【摘要】隨著舞蹈行業(yè)的日益興盛，我國民族民間舞蹈演員也逐漸多了起來，有越來越多的人開始學(xué)習(xí)少數(shù)民族舞蹈，逐漸組成了一只浩浩蕩蕩的民族民間舞蹈隊(duì)伍，而這支隊(duì)伍在逐步壯大的同時(shí)要注意演員素質(zhì)培養(yǎng)問題，民族民間舞蹈演員應(yīng)接受專業(yè)團(tuán)體的培養(yǎng)，提升自身綜合素質(zhì)。讓民族民間舞蹈演員不僅從動(dòng)作上做的精致，而且要從自身氣質(zhì)上體現(xiàn)民族風(fēng)情。本文探究了民族民間舞蹈演員的自身綜合素質(zhì)應(yīng)如何提升，旨在提高我國民族民間舞蹈演員的綜合素質(zhì)，提高我國民族舞蹈在國際的影響力。

【關(guān)鍵詞】民族民間舞蹈演員;教學(xué)方式;技術(shù)技巧

【中圖分類號(hào)】J712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

對(duì)于任何科目來說，基礎(chǔ)教學(xué)都是最為重要的，基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能是學(xué)科學(xué)習(xí)的根本。對(duì)于民族民間舞蹈演員來說，身體的柔韌性，力度，做動(dòng)作時(shí)的重心，肢體位置等都是最為基本的技能。因此，首先要重視民族民間舞蹈演員的基礎(chǔ)教學(xué)。其次要注意到舞蹈是一門藝術(shù)，而藝術(shù)源于生活，要關(guān)注各民族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，重視民族特色及生活氣息對(duì)舞蹈的影響，提高民族民間舞蹈演員的素質(zhì)。

一、民族民間舞蹈演員在進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題

（一）民族民間舞蹈演員的基礎(chǔ)教學(xué)體系不完善

民族民間舞蹈大多是以“三步一抬”“兩步一轉(zhuǎn)”等簡(jiǎn)單風(fēng)格為基礎(chǔ)的節(jié)奏動(dòng)作，該風(fēng)格韻律簡(jiǎn)單的體現(xiàn)了民族舞蹈的風(fēng)格，并沒有困難的技巧要求。有些人認(rèn)為，就算是一些基礎(chǔ)訓(xùn)練能力較好的演員在民族舞蹈表演時(shí)也很難跳得好，所以他們就提出了民族民間舞蹈表演者不需要進(jìn)行嚴(yán)格的素質(zhì)培訓(xùn)和技能訓(xùn)練的觀點(diǎn)。因此，一些表演單位每天忙于排練表演，忽視了嚴(yán)格和系統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，一些教學(xué)單位也大大簡(jiǎn)化了教學(xué)系統(tǒng)，降低了學(xué)生的基本訓(xùn)練要求。在一些地區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)者不了解舞蹈藝術(shù)的規(guī)律，甚至不承認(rèn)基礎(chǔ)訓(xùn)練的需要。例如在最近的全國文學(xué)大會(huì)上，代表們反映出一些領(lǐng)導(dǎo)人公開宣稱“你可以不練習(xí)跳舞”。這些看法和做法是錯(cuò)誤的。我們近年來培訓(xùn)的許多年輕民族民間舞蹈演員的基本技能很差，不能勝任這項(xiàng)任務(wù)。從一些表演來看，由于民族民間舞蹈演員的素質(zhì)和技巧訓(xùn)練水平較低，有的甚至連動(dòng)作的水準(zhǔn)都難以達(dá)到，極大削弱了舞蹈作品的情感感染力，使舞蹈作品僅僅是舞蹈，而沒有體現(xiàn)舞蹈表現(xiàn)情感。

（二）民族民間舞蹈教學(xué)未能融入生活

民族民間舞蹈本身就是一種文化，是民族文化的核心組成部分之一。民族民間舞蹈的動(dòng)作形象能直接反映民族民間舞蹈文化，這種舞蹈文化是人們?cè)诠ぷ魃钪兄饾u形成的姿態(tài)，是人文生活的直接體現(xiàn)，舞蹈文化也能直接體現(xiàn)人民群眾的生活現(xiàn)狀，民族民間舞蹈的表現(xiàn)形式是大眾情感的直接展現(xiàn)，而現(xiàn)如今我們的民族民間舞蹈演員無法了解該情感，致使民族民間舞蹈與生活脫離，失去了真正了靈魂。民間舞蹈的特點(diǎn)主要是將過去的歷史文化冗雜進(jìn)舞蹈中，實(shí)現(xiàn)音樂、舞蹈、樂器等的多方面融合。因此，民族民間舞蹈不僅僅體現(xiàn)在對(duì)身體形態(tài)藝術(shù)的欣賞上，更要全面認(rèn)識(shí)民族民間舞蹈的形式對(duì)深層文化的影響，才能使深層文化在對(duì)民間舞蹈藝術(shù)的高度欣賞中得到體現(xiàn)。

（三）民族民間舞蹈演員未能掌握各民族舞蹈的特點(diǎn)

民族民間舞蹈最本質(zhì)的特點(diǎn)，就是民族民間舞蹈具有濃重的民族風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的地方色彩及濃郁的生活氣息。而我國少數(shù)民族眾多，民族舞蹈類型繁多，但是，在不同的舞蹈類型之間卻又存在一定的共同性，而我們的民族民間舞蹈演員卻沒有掌握各民族舞蹈之間的共性與差異點(diǎn)。僅將學(xué)習(xí)的動(dòng)作照搬下來，沒有真正理解為何會(huì)有該動(dòng)作，沒有體會(huì)該舞蹈動(dòng)作的真正含義。都說藝術(shù)源于生活，因此，若不能了解該舞蹈的特點(diǎn)，不能了解舞蹈起源地區(qū)的文化，是不能真正體現(xiàn)該民族舞蹈的靈魂的，表現(xiàn)出來的舞蹈效果是沒有精氣神的。因此，要提高民族民間舞蹈演員的文化學(xué)習(xí)能力，注意將民族文化融入舞蹈中。

二、民族民間舞蹈演員培訓(xùn)過程中發(fā)現(xiàn)的問題的對(duì)策

（一）完善民族民間舞蹈演員的訓(xùn)練體系

必須要構(gòu)建起完善，嚴(yán)格的素質(zhì)培訓(xùn)和技巧訓(xùn)練， 這對(duì)于青少年舞蹈學(xué)員更為重要。嚴(yán)格的培訓(xùn)與技巧訓(xùn)練可以極大地挖掘每個(gè)人的藝術(shù)潛力，提高自身舞蹈藝術(shù)能力的可塑性，逐漸延長自身的藝術(shù)生命。目前，我們可以看到許多年事已高的老年舞蹈藝術(shù)家卻依舊能活躍在舞臺(tái)之上，該狀況明顯與老藝術(shù)家年輕時(shí)的嚴(yán)格培訓(xùn)與技巧訓(xùn)練有關(guān)，經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練與培訓(xùn)后，老藝術(shù)家的身體狀況明顯要優(yōu)于我們現(xiàn)如今的青年舞蹈演員。誠然，我們過去的舞蹈訓(xùn)練有時(shí)是盲目的，有些藝術(shù)單位甚至將戲曲演員或歐洲芭蕾舞演員的訓(xùn)練方式直接應(yīng)用到民族民間舞蹈演員的日常訓(xùn)練中，該方式導(dǎo)致的不僅僅是訓(xùn)練效果不佳，舞蹈演員學(xué)非所用，而且最重要的可能會(huì)嚴(yán)重挫傷青年舞蹈演員的學(xué)習(xí)積極性。但是，現(xiàn)如今我們的民族民間舞蹈已經(jīng)形成一套完善的體系，該體系將各個(gè)民族民間舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行收集，分解，提煉出了具有高度訓(xùn)練價(jià)值的動(dòng)作訓(xùn)練模式。通過各民族的風(fēng)格及韻律提煉出科學(xué)的訓(xùn)練步驟，更為直接的為民族民間舞蹈演員的技巧做指導(dǎo)。當(dāng)然，我們的思想方式應(yīng)該更加開放，思考更多的訓(xùn)練方式，將各不同的民族民間舞蹈的技巧結(jié)合起來，更好的為民族民間舞蹈做貢獻(xiàn)。

（二）讓民族民間舞蹈融入生活

舞蹈作為我們?nèi)粘Ｉ钪袠O為重要的藝術(shù)表演形式，它不僅體現(xiàn)的是人們的舞蹈動(dòng)作，姿態(tài)，技巧，更重要的是它體現(xiàn)了藝術(shù)的情感與意識(shí)，因此，我們的民族民間舞蹈不能離開生活，要讓舞蹈與生活時(shí)刻結(jié)合在一起。在民族民間舞蹈表演中，動(dòng)作姿態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)是很重要的，舞蹈動(dòng)作的優(yōu)美程度直接體現(xiàn)了該舞蹈的成敗，但是民族民間舞蹈的每一個(gè)獨(dú)特的動(dòng)作舞姿都是由獨(dú)特的民族民間文化所支撐，與其獨(dú)特的審美趣味有關(guān)，每一個(gè)動(dòng)作及神態(tài)都反映了民族文化。民族民間舞蹈不僅是一種簡(jiǎn)單的舞蹈表演，不能簡(jiǎn)單的學(xué)會(huì)動(dòng)作，還應(yīng)深入去體會(huì)該民族的文化風(fēng)俗，了解民族的生活方式，才能更好地把握和控制民族民間舞蹈這一藝術(shù)形式，滿足民間舞蹈的要求。也就是說，在民族民間舞蹈演員掌握了基本的動(dòng)作姿勢(shì)后，有必要將民族內(nèi)涵注入到只有形式意義的基本動(dòng)作外殼中，外部是舞蹈表現(xiàn)形式，而舞蹈的核心是民族靈魂，真正將民族文化展現(xiàn)出來。舞者們想若要塑造各種更多的人物形象，必須要提升自身的文化素養(yǎng)，提高自己的生活閱歷，擴(kuò)大自身的知識(shí)儲(chǔ)備，盡可能的將文化與舞蹈融合在一起，綜合提升舞蹈的表演模式，讓民族民間舞蹈演員的文化氣息更加濃重。

（三）提高民族民間舞蹈演員的綜合素養(yǎng)

民族民間舞蹈演員必須要建立起民族文化的知識(shí)構(gòu)建，只有知識(shí)認(rèn)知層面上升到一定層次以后，才能真正實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的特色展現(xiàn)。因此，強(qiáng)調(diào)各民族風(fēng)格文化，學(xué)習(xí)各民族的地方特色及生活方式是民族民間舞蹈演員培養(yǎng)的重點(diǎn)。就以蒙族文化為例，蒙族被稱作是“馬背上的民族”，該民族的人民為人熱情，豪爽，他們?cè)趧趧?dòng)中逐漸創(chuàng)造出了燦爛的草原文化，也創(chuàng)造出了具有蒙族文化特色的蒙族民間舞蹈，而且該舞蹈歷史悠久，內(nèi)容精彩。包括用綢巾進(jìn)行舞蹈的“安代”;端莊體現(xiàn)的“盅子舞”;灑脫自然的“狩獵舞”等。各種不同的生活方式，在民族民間舞蹈藝術(shù)家的表現(xiàn)下，形成以一種文化，一種具有生活氣息，具有民族特色的舞蹈文化。因此，必須要提高對(duì)民族民間舞蹈演員的培訓(xùn)，讓其能了解民族文化，根據(jù)文化特點(diǎn)，創(chuàng)作更加優(yōu)美動(dòng)人的民族舞蹈。

三、結(jié)語

綜上所述，文章從多方面概述了民族民間舞蹈演員只有在具備了較高的素質(zhì)以后才可以在自身的舞蹈生涯中有濃墨重彩的一筆，這不僅對(duì)自身有利，最重要的是可以讓中國的民族文化傳承下來，使中國民族民間舞蹈走向國際。

參考文獻(xiàn)

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[2]王心怡.基本功訓(xùn)練與民族民間舞的整合支撐[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018（19）：78-79.

作者簡(jiǎn)介：楊一楠（1992—），女，漢族，重慶，本科，初級(jí)，重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，主要研究方向：民族民間舞。