王樂寧

【摘要】英漢語中“虎”的概念隱喻映射、語義擴(kuò)展是以人們對(duì)虎的意象及其互動(dòng)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，再通過人類主體的認(rèn)知加工，于特定文化背景下形成，并通過詞語固定下來。從隱喻的角度來說，漢英語“虎”的概念隱喻映射了四大目標(biāo)域：1.人物/性格域;2.情感/態(tài)度域;3.社會(huì)/事物關(guān)系域;4.形狀/工具域。本文試圖通過對(duì)比分析，揭示英漢兩種語言在“虎”的隱喻認(rèn)知機(jī)制的相似性和差異性，找出其中的認(rèn)知理據(jù)，從而進(jìn)一步揭示人類對(duì)類似這樣動(dòng)物詞匯的認(rèn)知和語言、思維、文化之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】概念隱喻;隱喻映射;體驗(yàn)哲學(xué);對(duì)比分析

引言

Lakoff和Johnson是研究認(rèn)知語言學(xué)當(dāng)中的隱喻的代表人物，他們?cè)谄浣?jīng)典著作《我們賴以生存的隱喻》中明確、系統(tǒng)地分析了存在于我們思維體系中的隱喻概念體系。他們認(rèn)為，隱喻在本質(zhì)上不是一種修辭現(xiàn)象，而是一種認(rèn)知活動(dòng)，隱喻的基本功能是以某一領(lǐng)域的經(jīng)歷來理解另一領(lǐng)域的經(jīng)歷。（1980：154）他們還指出，概念隱喻的功能是將推理類型從一個(gè)概念域映射到另一個(gè)概念域。（1999：82）在我們認(rèn)識(shí)世界的過程中，隱喻對(duì)我們有潛在的、深刻的影響。

一、研究英漢“虎”概念隱喻的意義

陳家旭在他的書中曾談到，隱喻來源于人們的感知、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)文化。任何語言都有大量的與動(dòng)物相關(guān)的詞語，這些詞語都源于人與動(dòng)物世界的互動(dòng)體驗(yàn)以及人類主體的認(rèn)知加工。陳晦也指出，在各種語言的詞匯中，人體器官的詞、動(dòng)物相關(guān)的詞和植物方面的詞常常是形成隱喻概念的“源詞”（2014：1），可見，動(dòng)植物詞匯的命名與人類的認(rèn)知發(fā)展密切相關(guān)，但之前學(xué)者們的研究，大多都沒有闡明這些動(dòng)物隱喻表達(dá)的內(nèi)在機(jī)制和認(rèn)知理據(jù)，很多學(xué)者的研究數(shù)據(jù)也缺乏真實(shí)的語料。因此，本文的主要研究問題是：1）“虎”的概念隱喻模式;2）“虎”在英語漢語的隱喻表達(dá)所表現(xiàn)出的獨(dú)特文化差異性和內(nèi)涵。試圖通過這一研究，揭示兩種語言在“虎”的隱喻認(rèn)知機(jī)制的異同性，從而進(jìn)一步揭示人類在“虎”這一詞匯上的認(rèn)知和語言、思維、文化之間的關(guān)系。

二、“虎”的概念隱喻英漢對(duì)比分析

1.目標(biāo)域是人時(shí)，“虎”隱喻映射的對(duì)比分析。 Kovecses 曾指出，“很多人類的行為可通過隱喻從動(dòng)物的特征和行為來理解”（2002：124）。

（1）英漢語中“虎”共有的隱喻映射。通過英漢語料庫對(duì)比發(fā)現(xiàn)，英漢語中的隱喻模式是：由“虎”喻人。

1）[虎喻指行為兇狠殘暴的人]

（1）虎狼之輩

（2）Hes a tiger on the tennis court.

像這類型的隱喻表達(dá)中，人們根據(jù)自身認(rèn)知及生活體驗(yàn)，把老虎所具有的兇狠、殘暴的特征映射到人身上。具有貶義色彩，但像下面這種情況下：（3）母老虎（4）那家伙是一只虎?！盎ⅰ痹谶@里究竟映射“他/她很兇殘、”還是“他/她很強(qiáng)悍”，不同的人會(huì)有不同的解釋，這完全取決于具體語境。因此，在對(duì)動(dòng)物隱喻的理解上，語境也起著非常重要的作用。

2）[虎喻貌似強(qiáng)大，實(shí)則虛弱的人或集團(tuán)]。

（5）“蔣介石是紙老虎，杜魯門也是紙老虎，美國武器我們領(lǐng)教過！”

（6）Rather than fearing the US， Iran， Syria and North Korea behave as though the US is a paper tiger.

3）[虎喻人性中的陽剛]。

（7）心有猛虎細(xì)嗅薔薇。

（8）In me the tiger sniffs the rose.

這兩句話剛好把老虎的陽剛和薔薇的陰柔映射到了人性中，從而去體現(xiàn)人性中的陽剛與陰柔。

4）[虎喻指能力較強(qiáng)的人或勇士]。

（9）別看他手太澀，把家虎，業(yè)務(wù)上可有兩下子。

（10）臥虎藏龍。

（11）If the sunspots are explosive as is feared， a “tiger team” of solar experts will advise NASA.

在這幾個(gè)例子當(dāng)中，“虎”本身勇猛、厲害、強(qiáng)大的特性就被映射在人身上。在漢語里，還有“如虎添翼”、“虎賁”等表達(dá)，也喻指勇猛善戰(zhàn)的人，但虎賁在古代漢語中比較常見，現(xiàn)代漢語中使用頻率非常低。

（2）漢語中特有的隱喻映射。

1）[虎喻人健壯憨厚的體態(tài)。]

目標(biāo)域是人時(shí)，漢語比英語映射的目標(biāo)域更具體化，漢語還能形容人體態(tài)“健壯憨厚”。

（12）小家伙虎頭虎腦的，非?？蓯?。

（13）這小伙子膀大腰粗的，長(zhǎng)得真虎實(shí)。

2）[虎喻指父母。]

（14）虎毒不食子。

老虎雖然兇猛，尚且不吃虎崽，喻指為人父母，應(yīng)皆有愛子之心。

（15）先有美國“虎媽”、再有中國“虎爸”秀高壓家教。

3）[虎喻指敵人、壞人。]

（16）為虎作倀，這個(gè)成語的由來是舊時(shí)迷信，人們認(rèn)為被老虎咬死的人，他的鬼魂又幫助老虎傷人，喻指幫助幫壞人作惡。

根據(jù)對(duì)以上語料的分析，目標(biāo)域是人時(shí)，漢語“虎”的概念隱喻模式體現(xiàn)為：1）虎喻指行為兇狠殘暴的人;2）虎喻貌似強(qiáng)大，實(shí)則虛弱的人或集團(tuán);3）虎喻指能力較強(qiáng)的人或勇士;4） 虎喻人健壯憨厚的體態(tài);5）虎喻指父母;6） 虎喻指敵人、壞人或惡勢(shì)力。英語“虎”的概念隱喻模式體現(xiàn)為：1）虎喻指行為兇狠殘暴的人;2）虎喻貌似強(qiáng)大，實(shí)則虛弱的人或集團(tuán);3）虎喻指能力較強(qiáng)的人或勇士。

2.目標(biāo)域指物時(shí)，“虎”隱喻映射的對(duì)比分析。

（1）英漢語中“虎”共有的隱喻映射。當(dāng)目標(biāo)域指物時(shí)，英語漢語中存在著一個(gè)相同的隱喻映射：虎喻指邪惡勢(shì)力或力量，這也反映出兩個(gè)民族對(duì)于虎的認(rèn)知有相似的地方，而且都映射到相同或相似的目標(biāo)域。王寅（2007：481）也談到，事物之間都具有相似性，這是隱喻的成因之一，與此同時(shí)，隱喻也可創(chuàng)造相似性。

1）[虎喻邪惡力量。]

（1）Eye of the tiger.

（2）要日本帝國主義放棄侵華野心，無異于與虎謀皮。

2）[虎喻困難、危險(xiǎn)的境地。]

（3）騎虎難下。

（4）have a tiger by tail.

這幾個(gè)例子都是通過虎來映射人們所遇到的困難或危險(xiǎn)的處境。

（2）漢語中特有的隱喻映射。我國與英美國家在政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣和意識(shí)形態(tài)上存在很多差異，英漢語言對(duì)“虎”的映射也體現(xiàn)出差異性，這也造就了各具文化特色的隱喻映射。

1）[虎喻地勢(shì)、交界線。]

（5）龍盤虎踞。

2）[虎喻指經(jīng)濟(jì)發(fā)展快的國家或地區(qū)。]

（6）廣東崛起“四小虎”它們是：順德、南海、東莞、中山

3）[虎喻指工具。]

（7）夏天渡江用的”小威虎”（小船），系在岸邊上。

根據(jù)對(duì)以上語料的分析，目標(biāo)域是物時(shí)，漢語“虎”的概念隱喻模式體現(xiàn)為：1）虎喻邪惡力量;2）虎喻困難、危險(xiǎn)的境地;3）虎喻地勢(shì)、交界線;4）虎喻指經(jīng)濟(jì)發(fā)展快的國家或地區(qū);5）虎喻指工具。英語“虎”的概念隱喻模式體現(xiàn)為：1）虎喻邪惡力量;2）虎喻困難、危險(xiǎn)的境地。

三、綜合分析與討論

本文對(duì)英漢兩種語言中“虎”的概念隱喻進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納和類比，并對(duì)他們的共性和個(gè)性進(jìn)行了分析和討論。首先，從概念隱喻理論視角來看，漢英語“虎”的概念隱喻的目標(biāo)域大致可總結(jié)為四大類：1）人物/性格域;2）情感/態(tài)度域;3）社會(huì)/事物關(guān)系域;4）形狀/工具域。漢語中“虎”的概念隱喻映射范圍更廣，目標(biāo)域更多，而英語中“虎”的概念隱喻的目標(biāo)域范圍較窄，不涉及形狀/工具域。這體現(xiàn)了不同的語言文化對(duì)同一語言現(xiàn)象選擇了不同的認(rèn)知方式。據(jù)此研究，虎的各個(gè)器官或者身體部位都可以成為原始域，而英語中大多只涉及“虎”這個(gè)整體本身。其次，當(dāng)目標(biāo)域?yàn)槿藭r(shí)，英語中用“虎”的概念隱喻側(cè)重表達(dá)個(gè)人特征，而漢語不僅側(cè)重隱喻某個(gè)人特征，也側(cè)重隱喻一個(gè)社會(huì)團(tuán)體、或不同的人的特征。最后，當(dāng)目標(biāo)域?yàn)槲飼r(shí)，英語中“虎”僅喻指邪惡力量、困難或者危險(xiǎn)的處境。而漢語中除了喻指上述情況外，還喻指地形地勢(shì)、社會(huì)團(tuán)體和工具。這些差異都是受英漢各自不同的地理位置、經(jīng)濟(jì)制度、傳統(tǒng)文化和語言世界觀的影響。

四、結(jié)語

總之，由于人類具有相似的認(rèn)知能力，相似的思維過程，相似的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，英漢兩種語言所代表的兩種文化對(duì)“虎”的概念隱喻的認(rèn)知存在著一定的共性。然而，由于英漢的文化價(jià)值觀，歷史傳統(tǒng)、生存環(huán)境、生活經(jīng)歷等存在差異，使得“虎”的概念隱喻均帶有其濃郁的民族文化色彩和鮮明特征。隱喻性的概念系統(tǒng)決定了我們眼中的現(xiàn)實(shí)世界是什么樣的，不同的語言社會(huì)采用不同的隱喻會(huì)使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)有不同的感知。認(rèn)知語言學(xué)的隱喻理論幫助我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到語言對(duì)于思維和行為的重大影響。因此，在今后的研究中，我們還應(yīng)多研究類似的動(dòng)物隱喻現(xiàn)象，分析人類的認(rèn)知機(jī)制，從而更好地去了解不同文化間的文化內(nèi)涵，提高我們自身的認(rèn)知水平和思維能力。

注釋：本文研究語料主要來源于美國當(dāng)代英語語料庫（The Corpus of Contemporary American English），國家語委現(xiàn)代漢語平衡語料庫以及權(quán)威的英漢語工具書，如：NTC's English Idioms Dictionary （2008），《成語大詞典》（2015） ，《現(xiàn)代漢語詞典》（2016）等。

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