肖芳 樂(lè)晨
摘 要:大學(xué)生生態(tài)文明教育有利于提高當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)環(huán)保意識(shí)進(jìn)而樹(shù)立起良好的生態(tài)世界觀。如今,贛州多所高等職業(yè)院校在生態(tài)文明教育上碩果累累。然而,通過(guò)多次對(duì)高校的調(diào)查研究,贛州高職院校在生態(tài)文明教育過(guò)程中普遍存在的部分教師對(duì)生態(tài)文明教育的理解片面、生態(tài)文明教育方式不夠多元、缺乏科學(xué)的生態(tài)考核評(píng)價(jià)方式等問(wèn)題。對(duì)此,必須采取增強(qiáng)生態(tài)意識(shí),樹(shù)立生態(tài)修養(yǎng)觀;組織更多生態(tài)實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生生態(tài)參與意識(shí);嚴(yán)明獎(jiǎng)懲,完善生態(tài)考評(píng)制度建設(shè)等舉措。
關(guān)鍵詞:生態(tài)高職;生態(tài)文明教育;科學(xué)的生態(tài)考核
大學(xué)生生態(tài)文明教育是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立良好的生態(tài)世界觀,并通過(guò)鼓勵(lì)其參與生態(tài)實(shí)踐活動(dòng),為社會(huì)生態(tài)發(fā)展服務(wù)的教育活動(dòng)。自黨的“十七大”把生態(tài)文明上升為黨和國(guó)家的重要治國(guó)方略,生態(tài)文明教育應(yīng)運(yùn)而生。生態(tài)文明教育作為學(xué)生科目中的一門(mén)重要課程,作為生態(tài)文明建設(shè)的主要方式之一,生態(tài)高職承擔(dān)了重要的責(zé)任。贛州多所高職院校是江西省特色的生態(tài)高職院校,是國(guó)家生態(tài)文明教育基地,在生態(tài)文明教育上具有代表性。研究該學(xué)校的生態(tài)文明教育狀況,有利于為贛州市、江西乃至全國(guó)各高等院校的生態(tài)文明教育建設(shè)提供有益參考。
一、贛州高職院校生態(tài)文明教育的成效
為了解江西省生態(tài)高職的生態(tài)文明教育狀況,筆者于2018年6-9月對(duì)贛州三所高職院校各二級(jí)學(xué)院大部分學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于生態(tài)文明教育的問(wèn)卷調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷1000份,回收923份,最終保留905份,有效回收率達(dá)90.5%。調(diào)查情況如下:
(一)生態(tài)文明教育基礎(chǔ)設(shè)施比較完備
提供良好的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)高職院校開(kāi)展生態(tài)文明教育的基礎(chǔ)。各院校始終重視生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在學(xué)校建設(shè)方面,生態(tài)植被繁茂。始終遵循“校園就是樹(shù)林花園”的建設(shè)原則。某學(xué)院自2006年以來(lái),投資1000多萬(wàn)元,在云南引進(jìn)了中國(guó)紅豆杉、銀杏、水杉、木蘭等100多種珍稀樹(shù)種。現(xiàn)有木蘭園、翠竹園、松柏園紀(jì)念林等15各區(qū)域,植被覆蓋率達(dá)70%,它在“人在林,在林在校年”和畫(huà)派中形成了一幅自然和諧的圖畫(huà)。同時(shí)在主要區(qū)域設(shè)置了大量生態(tài)畫(huà)、生態(tài)文明警示標(biāo)志、樹(shù)的故事、動(dòng)植物古詩(shī)詞等生態(tài)文化設(shè)施,為師生開(kāi)展生態(tài)文明教育帶來(lái)直接的景觀感受。
(二)生態(tài)文明課程系統(tǒng)化、規(guī)范化
根據(jù)省教育部關(guān)于生態(tài)文明教育的發(fā)展要求,學(xué)院成立了生態(tài)文明教育教研室,組建了專(zhuān)業(yè)的師資隊(duì)伍,撰寫(xiě)《構(gòu)建生態(tài)高職的探索與實(shí)踐》專(zhuān)著,編寫(xiě)《生態(tài)文明教育》教材,在人才培養(yǎng)計(jì)劃和方案里面加入了生態(tài)文明教育的系列課程,并把其列為必修課,納入人才培養(yǎng)計(jì)劃,在全校開(kāi)展生態(tài)文明教育課程。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)院在生態(tài)教材的編撰上呈現(xiàn)出特色:一是在創(chuàng)新上,以互聯(lián)網(wǎng)+為依托,靈活強(qiáng)調(diào)和突出生態(tài)文明教育的重要性和前景;二是在內(nèi)容上,既有生態(tài)博物館的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),又有校園生態(tài)系統(tǒng)全面的園林式校園做為案例,更有豐富多彩的動(dòng)手實(shí)踐的活動(dòng);三是在案例中,通過(guò)不同的典型優(yōu)秀案例,系統(tǒng)介紹江西的生態(tài)環(huán)境與生態(tài)資源,提倡建設(shè)綠色美麗、健康和諧和文明有序的生態(tài)江西。
(三)學(xué)生了解生態(tài)知識(shí)途徑進(jìn)一步開(kāi)拓
大多數(shù)學(xué)生在生態(tài)危機(jī)、環(huán)境保護(hù)狀況和生態(tài)文明知識(shí)的中了解還不夠全面,這也是開(kāi)展生態(tài)文明教育的重要前提。據(jù)調(diào)查,目前已有38%的學(xué)生通過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程和老師的指引了解生態(tài)知識(shí),30%的學(xué)生則從學(xué)校生態(tài)路標(biāo)、生態(tài)指示牌、橫幅和學(xué)校宣傳欄中了解,14%的學(xué)生通過(guò)閱讀報(bào)刊了解,18%的學(xué)生從其他網(wǎng)絡(luò)、廣播、視頻等媒體了解。由此可見(jiàn),學(xué)校開(kāi)展生態(tài)文明教育,進(jìn)一步拓寬了學(xué)生了解生態(tài)知識(shí)的途徑。實(shí)際上,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為一種客觀存在的問(wèn)題,正日益成為大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。漸漸地,建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的號(hào)召也逐漸融入到學(xué)生特別是大學(xué)生的生活中,并在這個(gè)過(guò)程中潛移默化地增強(qiáng)著他們的生態(tài)意識(shí)。
二、高職生態(tài)文明教育過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題
贛州高職院校積極配合新時(shí)代國(guó)家生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略,生態(tài)文明教育水平得以逐年上升。然而,通過(guò)對(duì)贛州幾所高等職業(yè)院校深入調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在日常的生態(tài)文明教學(xué)過(guò)程中還是普遍存在著一些問(wèn)題與不足。具體如下:
(一)生態(tài)文明教育方式不夠多元
教育方式的多元化是高職院校生態(tài)文明教育取得碩果的重要方式。然而,當(dāng)前贛州高職院校許多教師向?qū)W生講授生態(tài)文明系列課程時(shí),仍然是通過(guò)簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)授課,缺乏科學(xué)的且有趣味性的生態(tài)實(shí)踐課堂。在課堂教學(xué)過(guò)程中,缺乏創(chuàng)造良好課堂氛圍的具體手段和教育方法。使課堂顯得趣味性不足。另外,除了利用傳統(tǒng)的課堂教學(xué),甚少有教師能夠利用好業(yè)余時(shí)間考察并挖掘本??衫玫纳鷳B(tài)文明教育資源。他們對(duì)學(xué)生一般進(jìn)行流于形式、枯燥乏味的教育,這種教育方式非但不能實(shí)實(shí)在在地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)的主動(dòng)性與積極性,反而會(huì)引起學(xué)生的厭學(xué)情緒,進(jìn)而得不償失。
(二)缺乏科學(xué)的生態(tài)考核評(píng)價(jià)方式
在加快生態(tài)文明體制改革的今天,一套科學(xué)的生態(tài)考核評(píng)價(jià)方式無(wú)疑是重要的制度參考。但許多學(xué)校在師生工作和學(xué)習(xí)的考核評(píng)價(jià)方式上,并沒(méi)有滲透生態(tài)文明教育的要求與內(nèi)容,沒(méi)有對(duì)老師和學(xué)生的生態(tài)文明教育情況和生態(tài)行為確定具體的考核制度和評(píng)價(jià)方式。致使老師進(jìn)行生態(tài)文明教育的動(dòng)力不足,缺乏積極性,對(duì)學(xué)生的生態(tài)行為也缺乏可操作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),很多學(xué)生自我約束力和控制力不強(qiáng),不太清楚自身行為是否對(duì)環(huán)境有影響。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)隨地吐痰、胡亂丟棄廢舊電池、隨地丟垃圾、在公共場(chǎng)所抽煙、不愛(ài)惜校園生態(tài)植被甚至是破壞校園生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施等行為,如果沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的處理和監(jiān)督,任由這些行為泛濫,這樣極不利于學(xué)生培養(yǎng)良好的生態(tài)世界觀。另外,對(duì)于積極維護(hù)校園生態(tài)文明的老師和學(xué)生,許多學(xué)校也沒(méi)有適時(shí)采取獎(jiǎng)勵(lì)與表?yè)P(yáng)的措施。
三、推動(dòng)高等職業(yè)院校生態(tài)文明教育的建議
作為教育工作者,應(yīng)該有義務(wù)、有責(zé)任深刻領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家提出的一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想、理論、戰(zhàn)略及舉措,積極領(lǐng)會(huì)和吸收當(dāng)中的精神,并傳授給學(xué)生,進(jìn)而讓生態(tài)文明教育充分培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀。對(duì)此,針對(duì)上述問(wèn)題,提出了一些更好地推動(dòng)高職院校生態(tài)文明教育的建議:
(一)增強(qiáng)生態(tài)意識(shí),樹(shù)立生態(tài)修養(yǎng)觀
當(dāng)前,雖然我國(guó)很多高等院校的生態(tài)文明教育總體來(lái)說(shuō)還處于初級(jí)階段,尚未形成系統(tǒng)化和規(guī)范化的教育體系,還難以真正提高學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。這就更需要從教師與學(xué)生群體“兩手抓”,增強(qiáng)其生態(tài)意識(shí),樹(shù)立生態(tài)修養(yǎng)觀。一方面,教師在發(fā)揮自身勞動(dòng)價(jià)值、致力于生態(tài)文明教育的同時(shí),要幫助學(xué)生正確處理好文化學(xué)習(xí)與生態(tài)修養(yǎng)之間的關(guān)系。要讓學(xué)生充分明白到自身專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)好、學(xué)歷能力強(qiáng)并不意味著自身的生態(tài)認(rèn)知能力以及生態(tài)素養(yǎng)就出眾了。另一方面,教師需加倍鼓勵(lì)學(xué)生要不斷增強(qiáng)自身的生態(tài)意識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)起良好的生態(tài)習(xí)慣。如鼓勵(lì)他們關(guān)注國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)動(dòng)態(tài),閱讀相關(guān)的生態(tài)文明雜志、期刊及報(bào)紙等,進(jìn)而不斷充實(shí)自己的生態(tài)文明意識(shí),做到不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不在公共場(chǎng)所抽煙、愛(ài)護(hù)校園生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施和植被等,爭(zhēng)做一個(gè)專(zhuān)業(yè)技能本領(lǐng)強(qiáng)、生態(tài)文明意識(shí)高的時(shí)代青年。
(二)組織更多生態(tài)實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生生態(tài)參與意識(shí)
生態(tài)文明教育要使學(xué)生能親身參與到生態(tài)保護(hù)實(shí)踐活動(dòng)中,要將他們對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘I钪械木唧w行為,增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)中,進(jìn)而推動(dòng)他們參與生態(tài)文明建設(shè)。首先,要?jiǎng)?chuàng)新生態(tài)文明教育形式,豐富教育內(nèi)容。學(xué)??蔀閷W(xué)生多組織策劃豐富多樣的生態(tài)文明教育活動(dòng),如開(kāi)展與生態(tài)文明息息相關(guān)的美麗校園繪畫(huà)比賽、校園生態(tài)微視頻制作大賽以及美麗校園征文比賽等,把在課堂上獲取到生態(tài)理論知識(shí)能夠在課外活動(dòng)中活學(xué)活用,進(jìn)而促進(jìn)他們自覺(jué)地把提高自身的生態(tài)文明意識(shí)與實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)。其次,充分在綠色節(jié)日或活動(dòng)上做文章。學(xué)??衫妹磕甑摹笆澜缛丝谌铡?、“世界環(huán)境保護(hù)日”、“植樹(shù)節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、以及“地球一小時(shí)”等綠色節(jié)日和活動(dòng),提供各種服務(wù)和條件,在確保安全、規(guī)劃完備的前提下在校園附近或者到野外開(kāi)展形式多樣的生態(tài)活動(dòng),如到一些著名的生態(tài)文化村開(kāi)展生態(tài)觀光旅游、到一些生態(tài)良好的名勝古跡開(kāi)展戶外實(shí)踐活動(dòng)等。最后,學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生肩負(fù)起“愛(ài)護(hù)學(xué)校,人人有責(zé)”的責(zé)任與使命。要組織學(xué)生當(dāng)起校園環(huán)衛(wèi)工,親身參與到清潔校園環(huán)境、維護(hù)校園生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的活動(dòng)中去。要提倡學(xué)生為校園植樹(shù)造花,課外允許并為學(xué)生種植花草樹(shù)木開(kāi)綠燈。要增設(shè)富有生態(tài)特色的石壁雕塑,要在草坪、花簇和樹(shù)枝上添加關(guān)于生態(tài)文明教育的介紹牌、警示語(yǔ)及橫幅等,進(jìn)而營(yíng)造出一種無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行生態(tài)教育的良好氛圍。
(三)嚴(yán)明獎(jiǎng)懲,完善生態(tài)考評(píng)制度建設(shè)
在十九大報(bào)告中,習(xí)近平指出,要推動(dòng)生態(tài)文明體系的改革和美麗中國(guó)的建設(shè)。生態(tài)文明進(jìn)程的加快,不但需要人與人之間良好的互動(dòng),更需要有一個(gè)完備的制度體系。作為校園生態(tài)改革的重要一環(huán),完善生態(tài)考評(píng)制度建設(shè),使學(xué)校內(nèi)人與生態(tài)在一個(gè)有規(guī)則的框架內(nèi)活動(dòng),這具有重要戰(zhàn)略意義。因此,要完善相關(guān)生態(tài)文考核與評(píng)價(jià)制度,規(guī)范和引導(dǎo)師生形成良好的生態(tài)習(xí)慣,這是高職院校生態(tài)文明教育建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。首先,要擬定獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。學(xué)生方面,學(xué)校應(yīng)支持校內(nèi)學(xué)生環(huán)保社團(tuán)組織、班集體或個(gè)人積極開(kāi)展公益性的環(huán)保活動(dòng),對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀者給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。教師方面,支持教師通過(guò)課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育,并增設(shè)相關(guān)績(jī)效考評(píng)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)老師進(jìn)行教育的積極性;其次,制定懲處條例。對(duì)于那些破壞校園生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施、隨意在公共場(chǎng)所做出不文明行為或不遵守學(xué)校相關(guān)生態(tài)規(guī)章制度者,輕則要給予警告,重者要啟動(dòng)相應(yīng)的懲罰機(jī)制甚至是勸退處理。另外,要擬定校園衛(wèi)生評(píng)比制度。要對(duì)校園各班級(jí)的課堂、公共區(qū)域及宿舍衛(wèi)生保潔情況進(jìn)行評(píng)分考核,分成優(yōu)秀、良好、合格和不合格四個(gè)級(jí)別,進(jìn)而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生及教師愛(ài)護(hù)校園環(huán)境的良好行為習(xí)慣;再次,要建立學(xué)生及教師的生態(tài)檔案。要記錄學(xué)生及教師日常的生態(tài)行為,同樣分優(yōu)秀、良好、合格和不合格四個(gè)級(jí)別,并把其作為學(xué)生日常管理以及教師年度績(jī)效考核的重要內(nèi)容。最后,要引進(jìn)校外先進(jìn)的制度機(jī)制。在充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí),可參考和借鑒其他學(xué)校的生態(tài)文明教育經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)制度,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷取得進(jìn)步。
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作者簡(jiǎn)介:肖芳(1986- ),女,漢族,江西贛州人,江西理工大學(xué),馬克思主義基本原理專(zhuān)業(yè)在讀碩士,江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院,教師,研究方向:生態(tài)文明教育,為論文通訊作者;樂(lè)晨(1987- ),女,漢族,江西撫州人,江西理工大學(xué),馬克思主義中國(guó)化專(zhuān)業(yè),在讀碩士,研究方向:生態(tài)文明。