李君偉 李梓銘 隋倩

【摘 要】隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，對居住條件和環(huán)境提出了更高的要求。而人與環(huán)境的交互關(guān)系，是通過人在環(huán)境中的行為來體現(xiàn)的?，F(xiàn)如今，環(huán)境心理學仍是一種新概念、新理論，將色彩心理學巧妙的應用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，滿足了人們對環(huán)境的要求。這篇文章分析了色彩與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系以及色彩心理學在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應用。希望打造出更新更美的居住小區(qū)景觀。

【關(guān)鍵詞】色彩心理學；環(huán)境藝術(shù)；色彩美學

環(huán)境能夠影響人們的情緒，它的影響雖然不是起著決定性的作用，但是卻一點一滴的滲透在我們的生活中，潛移默化的融入人們的心理，改變了我們的行為。在對環(huán)境心理學有了以上的認知與了解以后，再將其與色彩設(shè)計領(lǐng)域接軌，滿足人對環(huán)境的要求，提高人們的物質(zhì)精神生活的舒適度。

環(huán)境心理學是基于對建筑學心理學和其他相關(guān)學科的研究成果，通過研究人對環(huán)境的心理需求，來改善周圍的物質(zhì)環(huán)境，環(huán)境心理學把環(huán)境與行為之間的關(guān)系作為一個相互作用的整體，一方面人通過視覺感知對其所處的環(huán)境產(chǎn)生心理，生理和行為反應，另一方面，人作為環(huán)境的創(chuàng)造者也影響著環(huán)境，兩者在長期的共生和演變中，相互適應相互改變。所以我們對環(huán)境景觀的研究應該著眼于環(huán)境與人行為之間的聯(lián)系。

色彩源于大自然對人類的眷顧，我們的祖先用色彩賦予身體與環(huán)境新的含義。現(xiàn)在我們不僅發(fā)現(xiàn)、觀察、創(chuàng)造、欣賞著絢麗繽紛的色彩世界。著名設(shè)計師南多曾說過“世界上任何的設(shè)計都是用視覺語言來傳達的。它是那樣的直接而深刻?！焙玫纳蔬\用體現(xiàn)著居住區(qū)的“性格”，反映著居住區(qū)的時代特征、也是國家發(fā)展的見證。在人通過視覺感受的短短幾秒鐘里，色彩給人強烈的印象，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，觸發(fā)內(nèi)心對美的渴求。當色彩與其他設(shè)計元素融合時，可以共同影響居住區(qū)的環(huán)境形式。因此，色彩美學在環(huán)境心理學與景觀設(shè)計學科中占有舉足輕重的地位。而什么樣的色彩環(huán)境是人類所需要的理想的居住區(qū)景觀應該是怎樣的，這些問題的答案都決定了居住區(qū)景觀設(shè)計中景觀色彩的運用。一方面，景觀色彩應該是賦予形體生動、愉悅的美感，使得人們的審美需求以及對美好事物熱愛的情感得到最大程度的滿足。色彩通過冷暖、輕重、遠近變化能引起人的生理反應。如紅色讓人聯(lián)想到火焰、光線，使得血壓升高、脈搏增加、情緒興奮，藍色會讓人聯(lián)想到天空、自由、讓人感覺涼爽、恬靜，使人緩解緊張情緒，起到一定的鎮(zhèn)定作用。

另一方面，色彩作為一種人文特征，，體現(xiàn)著各個民族的差異。而色彩的審美同時受意識形態(tài)、社會進步程度與地理環(huán)境的影響，由于多方面因素，也形成了迥異的色彩文化。如不同地域色彩使用不同。在物科富，氣候炎熱的南方地區(qū)，主要用高明度的中性色或冷色。相反，在氣候干燥、冬季寒冷的北方地區(qū)主要以中明度或暖色，體現(xiàn)的是一種整體厚重溫暖的風格。對于不同民族而言，由于社會文化、自然環(huán)境，生活習慣不同，對于色彩的需求也有偏好。色彩心理學在居住區(qū)景觀藝術(shù)中的運用作為景觀環(huán)境中的重要標志之一，色彩對于居住區(qū)景觀環(huán)境意向的形成有著緊密的聯(lián)系，它使得環(huán)境空問中的植物、鋪裝、駁岸、休閑小品等有了明確的標志，景觀通過色彩的區(qū)分變成主要節(jié)點或者輔助部分，這樣的區(qū)分使得居住環(huán)境里的結(jié)構(gòu)變得清晰，層次更為分明。構(gòu)成居住區(qū)的要素包括鋪裝、水景、休閑小品、有機雕塑，以下從這幾個方面進行探討。鋪裝色彩。在居住區(qū)空問中硬質(zhì)鋪裝是景觀的軀體，一個精湛的設(shè)計往往從鋪裝中體現(xiàn)出來，在通過精心推敲的鋪裝色彩、質(zhì)感、圖案中可以獲得豐富的環(huán)境景觀。鋪裝在居住景觀空問一般以中性色為主要基調(diào)，并由局部冷暖色作為點綴性紋樣，做到統(tǒng)一中帶變化，沉穩(wěn)中帶有幾許新鮮，跳躍但不失淡雅。色彩里蘊含著鮮明的個性，鮮明的色調(diào)會給人興奮與愉悅感，灰暗的顏色會給人恬靜與安祥之感，通過鋪裝的色彩與景觀空間的協(xié)調(diào)，讓人獲得心曠神怡的感受，植物。植物的色彩與造型是給人的一印象”。在進行居住區(qū)景觀空問設(shè)計時，要做到以色取人，以態(tài)取人。同時植物也是構(gòu)成景觀主要元素，是園林綠化中最富有生命的材料。它由葉、花、桿、果、形狀等綜合構(gòu)成觀賞的特性，多變的形態(tài)創(chuàng)造出來的是優(yōu)美的輪廓線，設(shè)計時既可以通過不同的顏色構(gòu)成絢麗多彩的景觀，也可以襯托其他的景物造園，創(chuàng)造出幽靜曠遠的不同意境。植物的美主要表現(xiàn)在植物的葉色，色度和色調(diào)的不同隨著一年四季的變化而不同，在不同的季節(jié)這種色葉樹種呈現(xiàn)紅色、黃色、紫色等。如樟樹在春天葉片由黃綠色變?yōu)榈?。在配置形式上，色葉樹可以與開花喬灌木、常綠植物搭配?？梢赃_到意想不到的效果。如將黃色色系的植物叢植于淺色建筑前，或以綠色的針葉樹種為背景，將草花與綠色樹種叢植，都可以起到錦上添花的作用。

居住區(qū)雕塑是居住區(qū)景觀設(shè)計中物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展程度的重要標志，它以藝術(shù)優(yōu)美性，公共融合性和表現(xiàn)多樣性，成為居住區(qū)建設(shè)中的點睛之筆。這樣的“點睛之筆”應該與居住區(qū)的主題相協(xié)調(diào)，對整個居住區(qū)起著烘托的作用。雕塑不僅能激發(fā)人的靈感與冥想，也給人美的熏陶。居住區(qū)雕塑的色彩應該符合人的心理感受，顏色設(shè)計上應從內(nèi)容和形式上表達出高度的統(tǒng)一，使觀者產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。

在現(xiàn)代水景設(shè)計中，光影色彩的運用有非常明顯的特色。水在環(huán)境中的勢態(tài)生貌，留給人們無窮的聯(lián)想。把水引入居住區(qū)中來豐富環(huán)境是對水的重新定義，水景中光影的變化恰似水中的花朵，給景觀帶來生命的色彩變化。

綜上所述，協(xié)調(diào)自然的色彩搭配，使人產(chǎn)生愉悅的感受和視覺美的沖擊。色彩在居住區(qū)景觀設(shè)計中的作用非同一般，它的運用潛移默化的體現(xiàn)著設(shè)計者的藝術(shù)修養(yǎng)和情感意識。在設(shè)計實踐中，設(shè)計者應該把使用功能，文化脈絡，技術(shù)因素等因素共同考慮，用色彩的語言，釋放環(huán)境的魅力，展景觀的豐富形態(tài)，將人們的生活空問裝更加絢麗多姿。

【參考文獻】

[1]李芳，陳詡斌.基于環(huán)境心理學的城市廣場景觀色彩美探析[J].資源與人居環(huán)境，2009（10）.

[2]姚陽，沈平.淺析建筑色彩設(shè)計[J].重慶交通學院學報，2005，24（3）.

[3]張溪明.環(huán)境心理學在景觀中的運用[J].山西建筑，2007（05）.