魏志強(qiáng)

時(shí)至今日，群文教學(xué)已經(jīng)不再是什么新鮮的名詞。然而，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)在的群文教學(xué)多是存在于口號(hào)層面的，即使有實(shí)踐方面的操作，也是零碎的，碎片化的。在群文閱讀方面，一線教師迫切希望得到教學(xué)實(shí)踐方面的指導(dǎo)。從這個(gè)意義上來說，王君老師的《更美語文課——王君群文教學(xué)課例品讀》是一場(chǎng)群文教學(xué)的“及時(shí)雨”。

《更美語文課——王君群文教學(xué)課例品讀》一書是王君老師近十年來群文閱讀研究成果的結(jié)晶，匯集了她十五節(jié)精彩群文閱讀課的實(shí)錄。此書不僅為教師們提供了群文閱讀的具體的、有操作性的指導(dǎo)范例，而且也能引發(fā)教師們對(duì)群文閱讀教學(xué)的思考，從而設(shè)計(jì)出更多、更優(yōu)秀的群文課，讓我們的群文課更美，讓我們的語文課更美。

一、貼地而行，展示群文閱讀的大視野

王君老師是從教學(xué)一線沖出的特級(jí)教師，她知道一線教師需要什么樣的幫助和指導(dǎo)，所以，這本書是以實(shí)錄的形式呈現(xiàn)的，這種“接地氣”的指導(dǎo)更有利于一線教師從事群文閱讀的嘗試或者研究。此書由兩大部分組成：作者對(duì)群文思想的闡述性和指導(dǎo)性文章——《群文教學(xué)中同類信息整合思想例談》;作者的十五節(jié)群文教學(xué)實(shí)錄。在《群文教學(xué)中同類信息整合思想例談》一文中，作者指出，“群”的思想，骨子里就是“聯(lián)結(jié)”的思想;群文教學(xué)最基礎(chǔ)的思維特質(zhì)是“同類信息敏感”，最基礎(chǔ)的操作方法是“同類信息整合”。簡(jiǎn)單幾句話，撥云見日，揭開了群文閱讀的神秘面紗，清晰明確地點(diǎn)出了群文閱讀的本質(zhì)，揭示了群文閱讀的基本策略。

隨后，作者列舉了單篇文章的整合、單元內(nèi)文章整合、教材內(nèi)外文章整合、跨界整合等十三種群文閱讀的方法，這些閱讀方法大多結(jié)合教學(xué)實(shí)際來談，給予教師們清晰、直觀的指導(dǎo)，便于教師們?cè)趯?shí)際教學(xué)中借鑒和創(chuàng)新。十五個(gè)群文閱讀的經(jīng)典課例包括古詩文群文閱讀、現(xiàn)代文群文閱讀、基于整本書的整本書的群文閱讀、基于多部影視欣賞的群影閱讀、語文和生活的整合教學(xué)等六部分。這六部分基本涵蓋了日常語文教學(xué)的全部?jī)?nèi)容，甚至有些內(nèi)容超出了不少教師所認(rèn)識(shí)的語文教學(xué)資源的范疇。教師們無論想要進(jìn)行哪一種文體、哪一種層面的群文閱讀教學(xué)，都可以從這本書中找到具體可行的范例。

以《開發(fā)〈三峽〉》一課為例，作者從“文本之內(nèi)的整合”和“文本之外的整合”兩大層次做了12次整合，這12次整合涵蓋了文言知識(shí)、文化現(xiàn)象、相似文本等7個(gè)方面，涉及一詞多義、詞類活用、互文句等12個(gè)點(diǎn)。以文本淵源考證形成“群文”、以蒼涼之美組成“群文”，這些整合角度非常新穎，有利于打開和激發(fā)教師群文閱讀的設(shè)計(jì)思路。這樣多層次、多方面、多創(chuàng)意的群文教學(xué)不僅增加了課堂的厚度、寬度和深度，更為教師們提供了一場(chǎng)文言文群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的饕餮盛宴，教師們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)從中任意選取、品味、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新。

讓筆者受益匪淺的還有每一篇教學(xué)實(shí)錄前面的“教學(xué)立意”環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，作者用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言闡述了設(shè)計(jì)此課的緣由以及此類文章群文閱讀的教學(xué)方法。比如，在《善良是種才華》這一課中，作者這樣闡述“局部立意式”群文閱讀：“群文課，講究‘大與‘小的配合，‘大是取材的視野，‘小則是立意的聚焦。弱水三千，只取一瓢飲，甚至半瓢飲，乃是此類課的操作關(guān)鍵?！弊髡邿o疑是一個(gè)語言藝術(shù)家，高深的理論在她一“大”一“小”的比較中，在一句名句的化用中，自然而然地流進(jìn)了筆者的心中。

二、縱橫捭闔，開拓群文閱讀的大格局

王君的群文教學(xué)是大視野下的群文教學(xué)，歌曲、影視作品、社會(huì)熱點(diǎn)等都可以用來做橫向或者縱向的聯(lián)結(jié)與整合，都可以成為新穎有趣、貼近學(xué)生生活的語文教學(xué)資源。這種大視野的群文教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富了群文教學(xué)的內(nèi)容。《群文教學(xué)中同類信息整合思想例談》一文中，作者提到了多種整合思路，其中提到“基于經(jīng)典音樂的整合”。作者提出整合歌曲建立“歌群”的思想，學(xué)生們?cè)谕惛枨袑ふ艺Z言現(xiàn)象、品析語言特色、學(xué)習(xí)語言運(yùn)用、建構(gòu)新語言圖式。我們可以想象，這樣的課堂一定是學(xué)生興趣高漲，師生關(guān)系融洽，洋溢青春蓬勃?dú)庀⒌恼n堂。

教學(xué)實(shí)錄部分，“基于多部影視欣賞的群影教學(xué)”“語文和生活的整合教學(xué)”“各種語文因素整合的作文教學(xué)”，這些教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置都給人眼前一亮的感覺。例如，在《寫作與負(fù)能量》這一課中，作者就將多種語文因素整合于她的寫作課之中。這些因素包括古人的經(jīng)典詩詞，如蘇軾的《定風(fēng)波》;包括當(dāng)下熱門的影視作品，如《頭腦特工隊(duì)》《滾蛋吧！腫瘤君》;包括學(xué)生不同風(fēng)格的習(xí)作作品，甚至還包括網(wǎng)絡(luò)流行熱文……這樣的課堂貫通古今、縱橫捭闔，體現(xiàn)出一種大手筆、大氣魄。

當(dāng)然，這樣的群文課也引起了不少非議，有人質(zhì)疑這樣的課堂還是不是語文的課堂，這樣的群文課還是不是語文課……對(duì)于大多數(shù)教師來說，是用語文知識(shí)或者說是用語文素養(yǎng)引領(lǐng)語文課堂;但對(duì)于作者而言，她是要用生活引領(lǐng)語文課堂。這些新型的“群文課”，都是從學(xué)生的需要出發(fā)，然后回溯語文教材，尋找目標(biāo)課文，整合提煉相關(guān)文本，為學(xué)生量身定制“最走心的語文課”。

作者的許多群文課是以學(xué)生的需要為基本出發(fā)點(diǎn)的。她發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)中的痛點(diǎn)、疑點(diǎn)，然后廣泛選取資源，創(chuàng)設(shè)出一節(jié)節(jié)精彩的群文課，拔除“痛點(diǎn)”，解惑“疑點(diǎn)”，從而為學(xué)生的成長(zhǎng)加油助力。這樣的教育才是眼中有人的教育，是真正地在“教書”中“育人”。

班上出現(xiàn)早戀現(xiàn)象，作者認(rèn)為宜疏不宜堵，于是設(shè)計(jì)了《想說愛你不容易》的群文課，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)愛情的本質(zhì)，教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待萌發(fā)的愛情種子;為與學(xué)生探討有效溝通的智慧，她先后設(shè)計(jì)了《語言暴力給人的傷害》《在孫權(quán)的朋友圈學(xué)習(xí)有效溝通》《善良是一種才華》三節(jié)群文課，與學(xué)生探討語言暴力的產(chǎn)生，研究溝通的技巧，發(fā)現(xiàn)溝通技巧的本質(zhì)，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人溝通的技巧和方法。

關(guān)注人的成長(zhǎng)與發(fā)展，這是每一位有責(zé)任感的教育者所必備的素質(zhì)，從這一角度出發(fā)，王君老師的群文課是有著大愛、大情懷的課。正如一位老師的評(píng)價(jià)：王君老師的課堂是生活的課堂，是藝術(shù)的課堂，更是生命的課堂。

認(rèn)真閱讀此書，觸碰到群文閱讀的大門，努力地消化，大膽地實(shí)踐，定會(huì)讓我們的群文教學(xué)課更美，定會(huì)讓我們的語文教學(xué)更美。

（作者單位：山東省濟(jì)南市章丘區(qū)辛銳中學(xué)）

責(zé)任編輯：胡玉敏

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