李若琪

摘? 要? 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，語(yǔ)言的力量越來(lái)越強(qiáng)大，語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目進(jìn)入“嬗變期”。以《我是演說(shuō)家》和《奇葩說(shuō)》為代表的語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目能在火爆的綜藝節(jié)目市場(chǎng)中脫穎而出，被接受主體所喜愛(ài)并且引發(fā)思考和討論，形成有效傳播，絕非偶然。文章旨在通過(guò)對(duì)比這兩檔節(jié)目在語(yǔ)言傳播方面的異同為語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目的良性發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞? ?《我是演說(shuō)家》;《奇葩說(shuō)》;語(yǔ)言傳播

中圖分類(lèi)號(hào)? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A? ? ? 文章編號(hào)? 2096-0360（2019）07-0126-02

1? 概況

以往談到語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目，首先想到的就是以《挑戰(zhàn)主持人》《有話(huà)好好說(shuō)》《國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)》等為代表的電視節(jié)目，近年來(lái)隨著鳳凰衛(wèi)視打造的《壹周立波秀》、東方衛(wèi)視打造的《今晚80后脫口秀》、搜狐視頻出品的《大鵬嘚吧嘚》、騰訊視頻出品的《吐槽大會(huì)》、優(yōu)酷出品的《曉說(shuō)》（后更名為《曉松奇談》，愛(ài)奇藝播出）等脫口秀節(jié)目鱗次櫛比進(jìn)入大眾視線(xiàn)，語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目進(jìn)入“嬗變期”。

尤其是2014年由愛(ài)奇藝制作的語(yǔ)言類(lèi)真人秀節(jié)目《奇葩說(shuō)》，作為一檔網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目，上線(xiàn)僅兩個(gè)小時(shí)，播放總量便突破百萬(wàn);在此之前，網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目從未擊敗過(guò)電視綜藝節(jié)目。第一季播出期間，《奇葩說(shuō)》在新浪微博等公共話(huà)語(yǔ)領(lǐng)域多次引發(fā)激烈討論，成為2014年冬季“現(xiàn)象級(jí)”的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，此后一直保持一年一季的態(tài)勢(shì)，2018年底已播出至第五季。而另外一檔由北京衛(wèi)視和能量影視共同打造的大型原創(chuàng)新銳語(yǔ)言競(jìng)技真人秀節(jié)目《我是演說(shuō)家》自播出以來(lái)便受到社會(huì)各界廣泛關(guān)注，2018年底，該節(jié)目第五季圍繞著改革開(kāi)放40周年的主題在騰訊視頻再次回歸。作為一檔原創(chuàng)語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目在綜藝節(jié)目模式引進(jìn)熱潮中脫穎而出，也有其自身的突圍之道。通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，這兩檔語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目身為同一節(jié)目類(lèi)型，其語(yǔ)言傳播特質(zhì)有著諸多共同點(diǎn)，同時(shí)也存在差異。

2? 語(yǔ)言傳播主體的異同

在以往的大眾傳播中，有聲語(yǔ)言傳播往往是單向傳播模式，話(huà)語(yǔ)權(quán)通常掌握在主持人或嘉賓、專(zhuān)家、學(xué)者手中。伯明翰學(xué)派文化研究之父斯圖爾特·霍爾著名的“商榷式解讀”以及“對(duì)抗式解讀”的概念，曾提到當(dāng)一個(gè)節(jié)目的語(yǔ)言風(fēng)格已經(jīng)能被大眾總結(jié)出套路時(shí)，它也就慢慢失去了原本的吸引力。如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)“人人都是傳播者”的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)群體傳播場(chǎng)域的出現(xiàn)使大眾傳播統(tǒng)帥話(huà)語(yǔ)權(quán)的局面發(fā)生變化，每個(gè)人都有權(quán)力表達(dá)自己對(duì)世界的看法?！段沂茄菡f(shuō)家》總導(dǎo)演、《魯豫有約》制片人曹志雄在接受媒體采訪時(shí)曾提到：“我們是一群表達(dá)欲被壓抑得太久了的人，所以雖然我們很想要說(shuō)，但是究竟要如何說(shuō)，如何才能更好地說(shuō)，其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)可供參考的定式。”

作為一檔在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)播出的語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目，《奇葩說(shuō)》在語(yǔ)言傳播主體的設(shè)置上充分彰顯了網(wǎng)絡(luò)特色。以“奇葩議長(zhǎng)”馬東為首的導(dǎo)師團(tuán)“馬曉康”組合語(yǔ)言風(fēng)格各異，馬東幽默詼諧，蔡康永溫文爾雅，高曉松毒舌犀利，三位男性的冷幽默話(huà)語(yǔ)形態(tài)與節(jié)目輕松搞笑又發(fā)人深思的風(fēng)格相得益彰。再加上《奇葩說(shuō)》話(huà)題一貫的大尺度，男性主持確實(shí)比女性更好駕馭。當(dāng)然后面幾季也增添了許多“新面孔”，《羅輯思維》創(chuàng)始人羅振宇、《吐槽大會(huì)》策劃人李誕等。而《我是演說(shuō)家》主持人由北京衛(wèi)視主持人栗坤、李楊薇等人擔(dān)任。李楊薇系北京衛(wèi)視《北京新聞》主播，栗坤則多次獲得“最受歡迎主持人”“金話(huà)筒獎(jiǎng)”等各種主流電視節(jié)目主持獎(jiǎng)項(xiàng)。晚會(huì)式的主持風(fēng)格與《我是演說(shuō)家》豪華大氣的節(jié)目風(fēng)格相匹配，與《奇葩說(shuō)》呈現(xiàn)出巨大差異。

另外，從導(dǎo)師對(duì)選手的選擇上也可看出二者在語(yǔ)言傳播主體設(shè)置上的差異?！段沂茄菡f(shuō)家》的選手許多有著專(zhuān)業(yè)的辯論或演講經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)、思維方式規(guī)矩而正統(tǒng)，遵循一定的語(yǔ)言技巧和規(guī)律;而《奇葩說(shuō)》選擇的選手則要求與眾不同，敢于“不走尋常路”，擁有獨(dú)立的觀點(diǎn)。以《我是演說(shuō)家》第一季總冠軍梁植為例，他是來(lái)自清華大學(xué)的博士，初選中他以自己的偶像鄧稼先為主題進(jìn)行的演講《我的偶像》獲得了所有導(dǎo)師的認(rèn)可。而在《奇葩說(shuō)》中，梁植海選即被淘汰。蔡康永認(rèn)為梁植所探討的話(huà)題并不適合在《奇葩說(shuō)》討論，高曉松則認(rèn)為梁植作為清華大學(xué)最優(yōu)秀的在校生之一，沒(méi)有胸懷天下的風(fēng)范，也沒(méi)有令人耳目一新的觀點(diǎn)，話(huà)題始終無(wú)法跳脫“找工作”，如此小的格局“愧對(duì)清華十多年的教育”。

3? 語(yǔ)言傳播內(nèi)容和方式的異同

有聲語(yǔ)言傳播的內(nèi)容、背景、方式及要求都在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下呈現(xiàn)出加速改變的趨勢(shì)，綜藝節(jié)目尤其是語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目更是要求自身在有聲語(yǔ)言傳播上“擯棄空洞乏味、遠(yuǎn)離生動(dòng)現(xiàn)實(shí)的狀況，以平視的目光，富有情趣的語(yǔ)言表達(dá)思想，給予普通受眾平等感和親切感?！庇纱擞^照《我是演說(shuō)家》和《奇葩說(shuō)》兩檔語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目，那些在節(jié)目中“發(fā)聲”的語(yǔ)言傳播主體，憑借自己雄辯的口才、有態(tài)度的觀點(diǎn)、真誠(chéng)大膽的表達(dá)，傳達(dá)著他們對(duì)于人生以及社會(huì)生活的看法，其中既有嬉皮、搞怪、趣味性十足的娛樂(lè)精神，也有貼近生活、以小見(jiàn)大、發(fā)人深思的家國(guó)情懷。正如馬東在接受采訪時(shí)所說(shuō)：“娛樂(lè)沒(méi)有什么可恥的，但要有一顆敬畏文化的心?！?/p>

《奇葩說(shuō)》在語(yǔ)言傳播內(nèi)容的選擇上充分利用自己的互聯(lián)網(wǎng)基因，通過(guò)對(duì)貼吧、天涯社區(qū)、知乎、微博、公眾號(hào)等平臺(tái)的大數(shù)據(jù)分析，整合出當(dāng)下情感、社會(huì)、生活、就業(yè)等領(lǐng)域用戶(hù)最關(guān)心的話(huà)題，并發(fā)動(dòng)網(wǎng)友積極參與話(huà)題投票和討論。從而使原先的揣摩用戶(hù)喜好轉(zhuǎn)變?yōu)槎ㄖ凭珳?zhǔn)創(chuàng)意，制作出更受市場(chǎng)歡迎的“新媒體自制內(nèi)容”。例如“做人到底該不該省錢(qián)”“高學(xué)歷女生做全職太太是浪費(fèi)嗎”“該不該看伴侶手機(jī)”“大城市的床和小城市的房”“朋友圈要不要屏蔽父母”“長(zhǎng)生不老究竟是不是一件好事”“該不該催好朋友還錢(qián)”等話(huà)題，都與每一位目標(biāo)受眾的日常生活息息相關(guān)，加上節(jié)目以辯論的方式對(duì)話(huà)題進(jìn)行多角度闡釋?zhuān)苋菀滓l(fā)共鳴和思考。

而《我是演說(shuō)家》在傳播內(nèi)容的選擇上主要以成長(zhǎng)勵(lì)志、社會(huì)情感、傳遞正能量、塑造主流價(jià)值觀為主，例如“清華才子”梁植的《“笨”向未來(lái)》《語(yǔ)言的力量》、陳銘的《女人永遠(yuǎn)是最佳辯手》、東北小伙兒陳秋實(shí)的《大東北》、高浩元的《校園冷暴力》、國(guó)務(wù)院新聞辦公室圖片庫(kù)藝術(shù)總監(jiān)焦波的《俺爹俺娘的故事》、老兵回家公益活動(dòng)發(fā)起人孫春龍的《老兵回家》等演講，其中既有理性的碰撞，也有感性的表達(dá)，聲情并茂，直戳觀眾內(nèi)心。《我是演說(shuō)家》的傳播核心，是通過(guò)給辯手提供足夠?qū)拸V的舞臺(tái)，來(lái)容納更多元的觀點(diǎn)、更富有邏輯的思辨，也讓觀眾通過(guò)這些辯手的成長(zhǎng)見(jiàn)證“語(yǔ)言的力量”。而在這種語(yǔ)境之內(nèi)，并不需要過(guò)多的話(huà)題干擾。

4? 結(jié)束語(yǔ)

有效傳播往往聚焦于接受主體的全方位感受，而規(guī)范傳播則只聚焦于語(yǔ)言傳播創(chuàng)作層面。以《我是演說(shuō)家》和《奇葩說(shuō)》為代表的語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目能在火爆的綜藝節(jié)目市場(chǎng)中脫穎而出，被接受主體所喜愛(ài)并且引發(fā)思考和討論，形成有效傳播，絕非偶然。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，似乎人人都能夠暢所欲言、指點(diǎn)江山，網(wǎng)絡(luò)造就了中國(guó)社會(huì)每一個(gè)普通人都“好想說(shuō)”的大環(huán)境，但是非理性的網(wǎng)絡(luò)討論氛圍又往往叫人沒(méi)法“好好說(shuō)”，優(yōu)秀的語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目不僅為大眾提供了“說(shuō)”的舞臺(tái)，更塑造了有規(guī)則、有秩序、有主題的語(yǔ)言表達(dá)環(huán)境。

在這個(gè)時(shí)代，語(yǔ)言的力量越來(lái)越強(qiáng)大，社會(huì)生活的演進(jìn)變化到了一個(gè)適合語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目發(fā)展的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，像本文探討的兩檔語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目，既融合了當(dāng)下最受歡迎的競(jìng)技、真人秀等潮流元素，又富含寶貴的原創(chuàng)性，在優(yōu)勝劣汰的綜藝市場(chǎng)中經(jīng)久不衰，為我國(guó)語(yǔ)言類(lèi)綜藝節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了新的思路。

參考文獻(xiàn)

[1]畢研韜.解放媒體復(fù)興中華[J].青年記者，2008（12）：14-16.

[2]王垚.新媒體時(shí)代的媒體語(yǔ)言應(yīng)用[J].大眾文藝，2013（12）：212-213.

[3]吉益民.網(wǎng)絡(luò)變異語(yǔ)言現(xiàn)象的認(rèn)知研究[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2012：13.

[4]張曉輝.從隱私公開(kāi)現(xiàn)象看傳播范式的改變[J].現(xiàn)代傳播，2006（6）：153-155.

[5]王婷婷.從《奇葩說(shuō)》看網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的傳播特點(diǎn)[J].新聞研究導(dǎo)刊，2015（9）：17.

[6]隋巖.從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言透視兩種傳播形態(tài)的互動(dòng)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（3）：187-191.

[7]牛凌燕.影響語(yǔ)言傳播理解的因素研究[J].傳播與版權(quán)，2015（9）：120-121.

[8]彭鵬.《我是演說(shuō)家》：原創(chuàng)不輸“拿來(lái)”[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2015（5）：28-31.