【摘要】明長(zhǎng)城是距今歷史年限最近并且分布面積廣闊的歷史建筑，經(jīng)過(guò)歷史朝代更迭的差異文化熏陶和戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的大型軍事防御建筑，明長(zhǎng)城因?yàn)闅v史性和建筑的藝術(shù)性、文化性、研究?jī)r(jià)值性符合《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，納入了國(guó)家的保護(hù)范圍；明長(zhǎng)城作為大型文化遺產(chǎn)建筑代表著明朝的軍事預(yù)防基地，體現(xiàn)出我國(guó)歷史軍事防御系統(tǒng)文化體系的層級(jí)性和歷史價(jià)值性。

【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn)；明長(zhǎng)城；文化內(nèi)涵；歷史建筑

【中圖分類(lèi)號(hào)】K878 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

明長(zhǎng)城距今已有五百多年，是歷史上保存最完整的、面積最大的古建筑之一，具有很深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也是明朝時(shí)期的軍事防御系統(tǒng)的顯著代表。明朝在邊疆北部地區(qū)修建了偉大的軍事防御系統(tǒng)，明朝時(shí)期修建長(zhǎng)城所采用的材料和清朝和秦朝時(shí)期采用的材料、材質(zhì)有很大的差別，但是和秦朝時(shí)期所采用的修建長(zhǎng)城材質(zhì)大體相同，明長(zhǎng)城由東面的遼寧虎山到西面的居庸關(guān)總長(zhǎng)度八千余公里，其中純?nèi)斯ば藿ǖ拈L(zhǎng)度約為六千余里，蜿蜒六千余公里氣勢(shì)強(qiáng)大且宏偉壯觀(guān)，在當(dāng)時(shí)時(shí)代被稱(chēng)為一大奇跡。因此，明長(zhǎng)城對(duì)當(dāng)代而言有很強(qiáng)的文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估性。

一、文化遺產(chǎn)中的價(jià)值評(píng)估問(wèn)題

（一）價(jià)值與保護(hù)

文化遺產(chǎn)的人文價(jià)值：文化差異讓各民族人民匯集到一起，碰撞、交融產(chǎn)生了人文地理藝術(shù)價(jià)值，也是各民族文明和智慧的象征；包含積累了中華民族的歷史智慧精髓，對(duì)于當(dāng)代認(rèn)識(shí)了解封建社會(huì)的歷史成長(zhǎng)過(guò)程有著非凡的價(jià)值，文化遺產(chǎn)的研究能夠真實(shí)反映歷史時(shí)期的各民族人文藝術(shù)體現(xiàn)，準(zhǔn)確生動(dòng)地反映了人類(lèi)社會(huì)的歷史發(fā)展目的，使各個(gè)民族群體的文化差異和文化特色得到完美體現(xiàn)。

文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵價(jià)值：民族的歷史文化蘊(yùn)含著深厚的民族精神，對(duì)于民族血統(tǒng)的維系和民族統(tǒng)一有著重要意義，歷史人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和群體意識(shí)被直觀(guān)地表現(xiàn)出來(lái)，民族精神是民族文化的核心，也是民族精神的支柱與民族之魂，寄托著民族蓬勃發(fā)展的希望，為當(dāng)代民族文化增光添彩，并打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

文化遺產(chǎn)的社會(huì)效益價(jià)值：文化遺產(chǎn)中擁有現(xiàn)今時(shí)代發(fā)展社會(huì)效益的 重要作用，文化遺產(chǎn)具有綿長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)了歷史的洗禮，經(jīng)濟(jì)價(jià)值有所提升；根據(jù)研究表明，文化遺產(chǎn)可以直接進(jìn)行合理的利用，也可以直接轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)資源并加以利用。

文化遺產(chǎn)保護(hù)必要性：文化遺產(chǎn)具有深厚的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，文化遺產(chǎn)也可以與當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步相結(jié)合，可以將傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)結(jié)合之后進(jìn)行轉(zhuǎn)換并且發(fā)展，既體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，又實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)文化得到長(zhǎng)久的流傳。文化遺產(chǎn)直觀(guān)地體現(xiàn)出人類(lèi)歷史社會(huì)的發(fā)展歷程與精神文化成長(zhǎng)的重要過(guò)程，主要體現(xiàn)在歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、審美觀(guān)念，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的重要基礎(chǔ)。保護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)于文化遺產(chǎn)的價(jià)值也有著非凡的意義，只有保護(hù)好文化遺產(chǎn)，才能體現(xiàn)出文化遺產(chǎn)的所有價(jià)值與意義。保護(hù)文化遺產(chǎn)可以體現(xiàn)出文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也可以向后人展示文化遺產(chǎn)的精神價(jià)值和各個(gè)種族之間的文化價(jià)值，使后代對(duì)于文化遺產(chǎn)的考究有了依靠。所以說(shuō)，文化遺產(chǎn)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)絕對(duì)是不可或缺的，它不僅能彌補(bǔ)我們對(duì)于文化的一部分空缺，也能讓我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，文化遺產(chǎn)得到充分保護(hù)就是民族精神得到保護(hù)，民族精神作為精神養(yǎng)分被充分吸收。保護(hù)文化遺產(chǎn)并不僅是一些相關(guān)工作人員應(yīng)盡的職責(zé)，而是全中國(guó)的公民應(yīng)盡的職責(zé)，這是大家無(wú)可推卸的責(zé)任與義務(wù)。很多當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為，保護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)他們而言，根本沒(méi)有關(guān)系，但是作為新時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生，對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)就是我們現(xiàn)在應(yīng)該做的，沒(méi)有人能夠推卸這個(gè)重任，這個(gè)偉大而艱巨的任務(wù)應(yīng)當(dāng)一代又一代地傳承下去，而我們是新社會(huì)的新青年，接替這個(gè)責(zé)任是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

（二）價(jià)值評(píng)估與保護(hù)

十九世紀(jì)末，價(jià)值評(píng)估的概念開(kāi)始萌芽伴隨著當(dāng)時(shí)社會(huì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的增長(zhǎng)，隨著世界的經(jīng)濟(jì)化發(fā)展，文化遺產(chǎn)評(píng)估的問(wèn)題也得到了各界的廣泛關(guān)注。

對(duì)于文化遺產(chǎn)，我們可以從文化多樣性、普遍價(jià)值以及兩者之間的關(guān)系幾方面來(lái)進(jìn)行評(píng)估。

所有的文化遺產(chǎn)都是有價(jià)值的，但價(jià)值的多少就是我們要討論的問(wèn)題。評(píng)估文化遺產(chǎn)的價(jià)值首先要看該文化遺產(chǎn)的普遍價(jià)值，大多數(shù)的文化遺產(chǎn)都有著或多或少的疊壓或破壞，這對(duì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值多多少少都有些降低。文化遺產(chǎn)有一個(gè)重要的意義，就是能填補(bǔ)一個(gè)時(shí)代的歷史空白，也能修補(bǔ)一個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤的歷史記載，所以，文化遺產(chǎn)能揭露的歷史真相越多，價(jià)值越大。

我國(guó)對(duì)文化遺產(chǎn)的評(píng)估也漸漸開(kāi)始步入正軌，國(guó)內(nèi)大概會(huì)從環(huán)境價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、土地利用價(jià)值、旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估。國(guó)人也漸漸意識(shí)到文化遺產(chǎn)的重要性，對(duì)于文化遺產(chǎn)的評(píng)估也開(kāi)始大肆宣傳，同時(shí)也加大了對(duì)文化遺產(chǎn)評(píng)估的范圍以及人手。所以對(duì)于文化遺產(chǎn)的評(píng)估也是我國(guó)現(xiàn)如今不可落下的社會(huì)任務(wù)。

（三）文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)建成果

文化遺產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)軌跡的證據(jù) ，具有深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的歷史價(jià)值，文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的價(jià)值是值得我們認(rèn)真研究探討的重要內(nèi)容。文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)建是對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行研究和保護(hù)的重要依據(jù)，文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)建更科學(xué)、合理、精準(zhǔn)地對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行更加整體、全面、深入的價(jià)值評(píng)估，文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系可以準(zhǔn)確地對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確的保護(hù)與規(guī)劃、管理，同時(shí)文化遺產(chǎn)將使用全面價(jià)值評(píng)估來(lái)評(píng)定。體系的構(gòu)建是衡定文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要前提，能夠明確地規(guī)劃文化遺產(chǎn)保護(hù)的范圍、隸屬、級(jí)別劃分的重要依據(jù)。將文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系與文化遺產(chǎn)的價(jià)值核心相結(jié)合產(chǎn)生新的價(jià)值評(píng)估框架概念，能夠全面評(píng)估文化遺產(chǎn)的使用價(jià)值和非使用價(jià)值，同時(shí)，能夠提高國(guó)家與政府對(duì)文化遺產(chǎn)管理的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。

二、明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)中的價(jià)值評(píng)估問(wèn)題。

（一）明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)整體性概念

明長(zhǎng)城作為文化遺產(chǎn)構(gòu)成龐大的地理尺度和空間，擁有完整的訊息傳遞線(xiàn)路、強(qiáng)大的軍事防御系統(tǒng)、豐富的物資交換所和層次體系。明長(zhǎng)城經(jīng)過(guò)五百多年的風(fēng)雨洗禮依然巍然屹立證明了封建時(shí)期建筑設(shè)計(jì)的精妙，明長(zhǎng)城工程浩大，沒(méi)有運(yùn)輸工具和先進(jìn)的施工器械，卻將巨大的石材木料修建成明長(zhǎng)城，它的修建代表了我國(guó)封建時(shí)期建筑工程的又一新高度，封建時(shí)期勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶完整的展現(xiàn)于世人眼前，為現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)提供了重要依據(jù)，使民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)更好流傳。

（二）明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)類(lèi)型框架的構(gòu)建嘗試

明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)框架構(gòu)成主要包含明長(zhǎng)城的歷史文化內(nèi)涵、人文地理位置、建筑設(shè)計(jì)、防御聚落、完整的信息傳遞線(xiàn)路等，明長(zhǎng)城歷史文化屬于內(nèi)在價(jià)值又分為科學(xué)價(jià)值、歷史意義、藝術(shù)底蘊(yùn)和社會(huì)發(fā)展軌跡，人文地理 分為人文環(huán)境、地理位置；建筑設(shè)計(jì)分為修建方法、工程實(shí)施目的、空間布局，防御聚落分軍事作用、防御劃分、軍事聚落時(shí)空分布、層次劃分；信息傳遞線(xiàn)路分為完整的信息路線(xiàn)、驛傳和烽傳系統(tǒng)?；谧鹬孛鏖L(zhǎng)城文化遺產(chǎn)遺留的完整性與真實(shí)性進(jìn)行框架構(gòu)建嘗試，與歷史相結(jié)合完善明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)框架的構(gòu)建，對(duì)于明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)框架的構(gòu)建必須是全面而又客觀(guān)的。文化遺產(chǎn)需要建立明確的框架，才能使用框架更好地利用文化遺產(chǎn)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和科學(xué)效益；同時(shí)，也能使用文化遺產(chǎn)所傳承的文化內(nèi)涵使用于現(xiàn)代教育教學(xué)中。

（三）明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)價(jià)值的科學(xué)評(píng)估

明長(zhǎng)城文化遺跡的研究表明，它對(duì)于科技發(fā)展的現(xiàn)今社會(huì)作出重大的科學(xué)研究?jī)r(jià)值，它體現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的人類(lèi)生活生產(chǎn)的發(fā)展情況，是歷史時(shí)期人類(lèi)社會(huì)科技科學(xué)的最大程度的體現(xiàn)，明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)為當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)的防御系統(tǒng)和建筑構(gòu)建提供了很大的幫助，為國(guó)防與城市建筑提供了有力的科學(xué)資料支持，為現(xiàn)在人類(lèi)的科學(xué)研究明長(zhǎng)城的歷史以及今后發(fā)展提供了有力的支持。明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)代表著明朝時(shí)代的綜合技術(shù)水平，從建筑技術(shù)、材料技術(shù)、制造技術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)等眾多領(lǐng)域來(lái)評(píng)估，技術(shù)越精致，價(jià)值相對(duì)來(lái)說(shuō)也越高。

三、結(jié)語(yǔ)

明長(zhǎng)城的文化遺產(chǎn)作為我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)遺跡既龐大又復(fù)雜，其研究?jī)r(jià)值是不可估量的，涉及的層面廣泛又深刻；它的歷史價(jià)值、文化底蘊(yùn)、軍事價(jià)值、藝術(shù)涵養(yǎng)、地理資源、民族多樣性等都可以利用于當(dāng)代的不同領(lǐng)域加以研究，明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估研究仍然需要更全面的深入研究，希望在以上的價(jià)值評(píng)估體系中能夠使用更加科學(xué)的方式對(duì)明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)進(jìn)行更加科學(xué)合理的價(jià)值評(píng)估研究。本文的價(jià)值評(píng)估體系可作為明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)評(píng)估的參考意見(jiàn)，本文全面貫穿于明長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)價(jià)值性保護(hù)的概念。

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作者簡(jiǎn)介：王小玲，女，河北省秦皇島市青龍滿(mǎn)族自治縣青龍鎮(zhèn)，中職，研究方向：文物保護(hù)。