蔣小平

摘 要：中共十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。大學(xué)生在新時(shí)代面對(duì)的誘惑越來(lái)越大，接受西方的意識(shí)形態(tài)也越來(lái)越多，作為高校教師如何做好新時(shí)期新階段的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作，就必須從新時(shí)代的實(shí)際出發(fā)，要充分認(rèn)識(shí)到進(jìn)行思想政治教育具有鮮明的社會(huì)主義政治性、意識(shí)形態(tài)性，外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力具有很強(qiáng)的文化滲透性，高校教師只有把握思想政治教育的新特點(diǎn)，才能培養(yǎng)出來(lái)四有青年，才能培養(yǎng)出社會(huì)主義合格的接班人，才能極大地提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：十九大;中國(guó)特色社會(huì)主義;意識(shí)形態(tài);思想政治教育

2020年全面建成小康社會(huì)，必須抓住人才的機(jī)遇期，關(guān)鍵是把人才教育好。因此需要不斷的加強(qiáng)與改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，讓大學(xué)生充分認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮社會(huì)主義思想的先進(jìn)性。我們需要以毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人的理論結(jié)晶為教育核心，深入開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育。

一、以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為核心，深入開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育

發(fā)揮思想政治教育的主渠道作用，協(xié)助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”、認(rèn)知并執(zhí)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我國(guó)思想政治課課堂是協(xié)助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”的重要途徑，是大學(xué)生認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀道的理論途徑之一，體現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化對(duì)大學(xué)生的本質(zhì)要求。在大學(xué)生的思想教育活動(dòng)的主渠道中，要充分引入馬列主義理論最新成果，積極配合思想政治理論學(xué)院全面加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)。進(jìn)一步加強(qiáng)以毛澤東思想、鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論成果進(jìn)大學(xué)生的頭腦工作。緊密聯(lián)系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義與改革開(kāi)放的歷史機(jī)遇，把傳授知識(shí)與思想教育結(jié)合起來(lái)，在授課中，注意將正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育與學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的職業(yè)觀、道德觀、金錢觀緊密結(jié)合。

二、以中華民族歷史為理論核心，深入開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育

習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“中華文化積淀著中國(guó)民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。新時(shí)代在我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作中，我們教師與學(xué)校要充分挖掘并合理借鑒運(yùn)用這些歷史。使得當(dāng)代大學(xué)生有民族自豪感。我國(guó)傳統(tǒng)文化跨越時(shí)間長(zhǎng)，匯集了中華民族發(fā)展的核心內(nèi)涵，貫穿于我們民資發(fā)展史。不屈強(qiáng)敵的銷煙英雄林則徐，為國(guó)捐軀的英雄鄧世昌，誓為中華崛起而讀書國(guó)家總理周恩來(lái)同志，寧可犧牲自己也不暴露部隊(duì)而活活被火燒死的英雄邱少云。屈原為國(guó)為民而投江自殺，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返的英雄荊軻為國(guó)刺秦王，身背精忠報(bào)國(guó)四字的英雄岳飛大敗金兵，臨死不屈的英雄文天祥面對(duì)蒙古大兵高歌：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，從荷蘭侵略者手中收復(fù)寶島臺(tái)灣的英雄鄭成功，威震倭寇的英雄戚繼光等等。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論核心，深入開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義和指導(dǎo)思想、把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)思想政治教育的全過(guò)程。在新時(shí)代，思想政治教育主要表現(xiàn)為讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的青山綠水、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華歷史文化，關(guān)心祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)。認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史的選擇人民的選擇，服從黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)全國(guó)各族人民及港澳臺(tái)同胞，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一，為實(shí)現(xiàn)寶島臺(tái)灣回歸祖國(guó)的大家庭，完成祖國(guó)統(tǒng)一積極效力。為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。中華上下五千年，民族文化從來(lái)都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的一種巨大力量。它是在我們民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，反過(guò)來(lái)又給予中華民族的歷史發(fā)展以重大的影響。作為高校教師如何做好新時(shí)期新階段的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行歷史文化教育工作，就必須從新時(shí)代的實(shí)際出發(fā)，要充分認(rèn)識(shí)到進(jìn)行思想政治教育具有鮮明的社會(huì)主義政治性、意識(shí)形態(tài)性，才能培養(yǎng)出社會(huì)主義合格的接班人，才能極大地提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化素質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

每個(gè)大學(xué)生都是經(jīng)過(guò)近十多年的寒窗苦讀，從而進(jìn)入了自己夢(mèng)想的大學(xué)，與之同時(shí)，社會(huì)把大學(xué)生看成“時(shí)代驕子、天之驕子”，看成是祖國(guó)的未來(lái)和希望，看成社會(huì)主義優(yōu)秀接班人，作為“時(shí)代驕子”、“天之驕子”的大學(xué)生究竟還應(yīng)該不應(yīng)該在加強(qiáng)思想政治教育的學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自己內(nèi)心世界的修養(yǎng)？從我國(guó)大學(xué)生所處的時(shí)代背景來(lái)看，當(dāng)今的世界是個(gè)經(jīng)濟(jì)、科技高度發(fā)展的世界，是“全球村”的世界，我國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)百花齊放，但是又出現(xiàn)了許多我們不容忽視的問(wèn)題，比如官員貪污腐敗現(xiàn)象、“拜金主義”等，某些錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向，對(duì)部分大學(xué)生的三觀和內(nèi)心世界的發(fā)展也同時(shí)產(chǎn)生了不良影響。生活在“象牙塔”的部分大學(xué)生受全世界各種社會(huì)思潮的影響，價(jià)值觀上發(fā)生了一定的變化，部分大學(xué)生認(rèn)為人生的意義就在于個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，在于金錢的多少，認(rèn)為自己生活在這個(gè)社會(huì)上就應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)自己的“個(gè)人價(jià)值”，他們往往忽視了“社會(huì)價(jià)值”的存在，忽悠了社會(huì)主義核心價(jià)值的本質(zhì)要求。因此大學(xué)生需要不斷的加強(qiáng)思想政治教育，充分發(fā)揮我們黨重視思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生需要以毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人的理論結(jié)晶為教育核心，深入開(kāi)展思想政治教育。

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