劉艷

【摘 要】伴隨著高中教育的革新與改革，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)目前成為了中國高中生教育改革的一個(gè)新興的熱點(diǎn)。高中的音樂課程中融入了核心素養(yǎng)視野，勾勒出新時(shí)代人才的形象。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；高中音樂；反思教學(xué)

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）08-0195-01

2016年的9月，中國正式發(fā)布了“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，這就意味著我國的基礎(chǔ)性教育將得到重大突破。中國核心素養(yǎng)的發(fā)展不是對傳統(tǒng)素質(zhì)教育的否定，它是以傳統(tǒng)的素質(zhì)教育作為基礎(chǔ)，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了完善以及發(fā)展。發(fā)展的主要意義是培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力以及必須的品格，全面落實(shí)我國“立德樹人”的教育理念，與此同時(shí)，也是進(jìn)行課程修訂的一個(gè)重要依據(jù)。本文主要在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)作為研究理念進(jìn)行探討。

一、反思性教學(xué)的概念

“反思性教學(xué)”早已經(jīng)存在于傳統(tǒng)的教育以及實(shí)踐中，自從20世紀(jì)80年代開始，反思性教育已經(jīng)掀起了一股熱潮。隨著歷史的發(fā)展，通過反思性教育不僅僅可以獲得外部經(jīng)驗(yàn)，而且還能夠通過其他的心理活動(dòng)獲得內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)[1]。中國關(guān)于反思性教學(xué)的研究主要是從上世紀(jì)末才開始的。隨著教育的發(fā)展與不斷的改革，中國開始開展反思性教學(xué)。反思性教學(xué)在華東師范大學(xué)熊教授的一本著作中被定義為：“促進(jìn)教師進(jìn)行反思性教學(xué)是將教師的學(xué)會(huì)教學(xué)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，努力將教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行合理化，讓自己變成學(xué)習(xí)型教師的一個(gè)過程?！盵2]反思性教學(xué)不僅僅是對教學(xué)的反思過程，其主要價(jià)值是將反思性教學(xué)落實(shí)到教學(xué)的實(shí)踐過程之中.20世紀(jì)80年代，蕭恩在《反思性實(shí)踐者》中指出，反思是對于行動(dòng)以及行動(dòng)過程的一種反思。實(shí)踐的人員在整個(gè)實(shí)踐過程中進(jìn)行不斷反思與學(xué)習(xí)的情況。反思的過程就是將學(xué)習(xí)的東西進(jìn)行欣賞、行動(dòng)以及在欣賞的循序漸進(jìn)的一個(gè)過程中來進(jìn)行展開。在國外，對于反思性教學(xué)的研究還相對較少，1955年，布魯克菲爾德提出了一個(gè)批判教育學(xué)的教學(xué)理論，教師主要是通過大量閱讀來促進(jìn)教學(xué)的反思過程。

我國大多數(shù)的研究工作者對反思性教學(xué)的研究還停留在理論研究的層面，缺乏一種系統(tǒng)性的研究，反思性教育的研究需要從教學(xué)理念、內(nèi)容以及環(huán)境進(jìn)行反思。這種教學(xué)理念主要是教師對自身的教學(xué)思想進(jìn)行反思，以及這些行為之后可能引起的原因：大多數(shù)研究者認(rèn)為，教學(xué)實(shí)踐是教和學(xué)的實(shí)踐過程。因此，反思性教育主要是從“教”和“學(xué)”的角度來反思教師的行為，從而進(jìn)行改革。

二、核心素養(yǎng)發(fā)展下的反思性教學(xué)研究意義

（一）更好地貫徹落實(shí)核心素養(yǎng)。通過核心素養(yǎng)指導(dǎo)高中音樂的反思性教育主要著眼點(diǎn)是學(xué)生，目標(biāo)是提升每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，勾勒出一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)能力的新時(shí)代的高素質(zhì)人才的形象。將學(xué)會(huì)教育以及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過這種教學(xué)方式來對學(xué)生的音樂素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，以及實(shí)踐的能力進(jìn)行培養(yǎng)，通過各種方法來改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)主動(dòng)參與、勇敢探究、善于思考。

因此，反思性教育對于學(xué)生來說，開始能動(dòng)性地進(jìn)行思考，非常有助于他們進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)；而對于老師來講，教師不僅是傳授者，還應(yīng)該成為具有學(xué)習(xí)能力的教師，這樣更加有利于教師的知識的豐富。

（二）積極地推動(dòng)高中音樂教學(xué)的改革。核心素養(yǎng)主要是培養(yǎng)自主探索的新型高素質(zhì)人才，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮高中生自主學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新探究的能力以及反思性的能力。反思性教學(xué)主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我反思，能夠在自我反思與學(xué)習(xí)中成長。這些都是將學(xué)生作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而可以進(jìn)一步推動(dòng)和鼓勵(lì)高中音樂教學(xué)的發(fā)展和改革。

（三）轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)的發(fā)展理念與發(fā)展模式。傳統(tǒng)音樂教學(xué)課堂注重以傳授知識作為整個(gè)教學(xué)的核心，將教與學(xué)的關(guān)系分割了，通常教師只注重教知識而忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，將教學(xué)過程變成了簡單地向?qū)W生灌輸知識，成為了傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)。

如果學(xué)生僅僅滿足于對音樂知識以及音樂技能的獲取，而不會(huì)在獲取知識之后對其進(jìn)行更一步的思考，那么學(xué)生的發(fā)展將會(huì)受到限制。

在核心素養(yǎng)視野下來談?wù)摲此夹越虒W(xué)，強(qiáng)調(diào)這個(gè)過程中學(xué)生通過與老師的對話以及對教學(xué)內(nèi)容的理解來引發(fā)學(xué)生思維的碰撞，促進(jìn)學(xué)生形成新的觀點(diǎn)，能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考、探究，更好地發(fā)揮高中學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中的主動(dòng)性以及能動(dòng)性。

三、結(jié)語

教育的對象主要是學(xué)生，是一種強(qiáng)調(diào)將學(xué)生作為主體的教學(xué)理念。這個(gè)核心理念的形成發(fā)展與反思性教學(xué)在教學(xué)本質(zhì)上不謀而合，并且在高中音樂課程中改變教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，從填鴨式教學(xué)改變成培養(yǎng)學(xué)生的審美認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)展現(xiàn)的理解，以及對音樂文化背景的理解。

綜上所述，將反思性教學(xué)應(yīng)用到高中的音樂教學(xué)中，能夠改變教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，非常具有指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃世界.核心素養(yǎng)視野下高中數(shù)學(xué)教學(xué)策略探究[J].考試周刊，2017，（71）：61.

[2]黃松明.核心素養(yǎng)視野下高中地理教學(xué)策略有效性研究[J].課程教育研究：學(xué)法教法研究，2017，（20）：267.