陳曉敏

摘 要：內(nèi)陸城市的規(guī)劃和發(fā)展需要借鑒中外優(yōu)秀城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，古代文物遺址的保護(hù)要和城市發(fā)展相協(xié)調(diào)，城市發(fā)展離不開市民階層尤其是青少年文化內(nèi)涵、經(jīng)典閱讀的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：城市發(fā)展；歷史經(jīng)驗(yàn)；全民閱讀；教育教學(xué)

2019年新年伊始首都博物館與甘肅省博物館聯(lián)合主辦了“讀城”巡展絲路行——“當(dāng)京城遇見金城”，作為此次展覽活動(dòng)的志愿者，參加了為期五天的“讀城”知識(shí)培訓(xùn)以及講解服務(wù)培訓(xùn)，1月20日正值大寒節(jié)氣來臨，天空中飄起了雪花，展覽在鏗鏘有力的蘭州太平鼓聲中拉開帷幕，我校多名師生奉獻(xiàn)了精彩的講解服務(wù)，臨近傍晚落雪后的博物館廣場(chǎng)逐漸恢復(fù)了寧靜。那么讓我的思考就從這里開始吧！

奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格在他的名著《昨日的世界》的開篇章節(jié)中飽含深情地講述了他對(duì)故鄉(xiāng)維也納的熱愛之情，優(yōu)美絕倫的筆觸除了描繪維也納的自然風(fēng)光外，關(guān)于城市的建設(shè)方面，他寫道：“在這些古老的宮殿之間，新建筑帶著驕傲和光彩聳立著，連帶著輝煌奪目的大道和流光溢彩的商店。但在這里，古老的建筑與新建筑并不相爭(zhēng)，就如同被開鑿的石頭與未被驚擾的大自然相安無事一樣”。

此次“讀城”展覽分三部分內(nèi)容，甘肅省博物館又加入了關(guān)于金城蘭州的一部分，主題確立為“讀城——當(dāng)京城遇見金城”，其中關(guān)于京城部分是：1）城池是什么？2）為什么要建城池？3）城池代表著什么？4） 你了解北京的城池嗎？5）北京的城池曾經(jīng)建在哪里？6）北京的城池如何設(shè)計(jì)布局？7）北京的城池如何修筑建造？8）北京的城池如何發(fā)揮功能？9）今天的北京還有哪些城池？10）逐漸消失的城池；11）珍貴的城市記憶。

僅從大小標(biāo)題中我們不難看出，作為博物館的展覽對(duì)青少年愛國(guó)情感教育和相關(guān)歷史知識(shí)的普及有一定的意義，但是如果進(jìn)一步挖掘“讀城”的現(xiàn)實(shí)意義和提出建設(shè)性思想的話是不是更有價(jià)值，如同我們的歷史教學(xué)一樣，如果歷史教學(xué)僅僅是歷史知識(shí)從書本到試卷的“搬家”，課堂上教師像演說家一樣聲情并茂地?cái)⑹鰵v史事件，教學(xué)中只是資料的展示、解讀，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不符合歷史學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)和追求的！

首先，隨著中國(guó)改革開放四十年大規(guī)模的城市建設(shè)，我們不再像上個(gè)世紀(jì)五六十年代對(duì)文物古跡大規(guī)模的破壞了，進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，社會(huì)各界對(duì)文物保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)，但隨著城市擴(kuò)張、擴(kuò)建速度加快，對(duì)已有的文物古跡是不是做到了真正的保護(hù)？修繕修復(fù)受損的文物古跡只要政府出資出力是不難辦到的，而我們的新建筑在選址興建中如何與舊建筑“并不相爭(zhēng)”、讓他們“末被驚擾”、讓他們“相安無事”，這些可是要?jiǎng)幽X筋思考規(guī)劃的。

生活在蘭州這座城市的60后、70后應(yīng)該記得上世紀(jì)八十年代初，如果有親朋好友到訪蘭州，和今天一樣要帶他們?nèi)ブ猩綐蚺恼樟粲暗?，介紹黃河對(duì)岸白塔山，順手指向?qū)Π赌亲桓叩纳?，始建于元朝重建于明朝的白塔，很快就?huì)映入眼簾，白塔山因此得名，臨近黃昏夕陽余暉下遠(yuǎn)處的白塔近處的黃河交相輝映，給城市增添了幾份嫵媚！而今沿黃河兩岸建成的四十里風(fēng)情線，市民健身步道東西暢通，每個(gè)季節(jié)黃河兩岸都有不同的風(fēng)光，唯獨(dú)站在中山橋遠(yuǎn)處的白塔辨識(shí)度越來越小，白塔周邊新建筑鱗次櫛比，白塔永遠(yuǎn)像一個(gè)長(zhǎng)不高的小矮人了。

讓我們看看其他城市吧，拉薩市海拔3650米是世界上海拔最高的城市之一，著名的布達(dá)拉宮位于市中心的紅山上，布達(dá)拉宮高度有110米左右，海拔高度有3750米，是拉薩市內(nèi)最高的建筑，政府明文規(guī)定市區(qū)所有建筑再高不能高過布達(dá)拉宮，我們完全可以理解為是藏民族對(duì)歷史的尊重和信仰！法國(guó)巴黎的埃菲爾鐵塔矗立在塞納河南岸，被法國(guó)人稱為“鐵娘子”，也是巴黎最高建筑物，成為法國(guó)文化的象征是城市的地標(biāo)建筑！歐洲許多城市可以向邊緣延伸但城市建筑物的高度是有嚴(yán)格限制的，尤其是在有古建筑的地方方圓幾百公里是看不到高層建筑的。

如果說上世紀(jì)五、六十年代，中國(guó)對(duì)古建筑斬草除根式的大規(guī)模破壞是令人心疼的話，那么今天我們對(duì)僅有的古建筑的保護(hù)就不能只停留在修繕和維護(hù)上，就像是甘肅敦煌莫高窟一樣，樊錦詩等守護(hù)敦煌的學(xué)者們不僅是修復(fù)受損壁畫和維修洞窟，而是做了近三十的敦煌莫高窟的數(shù)字化工程，對(duì)敦煌莫高窟真正起到了世界級(jí)的保護(hù)作用。今天我們?cè)诔鞘械陌l(fā)展建設(shè)中，在新建筑的選址、新建筑的高度上的確需要善于思考和研究規(guī)劃！文學(xué)家筆下的維也納市民，在對(duì)一座舊劇院的拆除中竟能挺身而出，寧愿拆了自己的房子也不愿拆除某個(gè)戲劇家首演過的劇場(chǎng)，今天讀起來固然覺得有些夸張，但也無不體現(xiàn)著茨威格筆下的市民對(duì)一座城市舊建筑的眷戀之情，二十世紀(jì)初的市民尚且如此，二十一世紀(jì)的城市規(guī)劃者更應(yīng)對(duì)所在城市有一種情懷和尊重。

其次，在蘭州城市的文化建設(shè)方面，這次“讀城”展覽的第四部分簡(jiǎn)單地作了介紹，展示了省歌舞團(tuán)的經(jīng)典作品《絲路花雨》、市歌舞團(tuán)的《大夢(mèng)敦煌》和2018年全國(guó)電影電視華表獎(jiǎng)最佳農(nóng)村影片《丟羊》，這些劇作都是改革開放四十年以來，我省文化建設(shè)方面的佼佼者，為甘肅文化傳播起到了重要作用。但是在“讀城”五場(chǎng)次的講解與互動(dòng)中很少有觀眾表示他們看過這些劇目，孩子們更是一臉茫然，筆者2016年帶女兒觀看《大夢(mèng)敦煌》，作為一個(gè)工薪階層內(nèi)心糾結(jié)再三斟酌后買了兩張價(jià)值180元一張C區(qū)門票，進(jìn)入劇院14歲女兒瞪大眼睛東張西望，竟然看不到一個(gè)她的同齡人！

那么讓我們看看二十世紀(jì)初茨威格筆下作者的童年記憶吧！

“在歐洲，幾乎沒有一座城市有像維也納這樣熱衷于文化生活”“皇家劇院在公眾生活中具有其他城市幾乎不能理解的重要性。因?yàn)檫@座皇家劇院，即城堡劇院 ，對(duì)維也納人、奧地利人來說，不僅僅是一座演員在上面演戲的舞臺(tái)，而是反映大天地的小天地，是五光十色的反照，社會(huì)本身可以從中觀察到自己。這座劇院是唯一真正具有高尚情趣的“宮廷侍臣”。觀眾從皇家演員身上可以看到自己的榜樣：一個(gè)人該怎樣穿著打扮，怎樣走進(jìn)房間，怎樣談吐，一個(gè)有高尚趣味的男人可以說哪些言辭而又必須避免哪些話。舞臺(tái)不僅僅是使人娛樂的場(chǎng)所，而是一本教人正確發(fā)音、學(xué)習(xí)優(yōu)雅風(fēng)度的有聲有色的教科書”，“當(dāng)貝多芬樂曲的最后旋律漸漸消失時(shí)，沒有一個(gè)人離開自己的座位。我們喝彩、鼓掌，一些婦女激動(dòng)得啜泣起來。誰也不愿相信這是最后的告別”?！霸诰S也納歌劇院，在城堡劇院里，容不得一點(diǎn)疏忽任何一個(gè)錯(cuò)音符都會(huì)被立刻發(fā)現(xiàn)，一旦進(jìn)入合唱聲部的時(shí)間不合拍或音符縮短，都會(huì)受到指責(zé)。而且這種監(jiān)督不僅僅來自首演時(shí)的專業(yè)評(píng)論家們，而是來自每天每日的全體觀眾。他們的耳朵是敏銳的，通過不斷的比較更是越來越尖……”這就是享譽(yù)世界的音樂之都維也納，她的誕生無不和這個(gè)城市普通市民對(duì)音樂的熱愛有關(guān)，而非并只是皇家貴族的專利，任何一種藝術(shù)的生命力都是與普羅大眾息息相關(guān)的！誕生于甘肅本土的舞臺(tái)大戲盡管在世界各地巡演過上千場(chǎng)，但在她的誕生地有多少市民親眼觀看過？數(shù)據(jù)在這里無法統(tǒng)計(jì)，在蘭州音樂廳、甘肅大劇院公眾號(hào)平臺(tái)有不定期的各級(jí)各類演出訊息，遇到高品質(zhì)的演出，看似向普通市民開放，但食指點(diǎn)開A區(qū)以及B區(qū)的部分區(qū)域已停止售票，剩下的C區(qū)、D區(qū)價(jià)格也不菲，真不知道A區(qū)、B區(qū)的入場(chǎng)卷早已流向何處？這種不公正不平等的待遇我想多少也會(huì)挫傷市民對(duì)藝術(shù)熱愛的積極性的。當(dāng)然今年年初也有好消息傳出——蘭州市市長(zhǎng)張偉文表示今年將再為市民興辦10件實(shí)事，其中文化效益項(xiàng)目的實(shí)施、惠民演出的實(shí)施、文化下鄉(xiāng)、文化進(jìn)萬家等活動(dòng)200場(chǎng)次、放映電影300場(chǎng)次等等。我國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平曾經(jīng)講過：“滿足群眾美好生活需要，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！痹?月22日召開的蘭州市十六屆人大三次會(huì)議上，張偉文市長(zhǎng)表示，今年蘭州市委市政府將以“當(dāng)年謀劃、當(dāng)年實(shí)施、當(dāng)年建成”的原則，繼續(xù)為民興辦10件實(shí)事，讓廣大市民有更多更直接更實(shí)在的獲得感、幸福感和安全感。

那么，一個(gè)城市文化品位的提高，除了城市領(lǐng)導(dǎo)干部的努力和部署外，市民階層對(duì)文化的熱愛和追求，也與長(zhǎng)期以來我們的教育理念和教育制度有關(guān)，市民階層文化自信的培養(yǎng)也不是一朝一夕的事情。在《昨日的世界》第二章節(jié)“上個(gè)世紀(jì)的學(xué)校”，記述了作者在國(guó)民小學(xué)畢業(yè)后被送進(jìn)高級(jí)文理中學(xué)，幽默風(fēng)趣的筆觸描繪的學(xué)校教育、學(xué)生的厭學(xué)情緒幾乎和我們當(dāng)下的教育差不多，但是對(duì)于作者和追求個(gè)性的孩子們來講，則表現(xiàn)出在文學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域淋漓盡致的“早熟”和他們?yōu)橹簧臒釔酆妥非?。隨著國(guó)家新中、高考改革方案的推行，到2021年，蘭州市中考采取“4+6”模式，藝術(shù)（音樂，美術(shù)），綜合實(shí)踐活動(dòng)（勞動(dòng)教育，信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐）將納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的相應(yīng)尺寸，以及評(píng)估將得到加強(qiáng)。那么這就要求我們從事教育教學(xué)工作者，在學(xué)生有限的學(xué)校教育時(shí)間內(nèi)，給予他們文學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)等方面的培育，在日常的教學(xué)工作中給予他們更多更好的養(yǎng)分。在號(hào)召全民閱讀的時(shí)代，作為一名教育工作者我認(rèn)為薦書不如讀書、讀書與教學(xué)、讀書與自己的人生共成長(zhǎng)！魯迅先生說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”！那么，站在三尺講臺(tái)，和我有關(guān)的就是那些青春的生命，這些鮮活的生命不應(yīng)只是教科書的復(fù)述，不應(yīng)只成為選擇ABCD的機(jī)器，他們要懂得思考和判斷、懂得珍惜和感恩！這些情感價(jià)值的體現(xiàn)就需要教師給予學(xué)生閱讀上的分享，只有在閱讀中獲得感悟的老師才可能去引導(dǎo)學(xué)生讀書，而不是一味地薦書。老師讀書對(duì)學(xué)生的影響是無形的，作用是不可低估的，只有老師熱愛閱讀、喜歡分享，才能培養(yǎng)出喜愛閱讀、熱衷分享的學(xué)生。教育專家張卓玉認(rèn)為：“沒有分享就沒有閱讀，如果一個(gè)人長(zhǎng)期都沒有與他人分享讀書心得的平臺(tái)，那么他讀書的欲望就會(huì)漸漸消失殆盡?！彼哉f，老師要給學(xué)生搭建這個(gè)分享的平臺(tái)，如果這個(gè)平臺(tái)沒有搭建起來，學(xué)生的讀書任務(wù)量沒有完成，責(zé)任在于老師而不是學(xué)生。

有人說：你出生的城市，決定了你的氣質(zhì)。地處內(nèi)陸的蘭州，絲路明珠上的蘭州，如何在“一帶一路”的建設(shè)中邁出堅(jiān)實(shí)的步伐？“讀城”·讀書與教學(xué)無不有所關(guān)聯(lián)，從北京城市的歷史演變到蘭州城市格局、發(fā)展趨勢(shì)以及文化定位，都需要我們認(rèn)真思考和構(gòu)建城市發(fā)展的未來，正如一個(gè)城市再多的洗腳屋也代表不了她的進(jìn)步，那么，讓我們借助于閱讀的偉大力量，為這個(gè)城市點(diǎn)燃一盞燈，一盞知識(shí)的燈，一盞人文的燈，一盞溫暖的燈！

參考文獻(xiàn)

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