鄭銘明

【摘要】初中教育中，語(yǔ)文教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，進(jìn)而有效推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。初中生正處于發(fā)展階段，教師在教學(xué)中應(yīng)充分了解和總結(jié)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，從而制定更加完善的教學(xué)計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中教育? 語(yǔ)文教學(xué)? 核心素養(yǎng)? 學(xué)習(xí)能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）14-0188-02

1.核心素養(yǎng)概述

素養(yǎng)主要指的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)，素養(yǎng)集中表現(xiàn)在一個(gè)人的言行舉止和個(gè)人能力上。素養(yǎng)要求人們明確自己的學(xué)習(xí)能力、處世態(tài)度以及思想品行。初中語(yǔ)文教學(xué)中的核心素養(yǎng)要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中，將教學(xué)與學(xué)生的潛能有機(jī)結(jié)合，充分挖掘?qū)W生自身的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)性知識(shí)和融入新環(huán)境的能力，從而增強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。學(xué)識(shí)修養(yǎng)的培養(yǎng)中，應(yīng)將重點(diǎn)放在優(yōu)秀品性的培養(yǎng)上，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力。這種教學(xué)方式告別了傳統(tǒng)教學(xué)模式，將更多的精力放在了知識(shí)的應(yīng)用上，拓展了學(xué)生的思維，同時(shí)也幫助學(xué)生樹(shù)立了正確的價(jià)值觀和道德觀。

2.語(yǔ)文核心素養(yǎng)的特征分析

首先，語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有基礎(chǔ)性。在眾多科目的學(xué)習(xí)中，學(xué)生只有在讀懂文字的基礎(chǔ)上，才能真正地完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。語(yǔ)文是教育中作為基礎(chǔ)傳統(tǒng)的學(xué)科。應(yīng)用語(yǔ)文是一種技能，這種能力的形成需要較長(zhǎng)的時(shí)間。學(xué)生只有在持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐的前提下，才能擁有這一能力。

其次語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有動(dòng)態(tài)性。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是在日常生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)中逐漸形成的，語(yǔ)文核心素養(yǎng)只有在特定的教育階段中才能真正地發(fā)揮其本職的作用，故而采取階梯式教學(xué)模式方可掌握更加豐富的知識(shí)。

最后，語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有終身性。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是一個(gè)人在掌握語(yǔ)文知識(shí)以及具備相應(yīng)能力的前提下，形成的一種長(zhǎng)期且穩(wěn)定的習(xí)慣。將語(yǔ)文核心素養(yǎng)廣泛地應(yīng)用于生活的多個(gè)領(lǐng)域，是一種最為重要的能力。語(yǔ)文教育當(dāng)屬人文教育中的重要內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生以自己的思維模式來(lái)選擇生活方式和職業(yè)，乃至于自己的人生軌跡，這也是語(yǔ)文教育核心素養(yǎng)的主要作用。

3.初中語(yǔ)文課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

3.1重視習(xí)慣培養(yǎng)，增強(qiáng)核心素養(yǎng)

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，敢說(shuō)，會(huì)說(shuō)非常關(guān)鍵，積極培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言習(xí)慣，充分突出學(xué)生的中心地位，從而使每一位學(xué)生均可在課堂上表達(dá)自我，從膽怯到敢說(shuō)，從敢說(shuō)到想說(shuō)，從想說(shuō)到多說(shuō)，從多說(shuō)到會(huì)說(shuō)，以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師可結(jié)合課文閱讀或組織聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的方式來(lái)傳授給學(xué)生多種表達(dá)技巧，不斷拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。這是因?yàn)榕c獲取知識(shí)相比，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考顯然更加關(guān)鍵。

另外，教師要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，使其掌握質(zhì)疑的方法。大多數(shù)初中學(xué)生無(wú)法提出問(wèn)題，一些學(xué)生雖然能夠提出問(wèn)題，但是其提出的問(wèn)題質(zhì)量并不是很高，因此，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的基本方法，使其充分了解從細(xì)微之處發(fā)問(wèn)的基本方法。

3.2設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，積極采取探索式教學(xué)模式

創(chuàng)設(shè)合理的問(wèn)題情境可使學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更加深入地討論和思考。這種方式一方面可使學(xué)生更好地了解和掌握了課程中所學(xué)的知識(shí)，另一方面也提升了學(xué)生的發(fā)散性思維，有利于學(xué)生的思維創(chuàng)新。

如在講解《贈(zèng)汪倫》時(shí)可向?qū)W生提問(wèn)，從哪一句可以看出李白對(duì)汪倫真摯的友誼？學(xué)生不假思索就可回答出“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。教師可就此繼續(xù)提問(wèn)，為什么汪倫要在這個(gè)時(shí)候送別？教師提出的問(wèn)題能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真的思考，想象二者之間的友誼。另外還要在教學(xué)中采取探究式教學(xué)的模式。在教學(xué)中可采用自主+合作探究的模式，提高學(xué)生的合作探究能力。

3.3教學(xué)與生活有機(jī)結(jié)合，積極培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)中，一些內(nèi)容在實(shí)踐當(dāng)中也有著十分明顯的展現(xiàn)。教師可在教學(xué)中組織學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)，積極培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。通過(guò)參加實(shí)踐，學(xué)生能夠更加深入地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)或間接經(jīng)驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。如講解濟(jì)慈的《秋頌》時(shí)，可組織學(xué)生秋游，讓其走近大自然，感受秋天。學(xué)生在理解“霧靄繚繞、碩果累累的秋，和使萬(wàn)物成熟的驕陽(yáng)結(jié)成密友”時(shí)就會(huì)在頭腦中形成一幅秋天的景象。在詩(shī)歌的第二部分“你有時(shí)無(wú)憂無(wú)慮地坐在打谷場(chǎng)上……你有時(shí)迷醉在芬芳的罌粟花下……你有時(shí)像拾穗人緩渡小溪……”可引領(lǐng)學(xué)生總結(jié)秋天的特點(diǎn)，讓其體會(huì)到作者對(duì)于秋日豐收的喜悅之情，感受作者對(duì)于秋天由衷的喜愛(ài)。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上，學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要的位置，在實(shí)際教學(xué)中，教育者應(yīng)采用全新的教育理念和教育方法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)能力，與此同時(shí)學(xué)生也要積極參加社會(huì)實(shí)踐，這樣在提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，讓初中生成為全面發(fā)展型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]王雯佳.初中語(yǔ)文課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)探索[J].中華少年，2017（28）