鄭格

摘 要：在當(dāng)今藝術(shù)潮流快速發(fā)展的社會(huì)中，中國(guó)畫(huà)也在不斷的發(fā)展和繁榮。但是，在發(fā)展過(guò)程中其仍然存在一些被作畫(huà)者忽視的問(wèn)題，在中國(guó)人物畫(huà)專業(yè)教學(xué)中，許多學(xué)習(xí)繪畫(huà)的學(xué)生的創(chuàng)作，對(duì)刻畫(huà)的對(duì)象缺乏真實(shí)感，都是千篇一律的類(lèi)型和套路，過(guò)分依賴相機(jī)以及數(shù)碼設(shè)備收集來(lái)的素材，不注重造型寫(xiě)生的鍛煉，這些往往都影響到了我們對(duì)中國(guó)畫(huà)造型的正確認(rèn)識(shí)，這些影響的最主要的原因是缺乏到生活中用速寫(xiě)來(lái)鍛煉自己的搜索素材的造型能力。而速寫(xiě)確是解決這一毛病的唯一良藥，它一直都受到古今中外畫(huà)家們的重視與青睞，這也是中國(guó)畫(huà)家作為創(chuàng)作訓(xùn)練與收集素材的必然手段。

關(guān)鍵詞：中國(guó)人物畫(huà)；速寫(xiě)；“線”

速寫(xiě)，作為繪畫(huà)中的一個(gè)概念，就是指在很短時(shí)間內(nèi)，用概括簡(jiǎn)練的筆法快速而精準(zhǔn)地捕捉記錄下對(duì)象的主要特點(diǎn)或是作畫(huà)者把對(duì)對(duì)象的主要感受與整體印象迅速記錄下來(lái)，簡(jiǎn)而言之，速寫(xiě)就是快速地描寫(xiě)。“速”是表示作畫(huà)時(shí)間的概念，指以客觀對(duì)象為依據(jù)，在較短的時(shí)間內(nèi)用較快的作畫(huà)速度，通過(guò)對(duì)客觀事物的敏銳觀察和分析，用畫(huà)筆扼要簡(jiǎn)練的表現(xiàn)出生活事物的一種藝術(shù)形式，“寫(xiě)”則是一種表示狀態(tài)的方式，它既是記錄和表現(xiàn)作者對(duì)客觀認(rèn)知與感受的一種方式，也是對(duì)表現(xiàn)方法的具體限定和約束。在較短的時(shí)間中，要求“寫(xiě)”對(duì)事物的表現(xiàn)概括、簡(jiǎn)練、肯定、形神兼?zhèn)溆植痪行」?jié)，時(shí)間短促卻又從容不迫，方法簡(jiǎn)約但意味深長(zhǎng)。速與寫(xiě)的二者關(guān)系相互聯(lián)系，也相互制約，速是服務(wù)于寫(xiě)的一種方法，而寫(xiě)使速得到了事實(shí)上的拓展，只有立足與表現(xiàn)客觀對(duì)象的本質(zhì)才是速寫(xiě)的核心目的。

很多學(xué)畫(huà)者在生活中都有畫(huà)速寫(xiě)的習(xí)慣，這些習(xí)慣給予了很多積極的作用，在他們的藝術(shù)成果中速寫(xiě)功不可沒(méi)，一幅優(yōu)秀的速寫(xiě)作品，本身就是一個(gè)藝術(shù)品，速寫(xiě)在西方繪畫(huà)中有著十分重要的地位，西方畫(huà)家門(mén)采爾、羅丹、米開(kāi)朗基羅、席勒、德加、馬蒂斯、梵高等的速寫(xiě)作品，不僅能作為藝術(shù)創(chuàng)作的素材，還能獨(dú)立成為一個(gè)藝術(shù)作品，看似草草幾筆卻能勾勒出事物的特征，就能體現(xiàn)出作者對(duì)作品所傾注的情感和認(rèn)知。在歐洲15世紀(jì)到19世紀(jì)繪大師的許多素描作品里，很多都是以中、短期的素描形式來(lái)完成的，并以這樣的素描成為創(chuàng)作的素材和草圖，這些西方繪畫(huà)大師們所采用的中和短期素描就是我們所說(shuō)的速寫(xiě)，用它來(lái)解決創(chuàng)作的一個(gè)手段和方式。在西方的繪畫(huà)中，素描和速寫(xiě)的關(guān)系都是密不可分的，

它們相互鋪成，相互聯(lián)系，速寫(xiě)是素描的脈絡(luò)，他們之間缺一不可，例如西方著名大師門(mén)采爾，他的素描很多都是速寫(xiě)式的，通常都是用富有表現(xiàn)力，快速的線條為主要，線面結(jié)合，這樣的素描造型扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，筆法生動(dòng)。通過(guò)速寫(xiě)的方式的創(chuàng)作出來(lái)的素描都產(chǎn)生了非同尋常的視覺(jué)效果，還有例如馬蒂斯、席勒等他們的作品也都在速寫(xiě)式的素描中揮灑自如，生動(dòng)輝煌，草草幾筆便能顯現(xiàn)出畫(huà)家極深的功底，可以說(shuō)速寫(xiě)在西方繪畫(huà)上有著極高的地位，并且速寫(xiě)的工具和研究方向都要比素描要廣泛，象鋼筆淡彩、鉛筆淡彩等等，都以列入速寫(xiě)之中，畫(huà)家拉斐爾、羅丹、倫勃朗就都常常創(chuàng)作淡彩型的速寫(xiě)。

速寫(xiě)中最常運(yùn)用到的就是“線”，石濤曾所過(guò)“以無(wú)法生有法，以有發(fā)貫眾法”的“一畫(huà)論”， 意象清明的畫(huà)了一條“線”，正如西方的達(dá)芬奇所言一樣，“最初的繪畫(huà)，只有一條線”。對(duì)于這一條“線”的人認(rèn)識(shí)，西方的畫(huà)家從文藝復(fù)興開(kāi)始以來(lái)，常用“線”來(lái)分析一切感觀視覺(jué)中的事物印象，通過(guò)素描手段，分析人體比例，研究解剖，借助線條來(lái)組成面，以面構(gòu)成體，追求透視和光影的變化，進(jìn)而形成了一套重要的理論體系，表現(xiàn)出對(duì)真實(shí)感覺(jué)的強(qiáng)烈追求和不懈求解。而中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)都是以“線”為造型，用內(nèi)心思想轉(zhuǎn)化為意境的主觀感受，運(yùn)情摹景，筆墨氣韻生動(dòng)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)家在意象中，疏經(jīng)導(dǎo)絡(luò)而深通神理的思維和觀察方式。而中國(guó)畫(huà)的“線”主要是用在表現(xiàn)結(jié)構(gòu)和一些看不到的物體本質(zhì)，如人體的內(nèi)在肌肉骨骼用線表現(xiàn)出來(lái)，用意象的表現(xiàn)手法和毛筆的干濕濃淡還有書(shū)法用筆的方式結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作出具有特色的中國(guó)畫(huà)的線和意象造型?；B(niǎo)畫(huà)大家李苦禪認(rèn)為“速寫(xiě)是向大自然求畫(huà)稿的最好辦法”，“畫(huà)速寫(xiě)時(shí)鍛煉心、眼、手一致，是穩(wěn)準(zhǔn)狠地抓住生動(dòng)形象的最好辦法?！彼援?huà)速寫(xiě)能增加畫(huà)者對(duì)這方面的鍛煉和表現(xiàn)能力。

如今這個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)不知道下一筆該怎么畫(huà)的感覺(jué)。除去使用表現(xiàn)的技法，畫(huà)不下去的原因往往會(huì)有幾個(gè)問(wèn)題的存在，這些問(wèn)題里大多有兩層意思：第一是用盡全身精力去體現(xiàn)自己所喜愛(ài)的對(duì)象，但是因?yàn)樽陨淼脑煨湍芰Σ蛔愫屠L畫(huà)素材的潰乏，而不能實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作欲望，第二是缺少深入的體驗(yàn)生活和真實(shí)的感受，使我們?cè)诶L畫(huà)時(shí)想表現(xiàn)的事物不夠深刻，內(nèi)容缺乏深度，更不能表達(dá)自己內(nèi)心的感受。恰恰相反，速寫(xiě)卻能解決這兩方面的問(wèn)題，并能在生活中去感受用速寫(xiě)的方式來(lái)造型記錄下生活的瞬間。速寫(xiě)不僅是我們畫(huà)家感受生活，了解自然，通過(guò)自身鍛煉而從繁瑣的自然界提取規(guī)律的方式之一，也是訓(xùn)練自己的造型手段最為快捷的方法。為了能加強(qiáng)我們的繪畫(huà)造型能力，應(yīng)當(dāng)將速寫(xiě)本隨時(shí)攜帶身旁，反反復(fù)復(fù)提當(dāng)代青年畫(huà)家常在生活中撲捉生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)，以及豐富的生活方式，從而可以培養(yǎng)作畫(huà)者畫(huà)速寫(xiě)的良好習(xí)性，不但可以使自己的繪畫(huà)功底、人物造型、寫(xiě)生能力、制作水平的技法得到很好的提高，在整個(gè)速寫(xiě)的寫(xiě)生過(guò)程中，對(duì)生活的感受也自然的隨其速寫(xiě)工具表露在紙上，當(dāng)面對(duì)物體不完美的另一面時(shí)可以悄然舍去，使表現(xiàn)對(duì)象更加完美無(wú)缺，感動(dòng)觀者，并且可以從許多的繪畫(huà)素材里尋找可以參考的資料進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思和技巧上的借鑒，從而達(dá)到理想和完美的藝術(shù)形象，感染觀畫(huà)者的情緒，使作品達(dá)到高尚的藝術(shù)追求。速寫(xiě)可以通過(guò)造型鍛煉而解決作畫(huà)者對(duì)畫(huà)面整體控制的能力，從而創(chuàng)造出有個(gè)性、有內(nèi)涵、有深度的藝術(shù)作品來(lái)。特別是寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作需要在不打稿的情況下隨意揮毫，這種速寫(xiě)鍛煉是再好不過(guò)的。課堂上擺模特方法，對(duì)象如蠟像一般，不生動(dòng)，作畫(huà)者對(duì)于也是毫無(wú)激情，這種方式只能作為學(xué)習(xí)速寫(xiě)過(guò)程中的一個(gè)最初階段的方式，并不是最主要的目的方式，而深入學(xué)習(xí)速寫(xiě)就必須充分的發(fā)揮平時(shí)經(jīng)常鍛煉默寫(xiě)的能力及學(xué)會(huì)如何善于描繪事物形象和生動(dòng)。一般在生活中，想在短時(shí)間內(nèi)抓住事物或?qū)ο蟮奶攸c(diǎn)往往是十分困難的，很難以記錄下來(lái)，但是速寫(xiě)卻可以瞬間撲捉對(duì)象的特點(diǎn)，它要求作畫(huà)者必須對(duì)造型結(jié)構(gòu)要相當(dāng)扎實(shí)，熟悉和理解線的運(yùn)用，具有觀察敏銳的眼力和熟練的手法，不僅速度快還要很準(zhǔn)確，這樣一來(lái)，速寫(xiě)寫(xiě)生往往就比一般別的繪畫(huà)方式難度要大很多，看似很簡(jiǎn)單的幾筆，卻應(yīng)該是作畫(huà)者多年來(lái)的累積的成果，所以速寫(xiě)刻畫(huà)時(shí)要從對(duì)象最有特點(diǎn)的地方入手，加上平時(shí)鍛煉的默寫(xiě)能力，簡(jiǎn)練概括的根據(jù)當(dāng)時(shí)留下的印象進(jìn)行繪畫(huà)的充實(shí)。特別是對(duì)象流露出來(lái)的真實(shí)的神態(tài)和情感，要理解這個(gè)對(duì)象所處的社會(huì)環(huán)境和背景，進(jìn)行不斷地深入提高，聯(lián)系作畫(huà)者自己的情感，結(jié)合起來(lái)以達(dá)到中國(guó)畫(huà)的基本要求，以形寫(xiě)神，心神合一。研究人物畫(huà)的當(dāng)代青年們，尤其在中國(guó)人物畫(huà)專業(yè)教學(xué)中，我們必須要有熟練扎實(shí)的速寫(xiě)能力，通過(guò)孜孜不倦的學(xué)習(xí)，這樣才能使學(xué)生創(chuàng)作作品具有深度和上升的空間，并且具有情感和生活味。速寫(xiě)對(duì)于學(xué)習(xí)繪畫(huà)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面與生活貼近，另一方面包含著創(chuàng)作的靈感和思路，是我們與生活和創(chuàng)作這兩方面的聯(lián)系紐帶。對(duì)于該怎樣畫(huà)速寫(xiě)，吳作人先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們畫(huà)速寫(xiě)的態(tài)度，首先是要不計(jì)成敗地畫(huà)，再則要從感受出發(fā)，熱情地放手地畫(huà)，能畫(huà)幾筆就畫(huà)幾筆，日積月累，就逐漸心手相應(yīng)了?！?/p>

現(xiàn)代人物畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程與制作過(guò)程，形式之豐富、內(nèi)容之寬廣，呈現(xiàn)出靈活多樣的表現(xiàn)形式。特別是在中國(guó)人物畫(huà)專業(yè)教學(xué)中，作畫(huà)者都在中西方文化碰撞上尋求著各自的造型語(yǔ)言和風(fēng)格的探索。但取得成功的作畫(huà)者少之又少，要達(dá)到高度的畫(huà)家除了要有扎實(shí)的造型能力和嫻熟的水墨功力外，將傳統(tǒng)理論“以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)洹敝笇?dǎo)水墨人物畫(huà)創(chuàng)作也是成功的奧秘所在，水墨人物畫(huà)創(chuàng)作不僅需要強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)功能，還需具有明確的繪畫(huà)造型語(yǔ)言，吸取書(shū)法中的骨法用筆運(yùn)用到速寫(xiě)中去、使具象物體生形、使抽象形態(tài)生韻，盡顯東方神韻之精華，繪畫(huà)造型語(yǔ)言由此產(chǎn)生，甚至可以讓水墨畫(huà)創(chuàng)作呈現(xiàn)出非凡的形式感、獨(dú)特神奇的肌理效果、濃郁的水墨渲染等各種藝術(shù)效果，加上生動(dòng)的速寫(xiě)用筆和傳神的人物形象造型呈現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的風(fēng)采。值得強(qiáng)調(diào)的是，在中國(guó)水墨人物畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，除了將傳統(tǒng)筆墨精髓學(xué)習(xí)到手之外，多積累生活速寫(xiě)的是非常必要的。生活速寫(xiě)往往是作畫(huà)者對(duì)客觀事物最直接感受的記錄，一般都是即興之作，它們來(lái)源于藝術(shù)修養(yǎng)與對(duì)生活感悟的再現(xiàn)，也是對(duì)真實(shí)生活的體會(huì)、概括、取舍的過(guò)程，也是創(chuàng)作素材的再創(chuàng)造和提煉。每當(dāng)回顧速寫(xiě)本上的簡(jiǎn)潔的幾筆鉛筆線，時(shí)常會(huì)引起作畫(huà)者對(duì)生活中片刻發(fā)生的情節(jié)回味無(wú)窮，迸發(fā)藝術(shù)靈感，激發(fā)創(chuàng)作熱情。情至所思，情至所畫(huà)，將生活感受與素材不斷的充實(shí)自身，才能獲取豐富的材料。進(jìn)行大量的、有質(zhì)量的速寫(xiě)不但可以提高作畫(huà)者的造型能力，完善自身的藝術(shù)審美需要，還可以培養(yǎng)作畫(huà)者較快的方式去挖掘人物的神情動(dòng)態(tài)，把豐富飽滿、生動(dòng)的人物形象納進(jìn)到自己的水墨人物畫(huà)創(chuàng)作中。因此，在中國(guó)人物畫(huà)專業(yè)教學(xué)中，速寫(xiě)是一個(gè)畫(huà)家一輩子上不完，畫(huà)不盡的功課，它讓畫(huà)家時(shí)刻堅(jiān)持著最新鮮的靈感，最熱忱的生活熱愛(ài)，最生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言，這些不限于中國(guó)畫(huà)，也不限于人物畫(huà)，而是適用于所有的繪畫(huà)藝術(shù)。這也是新一代的繪畫(huà)青年更為重要的方法，只有不停的鍛煉和學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步，才能為以后的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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基金項(xiàng)目：新世紀(jì)廣西高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目“現(xiàn)代速寫(xiě)融入中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)的研究與實(shí)踐”，項(xiàng)目編號(hào)：2018JGA222；2018年度校級(jí)教學(xué)研究與改革立項(xiàng)項(xiàng)目“廣西少數(shù)民族中國(guó)人物畫(huà)線描教學(xué)實(shí)踐研究”，項(xiàng)目編號(hào)：2018JGY35。