王瑾

摘 要：在語文的教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是教學(xué)的一個重要目標(biāo)，因此教師在進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)該更好地結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;學(xué)生核心素養(yǎng);重要作用

一、傳統(tǒng)文化的重要作用

1.有利于提升教師的文化素養(yǎng)。

語文是我國傳統(tǒng)文化以及文學(xué)傳承的重要部分，縱觀我國的語文教材，不難發(fā)現(xiàn)其中有很多和傳統(tǒng)文化相關(guān)的文章和知識。而想要通過語文中的傳統(tǒng)文化，來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，這需要教師具備一定的文化素質(zhì)，且能將傳統(tǒng)文化運用到教學(xué)中的能力。在以往的教學(xué)中，盡管語文教材中有很多古代文學(xué)，但教師只是單純從文章的角度進(jìn)行講解，忽略了其作為傳統(tǒng)文化的價值。因此，通過傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，一方面是豐富學(xué)生核心素養(yǎng)內(nèi)容，另一方面，也是提升語文教師的文化素養(yǎng)。因為在此過程中，語文教師首先要自己了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，在不斷地學(xué)習(xí)和歸納之后，才能將其更好地教給學(xué)生。而總結(jié)后的傳統(tǒng)文化，對學(xué)生來說難度降低了很多，學(xué)生自然也就愿意學(xué)習(xí)，并對具有神秘感的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，進(jìn)而積極地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

2.有利于提升師生的人生境界。

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化種類繁多，涉及各個方面，有關(guān)于我國偉大的歷史文明、富含深意的文學(xué)作品、凝結(jié)古人智慧的物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化等等。無論是哪種傳統(tǒng)文化，都是我國古代人民智慧的結(jié)晶，通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以使教師和學(xué)生的人生觀和價值觀得以熏陶，提升兩者的精神境界。可以影響學(xué)生在教學(xué)中的行為說話方式，樹立正確的價值觀，自覺抵制不文明行為，樹立愛國情懷，一起為了建設(shè)更美好的校園環(huán)境而努力。因此，語文教師要深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的重要性，并抓住兩者之間的連接點，不斷提升傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中應(yīng)用的深度，最大化地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育作用，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的過程中，感受到我國優(yōu)秀歷史文明的魅力，學(xué)習(xí)其精髓，提升自身人格，將傳統(tǒng)文化不斷地傳承下去。

3.有利于更好地開展德育。

在語文傳統(tǒng)文化教學(xué)中，主流價值觀的滲入是十分重要的內(nèi)容。學(xué)生時代是學(xué)生價值觀和人生觀形成的重要階段，在這個階段，學(xué)生對各種思想和文化都很好奇，也很容易被影響。所以為了讓學(xué)生具備良好的核心素養(yǎng)，樹立正確的價值觀和人生觀，語文教師應(yīng)該通過語文教學(xué)來為學(xué)生滲入正確的思想。受西方文化的影響，當(dāng)前很多學(xué)生的價值觀都有一定的扭曲、浮躁、沖動、叛逆，甚至走上不健康的道路。而傳統(tǒng)文化中的很多思想和道理，可以平靜學(xué)生的身心，使學(xué)生逐漸從浮躁中走出來，具備成熟的思想。所以，語文教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和探索，通過良好的教學(xué)，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的積極性，滿足新課改下語文教學(xué)的需求。

二、合理利用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)

信息技術(shù)的普及，給語文課堂教學(xué)帶來了新的機(jī)遇。因此，語文教師應(yīng)利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)開放、高效的課堂氛圍。如利用音響設(shè)備等為學(xué)生朗讀古文配樂，讓學(xué)生在具體的情境中發(fā)揮潛力，品味文學(xué)魅力，陶冶學(xué)生的情操;在宣傳欄或者教學(xué)樓的主要位置懸掛古典詩詞或者名言警句等，提醒學(xué)生保持正確的行為習(xí)慣;在班級設(shè)置“文學(xué)角”，學(xué)生把自己的文學(xué)著作拿來與大家分享;還可以通過板報展示學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作，讓教室充滿詩意和書香氣息。

三、結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生核心素養(yǎng)

要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，還需要豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提升課堂教學(xué)的實用性。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充滿感情，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感課堂，這樣有利于建立和諧良好的師生關(guān)系，與學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，讓學(xué)生更容易接受教師灌輸?shù)暮诵乃仞B(yǎng)內(nèi)容。然后，是創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)方案，讓學(xué)生能夠與教師、與同學(xué)充分交流，在交流中產(chǎn)生思維的碰撞，這樣學(xué)生對語文知識也能有更全面的認(rèn)識，學(xué)習(xí)起來也更容易調(diào)動積極性。

然后，是讓學(xué)生在交流中擺脫傳統(tǒng)課堂的束縛，發(fā)散自己的思維，通過自己的親身體驗和感悟，大膽說出自己內(nèi)心的所思所想，開放式的學(xué)習(xí)方式，能為學(xué)生創(chuàng)造一個求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺，為學(xué)生愛上語文課程、持續(xù)關(guān)注語文知識、養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣和思考習(xí)慣等都打下基礎(chǔ)。教師也可以利用教材內(nèi)的小細(xì)節(jié)，為學(xué)生開展有趣的研討小活動。

四、結(jié)合本地文化，提升學(xué)生素養(yǎng)

中專的語文教學(xué)應(yīng)該更貼近生活，這是不同于中學(xué)的教學(xué)方式，因為學(xué)生除了要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識外，還要學(xué)習(xí)一門適應(yīng)社會的專業(yè)技能，從而使得語文的教學(xué)要更加貼近生活，貼近社會。教師可結(jié)合實際教學(xué)，靈活利用一切有價值的教育資源對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈幕逃?，讓學(xué)生在接受語文知識的同時，對當(dāng)?shù)氐赜蝻L(fēng)情、文化背景、歷史典故等方面的知識有所了解，而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不會對文言文等語文教學(xué)內(nèi)容感覺到枯燥無味。也能培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感、對倫理道德的正確認(rèn)識，對世界多元文化的寬容和尊重，從而提高學(xué)生的素養(yǎng)。

在語文教學(xué)實踐中，我們以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生素養(yǎng)為己任，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的作用。努力挖掘教材中的德育資源，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，以文學(xué)審美的形式將真善美傳達(dá)給學(xué)生，陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的情感。同時利用課語文綜合實踐活動進(jìn)行德育滲透，啟迪心智，潤物無聲。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)德育，開創(chuàng)德育嶄新模式，讓學(xué)生在審美愉悅中學(xué)會感恩、守住誠信、懂得孝悌。

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