畢海波

【摘 要】中國人口眾多，是多民族融合國家，每個民族都有其特有的民族符號。民族符號為“中國風(fēng)”設(shè)計提供了素材，提升了設(shè)計文化底蘊(yùn)，且通過現(xiàn)代設(shè)計能促進(jìn)民族符號傳承，提高中國文化影響力，使中國現(xiàn)代設(shè)計走向民族特色之路。近些年，隨著中國設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，“中國風(fēng)”設(shè)計開始受到廣泛關(guān)注，得到市場認(rèn)同，成為使中國現(xiàn)代設(shè)計走出困境的關(guān)鍵，民族符號的運(yùn)用值得研究。因此，本文將針對民族符號在現(xiàn)代設(shè)計中的運(yùn)用展開探討。

【關(guān)鍵詞】民族符號；現(xiàn)代設(shè)計；設(shè)計；運(yùn)用策略

中圖分類號：J505 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）09-0150-01

現(xiàn)如今，現(xiàn)代設(shè)計趨同，產(chǎn)品同質(zhì)化問題越來越嚴(yán)重，設(shè)計方式與思維多沿襲西方標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下，“中國風(fēng)”設(shè)計脫穎而出，成為走出設(shè)計困境，提升設(shè)計美觀性、文化性、商業(yè)性的關(guān)鍵所在，大量作品通過融入民族符號獲得成功。如：“歐迪芬杯”時裝創(chuàng)意大賽，在設(shè)計中融合了大量蒙元文化元素，以“游‘元驚夢”為主題進(jìn)行設(shè)計，獲得巨大成功。未來中國文化影響力會越來越多，現(xiàn)代設(shè)計如何運(yùn)用民族符號值得探討。

一、民族符號

民族符號指以民族文化為核心，以民族文化為元素，用于表達(dá)民族民俗文化信息的符號。通常有特定形式和深刻內(nèi)涵，反映著民族特質(zhì)和風(fēng)貌，是民族精神與民族文化的外在體現(xiàn)，是地域文化、民族文化識別和認(rèn)同的象征性符號，傳承于人民，深藏人民行為、語言當(dāng)中。例如：圖騰、紋身、裝飾、服飾、建筑都屬于民族符號的重要組成部分。民族符號具有民族性、地域性、歷史性、傳承性，代表區(qū)域文化，體現(xiàn)民族民俗。例如，漢族人以龍為圖騰，自稱“龍的傳人”，以龍圖騰為自豪，通過龍圖騰表達(dá)中國的價值、文化、理念，且得到世界認(rèn)同。某種意義上來說，民族符號是國家的重要精神財富，是民族思想與關(guān)鍵形態(tài)的總體表征，蘊(yùn)含豐富社會內(nèi)容，是特色地域文化形成的基礎(chǔ)，對民族認(rèn)同感和價值觀都有較大影響，在增強(qiáng)民族凝聚力和向心力方面發(fā)揮著不可代替的作用。

二、現(xiàn)代設(shè)計運(yùn)用民族符號的意義

21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化，文化全球化趨勢明顯，各國間的設(shè)計理念與方法逐漸趨同，中國設(shè)計師培養(yǎng)的模式、方法、標(biāo)準(zhǔn)趨同于西方，使得中國現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。而現(xiàn)如今市場競爭激烈，同質(zhì)化設(shè)計難以贏得市場。在這種情況下，挖掘民族特色，運(yùn)用民族符號成為發(fā)展特色設(shè)計的關(guān)鍵[1]。通過前文對民族符號的了解可知道，民族符號多蘊(yùn)含深刻寓意，是民族民俗文化的體現(xiàn)。在現(xiàn)代設(shè)計中運(yùn)用民族符號能增強(qiáng)設(shè)計的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值，賦予設(shè)計獨(dú)特的審美情感，給人不同的視覺享受，并促進(jìn)中國民族民俗文化傳播與傳承，奠定中國民族審美意識形態(tài)的形成[2]。另外，從市場角度來講，民族符號為現(xiàn)代設(shè)計提供了大量素材，民族符號的融入能使產(chǎn)品設(shè)計更加符合消費(fèi)者的審美需求，提升產(chǎn)品商品價值。且基于民族認(rèn)同，消費(fèi)者易被這樣的設(shè)計所吸引。基于民族符號的設(shè)計寓意深刻，多表達(dá)美好祝愿，代表好的預(yù)兆，符合消費(fèi)者個人心理需求[3]。因此，現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)積極運(yùn)用民族符號，走特色設(shè)計之路，從而贏得市場競爭，增強(qiáng)核心競爭力。

三、民族符號在現(xiàn)代設(shè)計中的運(yùn)用

通過前文分析可知，將民族符號運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計能增強(qiáng)設(shè)計的文化屬性、藝術(shù)屬性、民族屬性，提升產(chǎn)品商業(yè)價值，突破設(shè)計同質(zhì)化。

（一）臧族元素。藏族民族文化深厚，體現(xiàn)著藏族人民的文化風(fēng)貌。常見的文化符號有：八瑞相、五妙欲、法輪、三圣獸、祥麟、和睦四瑞等等，多為植物、動物、天象。這些民族符號寓意深刻，體現(xiàn)著對美好生活的向往，傳達(dá)著各種信息、意圖、情感。例如，和睦四瑞通過動物表達(dá)團(tuán)結(jié)和睦、幸福吉祥。中國聯(lián)通的標(biāo)志，實(shí)際上就借用了藏族元素，藏族吉祥結(jié)線條，寓意著井然有序、日久天長。

（二）漢族元素。漢族文化源遠(yuǎn)流長，對中國歷史文化發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。因此，漢族元素在現(xiàn)代設(shè)計中的運(yùn)用易得到消費(fèi)者認(rèn)同，且更符合消費(fèi)者審美。例如，文字元素、水墨元素、圖案元素等等。文字元素是中華民族文化傳承的載體，在設(shè)計中運(yùn)用古體字能增強(qiáng)設(shè)計的文化底蘊(yùn)，提升觀賞性。如很多茶葉包裝在設(shè)計中就大量運(yùn)用書法文字，表現(xiàn)茶文化的渾厚歷史性。顯然這種設(shè)計思維在一定程度上弘揚(yáng)了中國書法文化，更強(qiáng)化了設(shè)計的視覺效果。

（三）滿族元素。滿族是中國第二大少數(shù)民族，有著自己的語言、文字，是歷史悠久的漁獵民族，發(fā)源于東北地區(qū)，形成了富有特色的民族民俗文化。通過相關(guān)學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)，滿族民族符號多表現(xiàn)的是知識、信仰、道德、法律、習(xí)俗，以社會活動為主。諸多作品在設(shè)計中運(yùn)用了民族文化元素，例如：招貼設(shè)計、服飾設(shè)計、包裝設(shè)計都運(yùn)用了滿族文化元素。

現(xiàn)如今市場競爭激烈，同質(zhì)化設(shè)計已無法滿足市場需求，更無法贏得市場競爭。而民族符號為現(xiàn)代設(shè)計提供了素材，為走出困境指明了道路。通過對民族符號的運(yùn)用能增強(qiáng)設(shè)計的文化底蘊(yùn)，提升藝術(shù)價值，形成民族特色設(shè)計形態(tài)。因此，應(yīng)積極運(yùn)用民族符號。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙穎.淺談傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的表現(xiàn)形式[J].中國民族博覽，2018（10）：180-181.

[2]張瀚文，曾渝理.詩性的敞開：論中國式設(shè)計現(xiàn)代性品質(zhì)的開啟[J].中外文化與文論，2018（02）：211-220.

[3]張珊.談中國傳統(tǒng)圖形運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計的層次與問題[J].美與時代（上），2018（09）：24-27.