摘 要：明清時期，大店莊氏家族以科舉起家，帶動了家族在莒州地域的初步興盛。莊氏家族依靠纂修族譜、積極參與地域交通建設(shè)及教育文化事業(yè)等行為，成功地由移民家族轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)紳望族。大店莊氏家族以宗族的身份參與到地域治理體系中，不僅樹立了自身的權(quán)威，對莒州地域社會的政治、經(jīng)濟(jì)及軍事等多方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：地域影響；大店莊氏；明清

大店莊氏家族是明清時期山東地區(qū)典型的科舉望族，憑借著科考功名，大店莊氏家族成為有名的仕宦家族。在成為仕宦家族之后，大店莊氏家族通過一系列敦宗睦族行為來凝聚宗族力量，并積極參與到莒州的地方賑濟(jì)公益、教育文化等公共事業(yè)中去。

一、明清時期大店莊氏家族概述

據(jù)宣統(tǒng)二年刊載的《重修莒志》記載，大店莊氏家族原籍在江南東海縣海東村，于明代初年遷居至莒州大店。因此，從遷移史來看，明清時期的大店莊氏家族在始居大店之時當(dāng)屬移民家族?！扒f氏祖先初到此地時生活貧苦，憑著精湛的家庭教育，逐漸由一個貧弱之家變?yōu)槲哪摇Ｗ晕迨狼f謙萬歷四十七年（1619年）中進(jìn)士，成為莊氏第一個獲取功名的人，家業(yè)初振”[1]。莊謙科考的成功，提高了大店莊氏家族在莒州區(qū)域社會中的影響力，也揭開了大店莊氏家族由移民家族至科考仕宦望族轉(zhuǎn)變的序幕。

莊謙中進(jìn)士后，晚輩科名頻出，帶動了大店莊氏家族在莒州的初步興盛。清初，大店莊氏家族科名寥落，趨于沉寂。清代乾隆年間，以乾隆二十五年（1760）莊訚中舉為標(biāo)志，大店莊氏在科舉上再次崛起。這一時期不僅出現(xiàn)了大店莊氏科考史上的巔峰——“父子進(jìn)士”莊瑤、莊錫級，而且家族成員人才輩出[2]。從乾隆二十五年（1760）到同治元年（1862）的102年中，大店莊氏家族共出了3位進(jìn)士、8位舉人、5位拔貢、8位歲貢。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計，縱觀整個明清時期，“大店莊氏家族共考中進(jìn)士8人、舉人22人、“五貢”34人、其余各類生員300余人?！盵3]

科舉的成功為大店莊氏家族轉(zhuǎn)變?yōu)槭嘶录易宓於死喂痰幕A(chǔ)。當(dāng)莊氏家族緊密與科舉聯(lián)系在一起后，家族子弟科考入仕便成為莊氏家族之常態(tài)。大店莊氏家族之中，出任道臺、知府、知州、知縣、州判、州同、縣丞、典史、教諭、訓(xùn)導(dǎo)及內(nèi)閣中書，六部郎中、員外郎、主事等中下級官吏的族人近200人 [2] 。由此，大店莊氏家族實現(xiàn)了由移民家族到仕宦家族的轉(zhuǎn)變。科舉與入仕為官增加了大店莊氏家族在地域社會中的權(quán)威與話語權(quán)，增強(qiáng)了其在莒州地域社會的影響力和支配力。

二、大店莊氏家族的地域影響策略

科舉的成功成為莊氏家族由移民轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)紳望族的重要契機(jī)，也為莊氏家族擴(kuò)大地域影響奠定了堅實基礎(chǔ)。大店莊氏家族通過敦宗睦族行為、積極參與地方賑濟(jì)公益、教育文化事業(yè)等策略，逐漸擴(kuò)大其在莒州社會的地域影響力，使其歷經(jīng)明清兩代而不衰。

首先，莊氏家族通過一系列的敦宗睦族行為來敬宗收族，保持宗族的良性發(fā)展。第一，纂修家譜。清順治十八年，莊士行首修家譜。為維護(hù)家族凝聚力，康熙四十七年（1708），莊捷繼修家譜，將散居各地之族人登記入家譜。乾隆年間大店莊氏家族進(jìn)行了第三次修譜，首次將家族刊印成書。[4]三次家譜的纂修，將散居于各處的大店莊氏族人聯(lián)結(jié)在一起，強(qiáng)化了宗族觀念，增強(qiáng)了宗族的凝聚力。第二，重視宗族內(nèi)部教育。以科舉成為望族的莊氏家族極為重視教育，通過設(shè)立“因園”等私塾來教育宗族子弟，使其家族保持了長久的教育及科舉優(yōu)勢，從而保證了其家族內(nèi)部的良性發(fā)展 [5] 。宗族制是明清基層社會運行的支配制度，大店莊氏通過一系列實質(zhì)性的睦族義舉來加強(qiáng)宗族內(nèi)部建設(shè)，凝聚宗族人心，這實際上是為發(fā)揮宗族制的力量奠定基礎(chǔ)。前文提到，大店莊氏家族發(fā)展過程中有過科舉的沉寂期，但科舉的寥落并沒有阻礙其宗族勢力的繼續(xù)發(fā)展，宗族內(nèi)部的建設(shè)延續(xù)了其家族的興旺。大店莊氏家族在加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的同時，也提升了其家族在地域社會中的影響力。團(tuán)結(jié)的宗族勢力成為大店莊氏家族擁有地域影響力最堅實的基礎(chǔ)。

其次，莊氏家族通過積極參與賑濟(jì)公益、交通建設(shè)等地方事業(yè)來擴(kuò)大在莒州的地域影響力。以賑濟(jì)公益事業(yè)舉例，莊氏家族所在的莒州是自然災(zāi)害頻發(fā)的地方。莊氏家族通過積極參與賑濟(jì)公益，以獲取名望，而名望的獲得則有利于加強(qiáng)莊氏家族對莒州地域的控制與管理。例如，崇禎七年（1634）秋，莒州發(fā)生水災(zāi)，繼而此年冬天又發(fā)生雪災(zāi)，水災(zāi)及雪災(zāi)導(dǎo)致了莒州出現(xiàn)嚴(yán)重饑荒[2]。處于風(fēng)雨飄搖之中的明末政府面對饑荒，救災(zāi)乏力。此時，大店莊氏慷慨施惠，救助了很多饑民。大店莊氏的賑濟(jì)義舉一方面在平民百姓中獲取良善之家的名望，加強(qiáng)了基層民眾對莊氏家族的認(rèn)同，另一方面也解明代地方政府之所急，贏得了地方政府的好感與信任。大店莊氏家族還積極參與莒州地方建設(shè)、交通建設(shè)事業(yè)。在明清皇權(quán)止于縣的歷史大背景下，鄉(xiāng)紳及其家族通常被視為政府與民眾之間的“中間人”，扮演著緩沖器與協(xié)調(diào)者的角色，在地方政府難以觸及的角落來控制與管理基層民眾。大店莊氏家族就典型地體現(xiàn)出居于皇權(quán)與基層社會之間的中間人特征。通過積極參與政府承擔(dān)的賑濟(jì)義務(wù)救助鄉(xiāng)民，參與地方公共建設(shè)，大店莊氏贏得了政府與民眾兩方面的信賴與尊重，從而增加了其在莒州地域社會的話語權(quán)。

第三，莊氏家族通過積極參與地方教育文化事業(yè)來增強(qiáng)在地域文化方面的權(quán)威和影響力。大店莊氏本身作為科舉望族，自然而然地成為地方社會成員在科舉應(yīng)試方面的榜樣和模范。因此當(dāng)莊氏家族建立“文昌社"、“文昌繼社”、“思誠社”等教育機(jī)構(gòu)的時候，也自然而然地吸引了地方社會成員的關(guān)注與加入。再加上機(jī)構(gòu)內(nèi)學(xué)習(xí)氛圍濃厚，宗族鄉(xiāng)黨多有所成，從而大大增強(qiáng)了莊氏家族的教育影響力。清代莒州知州蔣楷曾評價稱：“數(shù)十年而成名者多社中人，迄今士林猶稱述不忘”[6]?？梢姶蟮昵f氏已通過建立教育機(jī)構(gòu)的方式，獲取了莒州教育權(quán)威的地位。大店莊氏家族通過本身科舉望族帶來的影響力和建立教育機(jī)構(gòu)所獲得的巨大成功，大大增強(qiáng)了在莒州地域文化的權(quán)威和影響力。

第四，莊氏家族通過聯(lián)姻的方式來鞏固地域影響力。“大店莊，北杏王，功名出在小窯上?！边@句順口溜反映了莒州當(dāng)?shù)厝齻€重要的仕宦家族。其中的“小窯”是指莒州管家窯的管氏，之所以“功名出在小窯上"，是因為管氏曾“一門四進(jìn)士，叔侄三翰林”，大店莊氏與其素與聯(lián)姻。此外，大店莊氏與沂水劉氏、日照丁氏等山東仕宦家族也有聯(lián)姻。如莊阿聚之妻丁氏，就是日照丁氏之女，贏得了“詩禮名門，知書名義”的贊譽 [2]。鄉(xiāng)紳望族之間的聯(lián)姻無疑有利于加強(qiáng)鄉(xiāng)紳望族之間的合作，鞏固其在地方社會的影響力。

莊氏家族除了敦宗睦族、積極參與地方公共事業(yè)以獲取和鞏固地域影響力外，還通過以聚族而居的形式造就繁榮一時的大店莊氏莊園，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和以士紳代表的身份聯(lián)合修建村杅，抵御捻軍。這些措施都大大加強(qiáng)了莊氏家族對莒州地域社會的影響。

三、大店莊氏家族對莒州地域社會的影響評析

大店莊氏家族通過各種策略獲取地域權(quán)威和話語權(quán)的同時，對莒州地域社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先，莊氏家族通過祭祖修譜等手段加強(qiáng)宗族內(nèi)部建設(shè)，從而以宗族的身份參與到地方事務(wù)中來，是對地域社會治理體系的一種參與。明清時期，地域治理體系以地方政府和宗族制為基礎(chǔ)。大店莊氏通過加強(qiáng)宗族內(nèi)部建設(shè)，以宗族的身份參與到地方治理中，實際上是宗族制作用的一種發(fā)揮。而大店莊氏通過發(fā)揮宗族制的作用，積極參與到地方賑濟(jì)公益、教育文化等事業(yè)中，一方面便利了政府對基層民眾的管理，得到了政府的認(rèn)同與支持；另一方面也增強(qiáng)了大店莊氏的影響力，大店莊氏在部分政府難以觸及的角落甚至能夠代替政府職能，擁有和政府類似的權(quán)威。

其次，大店莊氏家族以宗族的身份參與到地方事務(wù)中，對莒州地域的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面產(chǎn)生了重要的影響。在政治事務(wù)上，大店莊氏參與到地域治理體系中，不僅大量族人充任莒州府的中下層官員，而且將住宅也租借給莒州知州充任官署，因此莊氏家族憑借此優(yōu)勢，自然可以對整個莒州地域的事務(wù)發(fā)揮重要影響。而在經(jīng)濟(jì)事務(wù)中，有民謠這樣形容鼎盛時期的莊氏家族勢力“人走百里不宿別家店，馬行千里不吃外姓草”[2] 。這樣遼闊的土地，自然顯現(xiàn)的是莊氏顯赫的勢力和巨大的財富。莊氏憑借其巨大的財富和力量，自然可以對其所處的莒州地域經(jīng)濟(jì)發(fā)揮重要影響。在軍事上，莊瑤等人建設(shè)村杅，防御捻軍。實際上影響也主要集中于莒州地域。因此在整個明清時期，從空間上來說，莊氏家族的影響力主要限于莒州。

總之，大店莊氏家族以科舉起家，依靠纂修族譜等敦宗睦族行為和積極參與地域賑濟(jì)公益教育文化事業(yè)等地域影響策略，對莒州地域社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如大店莊氏代表人物莊謙“金頂御葬”的故事。雖說是明朝后期產(chǎn)生的故事，卻仍然保存在如今的大店民眾的歷史記憶中。雖然大店莊氏家族在明清時期的輝煌已經(jīng)隱退于歷史舞臺，但其家族文化已經(jīng)化為一種可供地方社會利用的歷史文化資源，對于現(xiàn)代社會仍有其啟示意義。

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基金項目：該文是2017年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目《明清時期大店莊氏家族的地域影響研究》（項目編號：201710452112）的研究成果。

作者簡介：朱維闖（1997.09- ），男，江蘇淮安人，臨沂大學(xué)歷史文化學(xué)院，2015級學(xué)生，本科，研究方向：明清史；左桂秋，臨沂大學(xué)歷史文化學(xué)院，副教授，為論文指導(dǎo)教師。