周思　趙峻巖

[摘 要]隨著教育改革的不斷深入，適合的教育理念日漸受到國內(nèi)外教育界的重視。在適合的教育視域下，教師的關(guān)鍵能力主要是指教師在教育過程中能夠有效地實現(xiàn)每個學生全面地、個性地、生動活潑地發(fā)展而應(yīng)該具備的能力，其分為內(nèi)部和外部兩種：內(nèi)部關(guān)鍵能力包括知識力、思維力、洞察力；外部關(guān)鍵能力包括協(xié)作力和幸福力。本文根據(jù)構(gòu)建的模型對教師關(guān)鍵能力的實現(xiàn)提出了相應(yīng)的實踐路徑。

[關(guān)鍵詞]適合的教育；教師；關(guān)鍵能力

[中圖分類號] G420 [文獻標識碼] A [文章編號]1005-5843（2019）03-0069-05

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2019.03.013

適合的教育是以人民為中心的教育發(fā)展思想，是以人為本教育思想的一種體現(xiàn)，也是素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)。適合的教育應(yīng)是問題導向，而不是一把萬能的鑰匙[1]。適合的教育是當下最需要的教育，教師應(yīng)當具備適合的教育的能力以促進其理念的實現(xiàn)，而這種能力就是教師的關(guān)鍵能力，它的確定是學生開展適合的教育的重要前提和保障，即適合的教育發(fā)展的有效性建立在教師對各種關(guān)鍵能力的概念認識與把握的基礎(chǔ)上。

一、教師關(guān)鍵能力的概念界定

關(guān)鍵能力的概念最早由德國社會教育家梅騰斯于1974年提出，指的是與一定的專業(yè)實際技能不直接相關(guān)的知識、能力和技能，它更是在各種不同場合和職責情況下做出判斷選擇的能力，勝任人生生涯中不可預見各種變化的能力[2]。近年來，許多學者對關(guān)鍵能力概念進行了不同的研究，學者姜大源認為這里的“關(guān)鍵”一詞，在德語中的原意為“鑰匙”，意味著關(guān)鍵能力是打開生活之門的鑰匙，實質(zhì)上，關(guān)鍵能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育領(lǐng)域里的素質(zhì)教育[3]。還有學者認為：“關(guān)鍵能力是針對當今快速變換的市場，個體不僅能夠勝任當前需求快速變化的工作，而且能夠適應(yīng)職業(yè)崗位需求變化所具有的跨職業(yè)多種能力的整合。關(guān)鍵能力對個人來說是一種資源。”[4]世界經(jīng)濟合作發(fā)展組織將關(guān)鍵能力定義為：個人實現(xiàn)自我、終身發(fā)展、融入主流社會和充分就業(yè)所必需的知識、技能及態(tài)度之集合，它們是可遷移的并且發(fā)揮著多樣化的功能[5]。并指出關(guān)鍵能力應(yīng)該適合于所有人。目前，國內(nèi)對于關(guān)鍵能力特別是教師的關(guān)鍵能力方面研究的還比較少，多數(shù)是針對學生的關(guān)鍵能力的研究，較少從教師的角度辨析關(guān)鍵能力的重要性，對教師在教育過程中所具備的關(guān)鍵能力的定義還存在含糊不清的問題。世界經(jīng)濟合作發(fā)展組織發(fā)布的研究報告中提出“key competence”一詞，在國內(nèi)被譯為“核心素養(yǎng)”，在日本被譯為“關(guān)鍵能力”。那么，我們是否能夠把關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)做出明確的區(qū)分呢？有學者指出：“總體來看，研究者對關(guān)鍵能力的基本性質(zhì)和特征方面的觀點趨向一致，但在關(guān)鍵能力所包含的具體內(nèi)容上卻有著很大的區(qū)別，在目前已有的近三百種關(guān)鍵能力概念的描述中，很難找出具體完全一致的概念?！盵6]而筆者認為：在適合的教育視域下，教師的關(guān)鍵能力是指教師在教育過程中能夠有效地實現(xiàn)每個學生全面地、個性地、生動活潑地發(fā)展而應(yīng)該具備的能力。本文將從教師的內(nèi)部與外部關(guān)鍵能力展開分析。

二、教師關(guān)鍵能力的構(gòu)成

適合的教育是以每一個學生為原點，實現(xiàn)適合學生的教育，實現(xiàn)這一科學理念，發(fā)揮教師的關(guān)鍵能力是重要環(huán)節(jié)。筆者結(jié)合適合的教育的特質(zhì)基礎(chǔ)上，對適合的教育視域下教師關(guān)鍵能力進行了初步的理論構(gòu)建（見圖1），將教師的關(guān)鍵能力分為內(nèi)部和外部兩部分。內(nèi)部關(guān)鍵能力主要包括知識力、思維力、洞察力三個要素，三者之間緊密聯(lián)系、相互作用生成統(tǒng)一的整體。其中，思維力的產(chǎn)生必須以知識力的輸入為前提，教師只有具備一定的知識素養(yǎng)方能實現(xiàn)最基本的“傳道”；洞察力是一種特殊的思維能力，是思維力的進一步細化，通過推理不斷深化邏輯思維能力，進而形成深入事物或問題本質(zhì)的洞察力，思維力是洞察力的必要條件；良好的洞察力能夠促進新的知識輸出，這是教師在自我鍛煉中不斷發(fā)現(xiàn)、開發(fā)、創(chuàng)新的過程。這三種內(nèi)部關(guān)鍵能力不僅能督促教師進行終身學習，對適合的教育理念下培養(yǎng)學生終身學習也會產(chǎn)生積極的影響。此外，教師還應(yīng)當加強外部關(guān)鍵能力的提升，即協(xié)作力和幸福力的提升。協(xié)作力是教師面對“權(quán)威性”的領(lǐng)導、“競爭性”的同事、“疏離性”的學生、“對抗性”的家長而能夠處理好彼此關(guān)系的能力。教師的協(xié)作力不僅體現(xiàn)在事業(yè)和學業(yè)上，更體現(xiàn)在教師的心理上——獲得認同、得到歸屬感。幸福力

是指教師對自身職業(yè)充滿熱愛，不感到倦怠，并且能夠?qū)⑦@種幸福的情緒帶給身邊的人。良好的協(xié)作力和幸福力能夠促進教師內(nèi)部關(guān)鍵能力的發(fā)揮，讓教師更加積極地投入到教學工作中，關(guān)注到每一個學生的成長。

三、教師關(guān)鍵能力的解讀

（一）教師的內(nèi)部關(guān)鍵能力

1.知識力。知識具有豐富性、復雜性的特征，教師應(yīng)當有意識的對知識進行正確地辨別、合理地選擇有效知識，并能感知知識的整體性，容納各種不同的知識。知識力是教師內(nèi)部關(guān)鍵能力結(jié)構(gòu)中最基本的能力要求，直接影響教師專業(yè)發(fā)展，教師身為知識傳承者，有效獲取知識是教師具備知識力最首要的能力。教師具備的知識力分為外顯知識力與內(nèi)隱知識力兩種。外顯知識力是指教師在通過語言或文字的方式呈現(xiàn)給他人知識的能力，具有正式性和系統(tǒng)性的特征，如教師在課堂上將教材指定的內(nèi)容傳授給學生。王方華教授認為：“隱性知識是建立在個人經(jīng)驗基礎(chǔ)之上并涉及各種無形因素如個人信念、觀點和價值觀的知識，是高度個性化的，難以公式化和明晰化?！盵7]教師的內(nèi)隱知識力指的是教師不帶有目的性、不易呈現(xiàn)而高度個性化的知識力量，如教師在閱讀和篩選知識的過程中習得許多學生未知的信息。需要注意的是，外顯知識力與內(nèi)隱知識力不是割裂獨立存在的，二者在某種程度上可以相互轉(zhuǎn)化。有許多學者提出在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代要注重“隱性知識顯性化”，筆者認為教師不僅能夠?qū)ψ约旱闹R群進行辨別，而且還要具備外顯知識與內(nèi)隱知識相互轉(zhuǎn)化的知識力。

2.思維力。教師思維能力水平的高低不僅對其自身專業(yè)發(fā)展意義重大，更重要的是會在很大程度上影響學生思維能力的發(fā)展。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到：“兒童的思維就像這樣一條小溪流淌著，然后匯成一條總的水流?！盵8]連立榮認為思維是在感性認識的基礎(chǔ)上，人腦對客觀事物間接的、概括的認識過程。思維力就是在思維過程中表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的能力[9]。杜萍教授認為在教學過程中，思維力是指教師在教學活動中為達成便捷有效的教學， 尋求智慧的執(zhí)教行為的思維活動能力[10]。筆者將教師的思維力界定為教師在教學過程中，根據(jù)已有的感性材料加工轉(zhuǎn)化為理性認識，并能夠切實對學生起到積極影響的能力。美國著名教育家杜威也曾說過：“思維就是有教育意義的經(jīng)驗方法?！盵11]長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，許多教師仍然是通過灌輸?shù)姆绞絺鞑ブR，逐漸磨滅了學生的思維激情，阻礙了學生思維力的發(fā)展，嚴重與當下適合的教育理念相違背。近年來，一些學者重視“思維可視化”，讓學生的思維可見，能夠更好地激發(fā)學生思維的主動性，增強學生思維能力。筆者認為教師應(yīng)當關(guān)注思維可視化，不僅讓自己可見，也讓學生可見?？傊處熅邆渖羁绦?、批判性、邏輯性、廣闊性的思維力是教師內(nèi)部關(guān)鍵能力的核心，是促進“適合的教育”培養(yǎng)學生的有效路徑。

3.洞察力。洞察力是指深入事物或問題的能力，它更多的是摻雜了分析和判斷的能力，可以說洞察力是一種綜合能力。教師的洞察力可以分為三類：對自我的洞察力、對學生的洞察力和對知識的洞察力。教師對自我的洞察力主要表現(xiàn)在知識習得或?qū)嵺`反思的過程中，而更多的是對學生的洞察力，對學生的探究將是教師永遠的課題[12]。根據(jù)學生自身發(fā)展鮮明的差異性與潛力性的特征將教師洞察力分為感知和預測洞察。世界上沒有相同的兩片樹葉，不同的學生具有不同的學習風格、思維方式、人格特質(zhì)、學習動機。因此教師應(yīng)當具有敏銳的感知力，根據(jù)學生的差異性在具體情境中能夠較為準確地判斷“什么樣的知識或是什么樣的教學方式”適合這個學生，這是一種感知洞察。而教師的預測洞察是指教師能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)學生具有哪方面的巨大潛能，有效挖掘并發(fā)揮學生的潛能。在倡導適合的教育的過程中，最基本的是要“以生為本”，教師對不同學生形成敏銳的洞察力是因材施教的關(guān)鍵前提。伴隨著教師的洞察力日趨成熟，教師將在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生“新”的知識，或是對課程有新的開發(fā)，或是對教學方法有新的改進，亦或是對學生有了新的認識等。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“每一個孩子就其天性來說都是詩人，但是，要讓他心里的詩的琴弦響起來，要打開他的創(chuàng)作的泉源，就必須教給他觀察和發(fā)覺各種事物和現(xiàn)象之間的眾多的關(guān)系?！盵13]當前教師教育中，洞察力并未得到應(yīng)有的關(guān)注和重視，這勢必也會潛移默化地影響到學生。

（二）教師的外部關(guān)鍵能力

1.協(xié)作力。協(xié)作力是多方面的、廣泛的。其一，教師明確領(lǐng)導具有一定的“權(quán)威性”，但不能因此而受到影響，可以適當參加由學校管理者或教師外部的其他組織或個人發(fā)起的活動，為營造良好的校園氛圍而出力。其二，協(xié)作必然伴隨著競爭，教師間的互動一般分為專業(yè)互動和非專業(yè)互動。饒從滿、張貴新指出專業(yè)互動為社會—情感互動確定方向和邊界，而社會—情感互動則為專業(yè)互動[14]。教師間資源共享、共同決策，做到取長補短，共同提高，彼此是一種諍友關(guān)系，而不是一種只做表面工作的“偽協(xié)作”。其三，教師與學生之間需要創(chuàng)造一個相互信任、利于溝通的小環(huán)境。信任不是人為的或從天上掉下來的，而是誠心誠意爭取來的。彼此疏離只會拉開師生間的距離，學生無回應(yīng)、教師零反饋，這只會讓適合的教育越來越不適合。其四，隨著家長對教育的逐漸重視，家長與教師之間的接觸也不斷增多，雖然對學生的教育更加上心，但難免會出現(xiàn)“對抗性”，所以處理好教師與家長之間的關(guān)系，學校教育將達到事半功倍的效果。張新平認為“適合的教育”強調(diào)每一位學生個體的成長都是在具體的課堂、班級、年級、學校、社區(qū)等活動交往中，通過積極對話獲得和實現(xiàn)的，“適合的教育”乃是基于集體、通過集體才能達致的教育[15]。因此，教師具備良好的協(xié)作力不僅有利于激發(fā)自身的發(fā)展意愿，提高反思能力，同時對學生也會起到良好示范的作用。

2.幸福力。教師的幸福不僅僅只是感覺，它還是一種能力，是人最本質(zhì)、最核心的主體能力。鄭曉邊認為有幸福力的教師就是習總書記說的“四有”教師：有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心[16]。教師只有增強自身的知識力、思維力、洞察力以及與他人的協(xié)作力，才能擁有更好的幸福力。幸福力較高的教師在面對生活中的不公平而無力改變的時候，具有調(diào)整好自己心態(tài)，調(diào)節(jié)好工作節(jié)奏，提高工作效率的能力?！敖逃褪且豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！碑斀處熍_到馬斯洛需求理論的最高層次“自我實現(xiàn)”時，正是教師對幸福力的追尋。

四、教師關(guān)鍵能力的實踐路徑

（一）豐富知識多讀書

“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鄙勘葋啺褧茸魃钪斜夭豢缮俚年柟?，多讀書是每個人必須做的事，教師更應(yīng)該多讀書。圖書館不應(yīng)該只是學生學習的場所，也應(yīng)該多一些教師專注閱讀的身影。蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》中談到“一個最勤奮的讀者畢其一生能讀的書，也不會超過2 000本”，這就要求教師要多讀好書，在讀書中學習，在讀書中思考，不斷更新知識體系，不斷創(chuàng)新自我，把讀書作為生活中必不可少的一部分。

（二）激發(fā)思維多好奇

不斷激發(fā)自己的好奇心是培養(yǎng)教師良好思維力的重要途徑，可以說好奇心是開啟思考之門的“金鑰匙”。令人遺憾的是，每日機械重復的工作和多方面的壓力，使不少教師丟失了寶貴的好奇心，特別是“久經(jīng)沙場”的教師。教師經(jīng)常告訴學生要多問自己為什么，卻忘了追問自己。許多教師認為學生的問題千奇百怪，也許是因為教師缺少孩子對事物的好奇心，缺少思維空間的想象力。因此，教師在生活工作中多追問自己，捕捉自己的好奇心，多角度觀察，促進自己的思維力發(fā)展。滿足好奇心的過程實際上是思索和探究的過程；也是提升思維力的過程。

（三）形成洞察多反思

反思是對教育教學過程的再認識、再思考，具有洞察力是進行反思的前提，而不斷地反思能夠使洞察力更加敏捷。美國著名的心理學家波斯納認為： 一段沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗， 最多也只是膚淺的知識而己。他指出教師成長的公式應(yīng)該是：成長=經(jīng)驗+反思。適合的教育理念離不開教師的認真思考、細心挖掘。葛道凱指出學生興趣愛好的力量是成才之路的重要因素，興趣需要發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，而這恰恰也是教師的責任。教師可以聯(lián)系具體實際，將反思貫穿于工作和生活中，反思的對象可以是自己，也可以是學生或是同事；反思的時間可以是工作之后，也可以是過程之中；反思的內(nèi)容可以是失敗的經(jīng)歷，也可以是成功經(jīng)驗。

（四）增強協(xié)作多交流

對于學生，教師除了在課堂之中的互動，課后也應(yīng)當主動與學生多一些心靈上的交流，這樣不僅能夠全面了解學生，因材施教，還可以更進一步地理解學生的想法和困難，有針對性地對學生進行幫助和教育。對于領(lǐng)導，教師可以通過QQ、微信、微博等通訊軟件進行交流，表露內(nèi)心真實的想法。同事之間應(yīng)當虛心向骨干教師學習，提升教學能力，同時有經(jīng)驗的教師要學會主動將自己的經(jīng)驗與他人分享。對于家長，少一些形式，多一些真實，教師和家長需要建立起平等的伙伴關(guān)系。通過教師與家長之間的交流與互動促進，真正形成社會、學校、家庭教育的一體化。

（五）持有幸福多調(diào)節(jié)

提升教師的幸福力，就要從教師的心理健康教育入手。目前我國中小學學科教師心理健康狀況不容樂觀，教師不僅缺乏心理健康教育的觀念，并且心理健康教育素養(yǎng)普遍較低。有關(guān)教師心理健康檢測結(jié)果表明：69%的被檢測教師有嚴重的自卑心態(tài)。另外，嫉妒情緒明顯、焦慮水平偏高等情況也較為突出。因此，提高教師的幸福力必須要高度重視教師的心理健康教育，可以通過建立教師宣泄室、設(shè)立心理熱線、開設(shè)網(wǎng)上心理論壇等，為教師解決心理困惑、減輕心理負擔、釋放自己的不良情緒。同時，教師還要善于進行自我心理的調(diào)節(jié)，解鈴還須系鈴人。

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（責任編輯：王世君）

Abstract： With the deepening of educational reform， the concept of suitable education has been paid more and more attention by the educational circles at home and abroad. From the perspective of appropriate education， the key ability of teachers mainly refers to the ability that teachers can effectively realize the comprehensive， individual and lively development of each student in the process of education， which can be divided into internal and external： internal key ability includes knowledge， thinking and insight； Key external competencies include collaboration and well-being. According to the model， this paper puts forward some practical ways to realize teachers key competence.

Key words： suitable education； teachers； key competence