宋文 含宇

摘 要：隨著我國經(jīng)濟與科技的快速發(fā)展，“公共藝術”作為現(xiàn)當代人們常掛嘴邊的最流行的詞匯日益普及到人類生活的每一個角落。但是卻很難有人能夠真正看清和展現(xiàn)自己對這一詞匯的認知。到底什么才是真正意義上表現(xiàn)的“公共藝術”呢？這一詞匯在視覺傳達設計當中又是怎樣進行展現(xiàn)的呢？本文的創(chuàng)作者希望能夠通過近些年的研究和探索，對“公共藝術”的表現(xiàn)及認識做一個全面的解說，進而形成一種對公共藝術理念的再認識。

關鍵詞：公共藝術 視覺傳達 設計表現(xiàn)

視覺傳達設計（visual Communication Design）對于很多人而言，都會將其理解為“平面設計”，意思是運用一些特殊的符號特點對相關的信息進行傳達，然而，這種解釋卻是非常片面的。雖然在早期的時候，視覺傳達設計被人們統(tǒng)稱為“平面設計”，但是伴隨著我國經(jīng)濟與科技的迅猛發(fā)展，針對于現(xiàn)代設計所涉及到的范圍也隨之增大，這也促使著視覺傳達設計已經(jīng)遠遠超出了起初所表現(xiàn)的范圍，進而走向設計當中的各個領域。

一、公共藝術

1.“公共藝術”的概念

公共藝術，是由“公共”和“藝術”這兩個不同的部分組合而成。在“公共”這一詞組的后面加上“藝術”這一詞語的時候，便可以使得所合成的整體產(chǎn)生很大的變化，進而對之前的分開詞匯產(chǎn)生一定的限制。對于公共藝術來說，我們可以從字面上理解為：通過一種在公共場合當中所表現(xiàn)在大眾視野之下的物象，進而與大眾之間進行互動關系，并在此基礎之上結合藝術，進而表現(xiàn)出一種特殊的文化特點，為大眾所服務。

伴隨著科學技術以及現(xiàn)代設計所涉及到的內(nèi)容越來越多，導致在印刷基礎之上作為一種特殊的表現(xiàn)形式的平面設計地位已經(jīng)不再穩(wěn)定，并受到來自外界各個因素的影響，開始逐漸從起初的二維表現(xiàn)過渡到一種立體的、三維的視覺表現(xiàn)，而公共藝術也由此得到了快速的發(fā)展。在起初的實踐過程之中，公共藝術所具有的理念并沒有與之同時展開，這時候的表現(xiàn)幾乎是一種空白的狀態(tài)。而對于公共藝術后期的變化過程則主要是通過量上的積累逐漸演變成質的變化。在21世紀的時候，公共藝術的發(fā)展便如雨后春筍一般不斷拔地而起，而在藝術的表現(xiàn)層面也隨之變得更加完美。將這種特殊的形式安置到一個城市的空間當中，這種展現(xiàn)在眾人事業(yè)之下的城市藝術則被我們稱之為“公共藝術”。

2.多元化的藝術表現(xiàn)與包容性的公共藝術

從人對工具進行使用的時候開始，例如：在新石器時代所使用的一些道具或者石斧等等，這些器械的出現(xiàn)就已經(jīng)形成了藝術的開端。藝術作為一種特殊的手工勞作方式，直到現(xiàn)在，這一特殊的表現(xiàn)已經(jīng)被人們逐漸歸納到文化的內(nèi)容之中，使之新型的行業(yè)誕生，并進一步確定了手工藝所表現(xiàn)出來的特點，進而展現(xiàn)出人類特殊的思維表現(xiàn)特點。這時候我們可以通過“特殊的手藝、特殊的思想”進而對藝術的概念予以闡述，這也進一步說明我們需要不斷提升自己的觀念，進而促使所設計出來的藝術特點向著多元化的方向發(fā)展。

二、“公共”觀念與“藝術”觀念

1.“公共”觀念

在漢語所歸納的詞庫當中，對于“公共”這一詞匯有著各不相同的稱呼，例如在公共藝術當中所展現(xiàn)出來的“大眾”、“公眾”等等，要考慮其在未來會產(chǎn)生多大的影響?！肮病眲t是能夠融括社會當中所有人的一種概念。依據(jù)目前國內(nèi)針對于公共藝術的發(fā)展與演變過程可以看出，最初的評價標準則是“公眾目標原則”，也就是公眾所獲取的價值取向在某一個特定的環(huán)境當中存在的標準。對于公共藝術而言，主要是以實踐作為主導方向，其所表現(xiàn)出來的藝術實踐往往與公共藝術理論的發(fā)展具有統(tǒng)一性的特點，這種相互之間的平衡進而形成了公共藝術領域之間的一種合理的發(fā)展趨勢，即：理論與實踐相互促進，成為藝術發(fā)展當中最為獨特的風景線，對藝術后期的發(fā)展具有很大的促進作用。

2.“藝術”的觀念

不管是針對專業(yè)性的人員來說，還是針對于公眾而言，運用什么樣的眼光去觀察和看待當代藝術都是一個相對較為敏感的話題，也是一個非常難以進行討論的話題。究竟運用什么樣的角度、什么樣的眼光去正視當代藝術才是科學的呢？怎樣運用一個公眾所具有的責任感以及正確的觀念來評價生活環(huán)境當中所存在的公共藝術作品，進而推動整個公共藝術后期的良性發(fā)展呢？這些都是我們最為關注的重要問題。

現(xiàn)在我們討論當中最重要也是最主要的話題則是，如何去看待“藝術觀念”，如何理解“觀念”一詞。在確定之后，可以更好地引導自我觀念的發(fā)展趨勢，方便更有效地對這當中的價值理念進行展現(xiàn)，但是由于藝術當中的一種虛實變化的特殊性質，以及社會各界當中對這一物象表現(xiàn)出來的特點評判不一，這也就給藝術后期的定位帶來了更大的困難，這也反而使得公共藝術的地位變得更加的輕松和隨意。

三、現(xiàn)實生活與公共藝術

1.現(xiàn)實的生活方式對藝術觀念產(chǎn)生一定的影響

對于現(xiàn)當代中國的教育而言，曾經(jīng)久久難以趕上較為先進的發(fā)展水平，一直到國內(nèi)的具有較高天分的學者出現(xiàn)，中國才慢慢引進相對前沿的教學理念。除此之外，藝術教育在中國的發(fā)展也相對較晚，直到現(xiàn)如今，中國的藝術教育依舊嘗試著按照與西方相結合的教育教學模式展開活動。然而，生活方式所表現(xiàn)的則是一種相對較為寬泛的概念，在這當中不僅僅融括了人類的衣、食、住、行，同時還包含了人類的物質生活、思想觀念、價值觀念、道德觀念、審美觀念等各個方面。從這可以看出，不管是怎樣的民族與階段，在各不相同的背景下，展現(xiàn)的生活模式以及行為習慣都會有一定的差異性。而在藝術之下所表現(xiàn)出來的生活特點來說，也絕對不單單指的是人類的衣、食、住、行這幾個方面，而表現(xiàn)的則是一種特殊的感覺，是一種運用特殊的視角觀看世界、觀看生活、觀看人生、觀看藝術的方式方法，是一種特殊的行為方式。在這當中，人類所表現(xiàn)出來的任何行為都與自身的生活難以分割，特別是對藝術的表現(xiàn)，在生活方式上仍舊具有很大的關系。

2.人類的生活方式受到公共藝術演變的影響

對于公共藝術而言，是非常特殊的文化表現(xiàn)載體，而且表現(xiàn)出良好的美學特點，并且具有多樣化的象征意義。其中，公共藝術在表現(xiàn)上還與人類的生活方式之間是相互促進和發(fā)展的。在生活方式的表現(xiàn)上，公共藝術具有很大的影響，同時，公共藝術還會滲透到人類生活當中的各個角落，給人類的生活方式帶來全新的變化。例如：在2009年到2011年，在美國紐約曼哈頓西區(qū)建設的《紐約空中步道公園》，這一特殊的建筑物在那一階段具有很大的影響，運用工業(yè)的基礎展現(xiàn)出一處極為特殊和原生態(tài)的公共綠色空間區(qū)域。而所建設的地點起初則是一段被人們廢棄已久的高架鐵路，在設計師通過不同的思想以及特殊的專業(yè)技術表現(xiàn)之后，利用當?shù)貜U棄的高架鐵路以及基礎結構，對起初廢棄的每一處角落進行重新設計和表現(xiàn)，進而創(chuàng)造出一處凌駕于整個街道上空的特殊的令人震撼的“立體公園”。這是一處能夠體現(xiàn)歷史性的，而且需要進行保護的全新項目，在這個項目的發(fā)展過程當中主要經(jīng)歷三個不同的歷史時期，并且通過融合園林和建筑這兩種不同的因素，使之與現(xiàn)代化的建筑與景觀融為一體。這一極為別致的空中綠廊表現(xiàn)，通過空間與生態(tài)植物之間的融合，并結合狹長的木板進行搭配，表現(xiàn)出非常平滑、流暢的構建形式。而在設計的時候，依舊采用鐵軌作為整個公共藝術設計當中最為核心的要素，對前來參觀的游客起到一種引導的作用。除此之外，在公園當中還保留了大于二十多種的特殊植物，一年四季不管是任何季節(jié)都會盛開茂盛。

結語

伴隨著中國科學技術以及經(jīng)濟的發(fā)展，人們開始逐漸對精神文化進行了追求。因此，在公共藝術的發(fā)展和滲透、普及的過程當中，也不斷成為了現(xiàn)代視覺藝術表現(xiàn)當中最具藝術性的設計理念，同時也是整個社會、科技不斷向前發(fā)展的重要方向。公共藝術的表現(xiàn)以及構建形式能夠與人類生活的不同環(huán)境、生活背景、城市發(fā)展歷史緊密相連，并且不斷對自身進行完善和發(fā)展。

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