張玲 宋乃慶 蔡金法
摘要:?jiǎn)栴}提出逐漸成為各國(guó)各學(xué)科課程、教學(xué)改革關(guān)注的焦點(diǎn)之一。問題提出是基于特定的問題情境形成并表達(dá)問題的認(rèn)知活動(dòng),同時(shí)兼具教學(xué)手段和教學(xué)目標(biāo)的角色。該文從“認(rèn)知活動(dòng)” “教學(xué)手段”和“教學(xué)目標(biāo)”三個(gè)方面審視問題提出的內(nèi)涵與研究發(fā)展概貌,剖析問題提出的功能與產(chǎn)生價(jià)值的原因,以期勾勒出問題提出內(nèi)涵與意義的整體概貌,為讀者提綱挈領(lǐng)地、深入地認(rèn)識(shí)問題提出提供線索與門徑。研究發(fā)現(xiàn)作為高認(rèn)知需求的問題提出活動(dòng),具有實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的公平化與最大化、促進(jìn)和反觀學(xué)生知識(shí)理解、提高學(xué)生問題解決能力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和促進(jìn)學(xué)生非認(rèn)知能力的教育價(jià)值。
關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴}提出;教學(xué)手段;教學(xué)目標(biāo);教育價(jià)值
中圖分類號(hào):CJ434
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
2019年,耶魯校長(zhǎng)蘇必德(Peter Salovey)在題為“一切偉大的發(fā)現(xiàn),都基于提出問題”的開學(xué)演講中提到,相比答案,能更多的提出問題更重要。因?yàn)樘岢鰡栴}不僅僅是對(duì)自我的發(fā)掘與提升,更是通過一個(gè)點(diǎn)去點(diǎn)亮另一個(gè)點(diǎn)、通過一扇門去打開更多門從而發(fā)現(xiàn)世界、創(chuàng)造世界的根本路徑。所以鼓勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)生提出問題,提出關(guān)于彼此、關(guān)于所處世界的問題是當(dāng)前耶魯教育的重要目標(biāo)。這也為當(dāng)今教育需要培養(yǎng)怎樣的人指明了未來發(fā)展方向。
過去幾十年,教育改革與發(fā)展的核心議題之一是“問題解決”。愛因斯坦指出提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題、新的可能性、從新的角度去看舊的問題,卻需有創(chuàng)造性的想象力,標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的深入發(fā)展,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)世界、創(chuàng)造世界的創(chuàng)新人才的重要性和緊迫性日益凸顯。提高自主創(chuàng)新,建設(shè)科技自信、創(chuàng)新型國(guó)家,離不開創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)?!秶?guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年)和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年)都將創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)作為我國(guó)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)和造就,要靠創(chuàng)造性教育,要靠改革現(xiàn)有的教育思想、教育內(nèi)容和教育方法來實(shí)現(xiàn)。所以,從關(guān)注“問題解決”到作為創(chuàng)造性活動(dòng)的“問題提出”的教育變革,是滿足不斷升級(jí)和個(gè)性化的教育需求的可能途徑,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育的新的嘗試。
Paolo Freire在《被壓迫者教育學(xué)》中提出問題提出教育(Problem Posing Education)理念,他強(qiáng)調(diào)問題提出式教育通過克服權(quán)威主義和令人避而遠(yuǎn)之的理智主義,使教師和學(xué)生成為教育過程的主體,通過自主探究讓學(xué)生參與知識(shí)建構(gòu)的過程,最大程度地將“被講解一被接受”的知識(shí)解放為“被認(rèn)知”的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與解放。如今,將問題提出納入學(xué)校教育的議題已經(jīng)逐漸成為各國(guó)各學(xué)科課程、教學(xué)改革關(guān)注的焦點(diǎn)之一,特別是,“發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題”成為我國(guó)課標(biāo)對(duì)學(xué)生發(fā)展所要求的四大關(guān)鍵能力。作為新的教育理念與教育目標(biāo),問題提出擔(dān)負(fù)著教育變革的時(shí)代重任。
然而,從計(jì)劃課程到期望課程,從期望課程到實(shí)施課程,關(guān)于“問題提出”理念實(shí)施上仍然存在較大差距。以數(shù)學(xué)學(xué)科為例,有研究表明,在現(xiàn)行的期望課程——教材中沒有足夠的問題提出任務(wù)以實(shí)現(xiàn)期望課程中設(shè)定的改革目標(biāo)。在實(shí)施課程的一線課堂實(shí)踐中,問題提出活動(dòng)仍較為缺乏。而且,人們普遍認(rèn)為好的問題一般來自于教師設(shè)計(jì)、教科書呈現(xiàn)、測(cè)試者編撰等幾個(gè)渠道,學(xué)生自己可以提出好的問題往往會(huì)受到絕大多數(shù)師生的質(zhì)疑,這種將提出問題的機(jī)會(huì)完全放在老師、教材編者或測(cè)評(píng)人員的手中的教育教學(xué)理念,忽略作為教學(xué)活動(dòng)主體的學(xué)生生成(提出)問題的可能性與存在性。實(shí)際上,在數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、地理、語文等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的問題提出研究中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可以提出有趣且重要的問題。另外,從實(shí)證數(shù)據(jù)中可知大多數(shù)的教學(xué)實(shí)踐者對(duì)“問題提出”與“課堂提問”“課堂對(duì)話”等基本理解產(chǎn)生混淆。
盡管已有學(xué)者從問題情境角度、提問對(duì)象(如師生)角度、提出問題的理論基礎(chǔ)角度等區(qū)分、局部解析過問題提出,但是理論的模糊、對(duì)學(xué)生問題提出的存在性、內(nèi)涵與價(jià)值的片面認(rèn)識(shí)與理解往往是導(dǎo)致實(shí)踐的困惑,影響問題提出教育改革成效的重要原因之一。故而,本文嘗試從“認(rèn)知活動(dòng)”“教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)手段”審視問題提出的內(nèi)涵與研究發(fā)展概貌,剖析問題提出的功能與產(chǎn)生價(jià)值的原因,以期勾勒出問題提出內(nèi)涵與意義的整體概貌,為讀者提綱挈領(lǐng)地、深入地認(rèn)識(shí)問題提出提供線索與門徑。
那么,何謂問題提出,如何看待問題提出的教育意義與地位?
一、問題提出的基本蘊(yùn)涵
問題提出(Problem Posing)始于問題情境,終于所提出的問題本身。問題情境決定了問題提出發(fā)生的基本場(chǎng)域,是問題提出得以發(fā)生的活動(dòng)背景和資源條件,具備現(xiàn)實(shí)性和學(xué)科性,它來源于生活,同時(shí)高于生活,例如數(shù)學(xué)問題提出領(lǐng)域中較為常見的“數(shù)學(xué)表達(dá)式”,就是脫離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐的抽象的、符號(hào)化的問題情境。而問題是問題提出的實(shí)質(zhì)性部分,是認(rèn)識(shí)問題提出的前提,并以外化的形式反映進(jìn)行問題提出的所思所得。 (一)何謂問題
“問題”一詞最早見于《續(xù)資治通鑒·宋太宗太平興國(guó)八年》:“進(jìn)士免貼經(jīng),只試墨義二十道,皆以經(jīng)中正文大義為問題”,意指“要求回答或解釋的題目”。爾后衍生為“需要加以解決的矛盾或疑難” “關(guān)鍵、重要之點(diǎn)”和“事故或意外”之意。相較中文釋義,英文用不同的單詞表達(dá)“問題”的不同意義,其中最為常見的是Problem和Question。詞源學(xué)中問題(Problem)源于希臘語Proballein.原意是“向前扔的東西”,東西被扔到前方必然會(huì)形成阻礙,稱為“問題”,意指壁壘、盾牌或行動(dòng)的障礙,有學(xué)者將其概括為簡(jiǎn)單的、一般的問題、待解或決定的問題或習(xí)題、“難解之題”“不可解之事物”和“令人困惑的事”。而問題(Question)指由于疑惑不解而提出的疑問、亟待答復(fù)的問題(如課堂教師對(duì)學(xué)生提出的問題,聽眾對(duì)演講者提出的問題)。兩者區(qū)別在于問題“Question”指主觀存在“疑惑”或“疑問”,需要回答(Answer);而問題Problem傾向于指客觀存在的和遇到的疑難問題,需要解決(Solve)獲得解答(Solutiori)。本文問題提出所探討關(guān)于問題的范疇屬于后者。
從上個(gè)世紀(jì)80年代開始,便興起關(guān)于問題的元研究。最為突出的是主張“問題”是存在于研究對(duì)象的主體意識(shí)的學(xué)派,他們對(duì)“問題”界定大抵可以從“心理上主觀感受的問題”和“思維或認(rèn)知上認(rèn)識(shí)的問題”兩個(gè)方面概括。在感官層面,較為著名的有“意識(shí)說”,認(rèn)為問題是會(huì)使人感覺不適感(Undesirable)、緊張感、困難感,并期待被調(diào)整的情境。在認(rèn)知層面,較為著名的是“障礙說”和“差距說”,認(rèn)為問題是一種給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某些障礙需要加以克服的情境,是達(dá)到目標(biāo)所遇到的障礙,是已知與目標(biāo)之間的差距。在學(xué)校教育中,問題是包括已知信息、未知的目標(biāo)信息和從已知到未知間的差距和障礙。面對(duì)問題,問題解決者會(huì)感受到對(duì)“未知”目標(biāo)信息的不適感、緊張感,嘗試尋找聯(lián)結(jié)策略的“困難感”。不少學(xué)者以困難感(“難度”)、未知感(“新穎度”)等來衡量提出的問題的質(zhì)量。
(二)何謂問題提出
問題提出最為直接的涵義是基于特定的問題情境形成并表達(dá)問題的認(rèn)知過程。問題的產(chǎn)生源于問題意識(shí),已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與邏輯二者為催化劑,與問題意識(shí)結(jié)合,并不斷相互作用,最終促成反應(yīng)物——問題的生成。問題意識(shí)是發(fā)現(xiàn)問題的源動(dòng)力,強(qiáng)烈的問題意識(shí)能夠促進(jìn)個(gè)體主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、產(chǎn)生問題。問題意識(shí)的激發(fā)依賴于發(fā)散式思維與好奇心。已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和邏輯是形成并表達(dá)問題的充分條件,因?yàn)闆]有基本學(xué)科背景和專業(yè)知識(shí)的學(xué)生是不可能形成并表達(dá)符合邏輯的真問題。
作為一種認(rèn)知活動(dòng),Silver從發(fā)生論的角度概括了問題提出的不同類型,包括發(fā)生在問題解決前、解決中和解決后三個(gè)階段?!皢栴}提出”最早的雛形出現(xiàn)在“問題解決后”——波利亞《如何解題》四部曲中的最后一步,即對(duì)問題陳述或答案進(jìn)行“回顧與反思”(Looking Back),讓學(xué)生解題后思考“可以提出一個(gè)相似的問題嗎?”, “你能在別的什么題目中利用這個(gè)結(jié)果或者這種方法嗎?”。例如,學(xué)生通過“剪紙”或“測(cè)量”等手段證明勾股定理后,提出問題“a2+b2=c2,那么a3+b3=c3有正整數(shù)解嗎?a“+b”=c”對(duì)于更大的正整數(shù)n呢?”。這個(gè)階段是問題解決者深度識(shí)別、判歸同類或異類問題的心理加工過程,是引發(fā)問題解決者反思提出新問題的階段,更是開始“問題提出”研究的誘發(fā)點(diǎn)。爾后,是發(fā)生在“問題解決時(shí)”的問題提出,主要表現(xiàn)為對(duì)已知問題再表述的個(gè)性化處理,以形成描述解決問題中間過程狀態(tài)的問題。Cifarelli和Cai在研究?jī)蓚€(gè)大學(xué)生進(jìn)行關(guān)于臺(tái)球路徑的開放式計(jì)算機(jī)模擬任務(wù)中的問題提出和問題解決發(fā)現(xiàn),問題解決者自己提出的問題重新構(gòu)建了他們正在處理的問題,并影響他們的解決策略。所以解決問題過程中,會(huì)經(jīng)歷“形成新的問題目標(biāo)”(提出子問題),“完成目標(biāo)”(解決子問題), “反思已知結(jié)果與原始問題的距離”(反思下一個(gè)新問題)的遞歸認(rèn)知過程,直至最終實(shí)現(xiàn)原始問題的目標(biāo)。例如,日本數(shù)學(xué)家谷山豐為了證明費(fèi)馬大定理,提出橢圓曲線與模形式的猜想,該猜想成為安德魯·懷爾斯最終證明費(fèi)馬大定理的重要橋梁?jiǎn)栴}。再比如,學(xué)生在優(yōu)化一天游玩行程時(shí),提出問題“怎么選擇游玩路線?”“怎么規(guī)劃每個(gè)項(xiàng)目游玩時(shí)間”等?!皢栴}解決”中和后進(jìn)行的問題提出活動(dòng),面臨的是“結(jié)構(gòu)化”(Well-structured Problem)或“半結(jié)構(gòu)化”原始問題情境(Ill-structured Problem),即結(jié)構(gòu)完整問題或元素缺乏或過量的問題。當(dāng)問題情境是開放情境(Open)時(shí)的問題提出,即從給定的、人為的或自然的情境中產(chǎn)生問題,是解決問題前的問題提出,也是作為獨(dú)立研究對(duì)象的問題提出的主要研究類型。譬如當(dāng)牛頓看到一只蘋果落到草地上的自然情境時(shí),提出問題“為什么蘋果會(huì)落地,而月球卻不會(huì)掉落到地球上,蘋果和月亮之間存在什么不同呢?”推動(dòng)萬有引力定律的發(fā)展。再比如,當(dāng)面對(duì)小孔成像的現(xiàn)象時(shí)(用一個(gè)帶有小孔的板遮擋在墻體與物體之間,墻體上就會(huì)形成物的倒影),學(xué)生會(huì)提出問題“小孑L成的像為什么是倒立的?像的大小與哪些因素有關(guān)?”等問題,為了解決所提出的問題,得出光沿直線傳播的結(jié)論。張玲等從交流的角度提出此類問題提出的認(rèn)知過程包括“理解問題提出任務(wù)情境”(信息輸入),“形成新問題的構(gòu)義”(內(nèi)部加工)以及“表達(dá)新問題”(信息輸出)三個(gè)階段。
在學(xué)校教育中,Kilpatrick認(rèn)為問題提出是一種教學(xué)手段,同時(shí)是一種教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是一定的課程觀、價(jià)值觀的體現(xiàn),它不僅反映了國(guó)家對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求,也反映了課程對(duì)學(xué)生的發(fā)展要求和學(xué)生自身發(fā)展的需要。問題提出作為教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生成為好的問題提出者的教育與教學(xué)訴求,這一訴求的根基來自于問題提出在學(xué)習(xí)知識(shí)與技能、適應(yīng)社會(huì)生活與生產(chǎn)的重要性與教育價(jià)值。這一根基同時(shí)決定了問題提出活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生成為好的問題提出者的教學(xué)手段的選擇與實(shí)施。師生通過問題提出的教學(xué)活動(dòng),傳遞、建構(gòu)知識(shí)的理解,讓學(xué)生鍛煉提出問題技能的同時(shí),體驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)問題提出活動(dòng)本身的其他附加價(jià)值。關(guān)于問題提出的研究,學(xué)界主要圍繞問題提出作為教學(xué)手段和教學(xué)目標(biāo)兩個(gè)方面展開探討。
1.作為教學(xué)手段的問題提出
作為教學(xué)手段的問題提出,研究的邏輯起點(diǎn)始于問題教學(xué),即以問題為核心的教學(xué)方式。最早可追溯至公元一世紀(jì)左右我國(guó)古代的第一部數(shù)學(xué)專著——《九章算術(shù)》,它采用問題集的形式,收錄了246個(gè)與生產(chǎn)、生活實(shí)踐有聯(lián)系的應(yīng)用問題,以實(shí)際問題為導(dǎo)向的編寫精神,影響并改變了我國(guó)早期課程、教材改革的方向。
研究的邏輯生長(zhǎng)點(diǎn)是采用問題提出教學(xué),幫助學(xué)生成為更好的問題解決者。1980年,“問題提出”的概念首次正式出現(xiàn)在Butts的“PosingProblems Properly”一文中,然而Butts研究問題提出的意圖如同波利亞,是為了讓學(xué)生更加深入的參與問題解決,更好的理解問題解決方案中的關(guān)系與概念以及解決問題的藝術(shù),因?yàn)樗J(rèn)為數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就是解決問題,而教解決問題的藝術(shù)的第一步在于怎樣提出恰當(dāng)?shù)膯栴}。同年,NCTM提出課程應(yīng)當(dāng)圍繞問題解決組織,問題解決成為課程改革與發(fā)展的核心。可見在關(guān)注“問題提出”的初期,比較長(zhǎng)時(shí)間的研究將問題提出的潛在價(jià)值賦予在幫助學(xué)生成為更好的問題解決者。在這個(gè)階段,問題提出被認(rèn)為是問題解決的重要伴侶。
研究的邏輯發(fā)展點(diǎn)是作為教學(xué)干預(yù)手段,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著問題提出教學(xué)價(jià)值逐漸顯現(xiàn),不少研究者開始運(yùn)用問題提出教學(xué)手段進(jìn)行干預(yù)實(shí)驗(yàn),Chen設(shè)計(jì)問題提出學(xué)習(xí)任務(wù)、問題提出教學(xué)技術(shù)和社會(huì)數(shù)學(xué)的規(guī)范三個(gè)干預(yù)手段進(jìn)行問題提出教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生在問題提出、問題解決及其相關(guān)非認(rèn)知因素上有顯著的正向影響。Guvercin對(duì)8年級(jí)學(xué)生用問題提出進(jìn)行為期兩個(gè)月的教學(xué)干預(yù)實(shí)驗(yàn),通過比較問題提出教學(xué)前后在實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班上的差異發(fā)現(xiàn),問題提出教學(xué)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就有顯著的正向影響。
需要強(qiáng)調(diào)的是,作為教學(xué)手段的問題提出,是不同于課堂提問的教學(xué)活動(dòng)。首先,從上文詞源學(xué)釋義的辨析可知問題提出是提出需解決的問題(Problem),而課堂提問是在課堂上師生提出需回答的疑問(Question),二者所提出的問題本身是有區(qū)別的。其次,二者的本質(zhì)屬性不同。問題提出是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題提出任務(wù)、師生參與提出問題的過程、完成并實(shí)現(xiàn)問題的提出這一教學(xué)任務(wù)的完整教學(xué)活動(dòng)。而課堂提問主要針對(duì)的是教學(xué)過程中的困惑、疑難提出問題,對(duì)于問題的處理上主要是師生圍繞問題進(jìn)行你來我往“回答”“回應(yīng)”“反應(yīng)”,是師生以問題為載體進(jìn)行課堂互動(dòng)、對(duì)話的過程。但是,二者有著密切的關(guān)聯(lián)性,因?yàn)閹熒谶M(jìn)行問題提出教學(xué)活動(dòng)中,需要課堂提問的言語互動(dòng)串聯(lián)起該教學(xué)活動(dòng)。
2.作為教學(xué)目標(biāo)的問題提出
作為教學(xué)目標(biāo)的問題提出,目標(biāo)的生成是教學(xué)的“應(yīng)然”態(tài),反映課程改革的重要內(nèi)容與教育訴求,即培養(yǎng)學(xué)生成為好的問題提出者的期望。教學(xué)的“實(shí)然”態(tài)反映目標(biāo)的達(dá)成度,即教育訴求的完成情況。從“應(yīng)然”到高質(zhì)量的“實(shí)然”需要有效的策略、路徑,使課程制定者、教師、學(xué)生共同參與完成得以實(shí)現(xiàn)。
問題提出任務(wù)的設(shè)計(jì)是目標(biāo)生成的操作性載體。 “問題提出”目標(biāo)的生成包括三個(gè)層面,計(jì)劃課程、期望課程和實(shí)施課程。我國(guó)多學(xué)科的計(jì)劃課程中從宏觀層面提出了讓學(xué)生進(jìn)行問題提出的必要性與重要性。例如,科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)以“提出問題”作為每個(gè)學(xué)段科學(xué)探究活動(dòng)的八大目標(biāo)之一。從期望課程和實(shí)施課程中問題提出任務(wù)的設(shè)計(jì),反觀其目標(biāo)生成的現(xiàn)狀可知,相較計(jì)劃課程生成的“問題提出”目標(biāo)的高期待,期望課程和實(shí)施課程所生成的目標(biāo)與之存在較大差距。以數(shù)學(xué)學(xué)科為例。在期望課程層面,Cai等對(duì)中美兩國(guó)數(shù)學(xué)教材中問題提出任務(wù)的分析表明,中美系列教材中納入問題提出任務(wù)的情況在一定程度上反映了課程標(biāo)準(zhǔn)的變化,但是每個(gè)教材系列中問題提出任務(wù)分布的比例仍然很低,而且問題提出任務(wù)在不同內(nèi)容領(lǐng)域和年級(jí)分布及不均衡。由此可推知,當(dāng)前期望課程對(duì)問題提出的重視程度逐漸加強(qiáng),但從計(jì)劃課程目標(biāo)落實(shí)到期望課程還需要一定的時(shí)間。在實(shí)施課程層面,教師依據(jù)期望課程設(shè)計(jì)問題提出教學(xué)任務(wù)是實(shí)施課程中生成問題提出教學(xué)目標(biāo)的載體。許天來等分析美國(guó)的“問題提出”課例,發(fā)現(xiàn)教學(xué)實(shí)施中的“問題提出”遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于問題解決案例。從陳婷等對(duì)教師運(yùn)用“問題提出”進(jìn)行教學(xué)的個(gè)案研究發(fā)現(xiàn),在實(shí)施課程中,教師對(duì)“問題提出任務(wù)”的設(shè)計(jì)沒有信心是其進(jìn)行問題提出教學(xué)面臨的主要挑戰(zhàn)之一,原因在于期望課程中問題提出任務(wù)比例過少,而且教師對(duì)問題提出的了解知之甚少。
問題提出的質(zhì)量是目標(biāo)達(dá)成的基本指向。當(dāng)前評(píng)估好的問題提出者主要從提出問題的“量”和“質(zhì)”兩個(gè)層面。在量的層面,反映問題提出能力的流暢性與廣度,不少學(xué)者從提出問題的數(shù)量、符合學(xué)科特性問題的數(shù)量、問題解法的多樣性、類型多樣性等方面進(jìn)行評(píng)估;在“質(zhì)”的層面,反映提出問題的新奇性與深度,不少學(xué)者從提出問題的認(rèn)知復(fù)雜性、解決難度、探究性、新穎性、連貫性與一致性等方面進(jìn)行評(píng)估。以數(shù)學(xué)問題提出為例,不少研究者發(fā)現(xiàn)學(xué)生能提出有趣且重要的問題,然而也有學(xué)生提出非數(shù)學(xué)問題、不可解的問題或不相關(guān)的問題。綜上,學(xué)生問題提出教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的現(xiàn)狀表現(xiàn)為學(xué)生有能力達(dá)成該教學(xué)目標(biāo),即有潛力成為好的問題提出者,但是在提出問題的表現(xiàn)上仍然存在一些問題。
二、問題提出的教育價(jià)值
教育價(jià)值指教育系統(tǒng)對(duì)社會(huì)或個(gè)人等價(jià)值主體的存在或發(fā)展而言呈現(xiàn)出什么樣的意義,具有什么樣的價(jià)值。杜威認(rèn)為任何教育活動(dòng)的價(jià)值兼具兩個(gè)層面。一是以活動(dòng)本身——問題提出為目的,反映活動(dòng)本身的意義所在,主要表現(xiàn)為作為高認(rèn)知需求的問題提出活動(dòng)本身,具有實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的公平化與最大化、促進(jìn)和反觀學(xué)生知識(shí)理解的內(nèi)在教育價(jià)值,從而促使學(xué)生廣泛、深人參與問題提出;二是以活動(dòng)本身——問題提出為手段,反映活動(dòng)對(duì)其他事物的效益,主要表現(xiàn)為通過參與問題提出活動(dòng),提高學(xué)生問題解決能力、創(chuàng)造力和非認(rèn)知能力。后者是由前者引發(fā)的。
(一)能滿足不同需求的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的公平化與最大化
每個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。從任務(wù)本身而言,作為一種教學(xué)手段的問題提出活動(dòng),要比問題解決給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)更多,能滿足不同需求的學(xué)生,以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的公平化。Stein等認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)任務(wù)為學(xué)生提供了不同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),并且對(duì)其學(xué)習(xí)以及思維經(jīng)驗(yàn)提出了不一樣的期待。那么學(xué)習(xí)任務(wù)類型、難度的不同,會(huì)造成能力水平不同的學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不公平。赫爾曼的研究應(yīng)證了學(xué)生在接觸學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會(huì)存在差異,學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生接觸具有挑戰(zhàn)性的內(nèi)容的機(jī)會(huì)較大,而學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生僅僅能接觸一些難度不大的內(nèi)容。正如,面對(duì)難度較大、認(rèn)知需求較高的問題解決任務(wù),高能力水平的學(xué)生可以獲得更多思維的機(jī)會(huì),而低能力水平的學(xué)生往往因?yàn)闊o法解答而望而卻步,失去任務(wù)設(shè)置對(duì)其產(chǎn)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)作用。面對(duì)問題提出任務(wù),學(xué)生能力水平高低只會(huì)決定分析任務(wù)情境深淺,提出問題的難度、結(jié)構(gòu)等因素,但同等條件下,不論學(xué)生能力水平高低與否,都會(huì)產(chǎn)生相關(guān)知識(shí)不同程度的聯(lián)結(jié),形成問題。Silver和Cai評(píng)估509名來自四所低收入鄉(xiāng)村學(xué)校的七年級(jí)學(xué)生的問題提出的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn),接近80%的學(xué)生可以提出至少一個(gè)數(shù)學(xué)問題。在理論層面,盡管探索導(dǎo)向的教學(xué)形式并不被知識(shí)背景不夠優(yōu)越的學(xué)生更好消化吸收,但是Ernest提供了一個(gè)關(guān)于強(qiáng)調(diào)問題提出的探究教學(xué)方法如何能被用于調(diào)整與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)課程和數(shù)學(xué)能力相關(guān)的比較固化的層級(jí)結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為通過這樣的教學(xué),數(shù)學(xué)可以對(duì)所有的學(xué)習(xí)人授權(quán)而并非享有優(yōu)先的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)等特權(quán)的人。而且這種方法已經(jīng)通過QUASAR項(xiàng)目在美國(guó)實(shí)施,該項(xiàng)目旨在提高來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的6-8年級(jí)學(xué)生的高層次的思維、推理和探究能力。
從任務(wù)的實(shí)施而言,可以從學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)問題和學(xué)生合作性建構(gòu)問題的不同途徑獲取問題提出的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)問題的過程中,通過參與教師所設(shè)置的問題提出任務(wù)中,建立概念、關(guān)系等不同表征之間的聯(lián)系,產(chǎn)生與相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的聯(lián)結(jié),形成自己新的問題,以獲得問題提出任務(wù)所提供的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與機(jī)會(huì)。另一方面,在問題提出教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生所獲得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)還受教學(xué)情境的影響。社會(huì)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)生的“學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”是在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)理解的過程中獲得社會(huì)性協(xié)商、交流數(shù)學(xué)觀念和推理的機(jī)會(huì)。在問題提出的課堂活動(dòng)中,學(xué)生匯報(bào)自己建構(gòu)的問題,通過師生交流、生生交流討論不同學(xué)生提出的不同問題,思考不同學(xué)生對(duì)問題的理解、處理與表達(dá)的方式,同化異已的好問題,反思提出不良問題的緣由,從而實(shí)現(xiàn)課堂的“社會(huì)”合作性建構(gòu)問題的機(jī)會(huì),以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的最大化。
(二)作為高認(rèn)知需求的教學(xué)任務(wù),促進(jìn)和反觀學(xué)生的知識(shí)理解
教學(xué)任務(wù)能夠提供學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展思維的環(huán)境,任務(wù)的性質(zhì)可以潛在地影響和構(gòu)造學(xué)生的思維方式,并有助于限制或拓寬他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的看法。美國(guó)建議高質(zhì)量教學(xué),即提供高認(rèn)知水平的學(xué)習(xí)任務(wù),提供學(xué)生從事高認(rèn)知水平的思考及推理的機(jī)會(huì),提供學(xué)生討論他們學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在數(shù)學(xué)學(xué)科,Stein等根據(jù)認(rèn)知難度建構(gòu)了對(duì)數(shù)學(xué)任務(wù)分類的理論(MTF,Mathematical Tasks Framework),包括“記憶性”“無聯(lián)系的程序性”“有聯(lián)系的程序性”和“做數(shù)學(xué)”四類任務(wù),其中前兩類低認(rèn)知需求的任務(wù),后兩類是高認(rèn)知需求任務(wù)。不同認(rèn)知需求的任務(wù)會(huì)引起不同的學(xué)習(xí),問題提出任務(wù)指教師設(shè)計(jì)的讓學(xué)生形成一個(gè)或多個(gè)文字問題的任務(wù),通常是高認(rèn)知需求的任務(wù),它不同于簡(jiǎn)單的“記憶性任務(wù)”和“無聯(lián)系的程序性任務(wù)”,需要提問者參與理解問題提出情境中的概念與關(guān)系,探究問題提出數(shù)學(xué)概念或關(guān)系的本質(zhì),提取和使用相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),分析任務(wù)并積極檢查任務(wù)的限制條件,同時(shí)需要對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行自我監(jiān)控或自我調(diào)節(jié)。
設(shè)置高認(rèn)知需求的學(xué)習(xí)任務(wù),可以幫助學(xué)生通過形成問題、表達(dá)和推理的過程中厘清思維、促進(jìn)更深理解。它不僅是激發(fā)學(xué)生高質(zhì)量思維的工具,也是教師高質(zhì)量評(píng)估學(xué)生思維的工具。
首先,問題提出教學(xué)任務(wù)對(duì)于激發(fā)學(xué)生對(duì)概念和關(guān)系的理解的作用已為人熟知。例如,楊薪意等通過設(shè)置的問題提出教學(xué)任務(wù),幫助學(xué)生提高對(duì)數(shù)的關(guān)系、數(shù)的概念的感知。學(xué)生通過對(duì)問題提出任務(wù)情境中的數(shù)學(xué)概念和關(guān)系進(jìn)行數(shù)學(xué)化的過程,提出新的問題。這樣的經(jīng)驗(yàn)可以幫助他們將數(shù)的概念、關(guān)系與情境聯(lián)系起來,加深對(duì)數(shù)的概念與關(guān)系的理解,進(jìn)一步克服在被要求解決預(yù)先制定好的問題時(shí)無法將數(shù)學(xué)與情境合理聯(lián)結(jié)的困難。而且,不少問題提出活動(dòng)是通過寫故事的方式來描述數(shù)學(xué)表達(dá)式,例如通過寫故事來描述除法,可以加深學(xué)生對(duì)于除法的概念性和程序性意義的理解。
同時(shí),問題提出教學(xué)任務(wù)也是教師高質(zhì)量評(píng)估學(xué)生思維的工具。Cai等用問題提出作為研究工具來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于重要概念的理解,主要通過提供結(jié)果或者方程,讓學(xué)生產(chǎn)生問題來匹配已知結(jié)果或方程,從提出的問題反觀學(xué)生的思維。此類方法被很多研究沿用,在這些研究中,可以通過學(xué)生提出的問題看出學(xué)生對(duì)于知識(shí)理解和處理上的差異或問題,例如,學(xué)生在真實(shí)情境和數(shù)學(xué)概念或符號(hào)間的關(guān)系理解相對(duì)比較弱,出現(xiàn)學(xué)生在提出的問題中會(huì)使用分?jǐn)?shù)來表征人數(shù),缺乏與真實(shí)世界的聯(lián)系等問題。所以,問題提出不僅提供了解學(xué)生知識(shí)理解的窗口,也像一面鏡子一樣,反饋了學(xué)校教育的內(nèi)容、特征與問題。
當(dāng)問題提出被系統(tǒng)的整合進(jìn)學(xué)生的教學(xué)中時(shí),結(jié)果表明都產(chǎn)生了積極的作用,包括對(duì)學(xué)生問題解決成就的積極影響,以及他們看待數(shù)學(xué)的態(tài)度,同時(shí),有問題提出經(jīng)驗(yàn)的可以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性,即看待一種新問題的、可選擇性的方法以及獨(dú)創(chuàng)性的解決方案的傾向。
(三)通過對(duì)問題的再表述與反思,提高學(xué)生問題解決能力
問題提出作為課程和教學(xué)研究的關(guān)注點(diǎn)的一個(gè)重要的原因在于它潛在能幫助學(xué)生成為更好的問題解決者。聯(lián)結(jié)問題提出與問題解決的課程改革已經(jīng)滲透在不同國(guó)家的課程標(biāo)準(zhǔn)中。盡管問題提出并不像問題解決那般廣為人所知,但是問題提出作為提高學(xué)生問題解決表現(xiàn)的方式已經(jīng)不是一個(gè)新的觀點(diǎn)。
已有不少實(shí)證研究證實(shí)這一觀點(diǎn)。Sweller的研究表明學(xué)生參與問題提出和猜想活動(dòng),尤其是在解決結(jié)構(gòu)不良數(shù)學(xué)問題的情境中,對(duì)他們接下來的知識(shí)學(xué)習(xí)和問題解決有著正向的影響。在日本的教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,將問題提出作為一種幫助學(xué)生更加完整地分析問題的方式,從而提高學(xué)生問題解決能力。在美國(guó)進(jìn)行的一些研究和準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)中,對(duì)照沒有問題提出學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)下的課堂,Keil發(fā)現(xiàn)有經(jīng)歷寫和解決他們自己提出數(shù)學(xué)問題的6年級(jí)學(xué)生比只解決課本上要求解答的問題的學(xué)生的數(shù)學(xué)成就測(cè)驗(yàn)表現(xiàn)更好。
究其原因,首先可從問題解決的本質(zhì)出發(fā)探析。問題解決是從問題的初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的變化過程,中間會(huì)經(jīng)歷若干個(gè)重新表述問題以及建立一系列更加精細(xì)的問題的狀態(tài),Duncker認(rèn)為在對(duì)原始問題連續(xù)的再表述的個(gè)性化處理中,就會(huì)出現(xiàn)問題提出,即上文所提及的發(fā)生在解決問題中的問題提出。有理由得知,問題解決的中間狀態(tài)處理的越好,即提出再表述或子問題的越好,越有利于解決者更快更好的解決問題。這個(gè)論斷也得到了問題提出與問題解決關(guān)系研究的證實(shí),問題提出能力越高的人,問題解決能力越高。也有學(xué)者從區(qū)分專家和新手問題解決者可以證實(shí)這一論斷,認(rèn)知科學(xué)研究表明在制定計(jì)劃解決問題時(shí),成功的解決者會(huì)讓自己遠(yuǎn)離細(xì)節(jié),以至于他們知道如何再表述這個(gè)問題以避免無法產(chǎn)生聯(lián)結(jié)子問題的困境。有經(jīng)驗(yàn)的、正確的問題提出,在一定程度上縮短解決問題過程中路徑試誤的時(shí)間,從而迅速有效的解決問題。所以,培養(yǎng)學(xué)生解決問題中提出再表述問題或子問題,可以提高學(xué)生解決問題的表現(xiàn)。其次在問題解決后,反思問題的結(jié)構(gòu)、類別與模式,反思問題的解決方法,提出相似結(jié)構(gòu)、類別的,亦或提出相同解決方法的問題,從而加深對(duì)同類問題以及解決方法的識(shí)別與理解。當(dāng)學(xué)生再次碰到同種或相似問題時(shí),更容易產(chǎn)生聯(lián)結(jié)、觸類旁通,快速求解問題。
(四)通過發(fā)展提出問題的流暢性、靈活性與原創(chuàng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力
在19世紀(jì)和20世紀(jì)初,創(chuàng)造力被認(rèn)為是少數(shù)非凡智慧的天才具備的思維品質(zhì)。比如莫扎特、愛因斯坦等,他們創(chuàng)造性的思想、成果徹底改變了他們領(lǐng)域發(fā)展的方向。然而,人們?cè)隗@嘆和欣賞各個(gè)領(lǐng)域杰出人物的創(chuàng)造成就同時(shí),也逐漸認(rèn)可普通個(gè)體有價(jià)值的創(chuàng)造行為。而且,學(xué)校教育的創(chuàng)造力不同于專業(yè)水平的創(chuàng)造力,學(xué)校教育的創(chuàng)造力更加趨向于期待學(xué)生對(duì)問題提供新的見解,而不是非凡的成就等。
問題提出活動(dòng)本身長(zhǎng)期被看作是一種創(chuàng)造性思維的活動(dòng),所以不少研究讓學(xué)生參與問題提出活動(dòng)從而發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維。問題提出是從一堆信息中,以新的、不同的視角,發(fā)現(xiàn)新的可能性、新的問題的過程,它是一個(gè)創(chuàng)造性的過程。以純數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)研究為例,研究者通常面臨的是結(jié)構(gòu)不良的問題或情境,需要通過猜想或者假設(shè)、探索,以提出一種新的可能性的問題,從而建立已有情境與未知結(jié)果間的聯(lián)結(jié)。而且,不少研究直接將提出問題表現(xiàn)為進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)。例如林崇德從心理學(xué)視角直接提出創(chuàng)造性問題提出的概念。
另一方面,提出問題需要?jiǎng)?chuàng)造力,所以問題提出活動(dòng)具有激發(fā)創(chuàng)造性思維的潛力。Balka認(rèn)為創(chuàng)造力的主要成分包括收斂思維與發(fā)散式思維,其中收斂思維指對(duì)模式屬性的識(shí)別與歸類,而創(chuàng)造性思維中的發(fā)散性思維分為九種技能:對(duì)問題的敏感性,構(gòu)思的流暢性,構(gòu)思的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、綜合能力、分析能力、重組能力、構(gòu)思結(jié)構(gòu)的廣度以及評(píng)價(jià)能力。這些技能相互影響,代表著創(chuàng)造力的動(dòng)態(tài)的、統(tǒng)一的認(rèn)知系統(tǒng),是提出問題過程中重要的思維品質(zhì)。因?yàn)楹玫膯栴}提出者需要對(duì)問題的敏感性、需要流暢的、靈活的構(gòu)思問題、需要重組問題、需要評(píng)估所提問題的質(zhì)量好壞,表現(xiàn)為提出更多的問題、更多不同類型的問題、更多新穎的問題。對(duì)應(yīng)反映出創(chuàng)造性思維的“流暢性”(產(chǎn)生很多想法)、 “靈活性”(產(chǎn)生不同類型/范疇的想法)和“原創(chuàng)性”(產(chǎn)生新穎、少見的想法)。基于此,Bonotto提出了問題提出與創(chuàng)造力之間的可能關(guān)系,它在一定程度上闡述了問題提出需要?jiǎng)?chuàng)造力的支撐,同時(shí)提出問題的質(zhì)量可以作為評(píng)估創(chuàng)造力的指標(biāo)。因此,不少研究將問題提出作為促進(jìn)、評(píng)估、預(yù)測(cè)、辨別、發(fā)展創(chuàng)造力的重要方式。
(五)通過提高問題提出活動(dòng)參與度,促進(jìn)學(xué)生非認(rèn)知能力
近年來,越來越多的教育研究開始關(guān)注非認(rèn)知因素,它在影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)上扮演了重要的角色。已有不少研究發(fā)現(xiàn)了問題提出對(duì)發(fā)展非認(rèn)知能力上的價(jià)值。Roslinda等對(duì)發(fā)表于1989年至2011關(guān)于影響問題提出和問題提出影響其他變量的研究做的元分析,表明問題提出顯著有利于提問者對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度。Akay在對(duì)82位職前小學(xué)數(shù)學(xué)教師的實(shí)驗(yàn)研究表明,作為干預(yù)手段的問題提出教學(xué)對(duì)教師對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度、數(shù)學(xué)自我效能感都有正向顯著的影響。Chen等在中國(guó)實(shí)施對(duì)小學(xué)四年級(jí)的兩個(gè)班學(xué)生進(jìn)行為期11周24堂數(shù)學(xué)課的問題提出教學(xué)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)干預(yù)教學(xué)對(duì)學(xué)生提問的原創(chuàng)性、問題解決能力和對(duì)問題提出的信念和態(tài)度有積極正向影響。而且鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的傾向與學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)參與問題提出實(shí)驗(yàn)的學(xué)生開始有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)提出他們同學(xué)覺得有趣或難的問題,而且學(xué)生自己的興趣是貫穿在給他人分享問題的整個(gè)過程中的。
究其原因,問題提出活動(dòng)能夠提高不同學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度。因?yàn)閱栴}提出的過程和形式是開放的,所以程度較差的學(xué)生也能獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、行為與情感的參與。在(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生通常表現(xiàn)出(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)焦慮的恐懼和回避綜合癥,問題提出活動(dòng)提供不同能力學(xué)生參與提問的機(jī)會(huì),行為參與問題提出會(huì)讓(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)變得不那么令人生畏,幫助學(xué)生減少焦慮,從而實(shí)現(xiàn)并促進(jìn)情感參與,情感參與本身不僅是學(xué)習(xí)的非認(rèn)知產(chǎn)物,同時(shí)作為先導(dǎo)動(dòng)力,進(jìn)一步影響學(xué)生行為、認(rèn)知參與問題提出活動(dòng),繼而發(fā)展學(xué)生對(duì)(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)的態(tài)度與信念以及其他非認(rèn)知能力。
三、結(jié)語
作為教學(xué)目標(biāo)和重要教學(xué)手段的問題提出,為實(shí)現(xiàn)提供學(xué)生最大化、公平化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、促進(jìn)并反觀學(xué)生知識(shí)理解,以及發(fā)展學(xué)生解決問題能力、創(chuàng)造力和非認(rèn)知能力等方面起到了重要作用。如今,課程和教學(xué)改革對(duì)問題提出的興趣只增未減。中國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)均強(qiáng)調(diào)在課堂上開展問題提出活動(dòng)的重要性。同時(shí),問題提出受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。關(guān)于問題提出的研究主題涉及各個(gè)方面,包括問題提出的認(rèn)知過程、問題提出與教育技術(shù)、問題提出與其他教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系等。研究對(duì)象的分布不斷拓展,現(xiàn)已涉及意大利、羅馬尼亞、中國(guó)、美國(guó)、以色列、葡萄牙等不同國(guó)家、地區(qū)。研究對(duì)象的年齡跨度也較大,從小學(xué)生到大學(xué)生,從職前教師到在職教師。由于被試年齡和經(jīng)驗(yàn)跨度很大,研究設(shè)置的任務(wù)在復(fù)雜性和方式上也大不一樣。雖然本文大部分證據(jù)來自于數(shù)學(xué)學(xué)科,但問題提出研究所涉及的學(xué)科領(lǐng)域越來越廣泛,包括科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)研究、地理、語文等。有理由相信問題提出作為一個(gè)相對(duì)新的研究領(lǐng)域正在吸引越來越多研究者的注意。
盡管如此,我們還是不得不承認(rèn)研究與實(shí)踐之間、倡導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)之間存在差距,在一定程度上,問題提出往往被主流研究邊緣化。在問題提出研究與實(shí)踐前行的道路上,我們?nèi)匀幻媾R著諸多的問題。比如,落實(shí)到培養(yǎng)善于提問的創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)上,研究者如何影響課程教學(xué)改革,使問題提出真正成為課程中不可或缺的和有價(jià)值的主題?課程開發(fā)者如何合理、系統(tǒng)、有效地將問題提出納入計(jì)劃和預(yù)期的課程不同階段中,以指導(dǎo)教學(xué)、實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的互補(bǔ)與交融?教師如何打破課堂的傳統(tǒng)角色和規(guī)范,淡化形式、注重實(shí)質(zhì),使問題提出成為可接受、可操作的教學(xué)實(shí)踐,使問題提出成為課堂變革的動(dòng)力?有哪些行之有效的培養(yǎng)策略等??上驳氖?,問題提出的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)在我國(guó)某些地方展開,如浙江蕭山、重慶、北京,但仍需給予更多研究與實(shí)踐的關(guān)注,以更深挖掘、更大發(fā)揮它的價(jià)值所在。
*本文系西南大學(xué)引進(jìn)人才(教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”講座教授)計(jì)劃項(xiàng)目“數(shù)學(xué)問題提出對(duì)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生創(chuàng)新能力提升的長(zhǎng)期跟蹤研究”(項(xiàng)目編號(hào):swu118118)研究成果,受北京師范大學(xué)中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心研究生自主課題(課題編號(hào):SCSP-2016A2-16001)資助。