劉婧

【摘 要】少數(shù)民族音樂具有獨特的民族色彩，在高校聲樂教學之中應用少數(shù)民族音樂展開教學，能夠有效提升聲樂教學質(zhì)量。本文介紹了少數(shù)民族音樂的特點，并介紹了其在高校聲樂教學中的應用方式，旨在提升高校聲樂教學的獨特性和藝術(shù)性，弘揚并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂；高校聲樂教學；運用

中圖分類號：G42 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）13-0212-01

聲樂是一門以歌唱為主要藝術(shù)手段的音樂表演藝術(shù)。長期以來，我國高校大多數(shù)都在運用國外與國內(nèi)都具有強大影響力的經(jīng)典漢族歌曲作為授課內(nèi)容，而少數(shù)民族歌曲的唱法獨特，發(fā)音帶有特有的方言色彩。運用傳統(tǒng)的美聲唱法來演唱少數(shù)民族歌謠時又缺乏民族特色，不利于少數(shù)民族的文化傳承。在高校聲樂教學中融入少數(shù)民族音樂元素，可以在繼承傳統(tǒng)音樂的同時，提升學生的音樂素養(yǎng)和學習質(zhì)量。

一、少數(shù)民族民族音樂的特點

（一）具有濃厚的生活氣息。少數(shù)民族歌曲具有獨特的文化特征。在旋律上和節(jié)奏上均有獨特的地域特色，有獨特的調(diào)試調(diào)性，少數(shù)民族音樂融合了鄉(xiāng)土氣息與方言特征，因此，生活氣息濃厚。少數(shù)民族的傳統(tǒng)歌曲融入了該民族特有的文化，使得歌曲更富有生活性與教育性，運用少數(shù)民族特有的語言和方法進行演唱是傳承民族文化的重要手段。只有在十分了解少數(shù)民族生活習慣的前提下，才能真正地領(lǐng)會少數(shù)民族歌曲的精髓[1]。

（二）多具有娛樂性質(zhì)。少數(shù)民族的歌曲多具有一定的娛樂性質(zhì)，其原本是一種少數(shù)民族在閑時的消遣娛樂方式，特別是一些號子類的歌曲和做活時唱的曲子，其作用一般是統(tǒng)一工作步調(diào)、消除疲勞，提高工作效率。比如，苗族的飛歌，在具有娛樂性質(zhì)的同時，還有著相親和聯(lián)絡(luò)關(guān)系的特殊民俗學意義；維吾爾族的音樂多伴隨著舞蹈，且聲音婉轉(zhuǎn)，是一種家族相聚宴會時具有極佳娛樂性質(zhì)的音樂形式。

（三）通俗易學。少數(shù)民族音樂的另一特點便是通俗易學。大部分民族樂曲能夠流傳下來是因為其曲調(diào)朗朗上口。有些樂曲，諸如維吾爾族的樂曲，是由中歐傳來的，并經(jīng)由維吾爾族的長期改造，變成了現(xiàn)在這種具有明確的譜曲形式和演奏規(guī)律的樂曲形式；有些樂曲在不斷地大眾化的過程中變得越來越朗朗上口，比如苗族飛歌，就是在口口相傳中傳下來的一種大眾化的固定曲調(diào)。

二、少數(shù)民族音樂元素在聲樂教學中的應用

（一）演唱方法向民族化改進。在演唱方法上，少數(shù)民族歌曲的演唱有著大量的可取之處。比如蒙古族的呼麥、苗族飛歌的高亢音調(diào)等；而在音域的快速變化，顫音和滑音的使用上，維吾爾族的歌曲有著與眾不同的特色。這不僅僅是由于民族文化上的區(qū)別，更是由于演唱方式的不同引發(fā)的特殊發(fā)聲方式。在演唱方式的教學中，要將這些優(yōu)秀藝術(shù)形式中的特點借鑒過來，改進氣息的流動法、發(fā)音的部位與唱腔的變化。在聲樂教學的過程中，借鑒少數(shù)民族的演唱方式，運用特殊的發(fā)音方式，利用鼻腔和口腔產(chǎn)生的共鳴來發(fā)出更加側(cè)重鼻音的音調(diào)、或是利用腔體共鳴的方式來解決女高音氣息彈性不足的問題。各種不同的唱腔能夠改善學生在聲樂教學中出現(xiàn)的問題，同時提升其演唱質(zhì)量[2]。

（二）表演形式上側(cè)重民族化。在聲樂教學中應用少數(shù)民族的表演形式能夠起到十分優(yōu)秀的教學效果。比如壯族的“對山歌”聲音洪亮，內(nèi)容豐富有趣，具有十分優(yōu)秀的教學啟發(fā)作用。多樣的表演形式能夠幫助高校聲樂教學手段更加豐富化，并讓學生接觸到各種各樣的表演形式，豐富其知識。再加上多種民族特有樂器的伴奏，也豐富了高校音樂教學形式，使其多樣化。

（三）教學中融入少數(shù)民族文化。民族音樂文化是一種能夠代表民族核心精神的文化，其表達了一個民族的生活觀念與對世界的看法。聲樂教學之中，教師可以幫助學生了解民族文化，體會其神韻與意境。再加之這類少數(shù)民族的文化都具有一定程度的框架，因此，十分便于讓學生對其進行再創(chuàng)作，使其在再創(chuàng)作的過程中體會到少數(shù)民族文化的特點，并體會到音樂創(chuàng)作的樂趣。

（四）音樂創(chuàng)作上融合少數(shù)民族元素。在流行音樂上使用傳統(tǒng)文化元素也會起到許多意想不到的效果。民族聲樂唱法隨著一些具有影響力的歌手的使用而逐漸為人所接受。比如專攻山歌的阿寶、將藏族聲樂融合進現(xiàn)代歌曲中的才旦卓瑪與韓紅等優(yōu)秀歌手。

流行音樂在教學之中也是起到至關(guān)重要作用的因素之一。音樂創(chuàng)作的過程也是一個學生將學到的音樂知識應用到實踐過程中的一種手段。當前，流行音樂中應用民族元素的方式已經(jīng)成為了一種流行趨勢。這種作曲方式不僅賦予了流行音樂新的靈感，同時也在高校的教學之中潛移默化地提升了學生對少數(shù)民族音樂元素的接受程度，提升了學生的學習興趣，深化音樂創(chuàng)作的內(nèi)涵，同時弘揚了我國的傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)語

少數(shù)民族是一個資源豐富的寶庫。將其運用到教學資源當中，能夠提升高校聲樂的教學質(zhì)量，推動高校聲樂的改革，豐富課程內(nèi)容，讓學生受到民族文化的熏陶，增強其對少數(shù)民族文化的認同感。在教學過程中，豐富教學內(nèi)容、開展具有民族特色的聲樂教學活動，以促進學生的個性化發(fā)展，并為少數(shù)民族文化的傳承注入新鮮血液。

參考文獻：

[1]王瑜君.關(guān)于高校聲樂教學改革中少數(shù)民族音樂文化的融入分析[J].藝術(shù)評鑒，2018，（15）：102-103.

[2]劉方萍.高校聲樂教學改革中融入少數(shù)民族音樂文化分析[J].北方音樂，2017，37（18）：160.