摘要：本文旨在藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中以“混合式學(xué)習(xí)”架構(gòu)為平臺，結(jié)合運用“視覺意象”創(chuàng)新思維訓(xùn)練為具體手段，探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維與表現(xiàn)的理論機制與路徑范式;嘗試建構(gòu)相應(yīng)的測評機制對教學(xué)效能給予一定的量化評估。關(guān)鍵詞：混合式學(xué)習(xí);翻轉(zhuǎn)課堂;視覺意象;觀看·設(shè)想·構(gòu)繪;視覺創(chuàng)造

中圖分類號：G64

文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）04-0026-03

Abstract：The purpose of this paper is to design the teaching of the course "blended learning" architecture as the platform， combined with using "visual images" innovative thinking training for specific means， explore the theory mechanism of cultivating students' creative thinking and performance and path paradigm;And try to construct the corresponding assessment mechanism to give a certain quantitative evaluation to the teaching effectiveness.

Key Words：Blended learning;Flipped Class Model;Visual image;Watching structure drawing sketchstructure drawing;Visual creation idea

1翻轉(zhuǎn)課堂在藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)應(yīng)用

當(dāng)今數(shù)字時代，在教學(xué)信息化變革中出現(xiàn)了一種新型教學(xué)組織模式――“混合式學(xué)習(xí)”（Blended learning）。它將不同學(xué)習(xí)方式和教學(xué)要素相互結(jié)合，借助傳統(tǒng)課堂教學(xué)與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢重新組織教學(xué)資源、實施教學(xué)以達到提升教學(xué)效率的目標。盡管“混合式學(xué)習(xí)”的策略與方法較多，但其主要體現(xiàn)在“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)上。

所謂“翻轉(zhuǎn)課堂”（Flipped Class Model），即以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)來實現(xiàn)教學(xué)流程的重組。具體來說，主要以課前教師錄制教學(xué)微視頻并要求學(xué)生在線完成觀看學(xué)習(xí);課堂上師生針對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容展開答疑、研討等活動的教學(xué)模式。它通過顛倒知識傳授和內(nèi)化的順序，實現(xiàn)對傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新[1]。本文以圖形設(shè)計、廣告創(chuàng)意設(shè)計課程教學(xué)中的項目單元練習(xí)為例，論述建構(gòu)以“混合式學(xué)習(xí)”模式為平臺;結(jié)合運用以“視覺意象”創(chuàng)新思維訓(xùn)練為實現(xiàn)路徑，著力打造學(xué)生創(chuàng)造思維與表現(xiàn)為宗旨的教學(xué)理論機制與應(yīng)用范式。

所謂“混合式學(xué)習(xí)”平臺，就是教師在課程在教學(xué)前需要建設(shè)相關(guān)開放式網(wǎng)絡(luò)課程平臺“幕課”（MOOC），如圖1。教師依據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容提綱挈領(lǐng)，分別錄制一般不超過十分鐘的教學(xué)微視頻即“微課”，“微課”是基于課程的核心知識點而設(shè)計，具有明確教學(xué)環(huán)節(jié)的結(jié)構(gòu)化和微型化的在線教學(xué)視頻?！拔⒄n”在課程網(wǎng)站發(fā)布并針對項目單元練習(xí)的創(chuàng)意要求加以清晰的說明，要求學(xué)生以個人或分組的形式，在課前觀看、研討并依據(jù)要求尋找

相關(guān)資料學(xué)習(xí)，運用徒手構(gòu)繪草圖的創(chuàng)意設(shè)計方式展開設(shè)計并從

中遴選出二至三個最佳表現(xiàn)方案，于課前上傳至課程網(wǎng)站云空間，便于教師與學(xué)生課前對相關(guān)內(nèi)容有所了解。在課堂教學(xué)上，教師要求學(xué)生（個人或分組）以制作提案PPT的方式展示與闡述各自的創(chuàng)意設(shè)計方案。教師要充分調(diào)動學(xué)生參與方案的展示、研討的積極性，倡導(dǎo)不同觀點的爭鳴，在交互研討中，教師需要很好地掌控課程推進并發(fā)揮主導(dǎo)作用，既要充分激發(fā)學(xué)生思維實現(xiàn)“頭腦風(fēng)暴”，又要掌控課程的發(fā)展方向與進程;在課堂研討中任課教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生提案制定一至二個研討問題予以展開深入。在研討適當(dāng)?shù)臅r機加以點評并選擇具體案例節(jié)點將相關(guān)理論知識加以形象闡釋，更為重要的是教師可以由自己或請有不同觀點的學(xué)生對部分創(chuàng)意與設(shè)計闡釋自己的想法甚至現(xiàn)場修改與演示，并組織大家深度參與研討交流。在經(jīng)歷“頭腦風(fēng)暴”后，再次要求學(xué)生以構(gòu)繪草圖的方式尋求新的視覺表現(xiàn)方案，而新的更高要求的解決方案并非能在短時間內(nèi)一蹴而就的完成，這樣就將課程項目練習(xí)自然延伸至課后，如此循環(huán)二至三課次完成一個課程項目練習(xí)，最后在課程網(wǎng)站設(shè)置單元項目設(shè)計展示和專項論壇。

“混合式學(xué)習(xí)”模式符合藝術(shù)設(shè)計類課程實踐性與創(chuàng)新性的課程屬性，它力圖在內(nèi)容上打破傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，運用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將課程教學(xué)自然有機地延展至課前與課后，課堂時間則突出交流研討與實踐，使學(xué)生掌握相關(guān)知識技能并激發(fā)思維活力以實現(xiàn)創(chuàng)新思維。在教學(xué)角色上，顛覆了傳統(tǒng)的老師教與學(xué)生學(xué)的單向模式，師生都成為了項目練習(xí)的參與者，學(xué)生從被動學(xué)習(xí)者變?yōu)楦髯皂椖烤毩?xí)的負責(zé)人參與研討與競爭，從而激發(fā)學(xué)生的積極性與榮譽感，進而構(gòu)建起良好的課堂內(nèi)外的教與學(xué)的氛圍有效地提升學(xué)生視覺創(chuàng)造思維與表現(xiàn)力。開放交互的“混合式學(xué)習(xí)”可以成為提升藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)的宏觀平臺;然而在微觀層面，探究培養(yǎng)學(xué)生視覺創(chuàng)造能力的有效手段與路徑同樣具有重要的意義。

2“視覺意象”創(chuàng)新思維訓(xùn)練――實現(xiàn)視覺創(chuàng)造的有效路徑

如何與怎樣創(chuàng)新始終是課程教學(xué)的核心問題。在現(xiàn)代創(chuàng)新思維理論中，格式塔心理美學(xué)家阿恩海姆（Rudolf Arnheim）和藝術(shù)史學(xué)家貢布里希（E.H.Gombrich）的現(xiàn)代視知覺藝術(shù)心理學(xué)為我們提供了一個新的視閾。貢布里希以歷史性的視野，研究歷史、社會與傳統(tǒng)的諸多因素，提出了“圖式――修正”理論，揭示了藝術(shù)圖式發(fā)展創(chuàng)造的基礎(chǔ)與來源，突顯出藝術(shù)圖式的繼承與演進。阿恩海姆則從共時性的角度，從人的生理、心理審美機制與結(jié)構(gòu)層面闡述了視覺思維的屬性特征，強調(diào)了圖式發(fā)展中的創(chuàng)造變革的可能性，特別是“視覺意象”理論更是揭示視覺創(chuàng)造的萌發(fā)機制，為我們認識創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)與來源提供了富有說服力的理論和實現(xiàn)路徑。

2.1“圖式——修正”與“視覺意象”理論

“圖式”一般被界定為視覺形式，泛指空間結(jié)構(gòu)和造型樣式。貢布里希從藝術(shù)史的維度認為：圖式是在漫長的歷史積淀中人們對外在世界不斷反應(yīng)習(xí)得的，深藏于人的心靈深處的一種觀念模式的知覺樣式。視覺藝術(shù)創(chuàng)造從來都不是憑空而來的，正如語言需要基本的詞匯與語法系，深藏于人們記憶中的圖式就是視覺藝術(shù)創(chuàng)造的“詞匯表”和“語法系”。藝術(shù)家必須首先學(xué)會視覺語言的基本要素，即一套圖式系統(tǒng)，才能進行創(chuàng)作。藝術(shù)家創(chuàng)造出的圖式隨著時代的發(fā)展和人們審美追求的變化，既有的圖式會呈現(xiàn)出不斷被“修正”的過程，這一過程就是一部藝術(shù)發(fā)展史[2]?！皥D式――修正”理論在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中有著重要的應(yīng)用價值?，F(xiàn)代設(shè)計的超語言視覺傳達屬性要求設(shè)計必須以“社會所共同接受的視覺符號及約定俗成的象征圖式為基礎(chǔ)，體現(xiàn)人類社會的共同視覺意識”[3]。藝術(shù)設(shè)計的視覺創(chuàng)造本質(zhì)是對基本圖式不斷“修正”與革新。

“視覺意象”是指通過視知覺作用生成的“意象”。阿恩海姆通過大量實驗證明，任何思維尤其是創(chuàng)造性思維都是通過“視覺意象”進行的。當(dāng)思維注意力集中于事物的關(guān)鍵部位時，就會舍棄次要部分從而呈現(xiàn)出某種表面上不清晰、不具體“模糊”的視覺（心理）意象?！耙曈X意象”具有非邏輯思維的基本特征，它不同于言語或邏輯思維而更直接、更鮮活也更富有創(chuàng)新性[4]，它的創(chuàng)造性特征體現(xiàn)在：一、具有源于直接感知的探索性;二、以視覺形象為中介利于發(fā)揮想象作用的靈活性;三、具有便于產(chǎn)生“頓悟”（即靈感）誘導(dǎo)直覺，喚醒主體的創(chuàng)造性思維的潛能[5]。

2.2“視覺意象”創(chuàng)新思維理論的應(yīng)用與范式路徑――“觀看·設(shè)想·構(gòu)繪”

“觀看·設(shè)想·構(gòu)繪”是美國藝術(shù)教育家麥金（R.H.Mcki）運用阿恩海姆“視覺意象”理論創(chuàng)立的創(chuàng)新思維訓(xùn)練方法，其主旨如圖2：在徒手構(gòu)繪草圖時“觀看·設(shè)想·構(gòu)繪”三種意象相互交融“視覺意象”最為活躍，因而也最能夠激發(fā)出創(chuàng)造性思維潛能。“觀看意象”是指自然物象或藝術(shù)形式在人們的眼中之象，是視知覺對反應(yīng)物的整體感知與積極構(gòu)建的視覺意象。“設(shè)想意象”是一種心靈的內(nèi)在意象活動，是眼中之象結(jié)合了人們的情感觀念而生發(fā)的心中之象，它在創(chuàng)造性思維中起著核心作用?！皹?gòu)繪意象”是綜合了“觀看意象”與“設(shè)想意象”在徒手勾勒草圖時意象的外化與表達，“構(gòu)繪意象”是心中之象通過手繪的視覺傳達是筆底之象。圖中觀看與設(shè)想重迭處，設(shè)想指導(dǎo)和過濾感知物象，反之觀看又為設(shè)想提供素材;在觀看與構(gòu)繪重迭處觀看促進構(gòu)繪，構(gòu)繪反之鼓勵觀看并對觀看提出需求。設(shè)想與構(gòu)繪重迭處，構(gòu)繪激勵設(shè)想，設(shè)想為構(gòu)繪提供動力與內(nèi)容。當(dāng)三者重迭處視覺意象最為活躍[6]。在視覺創(chuàng)造中三種意象總是不斷從一種意象轉(zhuǎn)向另一種意象交替融合不斷變化。這種交織融合的“視覺意象”在一定階段會呈現(xiàn)出某種混沌模糊卻又是“自由地再生和組合”的編碼狀態(tài)，恰如在老子所言“恍兮惚兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有物”中蘊涵著無限視覺創(chuàng)造的可能。徒手構(gòu)繪草圖是激活“視覺意象”最為有效的手段，它能將三種意象以最充分的方式融合碰撞，從而激發(fā)起直覺審美的“頓悟”實現(xiàn)靈感的閃現(xiàn)。構(gòu)繪是視覺的自我對話，它不是一個單項過程而是反饋循環(huán)的過程，構(gòu)繪首先需要表達（Express），其次是對于表達的檢驗（Test），三是將檢驗的信息結(jié)合設(shè)想的觀念策略再回到表達（Cycle），這一過程被稱為ETC回路[6]。美國心理學(xué)家Wallas將創(chuàng)造性思維產(chǎn)生分為四個階段，準備期、醞釀期、豁朗期、驗證期?！坝^看·設(shè)想·構(gòu)繪”視覺創(chuàng)造理論也正契合創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的四個階段。

2.3從“視覺意象”到視覺創(chuàng)造的創(chuàng)新思維訓(xùn)練范式研究

“觀看·設(shè)想·構(gòu)繪”理論為由“視覺意象”到視覺創(chuàng)造提供極具操作性的手段路徑。筆者在教學(xué)實踐中依據(jù)“圖式――修正”與“視覺意象”理論，提出了“三多”與“二要二快”的創(chuàng)新思維與表現(xiàn)訓(xùn)練方法。

所謂“三多”即：平時多看、多想、多畫。基本圖式與視覺語言的學(xué)習(xí)是進行圖形創(chuàng)作的基礎(chǔ)，因而強調(diào)平時的觀看是掌握視覺基本圖式與語言的必要途徑;而“設(shè)想·構(gòu)繪”時的觀看則更直接作用于構(gòu)思與表達。前者趨于個體“無意識”的對約定俗成視覺圖式的習(xí)得，后者趨于在“目的意象”驅(qū)使下有意識的積極地應(yīng)用與變化。所以，在圖形設(shè)計中要求學(xué)生在平時大量的觀看、臨摹優(yōu)秀的設(shè)計作品，在潛移默化中掌握視覺語言的“詞匯表”與“語法系”。事實證明一名優(yōu)秀的設(shè)計師較初學(xué)者具有掌握更豐富的圖式資源和能更靈活地運用視覺語言能力與技巧。同時教師也應(yīng)對基本的視覺語言與象征符號給予梳理并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握。例如，心形通常表達愛心、愛情、愛護等人類美好的心理情感，以及在此基礎(chǔ)上心形設(shè)計由簡單到復(fù)雜不斷演變發(fā)展的“圖式――修正”的視覺圖匯，從而使學(xué)生領(lǐng)悟“圖式”及其“修正”的方法與創(chuàng)新范式。

“二要二快”?！岸笔轻槍?chuàng)作時的“觀看”，即一要有目的看、二要積極的看。在設(shè)計項目中要求學(xué)生帶著設(shè)計主題，要求有目的積極地去審視相關(guān)的視覺資料，敏銳發(fā)覺與設(shè)計主題相聯(lián)系的信息，這種聯(lián)系可能是顯性也可能是隱性的，而往往在隱性的關(guān)聯(lián)中蘊涵著更為新奇的變化。“二快”是針對“設(shè)想”與“構(gòu)繪”，即快想與快繪。設(shè)想與構(gòu)繪是視覺創(chuàng)造的關(guān)鍵，尤其需要強調(diào)的是草圖構(gòu)繪作為統(tǒng)領(lǐng)三種視覺意象在觸發(fā)與表達過程中起著關(guān)鍵作用，草圖構(gòu)繪是“視覺意象”與視覺創(chuàng)造訓(xùn)練最核心的環(huán)節(jié)。

“快想”就是要求學(xué)生集中思想盡可能激發(fā)大腦活力與興奮度，加快各種視覺意象融合編碼的轉(zhuǎn)換處理。

“快繪”則是要求學(xué)生以徒手鉛筆構(gòu)繪草圖為基本方法，因為鉛筆草圖最適合于快速記錄表達思維活動的視覺意象。草圖不要求細致表現(xiàn)而要求盡可能快速以及盡可能多地記錄大腦中產(chǎn)生的視覺意象，并將眾多的草圖繪制在一起以便相互啟發(fā)。充分調(diào)動眼、腦、手的積極因素集中于設(shè)計最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)以尋求多樣新穎的解決方案。構(gòu)繪不僅需要敏銳的觀察力，活躍豐富的想象力，同時還需要自如的表現(xiàn)力，因而，草圖構(gòu)繪不僅是一種方式也是一種技能。它尋求一種最貼切的視覺樣式來圖式思維，以達到對思維（觀念）視覺化（形式）的有效表達（媒介）。這種技能是設(shè)計者實現(xiàn)對內(nèi)自我審美交流，對外以視覺化形態(tài)與他人溝通的技巧與能力，這種技能是需要在實踐中不斷學(xué)習(xí)掌握[7]。

這里還需要指出“目的意象”與“完形壓強”在設(shè)計構(gòu)繪中的重要作用?！澳康囊庀蟆笔侵冈O(shè)計者對具體設(shè)計項目的預(yù)期效果與理想的解決設(shè)想?！澳康囊庀蟆钡拇_立與設(shè)計者日常的綜合藝術(shù)素質(zhì)緊密相關(guān)，它對于最后的設(shè)計優(yōu)劣與創(chuàng)新有也著重要作用。相同的構(gòu)繪草圖不同的設(shè)計者有些會淺嘗輒止而停止思考，有些則會不斷地發(fā)現(xiàn)不完美的部分，在較高“目的意象”的引領(lǐng)下對現(xiàn)有草圖不斷“修正”，努力接近理想的預(yù)期。“完形壓強”是視知覺完形特征之一，在許多條件下，視知覺有把感知對象知覺為一個“簡約合宜”“好的格式塔”的內(nèi)在驅(qū)動[7]，而許多創(chuàng)造性的心理機制常常實現(xiàn)于這種“完形壓強”的組織構(gòu)建中。需要指出的是一個好的構(gòu)繪（格式塔）不一定富有創(chuàng)造性，但一個富有創(chuàng)造性的構(gòu)繪應(yīng)該首先是一個好的格式塔。構(gòu)繪融合了三種意象并在“目的意象”與“完形壓強”的共同作用下，在設(shè)計的醞釀期會呈現(xiàn)出混沌紛亂的狀態(tài)，優(yōu)秀的設(shè)計者往往能夠在混沌中敏銳地把握微弱的靈感閃爍使之升華，這就是藝術(shù)創(chuàng)造中極其重要的直覺體悟。它雖然呈現(xiàn)出某些非理性的特征卻又是在長期理性思維與設(shè)計實踐中鑄就的。無論是“目的意象”預(yù)期的高低，還是“完形壓強”驅(qū)動的強弱都是學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。因而，從根本上都要求教師加強學(xué)生平時的專業(yè)知識學(xué)習(xí)與綜合藝術(shù)素養(yǎng)的提升。如圖3為鳳凰主題圖形設(shè)計項目及構(gòu)繪草圖。

3“混合式學(xué)習(xí)”與“視覺意象”創(chuàng)新思維相結(jié)合教學(xué)模式效能測評研究

作為一種新教學(xué)模式，對其效能的測評是確立有效性的重要依據(jù)。有鑒于此筆者也嘗試建構(gòu)以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維與表現(xiàn)為核心指標的二維測評機制。筆者經(jīng)過多輪次在二個年級五個班的圖形設(shè)計、廣告創(chuàng)意設(shè)計課程中共測試119名學(xué)生，其中每班隨機抽樣6人作為重點跟蹤樣本，摸索建立以“自評”與“師評”相結(jié)合的效能測評機制。學(xué)生是課程教學(xué)的親歷者，他們對于自己的思維與表現(xiàn)歷程最清楚，他們的“自評”應(yīng)該成為效能測評不可或缺的部分。自評問卷設(shè)計側(cè)重于學(xué)生在整個教學(xué)過程中的思維活躍指數(shù)、創(chuàng)意指數(shù)、訓(xùn)練有效性與有益性指數(shù)的自我評定，對以上指數(shù)問卷中均給予詳盡界定并分類分級對應(yīng)1—5分的分值?！皫熢u”是指導(dǎo)教師的綜合測評，主要對學(xué)生完成作品的創(chuàng)

新性指數(shù)、藝術(shù)表現(xiàn)指數(shù)、“翻轉(zhuǎn)課堂”表現(xiàn)指數(shù)等內(nèi)容的測評，同樣給予詳盡界定分類、分級對應(yīng)1—5分的分值。在綜合測評中“自評”占30%，“師評”占70%。在整個課程教學(xué)中一般設(shè)置三至五個由易到難設(shè)計項目，基本上每個項目分別進行“自評”與“師評”量化數(shù)據(jù)采集，建立學(xué)生綜合訓(xùn)練效能測評檔案，對于重點跟蹤樣本則依據(jù)采集數(shù)據(jù)繪制圖表深入分析。依據(jù)對受測119人的綜合效能測評結(jié)果顯示：新教學(xué)模式在激活“視覺意象”，提升學(xué)生設(shè)計品質(zhì)與視覺創(chuàng)造的有效性與有益率約為73.7%;更是有近85.3%的學(xué)生認為教學(xué)富有新意，積極性與參與性高并對自己提升設(shè)計質(zhì)量有明顯作用或是有益的;有近25%的學(xué)生認為方法較好但對自己效能不甚明顯。通過對重點樣本數(shù)據(jù)分析結(jié)合教學(xué)實際研究也同樣證明新模式的課程訓(xùn)練的有效性，如圖4，在對測試的五組樣本綜合指數(shù)評分由0.8—2分值區(qū)間上升至2—3.2分值區(qū)間。然而，整體（班級）差異和個體差異及差異幅度較為明顯，約在1—1.5分值區(qū)間。再從二個關(guān)鍵的單項指數(shù)分析，在五組樣本數(shù)據(jù)中維活躍指數(shù)無論“自評”還是“師評”都有較大幅度的提升，特別是學(xué)生“自評”給出1—3.5提升分值，“師評”分值也在0.6—2.8區(qū)間。在創(chuàng)造性指數(shù)采集上，雖然前期已對該指數(shù)給予明確的界定描述，但仍存在著個體認知的差異，因而呈現(xiàn)出較為散亂的現(xiàn)象，但從總體上“自評”與“師評”分值大幅低于思維活躍指數(shù)，約在0.7—1.5提升分值區(qū)間。

4結(jié)語

翻轉(zhuǎn)課堂與“視覺意象”創(chuàng)新思維訓(xùn)練相結(jié)合，是在原有傳統(tǒng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)之上，利用基于互聯(lián)網(wǎng)新的教學(xué)工具來實現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)流程或教學(xué)步驟的調(diào)整和重組。在藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中輔以“視覺意象”為核心的創(chuàng)新思維訓(xùn)練手段，從而實現(xiàn)學(xué)與教、師與生、課內(nèi)與課外等組織形式的轉(zhuǎn)變，由“視覺意象”激發(fā)實現(xiàn)視覺創(chuàng)造。實踐證明，這一探索實踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維與表現(xiàn)的有效方法與實現(xiàn)路徑。

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