒng)思想上對(duì)于事物的大局較為看重,在事情的處理上謹(jǐn)小慎微,常通過(guò)事物的表面現(xiàn)象去探究事物的本質(zhì)。道家的哲學(xué)思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的一部分,從事物發(fā)展的全局入手去分析,與西方思想截然不同。對(duì)于此種問(wèn)題我們要用辯證的思維看待問(wèn)題發(fā)展。對(duì)企業(yè)管理,要在兩種思想中找到關(guān)鍵點(diǎn),共同為企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中陰陽(yáng)五行思想值得我們?cè)谄髽I(yè)管理中不斷學(xué)習(xí)運(yùn)用和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展企業(yè)繁盛,眾多學(xué)者意識(shí)到現(xiàn)代企業(yè)的管理與競(jìng)爭(zhēng)中要與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)管理企業(yè),促進(jìn)企業(yè)良性發(fā)展。同時(shí)也要借助西方思想,建立科學(xué)的管理方式。文化之間的結(jié)合,如同陰陽(yáng)五行的對(duì)立統(tǒng)一性,只有保護(hù)好自己的文化,借鑒其他文化優(yōu)秀之處,相互發(fā)展才可以更好地對(duì)現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的管理。

        三、中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行思想與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略

        我們要借助西方的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理念,將企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)以及戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行整理,根據(jù)企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略要點(diǎn)進(jìn)行企業(yè)管理。在企業(yè)的發(fā)展中,要注重幾個(gè)方面的內(nèi)容,例如企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)要以顧客為本,以顧客需求進(jìn)行產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn),也就是在企業(yè)的生產(chǎn)中要鎖定顧客基本需求,在競(jìng)爭(zhēng)中在價(jià)格上實(shí)現(xiàn)差異化管理的戰(zhàn)略措施。同時(shí),在所處行業(yè)中吸引客戶的關(guān)注度,了解客戶感興趣的點(diǎn),進(jìn)行產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售,在產(chǎn)品的定位上實(shí)行差異化競(jìng)爭(zhēng)管理。對(duì)于市場(chǎng)上產(chǎn)品購(gòu)買的小部分客戶,要開(kāi)發(fā)差異性產(chǎn)品。在價(jià)格、產(chǎn)品定位、人群定位加大企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。與此同時(shí)不可忽略價(jià)格空間上的競(jìng)爭(zhēng),以上的幾種競(jìng)爭(zhēng)方式除了在定位上的不同,也在于企業(yè)有效實(shí)施管理過(guò)程中,要根據(jù)不同企業(yè)不同的資源以及技術(shù)、文化的不同要求。

        在企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)之中,對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的環(huán)節(jié)要加強(qiáng)管控,對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)力弱的地方進(jìn)行分析,找到企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不足的原因。同時(shí),還要基于企業(yè)領(lǐng)先的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)因素繼續(xù)推進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展,在購(gòu)買力不同的人群上,研發(fā)成本更低的產(chǎn)品。滿足客戶需求,遠(yuǎn)勝于去競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)的購(gòu)買人群。也可以根據(jù)一些差異化購(gòu)買的客戶進(jìn)行產(chǎn)品定制,打造出不同于市場(chǎng)銷售的產(chǎn)品。競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)點(diǎn)就在于能抓住客戶的實(shí)際需求,實(shí)現(xiàn)差異化產(chǎn)品生產(chǎn)。

        每個(gè)企業(yè)各自的競(jìng)爭(zhēng)力是不同的,擅長(zhǎng)的領(lǐng)域也是不一樣的。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略受到企業(yè)結(jié)構(gòu)的限制,沒(méi)有哪一個(gè)企業(yè)可以單獨(dú)存在于市場(chǎng)之中。企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展離不開(kāi)戰(zhàn)略與文化的支持,企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略之間也存在互相作用、互相共存的狀態(tài),企業(yè)的內(nèi)部戰(zhàn)略管理也是根據(jù)企業(yè)信息與物質(zhì)不斷進(jìn)行改進(jìn)與完善的發(fā)展過(guò)程。企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展也是一種陰陽(yáng)五行的協(xié)調(diào)。根據(jù)企業(yè)戰(zhàn)略進(jìn)行企業(yè)內(nèi)部調(diào)整,一靜一動(dòng),靜者為陰、動(dòng)者為陽(yáng)。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略探究從本質(zhì)來(lái)講也屬于陰陽(yáng)五行之中的“陰”,即是對(duì)企業(yè)自身的因素進(jìn)行分析。比如企業(yè)的產(chǎn)品、技術(shù)以及產(chǎn)品服務(wù)方面。企業(yè)的差異化戰(zhàn)略管理則為“陽(yáng)”,這是對(duì)于企業(yè)所研發(fā)的領(lǐng)域進(jìn)行研究,二者必須要協(xié)調(diào)企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。

        四、企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略多樣化

        一部分學(xué)者認(rèn)為企業(yè)的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有固定方式,對(duì)于企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)先考略的問(wèn)題應(yīng)該是產(chǎn)品差異化。其實(shí)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略是具有多樣化形式的,比如在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中可以通過(guò)企業(yè)活動(dòng)來(lái)展示企業(yè)形象,通過(guò)不同的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)獲得市場(chǎng)上大眾的認(rèn)知度,提升企業(yè)市場(chǎng)知名度,以不同形式的活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的獨(dú)特魅力,為客戶提供更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略就是要強(qiáng)于對(duì)手,為客戶提供更好的產(chǎn)品與體驗(yàn),從而強(qiáng)化企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略中,除了要注意產(chǎn)品的差異、成本的不同之處。還要將文化內(nèi)涵融入企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略之中,實(shí)現(xiàn)最佳的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略,以和諧的競(jìng)爭(zhēng)思想來(lái)進(jìn)行企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)方式不僅可以為客戶提供更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,也可以提升企業(yè)市場(chǎng)價(jià)值。

        在企業(yè)市場(chǎng)戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)中,我們可以打價(jià)格戰(zhàn),在一些與其他企業(yè)相似的產(chǎn)品中以最低價(jià)格進(jìn)行市場(chǎng)銷售。但是在競(jìng)爭(zhēng)中,不能失去理智,進(jìn)行非理性的惡性競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中尊重市場(chǎng)、尊重顧客。以顧客為本進(jìn)行和諧的思想競(jìng)爭(zhēng),所謂的“動(dòng)之大者謂之太陽(yáng),動(dòng)之小者謂之少陽(yáng)。靜之大者謂之太陰,靜之小者謂之少陰?!边@幾種競(jìng)爭(zhēng)的基本戰(zhàn)略都可以利用陰陽(yáng)五行的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行各自企業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)本企業(yè)的和諧競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略制定,改善市場(chǎng)上的不良競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。

        五、中國(guó)傳統(tǒng)陰陽(yáng)五行思想對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的影響

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向中,由于經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,多是以獨(dú)立的個(gè)體存在的。企業(yè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的活躍在一個(gè)有限的區(qū)域空間之內(nèi)。這種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依賴于各自的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和企業(yè)資源。企業(yè)社會(huì)關(guān)系廣,競(jìng)爭(zhēng)力自然強(qiáng)盛,可以在競(jìng)爭(zhēng)中結(jié)合其他資源溝通合作,而不是單一的與所有行業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。強(qiáng)大的企業(yè),在社會(huì)關(guān)系的幫助下,可以更好提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。在與客戶的價(jià)值觀念不同時(shí),可以依據(jù)不同競(jìng)爭(zhēng)來(lái)源基礎(chǔ)實(shí)行差異化戰(zhàn)略。依據(jù)社會(huì)關(guān)系不斷發(fā)展,在發(fā)展中不斷與客戶進(jìn)行溝通,找到客戶內(nèi)在需求,運(yùn)用陰陽(yáng)五行理論的和諧思想進(jìn)行共同發(fā)展,這種發(fā)展形勢(shì)對(duì)企業(yè)發(fā)展起到積極促進(jìn)作用。同時(shí),根據(jù)需求進(jìn)行自身發(fā)展,企業(yè)的盈利空間更大。

        在進(jìn)行企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略思想的探究中,時(shí)刻以五行的和諧思想觀念來(lái)指導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的制定。要以和諧思想為前提,根據(jù)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考,每一個(gè)企業(yè)對(duì)于戰(zhàn)略思想的制定都按照和諧思想進(jìn)行戰(zhàn)略目標(biāo)制定,這樣企業(yè)都可以根據(jù)自身的不同之處制定競(jìng)爭(zhēng)原則。形成獨(dú)特的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略,雖然不一定會(huì)成功,但是競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境得到改善,對(duì)于企業(yè)的超額收益提供了一些多選途徑,不再是單一的競(jìng)爭(zhēng)方式。所以企業(yè)在制定競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的同時(shí),要加大對(duì)市場(chǎng)理解,制定更具可實(shí)施性的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略持久運(yùn)行。在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)穩(wěn)定時(shí)期,沒(méi)有產(chǎn)生重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革、沒(méi)有重大技術(shù)更新的情況中,行業(yè)內(nèi)的企業(yè)是較為重要的參考因素。

        在企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)方式選擇中,要根據(jù)企業(yè)的自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略目標(biāo)選擇。企業(yè)若處于劣(轉(zhuǎn)84頁(yè))(接94頁(yè))勢(shì),競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的選擇就顯得更為關(guān)鍵,要以企業(yè)自身差異化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整。既可以提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,又可以完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)模式。對(duì)于類似企業(yè)來(lái)說(shuō),企業(yè)的周期、季節(jié)等影響因素基本相同。企業(yè)若存在波動(dòng),那么相似行業(yè)因?yàn)槭袌?chǎng)需求產(chǎn)生的波動(dòng)更為明顯。一些企業(yè)在成本的定位上較高,也在一定的程度上保護(hù)產(chǎn)品價(jià)格定位較低的小企業(yè),從而使整個(gè)行業(yè)的利潤(rùn)率提高。此外,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)如果以和諧的方式進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),就能形成一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的正常氛圍。

        企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略制定有助于企業(yè)發(fā)展,在發(fā)展中依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)五行思想,進(jìn)行大局上的考慮。在競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的落實(shí)中,根據(jù)五行的統(tǒng)一與相互作用,打造一個(gè)和諧的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,改善市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)氛圍。在和諧的氛圍內(nèi),進(jìn)行企業(yè)的發(fā)展。同時(shí),和諧的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境為企業(yè)的發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用,幫助企業(yè)在快速發(fā)展的現(xiàn)代及時(shí)進(jìn)行企業(yè)轉(zhuǎn)型,良性競(jìng)爭(zhēng)也保證了小企業(yè)的發(fā)展,使其有一定發(fā)展空間。最重要的是和諧的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境也可以為政府制定策略提供一些參考,有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        1.文理.《黃帝內(nèi)經(jīng)》思想與現(xiàn)代企業(yè)管理.合肥工業(yè)大學(xué),2017, 27(29).

        2.文理,劉巍,顧植山,陶先剛,等.近十年中醫(yī)的陰陽(yáng)五行研究發(fā)展概況及評(píng)論.中華中醫(yī)藥雜志,2017,24(11).

        3.白如彬.中醫(yī)陰陽(yáng)五行視角下的本土企業(yè)管理理論研究.中外企業(yè)家,2016(13).

        4.文理,謝武.中醫(yī)陰陽(yáng)五行與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略. 全國(guó)第七屆中醫(yī)藥繼承創(chuàng)新與發(fā)展研討會(huì)文集,2017.

        5.文理,程先東,閆貽志,孫超平.基于中醫(yī)取象比類思維的企業(yè)模糊診斷研究.管理學(xué)報(bào),2017,7(10).

        (責(zé)任編輯:蘭卡)

        猜你喜歡
        陰陽(yáng)五行
        陰陽(yáng)五行與天人合一思想在地理教學(xué)中的應(yīng)用
        地理教育(2022年13期)2022-04-08 21:25:40
        冬病夏治法在支氣管哮喘方面的臨床應(yīng)用
        試論中醫(yī)精氣、陰陽(yáng)五行對(duì)中醫(yī)再生醫(yī)學(xué)的啟示
        五德終始說(shuō)的演進(jìn)
        陰陽(yáng)五行說(shuō)與中國(guó)古代的音樂(lè)養(yǎng)生智慧
        文教資料(2017年12期)2017-07-07 18:25:40
        思孟“五行”問(wèn)題研究略述
        大觀(2016年10期)2016-12-03 08:53:26
        閑談為何叫“聊天”
        “陰陽(yáng)五行”并非不科學(xué)
        “陰陽(yáng)五行”并非不科學(xué)
        陰陽(yáng)五行思想對(duì)漢代藝術(shù)的影響
        无码国产69精品久久久孕妇 | 高清成人在线视频播放| 精华国产一区二区三区| 国产精品国产三级国产av剧情| 久久久久久国产精品mv| 国产人成精品免费视频| 亚洲国产免费公开在线视频| 免费在线视频亚洲色图| 日韩精品久久久久久免费| 日产精品久久久久久久蜜臀 | 无码一区二区三区久久精品| 国产精品高清视亚洲一区二区| 亚洲AV永久青草无码性色av| 91久久精品人妻一区二区| 亚洲伊人av天堂有码在线| 无码人妻人妻经典| 亚洲av永久无码精品秋霞电影影院| 久久久久久久久高潮无码| 国产精品一区久久综合| 国产乱子伦| 国产普通话对白视频二区| 亚洲国产精品夜男人天堂| 日韩亚洲精品国产第二页| 首页 综合国产 亚洲 丝袜| 国产a级网站| 蜜桃av福利精品小视频| 一本色道久久婷婷日韩| 日本aⅴ大伊香蕉精品视频| 亚洲欧洲日产国码久在线观看| 久久综合加勒比东京热| 精品国产品香蕉在线| 国产成人免费一区二区三区| 亚洲公开免费在线视频| 亚洲av熟女传媒国产一区二区| 日韩在线精品视频一区| 国产成人无码av一区二区| 欧美视频第一页| 日韩黄色大片免费网站| 欧美成人秋霞久久aa片| 老太脱裤让老头玩ⅹxxxx| 亚洲av乱码一区二区三区女同|