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        音樂(lè)教育專業(yè)研究生中民族男高音的教學(xué)研究初探

        2019-06-11 06:32:07吳明郭強(qiáng)
        北方音樂(lè) 2019年2期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育分析

        吳明 郭強(qiáng)

        【摘要】音樂(lè)教育專業(yè)研究生就是以培養(yǎng)碩士層級(jí)的、具備較好的音樂(lè)素養(yǎng)和一定教學(xué)技能的未來(lái)音樂(lè)教師為目的的研究生教育。其有別于表演類研究生的最顯著特點(diǎn),就是其學(xué)習(xí)的目的是為了“教”,而表演類的目的則是為了“演”。而能否達(dá)到“教”的目的,則對(duì)音樂(lè)教育專業(yè)的研究生提出了更高的要求,那就是不能僅僅滿足于“能唱會(huì)彈”,而必須對(duì)作品的創(chuàng)作背景、作品的分析等做更深入的學(xué)習(xí)。本文結(jié)合我在教學(xué)中運(yùn)用《再見(jiàn)了,大別山》這首歌曲對(duì)民族男高音訓(xùn)練的些許體會(huì),對(duì)音樂(lè)教育專業(yè)研究生中民族男高音的教學(xué)做一點(diǎn)探討。

        【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育;研究生;大別山;創(chuàng)作特點(diǎn);分析;詮釋

        【中圖分類號(hào)】J61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        一、歌曲的創(chuàng)作背景

        (一)歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景

        歌曲《再見(jiàn)了大別山》是徐向前元帥再次回到大別山的時(shí)候,明確表示當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡邞?yīng)該創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的歌唱大別山紅軍的優(yōu)秀歌曲,來(lái)表達(dá)軍民之間深厚的感情。

        在此情況下,當(dāng)時(shí)十分年輕的作曲家雷遠(yuǎn)生于1981年5月來(lái)到了安徽,在著名作家陳登科的推薦下,認(rèn)識(shí)了年輕的歌詞作家王和泉。1981年底,詞作者王和泉深入老區(qū)——將軍縣金寨體驗(yàn)生活,1982年5月立夏期間又一次來(lái)到金寨縣采風(fēng),于6月初創(chuàng)作出這部聲樂(lè)套曲的歌詞。隨后雷遠(yuǎn)生于6月初帶著6首歌詞來(lái)到金寨縣采風(fēng)并進(jìn)行創(chuàng)作,10天后完成全部作曲任務(wù)。1982年年底,武漢軍區(qū)在湖北省委小禮堂向徐帥進(jìn)行了首場(chǎng)匯報(bào)演出,演出相當(dāng)成功,并受到了徐帥的肯定和表?yè)P(yáng),之后這首歌曲便傳遍大江南北。

        (二)大別山的紅色革命文化歷史

        大別山有著深厚的紅色革命文化背景,要想更好地演唱好這首作品,就必須對(duì)當(dāng)?shù)氐募t色文化歷史有著細(xì)致的了解?!对僖?jiàn)了大別山》這首歌曲描繪的是在金寨出生的老一輩革命家在此浴血奮戰(zhàn),重回大別山時(shí),眾鄉(xiāng)親依依不舍相送十里路的場(chǎng)景。在此情景下,老紅軍含著淚水唱出了這首感人肺俯的歌曲,其優(yōu)美的旋律與感人的歌詞使得這首歌流傳至今。

        金寨是大別山深處人民反抗斗爭(zhēng)最為激烈的地區(qū),這里有著深厚的人民群眾基礎(chǔ),經(jīng)歷過(guò)國(guó)民黨的反復(fù)圍剿,劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山使中國(guó)革命開(kāi)始了反攻的歷程,無(wú)數(shù)大別山人民不怕?tīng)奚?、甘于奉獻(xiàn)加入到中國(guó)的革命以及建設(shè)過(guò)程中,鑄就了質(zhì)樸、堅(jiān)韌的優(yōu)秀大別山紅色革命文化。

        二、作品內(nèi)容分析

        為了更好地演唱《再見(jiàn)了,大別山》這首作品,首先我們要對(duì)大別山艱苦奮斗的紅色歷史進(jìn)行更深入的了解,通過(guò)對(duì)作品的進(jìn)一步分析,才能加深對(duì)音樂(lè)作品的整體把握,更好地詮釋作品所要表達(dá)的情感。

        《再見(jiàn)了,大別山》這首歌曲是一首比較具有代表性的民族聲樂(lè)作品,其音樂(lè)特色在于旋律優(yōu)美,情感細(xì)膩深入內(nèi)心,旋律結(jié)合了當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)特點(diǎn),有著深厚的紅色文化與地方音樂(lè)相融合的音樂(lè)特色,極具地方代表性的音樂(lè)文化特點(diǎn),是一首非常有藝術(shù)感染力的歌曲。

        這首歌曲主要描寫革命老前輩重游大別山紅色革命根據(jù)地之后,對(duì)大別山有一種難舍難分的一種情懷。歌詞的第一部分主要用來(lái)描繪情境,第二部分則用于表達(dá)對(duì)大別山的感情。第一段運(yùn)用了擬人的手法來(lái)進(jìn)行寫物,例如:“山山嶺嶺喚我回,一石啊一草 把我留”,“繽紛的山花啊,不要搖落你惜別的淚”等。這首歌曲中擬人手法的運(yùn)用,最重要的作用就是可以使人在離別的時(shí)候表達(dá)的感情更為真切;第二段則側(cè)重于寫人,與第一段不同的是第二段中抒發(fā)的感情更為真切感人,這一段觸動(dòng)內(nèi)心深處,而在歌詞“男女老少皆叮嚀,盼我隔年再來(lái)游”,“我要把你銘記在心頭”等,表達(dá)了大別山的眾鄉(xiāng)親臨別之際的不舍與留戀,同時(shí)也表現(xiàn)出了老一輩革命軍人對(duì)于大別山的真摯情感。

        三、《再見(jiàn)了,大別山》的演唱詮釋

        歌曲《再見(jiàn)了大別山》有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和音樂(lè)特點(diǎn),它的歌詞內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、節(jié)奏深情明快、情緒激動(dòng)飽滿,具有鮮明的民族特色。在豐富歌曲旋律的聽(tīng)覺(jué)色彩的同時(shí),也充分體現(xiàn)了大別山的地域特點(diǎn)和濃郁的風(fēng)土人情。在演唱這首作品的過(guò)程中,應(yīng)在中低聲區(qū)清晰地咬字,就像說(shuō)話一樣,訴說(shuō)離別時(shí)依依不舍的場(chǎng)景。而在高聲區(qū)要激昂有力,充分地把作曲家內(nèi)心的心情真摯地表達(dá)出來(lái),那種無(wú)奈的別離以及再次回到故里時(shí)的那種感懷之情,用細(xì)膩委婉的語(yǔ)言把歌曲的內(nèi)容深情地演唱出來(lái)。

        (一)歌唱?dú)庀⒁?/p>

        氣息是歌唱的重要基礎(chǔ),在歌唱中起到?jīng)Q定性的支撐作用,科學(xué)地運(yùn)用氣息才能更好地把一首歌的情感詮釋出來(lái)。目前,普遍被聲樂(lè)界所認(rèn)可的科學(xué)的呼吸方法是胸腹式呼吸,正確的歌唱?dú)庀?duì)于科學(xué)的發(fā)聲起著非常重要的作用。比如,歌曲《再見(jiàn)了大別山》在演唱的過(guò)程中要注意音樂(lè)的歌唱速度,在唱每一句前都要把氣息吸好,給夠歌唱的呼吸時(shí)間,恰如其分地過(guò)渡到下一句。在演唱高音的時(shí)候,由于高音的氣息流速比較快,對(duì)于氣息也有一定的要求。盡可能地把氣息吸深些,才能把這首歌的感情通過(guò)演唱表達(dá)出來(lái)。氣息和聲音要緊密地結(jié)合在一起,而且選擇好吸氣口也要從作品的需要來(lái)定。例如:“清風(fēng)牽衣袖 一步一回頭”前面一句氣息平穩(wěn)均勻地出來(lái),在“一步一回頭”的氣口要自如地?fù)Q氣,而在歌詞“啊-再見(jiàn)了大別山,再見(jiàn)了大別山”等持續(xù)高音的地方要注意氣口的換氣點(diǎn),氣息托著聲音流動(dòng)起來(lái),這樣才能把作品所要詮釋的情感表達(dá)出來(lái)。

        (二)歌唱咬字與吐字

        歌唱語(yǔ)言在音樂(lè)作品的演唱中有著極其重要的作用。因此,在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中“以字行腔,字正腔圓”是演唱過(guò)程中特別重要的基礎(chǔ)。在歌唱的過(guò)程中要主動(dòng)咬字,歸韻要細(xì)膩,這樣氣息才能跟隨歌唱中咬字流動(dòng)起來(lái),歌曲的情緒才能飽滿、氣息充滿張力,氣息與聲音結(jié)合在一起,才能更好地把音樂(lè)作品所要表達(dá)的情感表現(xiàn)出來(lái)。在歌唱中的咬字和吐字指的是語(yǔ)言音調(diào)的字頭與字尾,先把歌詞的字頭清晰地唱出來(lái),然后再收字尾也就是歸韻,歌唱的語(yǔ)言才會(huì)經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。此外,要注意把歌唱中的咬字與氣息相結(jié)合,每個(gè)字都在這條氣息的線條上,聲音才會(huì)具有穿透力,親切細(xì)膩。歌曲《再見(jiàn)了大別山》是一首極具地方語(yǔ)言特色的中國(guó)民歌作品,因此,在演唱的過(guò)程中,要注意音樂(lè)作品本身的地域性特色,咬字中要注意結(jié)合安徽地方的聲韻音調(diào)特點(diǎn),咬準(zhǔn)字頭,氣息跟隨聲音及時(shí)歸韻,把這首音樂(lè)作品想要表達(dá)的真情實(shí)感,通過(guò)字里行間的咬字吐字、情感處理、藝術(shù)加工,深情地傳達(dá)給觀眾,這樣才能使歌曲所要表達(dá)的情感得到更好的詮釋。

        (三)舞臺(tái)表演技巧

        在作品的演唱過(guò)程中,歌唱者要把自己的內(nèi)心情感與這首歌曲融合在一起,腦海中要有這首歌曲所要描繪惜別時(shí)的畫面,自己在揮動(dòng)衣袖與眾鄉(xiāng)親依依告別,大別山的景秀與鄉(xiāng)親的音容相貌都通過(guò)自己的演唱傳遞給臺(tái)下的每一個(gè)觀眾,使他們能夠通過(guò)歌者的演唱有身臨其境的感覺(jué),這樣才能更好地把作品要表達(dá)的情感淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。

        在舞臺(tái)上,演唱者要把音樂(lè)作品的藝術(shù)加工與舞臺(tái)表現(xiàn)結(jié)合起來(lái),通過(guò)舞臺(tái)的表現(xiàn)力把這首歌曲所要詮釋的情感表現(xiàn)出來(lái),舞臺(tái)效果是對(duì)作品表現(xiàn)的進(jìn)一步藝術(shù)加工,這樣觀眾才會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué),才能更好地提升觀眾的審美能力以及情感共鳴。為了更好地演唱這首作品,歌詞“山山嶺嶺喚我回,一石啊一草把我留,啊-再見(jiàn)了大別山”這一句時(shí), 腦海中要浮現(xiàn)出畫面感,大別山“一石啊一草 把我留”,眼神要看向遠(yuǎn)方,右手從左側(cè)向右上方劃去,猶如大別山就在自己的眼前,自己就置身在這樣的氛圍之中??梢愿玫乇磉_(dá)作品對(duì)于離別的不舍與無(wú)奈。“啊--再見(jiàn)了大別山,再見(jiàn)了-大別山”在演唱這一句的時(shí)候,前一句是直抒胸臆,要把對(duì)大別山的感情用高亢的高音直接表現(xiàn)出來(lái),仿佛多年的情感在這一刻再也壓制不住從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出來(lái),有很多很多的話要說(shuō)一樣,在演唱第二句“再見(jiàn)了-大別山”的時(shí)候,要和前一句的演唱形成強(qiáng)烈的對(duì)比,要把再一次見(jiàn)到大別山的時(shí)候這種懷念與無(wú)奈深情地表現(xiàn)出來(lái),在演唱“你牽去我的一顆心”要像在訴說(shuō)一樣把自己的不舍與無(wú)奈表現(xiàn)出來(lái),“我要把你銘記在心頭”,慢慢地把右手放在自己的胸前,輕微地?fù)u頭,把“在”字唱得重一點(diǎn),這樣才能更加深刻地表現(xiàn)這種無(wú)奈與不舍,使觀眾在欣賞這首歌的同時(shí)獲得情緒上的情感共鳴,以此達(dá)到更好的藝術(shù)效果。

        (四)作品藝術(shù)處理

        在演唱音樂(lè)作品的時(shí)候,為了更好地詮釋作品所要表達(dá)的內(nèi)容與情感,首先要對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行細(xì)致的了解以及深刻的加工,要對(duì)歌曲的歌詞內(nèi)容、曲式結(jié)構(gòu)和調(diào)式調(diào)性有一定的了解,在演唱中要把每一個(gè)字的感情都要表現(xiàn)出來(lái)。例如:歌曲《再見(jiàn)了,大別山》中最后一句,“我要把你銘記在心頭”中的“在”字要唱的重一點(diǎn),才能表達(dá)那種對(duì)于大別山的不舍與離別的無(wú)奈,那種不舍又放在心里念念不忘的感受。在演唱“繽紛的山花呀,不要搖落你惜別的淚,挺秀的翠竹,不要舉酸你送行的手”時(shí)運(yùn)用了擬人的手法,用繽紛的山花來(lái)擬人的表現(xiàn)離別時(shí)人們的眼淚,用挺秀的翠竹來(lái)表現(xiàn)惜別時(shí)人們不愿離開(kāi)、一直揮手告別時(shí)難舍難分的心情,可謂是畫龍點(diǎn)睛、恰到好處。演唱前兩句的時(shí)候要懷著一種思念和激動(dòng)的心情,后一句是“?。?再見(jiàn)了大別山,再見(jiàn)了大別山”,情緒上也變得更加激動(dòng)高亢,使整首作品具有更加豐富的藝術(shù)感染力。因此,在演唱過(guò)程中,我們要深抓人物內(nèi)心的感情,人物的性格特征、歌詞的內(nèi)容和作品要表達(dá)的情感,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更加深刻的藝術(shù)加工,才能更好地把這首作品的情感更好的詮釋出來(lái)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        通過(guò)對(duì)《再見(jiàn)了,大別山》的教與學(xué),使學(xué)生對(duì)這首作品的音樂(lè)內(nèi)容與藝術(shù)處理有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。只有理解歌曲的創(chuàng)作背景和作曲家要表達(dá)的感情,才能更好地把這首歌曲的感情表現(xiàn)出來(lái),才能真正地在理解作品的基礎(chǔ)上將自己的所學(xué)用于教學(xué)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鄒本初.歌唱學(xué):沈湘歌唱學(xué)體系研究(增訂版)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2015.

        [2]鄒長(zhǎng)海.聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)[M].北京:人民音樂(lè)出版社, 2000.

        [3]金鐵霖,鄒愛(ài)舒.金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2008.

        作者簡(jiǎn)介:吳明(1971—),男,漢族,浙江余姚,碩士,副教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:聲樂(lè)演唱與教學(xué);郭強(qiáng)(1992—),男,河南駐馬店,碩士研究生在讀,研究方向:聲樂(lè)演唱。

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