王麗武

[摘要]以一堂課《北魏政治和北方民族大交融》為載體，通過具體的課堂教學(xué)實(shí)錄，使學(xué)生理解民族交融的理念，培養(yǎng)中華民族認(rèn)同感，體現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。課堂上的學(xué)生分工合作，教師補(bǔ)充完善各環(huán)節(jié)，落實(shí)了學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的課改新理念，提高了學(xué)生溝通能力、歷史思維能力以及綜合分析能力，為下一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]民族交融;歷史學(xué)科核心素養(yǎng);北魏;少數(shù)民族

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中所養(yǎng)成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力、方法以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映，歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)主要包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀等方面。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《北魏政治和北方民族大交融》

理解民族交融的理念是歷史核心素養(yǎng)里重要一環(huán)，中國(guó)56個(gè)民族在歷史發(fā)展中有交流有融合，共同推動(dòng)了中國(guó)歷史、中華民族的發(fā)展。正確理解和認(rèn)識(shí)民族交融的理念，有助于推進(jìn)各民族歸屬于中華民族的認(rèn)同感。特別是對(duì)于初中學(xué)生，利用歷史課堂教學(xué)能培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷，使之心系祖國(guó)，長(zhǎng)大后才能報(bào)效祖國(guó)，這一點(diǎn)尤為重要。新的歷史教材用“交融”取代“融合”，既體現(xiàn)了56個(gè)民族在中華民族大家庭中的平等地位，又尊重了“交往”是民族關(guān)系的主流這一基本史實(shí)。在七年級(jí)歷史上《北魏政治和北方民族大交融》一課中，如何體現(xiàn)民族交融的理念，形成中華民族認(rèn)同感的核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的歷史唯物主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并學(xué)會(huì)提取歷史資料的有效信息，分析闡述觀點(diǎn)，能夠運(yùn)用歷史資料來解答問題，逐步形成辯證的歷史思維能力呢？我是這樣導(dǎo)入的：

“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！蹦銓W(xué)過這首詩歌嗎？這是一首魏晉時(shí)期北朝鮮卑族的民歌，原是鮮卑語，后來翻譯成漢語。大家一起來背誦一遍，看看這首詩歌反映了北方游牧民族什么樣的風(fēng)格和特點(diǎn)？在魏晉南北朝時(shí)期，鮮卑族是一個(gè)重要的少數(shù)民族。他們建立的政權(quán)一度十分強(qiáng)大。你知道他們?cè)诤螘r(shí)統(tǒng)一了黃河流域嗎？當(dāng)時(shí)黃河流域有許多民族，他們長(zhǎng)期生活在一起，相互影響。你想知道他們的生活方式發(fā)生了哪些變化嗎？北魏有一位著名的皇帝，他接受漢族文化，大力推行改革。你知道他是誰嗎？他為什么要實(shí)行改革呢？在改革的過程中，他遇到了哪些阻力？又是怎樣沖破這些阻力的？讓我們一起來尋找這些問題的答案吧。

通過這樣的導(dǎo)語，引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問和好奇進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)，抓住學(xué)生的主要情緒，并激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情，讓他們盡快投入到課堂學(xué)習(xí)中。

二、北方的統(tǒng)一和民族的融合

我利用多媒體播放背景音樂《愛我中華》，并且展示少數(shù)民族圖片，讓學(xué)生猜：是哪幾個(gè)民族？除了這些民族，同學(xué)們還知道我國(guó)古代哪些少數(shù)民族？他們現(xiàn)在都還存在嗎？然后指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀“導(dǎo)入框”內(nèi)容，以及“北方的統(tǒng)一和民族的交融”這段課文內(nèi)容，解答完畢后，與學(xué)生一起觀看圖片《北魏騎馬俑》《穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族》《穿褲褶服的南朝樂隊(duì)》，并簡(jiǎn)單講解說明。

三、北魏孝文帝遷都洛陽

這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，我先布置討論題：第一，北魏孝文帝為什么要遷都洛陽？第二，為什么有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽？為什么他們無法阻擋遷都？帶著這兩個(gè)問題，學(xué)生首先閱讀課文，大概有一些了解后，為強(qiáng)化分解重點(diǎn)，加深對(duì)該問題的理解，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀分析能力，跟進(jìn)多媒體展示兩則材料：第一，北魏尚書令王肅的詩詞《悲平城》;第二，是當(dāng)時(shí)流行的童謠。學(xué)生自行講解史料的含義后，安排學(xué)生以歷史興趣小組為單位，給大家五分鐘時(shí)間進(jìn)行討論：孝文帝為什么要遷都洛陽？在學(xué)生討論的過程中，我進(jìn)行巡視，并適時(shí)加以指導(dǎo)，提醒學(xué)生可以結(jié)合地理知識(shí)分析。到了規(guī)定的時(shí)間后，我請(qǐng)各小組推薦代表發(fā)言，并給予學(xué)生鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，最后結(jié)合學(xué)生的回答，出示整理的答案，供學(xué)生參考比較，找出差距。通過展示史料，培養(yǎng)學(xué)生提取有效信息的能力，運(yùn)用史料解答歷史問題，而且通過小組討論，激發(fā)學(xué)生的深層思維，提高學(xué)生團(tuán)結(jié)合作和溝通交流的能力。整理好文字答案后，課件顯示共同誦讀，同時(shí)讓學(xué)生做好課堂筆記，以備課后復(fù)習(xí)使用。在孝文帝改革的意義這一環(huán)節(jié)，我指導(dǎo)學(xué)生看課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出中心意思：孝文帝把都城遷到洛陽后，洛陽經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，洛陽的人口增長(zhǎng)迅速，減小了改革阻力。

新課標(biāo)中明確提出了“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念，所以通過上述重點(diǎn)問題的解決，使全班同學(xué)都參與到課堂教學(xué)中，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，鍛煉了學(xué)生歸納分析總結(jié)歷史史料的能力，使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。

四、孝文帝的改革措施

首先指導(dǎo)學(xué)生閱讀“孝文帝的改革措施”課文、插圖《漢族服飾俑》《鮮卑族服飾俑》、“鮮卑姓氏改為漢姓”表等，了解孝文帝的改革具體措施，引導(dǎo)學(xué)生回答孝文帝為什么進(jìn)行改革，學(xué)生回答后，說明北方各族人民共同生活，相互學(xué)習(xí)，逐漸融合在一起，這是一種必然的趨勢(shì)。

然后，導(dǎo)出問題：孝文帝都做了哪些改革？學(xué)生通過閱讀進(jìn)行歸納總結(jié)。這一問題我通過創(chuàng)設(shè)情境，把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，具體分析民族交融的表現(xiàn)，讓學(xué)生分組對(duì)比回答問題，各組討論，化難為易，突破重點(diǎn)難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解和掌握北魏孝文帝的改革措施，從而形成正確的民族觀，順利完成教學(xué)任務(wù)。為了加深學(xué)生的深入理解和記憶，展示以下歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生回答。

接下來，我安排學(xué)生以歷史興趣小組為單位合作探究討論：孝文帝為什么一定要堅(jiān)持實(shí)施這樣的漢化政策？為什么不用武力將鮮卑文化推行于中國(guó)北方？在學(xué)生討論的過程中，我進(jìn)行巡視指導(dǎo)，學(xué)生討論完我再進(jìn)行總結(jié)。

最后，我安排了一個(gè)動(dòng)腦筋的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想一想北魏皇帝死后謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考原因，學(xué)生思考過后，組織學(xué)生以搶答的方式回答，這是由于孝文帝推崇漢族禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國(guó)。

通過出示史料解答思考問題，能培養(yǎng)學(xué)生分析材料和閱讀史料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。通過設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生積極思考，識(shí)記孝文帝改革的各項(xiàng)措施，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)歷史思維和歷史素養(yǎng)，這對(duì)于學(xué)生今后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)都十分重要。

五、北方地區(qū)的民族交融

我主要采用多媒體輔助法和講授法相結(jié)合的教學(xué)方法，在多媒體上展示出土文物圖片，比如北魏陶俑、農(nóng)具等。接著，我再展示魏晉南北朝時(shí)期北方少數(shù)民族的坐具，比如胡床、椅子、方凳等。學(xué)生看完之后，得出結(jié)論：北方各族人民學(xué)習(xí)漢人先進(jìn)的畜牧、農(nóng)耕技術(shù)，文化上的交流也日益密切。同時(shí)，西北各民族的樂器、歌舞也深受漢人喜愛。民族之間的隔閡與偏見在逐漸減少，豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。

通過這種設(shè)計(jì)，采用多媒體教學(xué)，學(xué)生能產(chǎn)生極高的參與性，真正做到讓學(xué)生融入到課堂中，讓整個(gè)課堂更加豐富，培養(yǎng)了學(xué)生在民族交融問題上的正確觀念，認(rèn)識(shí)到民族間經(jīng)濟(jì)文化交流是我國(guó)歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)交融的前提條件，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的發(fā)展是因?yàn)橛性丛床粩嘈碌膭?dòng)力注入。

課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固知識(shí)。因此，我在小結(jié)環(huán)節(jié)采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式來加深學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解，以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。

通過層層設(shè)問激活學(xué)生的好奇心和求知欲，并通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)提煉歷史資料，并做綜合分析，落實(shí)了新課標(biāo)的關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的要求，通過這樣的設(shè)計(jì)，較好地完成教學(xué)任務(wù)，通過民族交融的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感。學(xué)生小組之間合作探究、交流解決問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和知識(shí)的掌握，學(xué)會(huì)合作擔(dān)當(dāng)，積極參與活動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，并增強(qiáng)了國(guó)家意識(shí)，同時(shí)尊重差異，理解和包容他人，做一名合格的公民。

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（責(zé)任編輯 馮 璐）