字艷芬

摘 要：我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)文化深刻的內(nèi)涵對(duì)各門類學(xué)科都影響深遠(yuǎn)。中國(guó)畫由于受傳統(tǒng)文化的影響比較大，因此中國(guó)畫也能夠在很大程度上反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化，并且在當(dāng)前與不同文化交流?；诖耍谥袊?guó)畫的教學(xué)過(guò)程中要將現(xiàn)代和傳統(tǒng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而讓中國(guó)畫得到更好的傳承。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；中國(guó)畫；國(guó)畫教育

圖騰是最早出現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的，也是最早的藝術(shù)表現(xiàn)形式，所以在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，很多優(yōu)秀文化都是通過(guò)繪畫的形式來(lái)進(jìn)行傳承的。因此，繪畫也是傳統(tǒng)文化的一種重要表現(xiàn)形式，是一種文化。中國(guó)文化歷史比較悠久，而繪畫也發(fā)展了很多年，其具體的繪畫方式和工具都是長(zhǎng)久傳承下來(lái)的。而在中國(guó)畫的教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)人才至關(guān)重要，關(guān)系著中國(guó)畫的發(fā)展和未來(lái)。

一、高校國(guó)畫教育的源頭和特點(diǎn)分析

中國(guó)畫在高校的課程體系當(dāng)中的地位十分重要，其是傳統(tǒng)文化不可忽視的載體。我國(guó)由于受到西方文化的影響，美術(shù)學(xué)院的教材和課程構(gòu)建都是從西方學(xué)習(xí)而來(lái)。在這種背景下，美術(shù)學(xué)院對(duì)于傳統(tǒng)的國(guó)畫教育并不注重，很多美術(shù)院校的教育模式和體系沒(méi)有與傳統(tǒng)文化形成有效的聯(lián)系。改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各個(gè)高校都有了自己的美術(shù)專業(yè)，但國(guó)畫教育并沒(méi)有得到足夠的重視，來(lái)自西方的文化藝術(shù)也對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展造成了沖擊。很多高校在這種背景下開(kāi)始注重中國(guó)畫的影響，并且對(duì)中國(guó)畫的教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化和改革，但是并沒(méi)有形成科學(xué)有效的完整體系。很多高校在國(guó)畫的教學(xué)過(guò)程中，并沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)大學(xué)的綱領(lǐng)，將素描寫生作為學(xué)習(xí)中國(guó)畫的重要基礎(chǔ)。但素描寫生并不是中國(guó)畫的核心和基礎(chǔ)，因此高校要掌握傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，探索出中國(guó)畫的發(fā)展規(guī)律，以此來(lái)進(jìn)行國(guó)畫教學(xué)，只有這樣才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的傳承者。高校應(yīng)該對(duì)當(dāng)前中國(guó)畫的教育進(jìn)行改革，讓其能夠與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)相符合，以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為目標(biāo)和基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)手段來(lái)提升學(xué)生的審美能力和情趣，保證學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握國(guó)畫的原理和思維。

二、當(dāng)前中國(guó)畫教學(xué)情況分析

（一）社會(huì)大環(huán)境的現(xiàn)實(shí)影響

當(dāng)前社會(huì)生活節(jié)奏比較快，這使得實(shí)用觀念比較盛行。在這種思想的影響下，許多美術(shù)專業(yè)生認(rèn)為傳統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)對(duì)于專業(yè)的學(xué)習(xí)和發(fā)展沒(méi)有作用，且過(guò)于耗費(fèi)時(shí)間和精力，難以取得有效的成果，因此對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)并不重視。其次，當(dāng)前高校藝術(shù)生的招考制度導(dǎo)致很多藝術(shù)生的文化分?jǐn)?shù)比較低，這使得藝術(shù)生對(duì)于自身的定位會(huì)有明顯的偏差，認(rèn)為其只以專業(yè)為主，文化學(xué)習(xí)并不重要。另外，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)受西方繪畫和學(xué)院模式的影響，很多高校在美術(shù)教育體制和人才培養(yǎng)上過(guò)于注重技巧和方法，輕視理論，對(duì)美術(shù)人才的培養(yǎng)并不重視。上述這些因素在客觀上都讓學(xué)生養(yǎng)成了輕視文化的觀念，這使得中國(guó)美術(shù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展受到了嚴(yán)重的制約。

（二）教學(xué)思路不清晰

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和素質(zhì)教育的深入使得很多高校都有了自己的美術(shù)專業(yè)。學(xué)生通過(guò)高三的突擊培訓(xùn)就能夠報(bào)考藝術(shù)專業(yè)，這導(dǎo)致其文化基礎(chǔ)十分薄弱，造成藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)比較低。學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程當(dāng)中，需要浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化中，要求有書畫技能，并且能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)有一定的審美能力。首先要有豐富的人文知識(shí)，這方面的知識(shí)涵蓋十分廣泛，但是至少應(yīng)該包括繪畫者的品行、修養(yǎng)以及繪畫者自身的情感體驗(yàn)。如果沒(méi)有這些藝術(shù)基礎(chǔ)作為前提和基礎(chǔ)，高校中國(guó)畫的課程教學(xué)效果就會(huì)顯得差強(qiáng)人意。因此，很多高校在進(jìn)行中國(guó)畫教學(xué)時(shí)，還是以臨摹、寫生和創(chuàng)作為流程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，傳統(tǒng)繪畫的理念和技藝與現(xiàn)代繪畫差異比較大，這會(huì)讓學(xué)生圖畫的表達(dá)形式差異顯著。高校要在教學(xué)的過(guò)程中理清思路，有效融合國(guó)畫和傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的審美能力和情趣，以此來(lái)提升學(xué)生的繪畫技能。學(xué)習(xí)國(guó)畫的過(guò)程十分漫長(zhǎng)，學(xué)校在招生時(shí)要多維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。

（三）中國(guó)畫教學(xué)的思想不穩(wěn)定

當(dāng)前中國(guó)畫教學(xué)的思想并不明確和統(tǒng)一，這是當(dāng)前文化藝術(shù)教學(xué)波動(dòng)過(guò)大造成的。改革開(kāi)放以后，教學(xué)秩序逐漸恢復(fù)并且走上規(guī)范化的道路，但是當(dāng)前很多高校的教師處在這個(gè)階段當(dāng)中，老教師深受傳統(tǒng)文化的熏陶，但是大多已經(jīng)退休，這就造成了中國(guó)畫在教學(xué)的過(guò)程中傳承傳統(tǒng)的繪畫技巧有了較大的阻礙。隨著當(dāng)前教育的改革，中西方文化的交流和碰撞一直存在且不可避免，高校的學(xué)生在面對(duì)這種文化碰撞時(shí)不能夠全面地進(jìn)行反思，因此容易在這種情況下迷失，教學(xué)難以取得應(yīng)有的效果。要想在傳統(tǒng)文化視角下促進(jìn)中國(guó)畫教育的順利開(kāi)展，需要對(duì)教學(xué)的思想進(jìn)行明確，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)知進(jìn)行改變，打破禁錮。

三、傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)下中國(guó)畫教學(xué)的實(shí)踐和思考

（一）落實(shí)文化基礎(chǔ)

在傳統(tǒng)文化的熏陶下提升中國(guó)畫教學(xué)的效果，首先需要明確中國(guó)畫的文化基礎(chǔ)是什么、什么是中國(guó)畫。在眾多的影響因素當(dāng)中，最為根本的是文化基礎(chǔ)，其在中國(guó)畫的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中具有十分重要的引導(dǎo)作用。首先要學(xué)習(xí)繪畫史。學(xué)習(xí)這些是為了能夠明理，將當(dāng)前所學(xué)的專業(yè)知識(shí)與繪畫發(fā)展中階段位置進(jìn)行對(duì)應(yīng)。學(xué)習(xí)繪畫史能夠讓學(xué)生根據(jù)當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況和興趣有重點(diǎn)地進(jìn)行研讀。其次要研讀畫論。畫論是畫家和理論家在長(zhǎng)期的藝術(shù)浸潤(rùn)當(dāng)中總結(jié)出來(lái)的具有獨(dú)特性的一些理論，這是最為重要的學(xué)術(shù)思想資源，能夠表現(xiàn)出古代繪畫者對(duì)于繪畫的審美和認(rèn)知。中國(guó)畫在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中會(huì)產(chǎn)生大量的畫論，包括品評(píng)繪畫、技法展現(xiàn)等。通過(guò)對(duì)畫論進(jìn)行深入的研讀能夠讓學(xué)生形成自身的繪畫認(rèn)知。最后是旁參其他畫種的知識(shí)。中國(guó)畫專業(yè)的學(xué)生不能夠僅限于學(xué)習(xí)中國(guó)畫，也要對(duì)其他畫種的理論和技法加強(qiáng)了解。近現(xiàn)代的國(guó)畫大師都是以寬廣的胸懷了解世界藝術(shù)后才形成了自身的藝術(shù)思想，例如徐悲鴻、林風(fēng)眠等。如果沒(méi)有豐富的理論知識(shí)，單純利用技法學(xué)習(xí)容易使人迷茫。另外，中國(guó)畫與書法之間有著密切的聯(lián)系，因此書法也是中國(guó)畫專業(yè)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容。在唐朝時(shí)，中國(guó)畫與書法之間就有聯(lián)系，但是兩者之間真正實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合是在元朝，中國(guó)畫和書法為一體的基礎(chǔ)理論十分多。我國(guó)書法成熟較早，是發(fā)展非常完善的藝術(shù)形式，能夠體現(xiàn)出中國(guó)的藝術(shù)精神。學(xué)習(xí)書法基礎(chǔ)是進(jìn)行中國(guó)畫學(xué)習(xí)的前提。另外，中國(guó)的詩(shī)詞歌賦也具有中國(guó)藝術(shù)的典型特征，對(duì)這些詩(shī)詞歌賦進(jìn)行深入的探究是國(guó)畫教學(xué)當(dāng)中至關(guān)重要的方面，這些藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和貫通能夠讓學(xué)生更好地體會(huì)和把握中國(guó)畫的精髓之處。

（二）完善教學(xué)手段

開(kāi)展中國(guó)畫的教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)畫進(jìn)行全面和系統(tǒng)性的分析，能夠保證中國(guó)畫傳統(tǒng)文化精神的傳承，在課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要與傳統(tǒng)的中國(guó)文化進(jìn)行融合，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是歷史進(jìn)程的選擇，其遺留下來(lái)并受到人們的喜愛(ài)和傳承，能夠表現(xiàn)出地域文化的基礎(chǔ)，也是中華民族自身的精神食糧。在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過(guò)程當(dāng)中，需要認(rèn)可和尊重傳統(tǒng)文化，這樣才能夠?qū)χ袊?guó)畫的藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行掌握。在教學(xué)的過(guò)程中需要將中國(guó)畫的內(nèi)涵分析給學(xué)生，學(xué)生首先要對(duì)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)充滿興趣，才能夠去研究和探索中國(guó)畫的內(nèi)涵。只有這樣才能夠提升中國(guó)畫的學(xué)習(xí)效果，而不是機(jī)械地利用西方的素描和色彩基礎(chǔ)進(jìn)行訓(xùn)練，這樣不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)畫毫無(wú)幫助和意義。要想提升中國(guó)畫的學(xué)習(xí)效果，就要學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀的畫稿，這有助于學(xué)生分析解剖畫作意境和繪畫方式技巧，對(duì)經(jīng)典進(jìn)行有效解讀，保證學(xué)生能夠自覺(jué)地建立中國(guó)畫的學(xué)習(xí)體系。

（三）多元文化影響下形成美學(xué)概念

當(dāng)前文化逐漸趨向多元化，要想讓中國(guó)畫學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的融合，需要讓學(xué)生樹(shù)立美的概念，理解美的含義。中國(guó)傳統(tǒng)的審美理念在中國(guó)畫的品評(píng)當(dāng)中十分適用，在不同的時(shí)期評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)發(fā)生一定的改變，但是文化觀念為基礎(chǔ)的內(nèi)容是不會(huì)發(fā)生任何改變的。將國(guó)畫與西方作品進(jìn)行比較能夠發(fā)現(xiàn)，中國(guó)畫更加注重意境和趣味，倡導(dǎo)暗喻和意境美。因此，要帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，多去感受祖國(guó)的山河美景。當(dāng)前教育尤其是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的藝術(shù)學(xué)科，要想在世界文化當(dāng)中保持優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)盛不衰，就需要立足于民族優(yōu)秀的文化，不斷對(duì)自身進(jìn)行完善，促進(jìn)自身的發(fā)展，這是當(dāng)前民族文化品質(zhì)決定的。因此，在高校的中國(guó)畫教學(xué)中，學(xué)生要經(jīng)常參與一些實(shí)踐性的活動(dòng)，感受實(shí)際生活和自然，甚至去體驗(yàn)異域風(fēng)情的美好，提升自身的審美趣味，豐富自身的情感，完善自身的人格。這是對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知的積累，在自我反省的過(guò)程當(dāng)中提升個(gè)人的修養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)文化當(dāng)中創(chuàng)造出新的經(jīng)典。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化沒(méi)有止境，中國(guó)畫更多強(qiáng)調(diào)的是平常的觀察，強(qiáng)調(diào)一種美觀，這是學(xué)習(xí)中國(guó)畫需要注重的內(nèi)在修養(yǎng)，需要對(duì)自身進(jìn)行不斷完善。學(xué)習(xí)中國(guó)畫需要將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，從傳統(tǒng)的文化中對(duì)中國(guó)畫的內(nèi)涵和文化品位進(jìn)行認(rèn)知和評(píng)論，在中國(guó)畫的學(xué)習(xí)當(dāng)中對(duì)社會(huì)、自然、生活等進(jìn)行感悟，這樣才能夠形成自身的風(fēng)格。高校在開(kāi)展中國(guó)畫教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生明確中國(guó)畫是傳統(tǒng)文化的載體，提升繪畫藝術(shù)就是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，為我國(guó)國(guó)畫發(fā)展和優(yōu)秀文化宣傳貢獻(xiàn)自己的力量。

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作者單位：

滇西科技師范學(xué)院