王彥婷

摘 要：隨著經濟全球化的深入影響，外國文化也與我國傳統(tǒng)文化不斷沖擊，作為新時代中國發(fā)展的新生力量，大學生無疑是中西方文化相互碰撞的見證者和親歷者。如何在多元文化的共生中，培養(yǎng)外國語言專業(yè)大學生的文化認同與文化自信，弘揚中國傳統(tǒng)文化，顯得尤為重要，值得每個專家學者的深入研究與討論。文章將以外語專業(yè)大學生對于中華傳統(tǒng)文化認同的現狀為切入點，分析當前認同現狀產生的原因，積極探索如何通過教育影響，引導外語專業(yè)大學生簡歷中國傳統(tǒng)文化認同，三個方面來進行論述。以期能夠探討出一些解決當前存在的文化認同問題的辦法。

關鍵詞：文化認同；外語專業(yè)大學生；文化自信；教育影響

隨著經濟全球化的深入影響，中國在世界舞臺的競爭力日益增強，一躍成為世界第二大經濟體，人民生活水平不斷提高，高知識，高水平，高素養(yǎng)的大學生人才不斷涌現，伴隨著經濟全球化的滲入，多元文化也源源不斷的涌入，影響并沖擊著中國幾千年形成的傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著幾千年的發(fā)展歷史，并在歷史演變中不斷豐厚，推陳出新，但在新時代環(huán)境下，尤其是外國文化的沖擊下，外語類大學生對傳統(tǒng)文化的傳承顯得格外乏力，處于中西文化交鋒和碰撞前沿的外語專業(yè)大學生，他們在學習外國語言的同時，頻繁接觸并深入了解和吸收外國文化，如何使其真正做到學好外國語做好中國人，是我們研究工作的重點。學者陳霄云曾說，“作為承接中國特色社會主義事業(yè)中堅力量的青年大學生，必須用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，在增強認識的基礎上強化認同，才能把理論信仰化為實際行動?！边@就指出了當代大學生，肩負著文化傳承的重大責任，尤其是在新時代的發(fā)展大環(huán)境下，更應該將這一重任發(fā)揚光大。特別是外語專業(yè)的大學生，更應該在學習中保持清醒的頭腦，理性的對待外來文化，堅守民族文化，擁有自己獨立的文化思考方式，才能在新時代的發(fā)展浪潮中獲得新的機遇。

一、外語專業(yè)大學生中華文化認同現狀

為什么要強調大學生文化認同的重要性，是因為大學生是國家發(fā)展的希望，是社會主義建設的后備力量，將來也會成為中堅力量。大學生對于國家的認同感如何，對于民族傳統(tǒng)文化的認同感如何，都將直接影響著一個國家的發(fā)展。而作為學習外語專業(yè)的大學生，更應該在學習過程中，保持自我，形成以我為主，為我所用的思想意識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有在他們的身上推陳出新得以延續(xù)，煥發(fā)出新的生機，才能真正實現文化復興的“中國夢”。

作為外語專業(yè)的大學生，在學習過程中，一邊是自己賴以生存的民族文化，一邊是自己不斷學習和研究的專業(yè)文化，因此必然帶來兩種文化間的比較，而這種比較不僅僅是簡單的文化內容上的對比，更是不同價值觀之間的較量。西方文化以其所謂的先進性，吸引著涉世未深的大學生，影響著大學生的價值判斷。加上外語專業(yè)大學生所學專業(yè)的關系，對于中國傳統(tǒng)文化的學習不夠系統(tǒng)，也不夠深入，對于傳統(tǒng)文化并沒有一個客觀和全面的認識，認為傳統(tǒng)文化已經不符合如今社會發(fā)展的需要。從而忽視了滋養(yǎng)自己生命的傳統(tǒng)文化，盲目的熱衷和推崇西方文化，正是這種盲目的追隨，使得西方的價值觀開始逐漸的影響著人們的生活。而這種對于中國傳統(tǒng)文化的不自信，以及文化認同的缺失，直接導致了其自身歸屬感的減弱。

從狹義上講，文化是一個民族的精神內核，對于民族傳統(tǒng)文化的認同缺失，等于是失去了精神上的支柱。而一種文化的產生，是離不開它所處的歷史環(huán)境和政治背景的，再多外來文化的攝入，離開其所生長的土壤給它供給養(yǎng)分，也不會開花結果。這就可以解釋，為什么現在越來越多的大學生，越來越迷茫，越來越不知道自己將來要做什么，無法給自己的將來一個明確的定位和規(guī)化。這就是對于民族傳統(tǒng)文化認同缺失所帶來的直接影響。而這種迷茫和毫無規(guī)劃，使得越來越多的大學生，及時行樂，盲目追趕潮流。瘋狂追星，盲目追趕潮流，模仿各種新奇造型、妝容、著裝，尋求刺激，出入各種不適宜大學生出現的各種場所，等等。這種娛樂人生的享樂主義，以及自我為中心的利己主義，逐漸的削弱了主流文化的影響力，最終將會導致信仰的嚴重缺失，試想，一個沒有信仰的民族，會是多么的可怕。而我們現在正處于這樣一種文化困境當中，大學生的民族文化自信缺乏，傳統(tǒng)文化認同感缺失，只有重樹大學生的文化自信，重建大學生的文化認同，才能夠擺脫這一困境。

二、文化認同缺失困境的形成因素

大學生中華傳統(tǒng)文化認同的缺失，第一個重要原因就是學校層面重視度不夠。學校肩負著為社會主義建設培養(yǎng)人才的重任，大學時期是青年成人成才的重要時期。但是隨著時代的發(fā)展，越來越多的高校，將辦學定位和目標設定為應用型人才，將教學重心放在專業(yè)課的教學上，更多的關注提升學生的技能和實踐能力上，因此多少會忽視文化素養(yǎng)的培育，這就造成了大學生對傳統(tǒng)文化認識上模糊，甚至是陌生。因此我們現在應該呼吁的教育，應當是在固本的基礎上進行的創(chuàng)新式教育，只有這樣的教育才能真正履行教育的責任，實現教育的目的。

第二則是，如今是一個信息技術飛速發(fā)展的時代，網絡為我們提供了一個非常開放的空間，一切的信息都可以輕而易舉在通過網絡來獲取，這是信息技術發(fā)展給我們帶來的便捷之處。但是問題就在于，網絡世界紛繁復雜，各種信息爆發(fā)式傳播，真假摻半，又很難辨別。同時也會產生大量網絡信息垃圾，嚴重的影響著人們生活，甚至會有別有用心之人，制造網絡謠言，操縱網絡輿論導向，煽動群眾情緒，造成十分不良的后果。而作為直接接觸科技發(fā)展的大學生，處于接收各種信息的前沿，難免不會受到負面的影響。很多大學生沉溺在網絡世界之中，享受著網絡世界帶來的快感，但是對于網絡信息的分辨能力卻比較薄弱。而網絡上的信息真假難辨，往往還會出現黑白顛倒。大學生年輕氣盛，一些有心人則會利用這一點，煽動青年人情緒，以達到文化滲透的目的，造成大學生對于中華傳統(tǒng)文化的質疑，從而逐漸吞噬其文化自信與文化認同，最終瓦解中華傳統(tǒng)文化的根基。

第三則是，傳統(tǒng)文化教育與思想政治教育結合度不夠。高校思想政治理論課是為了引導大學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，為社會主義培養(yǎng)建設者和接班人。傳統(tǒng)文化的教育，不僅僅包括文化歷史的傳承，還包括主流文化的熏陶，因此傳統(tǒng)文化的教育，也應當歸類到思想政治教育的范疇。而當今的思想政治教育理論課的內容和形式比較單一，理論教育比較多，并沒有與傳統(tǒng)文化的教育有機結合起來，對于傳統(tǒng)文化的教育的重視度也不夠，甚至有些枯燥，并不能引起大學生的關注和興趣，因而造成思想政治教育的效果也并不理想。想要解決這些問題，并實現強化大學生的文化認同，需改變原有的教育思維，“加強大學生大歷史觀教育，加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，科技人文教育并重，強化校園文化建設，在文化自信、文化自覺中提升文化認同”。