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        淺談小學(xué)品德課的活動教學(xué)

        2019-06-11 03:03:30陳镅
        速讀·中旬 2019年6期
        關(guān)鍵詞:活動教學(xué)精髓模式

        陳镅

        ◆摘 ?要:小學(xué)品德課是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想品德教育的必修課程,它是開展素質(zhì)教育的必經(jīng)之路。各小學(xué)品德課的教育工作者對如何開展好該課程的教學(xué)下足了功夫,靈活地將諸如課題研究式的活動教學(xué)模式融入了小學(xué)品德課的教學(xué)之中。

        ◆關(guān)鍵詞:小學(xué)思品;活動教學(xué);精髓;特性;模式

        小學(xué)品德課是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想品德教育的必修課程,它對培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀具有極其重要的作用,并且它是開展素質(zhì)教育的必經(jīng)之路。小學(xué)品德課的活動教學(xué)是倡導(dǎo)以人為本、以活動為載體的教學(xué)模式,它通過學(xué)生參與具有實踐性、自主性、開放性、整體性和變序性的教學(xué)活動,使之在活動中體驗、感悟,從而得以綜合發(fā)展。下面就來談?wù)勑W(xué)品德課的活動教學(xué)的精髓和特性及教學(xué)模式。

        一、小學(xué)品德課活動教學(xué)的精髓

        質(zhì)教育明確要求小學(xué)品德課的教學(xué)要以人為本、關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展。此外,科學(xué)研究表明,人只有在自主活動中才能不斷積累社會經(jīng)驗、增強(qiáng)感悟能力和提高自己的主體性?;顒咏虒W(xué)正是基于素質(zhì)教育的要求和科學(xué)研究理論而發(fā)展起來的一種新型的教育觀念和教育教學(xué)模式。它依據(jù)素質(zhì)教育的基本要求,堅持以“人本主義”理論和馬克思主義的實踐觀為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生主動參與、主動探索、主動思考、主動操作、自主活動,在活動中自覺感受、體驗、感悟,不斷積累經(jīng)驗,增強(qiáng)自主意識,提高自我教育和評價的能力,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個性行為等全面、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

        活動教學(xué)倡導(dǎo)以人為本?;顒咏虒W(xué)認(rèn)為,教師的本質(zhì)任務(wù)就是為學(xué)生服務(wù),千方百計地幫助學(xué)生發(fā)揮潛能,發(fā)展個性,實現(xiàn)價值,而這就要求教師要充分相信學(xué)生,相信每個學(xué)生都能夠獨(dú)立學(xué)習(xí),相信每個學(xué)生都有很大的可塑性,明白學(xué)生沒有好壞之分、只有發(fā)展快慢之別的道理。在相信學(xué)生的基礎(chǔ)上,活動教學(xué)倡導(dǎo)的以人為本就能夠發(fā)揮得淋漓盡致。

        活動教學(xué)倡導(dǎo)“到活動中去”。小學(xué)思品以德育為主,德育目標(biāo)的實現(xiàn)需要學(xué)生真情實感的體驗,體驗是引導(dǎo)學(xué)生通過親自經(jīng)歷和實踐活動獲得真實感受的過程,是形成認(rèn)識的基礎(chǔ),只有通過活動才能實現(xiàn)體驗,活動教學(xué)正是主張以活動為載體的教學(xué),它重視學(xué)生的自主活動,以及在活動過程中獲得的真實感受,因此它倡導(dǎo)“到活動中去”,并且學(xué)生的發(fā)展就“從活動中來”。

        活動教學(xué)倡導(dǎo)“從活動中來”?!皬幕顒又衼怼钡木褪菍W(xué)生的發(fā)展。發(fā)展不能給予人或傳播給人,要想有發(fā)展,就必須用活動來獲得。學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ),無論學(xué)生能力的發(fā)展,還是情感、態(tài)度、價值觀的形成,都是通過學(xué)生參與各種活動的過程來實現(xiàn)的。由此可見,活動是實現(xiàn)發(fā)展的必經(jīng)之路。

        綜上所述,小學(xué)品德課活動教學(xué)的精髓就是倡導(dǎo)以人為本、“從活動中來,到活動中去”。

        二、小學(xué)品德課活動教學(xué)的特性

        1.小學(xué)品德課活動教學(xué)是在教師指導(dǎo)下,以情感性知識和問題性知識為主要內(nèi)容,通過學(xué)生自主、開放、創(chuàng)造性的實踐性活動進(jìn)行主體感受、體驗、感悟,從而不斷積累社會經(jīng)驗,提高自我教育和評價的能力,實現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高的教學(xué)。作為一種教學(xué)形式,它具有區(qū)別于其他教學(xué)的特殊性。

        2.小學(xué)品德課活動教學(xué)具有很強(qiáng)的實踐性?;顒泳蜕婕暗絽⑴c,參與就是一種實踐,小學(xué)品德課活動教學(xué)就是以改造學(xué)生的主觀世界為主要目的的實踐活動,它沖破了傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)知識本位、以教師為中心的填鴨式的課堂教學(xué)模式的牢籠,倡導(dǎo)以人為本,使教學(xué)過程建立在學(xué)生自主活動的基礎(chǔ)之上,促進(jìn)了學(xué)生在多樣化的實踐中全面、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

        3.小學(xué)品德課活動教學(xué)具有很強(qiáng)的自主性??偹苤瑐鹘y(tǒng)的教學(xué)主要是在教師的直接干預(yù)和控制下進(jìn)行的,教師就是課堂的主宰,學(xué)生只是一個個逆來順受的聽命者,他們的自主性很低?;顒咏虒W(xué)則不然?;顒咏虒W(xué)認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)客體主動探索、不斷變革,從而不斷改進(jìn)已有認(rèn)識和經(jīng)驗的過程。因而,教師要注意變換活動方式,明確活動目標(biāo),注重對學(xué)生進(jìn)行激勵性評價,讓他們獲得成功的體驗,從而調(diào)動其參與活動的主動性和積極性,真正實現(xiàn)自主活動,自我發(fā)展。

        4.小學(xué)品德課活動教學(xué)具有很強(qiáng)的整體性。活動教學(xué)的整體性主要體現(xiàn)在兩個方面:一是活動結(jié)構(gòu)具有整體性。完整的活動由外部活動和內(nèi)部活動兩個部分構(gòu)成。就思品活動教學(xué)而言,其外部活動主要是感性的實踐活動,內(nèi)部活動是指心理活動,即對外部活動的情緒體驗和理性升華。二是活動的過程具有整體性。就教學(xué)活動的內(nèi)在進(jìn)行機(jī)制來看,教學(xué)過程正是一個由外而內(nèi)、由內(nèi)而外的物質(zhì)活動與思想活動相互聯(lián)系、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程,是學(xué)生主體活動內(nèi)化和外化的統(tǒng)一。

        三、小學(xué)思品活動教學(xué)的模式

        小學(xué)品德課的教學(xué)采用課題研究式模式,即是以學(xué)生的自主性和探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。在該教學(xué)模式中,學(xué)生根據(jù)各自的興趣愛好,選擇具有教育意義的研究課題,以個人或小組的方式進(jìn)行研究。通過觀察、調(diào)查、對比、分析、歸納和總結(jié)等,引導(dǎo)學(xué)生揭示問題或現(xiàn)象的本質(zhì),形成正確的思想觀念,從而初步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。

        該教學(xué)模式主要按以下五個步驟進(jìn)行:第一步是選擇研究“課題”,即指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自主選擇具有教育意義的問題,所選擇的課題必須要與當(dāng)前課程的教育主題相關(guān)聯(lián),例如學(xué)生可以針對《相信科學(xué),不迷信》一課選擇“封建迷信的危害”之類的課題進(jìn)行研究;第二步是制定研究方案,即指導(dǎo)學(xué)生依照科學(xué)研究的方法,制定簡明扼要的研究方案,以解決課題中的問題,從而使學(xué)生明確課題研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法,同時培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度;第三步是開展研究活動,即指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課題的研究方案,有條不紊地進(jìn)行研究活動,如調(diào)查訪問、查閱資料、科學(xué)實驗等,以期達(dá)成課題的研究目標(biāo)——解決課題問題;第四步是撰寫研究報告,即指導(dǎo)學(xué)生理清思路,將研究方法、過程和結(jié)果用文字的形式表達(dá)出來;第五步是交流研究成果,即指導(dǎo)學(xué)生升華認(rèn)識,將研究結(jié)果和內(nèi)心感受通過談話的方式表達(dá)出來。

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