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        探討中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2019-05-27 14:19:04邢文文苗瑋
        戲劇之家 2019年10期
        關(guān)鍵詞:民族文化

        邢文文 苗瑋

        【摘 要】中華民族有著上下5000年的歷史,它是一個(gè)有悠久文化的文明古國。在不同的朝代,我們的先人們都留下了不同的文化風(fēng)格,這些文化遺產(chǎn)都是世上唯一的存在,同時(shí)它還是人類文明和智慧的結(jié)晶。作為中華民族的后延,我們應(yīng)該不斷繼承和發(fā)展前輩給我們留下的文化基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。在如今世界各國文化相互交流的背景下,我們更應(yīng)該傳承本國的傳統(tǒng)文化。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)圖形;現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì);民族文化

        中圖分類號(hào):J524.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2019)10-0132-01

        一、探討中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        (一)傳統(tǒng)圖形在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        中國許多傳統(tǒng)造型或者傳統(tǒng)圖形的背后都有著美好的寓意,因此,歷經(jīng)千年之后仍然呈現(xiàn)繁榮的狀態(tài)。比如唐朝的花鳥紋飾是社會(huì)自信、開放、繁榮的體現(xiàn),它呈現(xiàn)出華貴充實(shí)之美,也象征著旺盛的生命力和蓬勃的朝氣。一般來說,古人在進(jìn)行圖形和造型設(shè)計(jì)時(shí),都會(huì)把自然景物人格化、理想化,然后利用詩意的聯(lián)想彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的不足。比如,美好姻緣和幸福和睦是使用龍鳳呈祥和鴛鴦戲水進(jìn)行比喻;牡丹是富貴的象征,喜鵲是好運(yùn)的代名詞;圖形中的蓮花與鯉魚則表示的是年年有余之意。以上這些比喻圖形和造型的組成,都是古人利用物品的形狀和自己的想法進(jìn)行結(jié)合,利用情感與理性交融制造而成,這些利用物品的形象于古人的情感與想法交融而成的圖形正是我們民族心理與民族情感的表現(xiàn)。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)過程中,我國的剪紙文化、皮影文化、年畫藝術(shù)都可以融入到各種物品的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,這幾種文化藝術(shù)的應(yīng)用范圍十分廣泛,而且應(yīng)用方式也相當(dāng)靈活,用一把剪刀一張紙,就可以表達(dá)出生活的各種喜怒哀樂,利用簡單明了的構(gòu)圖和造型就可以表現(xiàn)出作者想要表達(dá)的思想感情。當(dāng)然,除了以上說到的這三種文化藝術(shù)之外,在中國還有許多很有中國味的文化藝術(shù),如皮影、民族服飾、陶瓷、刺繡等,這些物品都可以成為各種物品的包裝設(shè)計(jì)元素。

        (二)中國水墨畫、書法在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        中國水墨畫具有筆墨多變、意境深邃的特點(diǎn),它是中華藝術(shù)的瑰寶之一,將傳統(tǒng)的水墨畫與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)融為一體,可以表現(xiàn)出深刻的韻味,獨(dú)特的視覺效果和文化底蘊(yùn)。許多現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師都會(huì)將中華傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行巧妙結(jié)合,他們所設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品都能表達(dá)出深刻的民族文化特點(diǎn)和現(xiàn)代氣息,除了水墨畫之外,能與包裝設(shè)計(jì)融合,并表現(xiàn)出獨(dú)特視覺效果和現(xiàn)代氣息的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)還有中國書法。利用不同的字體對商品進(jìn)行包裝,可以讓人產(chǎn)生一種名貴、古色古香的感覺,特別是在進(jìn)行土特產(chǎn)品、首飾、古董等物品的包裝設(shè)計(jì)時(shí),利用正書書體會(huì)給人一種莊重、現(xiàn)代的感覺。除此之外,使用動(dòng)靜兼有,濃淡相宜的行書,能給人陽剛之美的感覺;使用形式放縱,輕重緩急的草書,能給人有意動(dòng)神飛之意境;使用強(qiáng)弱虛實(shí),俯仰向背的隸書能給人帶來大小主次之風(fēng)格。在進(jìn)行機(jī)電產(chǎn)品、輕工產(chǎn)品、食品飲料等產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)時(shí),可以利用多種字體進(jìn)行總體包裝設(shè)計(jì)。

        (三)傳統(tǒng)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        色彩是美感中最普遍的一種形式,它最能烘托出商品的特性元素,也能引起人們的反應(yīng)與變化。我國大部分包裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)的色彩編排設(shè)計(jì)都是使用暖色系,比如黃色,橙色,紅色等等。大部分消費(fèi)者都喜愛紅色,因?yàn)榧t色象征喜慶,幸福吉祥,同時(shí)紅色能使傳統(tǒng)包裝以鮮艷奪目取勝。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師參入紅色元素,可以表達(dá)出強(qiáng)烈的華麗感,同時(shí)還給消費(fèi)者帶來一種真實(shí)感和信任感。

        (四)傳統(tǒng)材料在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        利用現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文化進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)完成之后,在材質(zhì)的選擇方面,我們還可以利用傳統(tǒng)材料進(jìn)行制作。一般來說具有傳統(tǒng)文化氣息的包裝材料都可以大量地就地取材,這些材料不需要任何復(fù)雜的加工就可以進(jìn)行產(chǎn)品的包裝,而且還能表達(dá)出產(chǎn)品的地域信息。

        二、中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的融合

        隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品流通的速度越來越快,同時(shí)淘汰的速度也越來越快,要想讓某種產(chǎn)品在市場中得到消費(fèi)者的關(guān)注,僅僅依靠產(chǎn)品本身的優(yōu)勢是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。企業(yè)還需要在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上多花功夫,要巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)民間藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)而創(chuàng)造出一個(gè)能引人注目的商品包裝設(shè)計(jì)品。在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)民間藝術(shù),可以使產(chǎn)品有一個(gè)新的升華,也可以使商品的包裝具有較強(qiáng)的民族感和時(shí)代感。當(dāng)然,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文化進(jìn)行真正交融,需要經(jīng)過一個(gè)理念的轉(zhuǎn)變,才能設(shè)計(jì)出與消費(fèi)者具有共同語言的產(chǎn)品。

        要想真正地將中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代化包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅需要設(shè)計(jì)者本身具有一定的傳統(tǒng)文化藝術(shù)修養(yǎng),還要求他們能夠?qū)οM(fèi)者的喜好進(jìn)行研究。但是不管利用何種形式的傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì),都需要與本民族文化藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合,這樣才能真正打開市場。

        參考文獻(xiàn):

        [1]邵恒.中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的融合性研究[J].包裝工程,2016(6).

        [2]宋夏.中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的融合性研究[J].明日風(fēng)尚,2016(17).

        [3]張敏,何輝玉,陳曉晨.中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用[J].明日風(fēng)尚,2018(2).

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