董劭璇

[提要] 傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)是現(xiàn)代商業(yè)與傳統(tǒng)歷史文化的結合，反映了地域的更新與發(fā)展。然而，隨著舊城的改造，傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)應有的歷史氛圍和傳統(tǒng)文化環(huán)境遭到不同程度的破壞，同質化現(xiàn)象嚴重。本文通過實地調查著名文化商業(yè)街區(qū)南京夫子廟，分析現(xiàn)代傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其存在的問題，并提出可持續(xù)發(fā)展對策。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū);歷史文化;可持續(xù)發(fā)展;對策

中圖分類號：F59 文獻標識碼：A

收錄日期：2019年1月18日

一、傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)的形成與發(fā)展

傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)是一種典型的歷史街區(qū)，通常經過對舊城歷史文化地段改造而成。歷史性商業(yè)街區(qū)發(fā)展是隨著人類社會商業(yè)活動的不斷發(fā)展演化而成的，中國自宋代里坊制城市結構解體以后，城市街道就變成了商業(yè)街，成為城市活動的主要場所，也是城市繁華程度的體現(xiàn)。近年來，城市消費逐漸提升，商業(yè)發(fā)展不斷加速，全國對歷史文化街區(qū)以及部分文化古鎮(zhèn)的商業(yè)開發(fā)熱情高漲。歷史文化街區(qū)的商業(yè)開發(fā)對區(qū)域經濟的發(fā)展具有重要作用，它的開發(fā)已不僅僅是簡單的區(qū)域規(guī)劃設計或者商品改造創(chuàng)新問題，而是演變成對城市特色文化的保護與傳承，傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)的開發(fā)已經開始由傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式轉變。

二、傳統(tǒng)文化商業(yè)街現(xiàn)狀

（一）具備較完整的管理體系，各項建設趨于成熟。傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)利用公共資源，管理過程中政府干預程度較大，又常與景點連接，兼顧了社會的各個方面的利益，包括社區(qū)、政府、開發(fā)商、零售商、旅游者、環(huán)境等多方利益，增加了自身的價值與效率。街區(qū)內部店鋪排布整齊，道路干凈整潔，所提供的設施建設服務全面，無論交通、餐飲、娛樂、休息、購物，都可以最大限度地滿足游客需求。南京夫子廟傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)就很好地體現(xiàn)了這一點，為游客提供了街邊休息設施、店內餐飲服務等。

（二）街區(qū)文化商業(yè)化產品豐富。傳統(tǒng)文化街區(qū)商業(yè)化將有利于文化產品生產的一切活動，從而用經濟手段支持人們從事有利于生產的準備及創(chuàng)新活動。而且歷史文化街區(qū)需要大量的保護資金，政府無力全額“買單”，商業(yè)化無法避免。歷史文化街區(qū)商業(yè)化過程中，街區(qū)以城市特色的歷史文化為主體，綜合街區(qū)沿線的各種文化要素，形成特色化的歷史文化旅游產業(yè)鏈，吸引投資，打造自身的獨特品牌。

（三）傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)逐漸成為城市文化特色的標志。雅各布斯在《美國大城市的死與生》中提到：“街道及其人行道，城市中的主要公共區(qū)域，是一個城市的最重要的器官。試想，當你想到一個城市時，你腦海中出現(xiàn)的是什么？是街道。”街道具備各種功能的同時又是連接人與人之間的紐帶，而傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)承載的不僅是普通街道應有的，它還是一個城市文化歷史脈絡的載體，體現(xiàn)一個城市的文化特色。如南京夫子廟街區(qū)文化產品紀念店、飲食店、黃包車體驗活動，體現(xiàn)了舊城的飲食文化、交通方式等方面。

三、傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)發(fā)展的不足

筆者通過對南京夫子廟傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)實地觀察、親身體驗，對街區(qū)不足進行深入剖析，發(fā)現(xiàn)當前街區(qū)存在以下問題：

（一）文化產品的過度商品化，可持續(xù)發(fā)展意識薄弱。歷史文化產品的過度商業(yè)化，使一些具有當?shù)鬲毺匚幕睦系曛饾u變成了普通紀念店、購物店，游客不會自覺地去了解其中蘊含的文化、歷史，如南京夫子廟的商店，人們進入后直接去購買自己所想的;古玩店、紀念品店以商品售賣為主，并沒有設置文化解說服務，游客往往走馬觀花，而真正的文化自然很少被了解。文化產品所有人注重眼前利益，忽略文化本身，可持續(xù)發(fā)展意識薄弱。

（二）注重表象建設，忽略傳統(tǒng)文化。政府干預街區(qū)建設，依托舊城建設進行修繕和改造，保護措施比較完善。進入傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)，看到古建筑，眼前一亮。但“商人重利”，在響應政府保護古建筑的同時，內部產品以盈利為主，忽略了文化傳承，造成街區(qū)內部幾乎全是購物店鋪、各類紀念品、小吃等現(xiàn)象。如文化步行街區(qū)中，店鋪建設外觀古典，內部主要是購物，游客到這里購買特色產品結束后幾乎沒有其他收獲，對于當?shù)匚幕膊簧趿私狻?/p>

（三）街區(qū)內道路管理混亂。通過對南京夫子廟內部交通實地觀察，南京夫子廟道路比較寬，但交通工具和行人的可行路線沒有分開，人車混合現(xiàn)象嚴重，延長了車輛駛離時間，影響了行人行走速度并且存在安全隱患，容易出現(xiàn)安全事故。且車輛的鳴笛聲會干擾游客活動，甚至降低游客對街區(qū)的好感度。

（四）噪聲污染嚴重。傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)集區(qū)域文化特色為一體，吸引了大量游客，設施建設越來越完善，給人們帶來便捷的同時，也產生了越來越多而且越來越強的噪聲。而通過對南京夫子廟街區(qū)實地觀察，街區(qū)內噪聲主要來源是交通噪聲，包括機動車輛、街區(qū)內部交通等，以及社會噪聲，包括街區(qū)內部活動和使用電器、音響設備發(fā)出的噪聲。這些設備的噪聲級不高，但與日常生活密切聯(lián)系，使人們得不到安靜的休息環(huán)境。

四、對策

（一）依托區(qū)域特有的歷史文化，打造主題文化街區(qū)。南京夫子廟，為中國古代江南文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地，其街區(qū)是利用特色文化對店鋪建筑、產品進行改造而成，保留了許多百年老店。在商鋪林立、酒樓茶肆鱗次櫛比的繁華街道上卻沒有特色鮮明的主題，內涵不清。

依托地域文化，努力打造地域唯一性、不可復制性、多主題的街區(qū)，對街區(qū)進行整體規(guī)劃，分段打造不同的文化主題，進行城市文化展示，同時集餐飲、娛樂、購物等為一體，豐富街區(qū)內容。如，外部建設，對文化主題建筑細節(jié)進行仿古建設，不僅是房屋建設，還包括屋內裝修、擺設;內部產品，體現(xiàn)主題文化，可進行觀賞把玩;其他產業(yè)聯(lián)動，帶動休憩娛樂、餐飲、購物設施建設，促進經濟發(fā)展。

（二）開展文化體驗活動。通過實地考察南京夫子廟傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代街區(qū)商業(yè)化程度很高，對客流量和地域經濟增長貢獻大，但在這個過程中人們忽視了利益背后的文化遺失。為了加強街區(qū)歷史氛圍，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須開展參與性強且能滿足旅游者需求的體驗活動。

從消費角度看，“商品是有形的，服務是無形的，而所創(chuàng)造的那種‘情感共振型的體驗最令人難忘”。體驗活動應依托區(qū)域特色歷史文化，回歸大眾，如地域特色游藝活動、情景重現(xiàn)、工藝品觀賞制作等。以南京為例，可以開展舊時學子“學宮學習”、“上京趕考”的演藝活動，游客可充當學子“聽講”和“考試”;開設服飾店，游客進入街區(qū)可自行更換傳統(tǒng)衣物進行游覽，且人多不會感覺怪異;觀看古卷、學習書法活動可以定時開展，讓游客切身感受中華文化。

（三）完善街區(qū)建設，提高居民好感度。傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)不僅僅是為游客了解區(qū)域特色文化提供了空間，更多的是為當?shù)厥忻窈椭苓吘用裉峁┝私煌?、休憩、購物等活動場所。為使傳統(tǒng)文化商業(yè)街區(qū)可持續(xù)發(fā)展，得到居民的認同和支持是必要的，為此可從兩個方面提高居民的好感度。一是提供消費優(yōu)惠政策。經改造的商業(yè)文化街區(qū)，在產品設計和價格上往往會以游客為目標群體，排斥普通居民的日常生活。在這種情況下，進行對產品類型的擴充，售賣居民可直接成為會員購買產品可在價格上享受優(yōu)惠，讓居民積極參與到街區(qū)活動中來，使遠道而來的游客可以充分體驗當?shù)靥厣幕?，感受民俗風情;二是避免影響居民正常生活。不管任何建設都會影響到當?shù)鼐用竦纳睿虡I(yè)街區(qū)活動往往會破壞居住環(huán)境，為改善這一問題，街區(qū)在晚間時減少交通工具的使用，避免開強光以及公開廣播，需要開展的相關活動要盡量遠離居民區(qū)，以避免影響居民日常生活。

五、結語

“很多特色商業(yè)街區(qū)已經成為一個城市的形象名片，是因為其代表的地域文化體現(xiàn)出了這個城市最輝煌的歷史、最核心的特質、最強烈的魅力，代表了這個城市的文化主旋律?！碧厣虡I(yè)街區(qū)有巨大的發(fā)展?jié)摿ΓK將成為觀察一個城市最直接的窗口?，F(xiàn)在文化街區(qū)開發(fā)還需對文化進行深度挖掘，展現(xiàn)城市形象，進而拉動經濟增長。

主要參考文獻：

[1]高茜.傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)空間形態(tài)及可持續(xù)發(fā)展研究[J].中國建筑裝飾裝修，2011（3）.

[2]萬陸洋.歷史性商業(yè)街區(qū)的保護與改造研究[D].江南大學，2008.

[3]張敏.不同類型旅游景區(qū)管理模式的對比分析[J].現(xiàn)代經濟信息，2016（18）.

[4]馬蓉.平遙古城商業(yè)街區(qū)保護與利用研究[D].湖南大學，2008.

[5]石峰.青島老城的街道與生活[D].南京：東南大學，2007.