李健

【摘要】本文論述課堂教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行“深度對(duì)話”，提出語(yǔ)文課堂的“深度對(duì)話”應(yīng)該以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用為根本，在實(shí)踐性、綜合性的語(yǔ)言活動(dòng)中展開(kāi)的主張，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，打造高效的課堂。

【關(guān)鍵詞】深度對(duì)話 深度學(xué)習(xí) 思維 語(yǔ)文核心素養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）02A-0045-02

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”“對(duì)話”是閱讀教學(xué)的常態(tài)，“對(duì)話”不是課堂上師生一問(wèn)一答，而是基于多文本的深度解讀后，師生之間展開(kāi)的心靈“對(duì)話”。在閱讀教學(xué)中，教師通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，構(gòu)建情感體驗(yàn)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”目的性和工具性的統(tǒng)一，從而讓教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，打造高效的語(yǔ)文課堂。

一、咬文嚼字——在品評(píng)感悟中深度對(duì)話，感受語(yǔ)言表達(dá)的精度

閱讀教學(xué)一定要讓學(xué)生浸潤(rùn)在文字中，通過(guò)深入理解詞語(yǔ)意思、比較分析相近的詞語(yǔ)，理解作者為什么在文本中用此非彼。這就需要教師在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“咬文嚼字”，將對(duì)詞語(yǔ)的淺層次、表象理解上升到基于文本的深層感悟。要讓學(xué)生在“咬文嚼字”中感悟語(yǔ)言表達(dá)的深刻魅力，需要教師在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中正確地引領(lǐng)和點(diǎn)撥。

【案例1】《宋慶齡故居的樟樹(shù)》中的教學(xué)片段一：

師：“瞻仰”是什么意思？請(qǐng)你懷著崇敬的心情，看“瞻仰”這個(gè)詞語(yǔ)出現(xiàn)在課文哪里。（指名讀）

生：人們懷著崇敬的心情前來(lái)瞻仰宋慶齡故居，也總愛(ài)在這兩棵樟樹(shù)前留個(gè)影，作為永久的紀(jì)念。

（師范讀：人們懷著崇敬的心情前來(lái)參觀宋慶齡的故居，也總愛(ài)在這兩棵樟樹(shù)前留個(gè)影，作為永久的紀(jì)念）

師：老師讀的與課文不一樣在哪兒？故居是一個(gè)地方，參觀故居用詞正確，為什么作者用瞻仰不用參觀？

生：因?yàn)樽髡咦鹁此螒c齡，她是一位偉大的女性！

師（小結(jié)）：看來(lái)，寫(xiě)文章不僅用詞要正確，用的這個(gè)詞還要能表達(dá)自己的感情。

《宋慶齡故居的樟樹(shù)》中的教學(xué)片段二：

師：樟樹(shù)不高，但它的枝干粗壯，而且伸向四面八方，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這句話中從哪兒體會(huì)到樟樹(shù)長(zhǎng)得旺盛？

生：枝干粗壯、伸向四面八方、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

師：這三個(gè)短語(yǔ)寫(xiě)出枝干的三個(gè)特點(diǎn)：枝干粗壯、枝干多、枝干長(zhǎng)。

（分析：枝干“粗壯”一眼就能看出來(lái)，但是“多”和“長(zhǎng)”，學(xué)生不仔細(xì)觀察的話很難發(fā)現(xiàn)，這就需要教師通過(guò)體態(tài)語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)“四面八方”是“多”，“伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”是“長(zhǎng)”，并且通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)）

《宋慶齡故居的樟樹(shù)》中的教學(xué)片段三：

（師出示課文：“而樟樹(shù)本身就有一種香氣，而且這種香氣能永久保持，即使當(dāng)它枝枯葉落的時(shí)候，當(dāng)它變成木料制作成家具的時(shí)候，這種香氣能永久保持。只要這木質(zhì)存在一天，蟲(chóng)類(lèi)就怕它一天。樟樹(shù)的可貴之處就在這里?！保?/p>

師：你發(fā)現(xiàn)了嗎，這段話中有許多關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。沒(méi)有這些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，意思也能表達(dá)清楚。下面我們一句一句讀，老師讀沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的，同學(xué)們讀原句。

（生三句連起來(lái)讀）

師：沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，意思表達(dá)得一樣清楚，語(yǔ)句也很通順，為什么作者要加入關(guān)聯(lián)詞？

師：關(guān)聯(lián)詞能使句與句之間的鏈接更加緊密，感情表達(dá)得更強(qiáng)烈，層層推進(jìn)、步步深入地寫(xiě)出了樟樹(shù)的香氣永久的高貴品質(zhì)，在寫(xiě)作時(shí)，巧用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，可以使文章更有感染力。

【案例2】《項(xiàng)羽烏江自刎》教學(xué)片段：

（師出示課文內(nèi)容——項(xiàng)羽辭曰：“天欲亡我，我何渡為？且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心？”）

師：項(xiàng)羽拒絕渡江，他是怎么說(shuō)的呢？請(qǐng)一名同學(xué)朗讀，同學(xué)讀一句老師讀一句，全班同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)默讀，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。

生：這三句都是反問(wèn)句。

師：為什么作者要用反問(wèn)句？

生：加重語(yǔ)氣，感情更加強(qiáng)烈。

師：什么感情更加強(qiáng)烈？

生：項(xiàng)羽堅(jiān)決不渡江的感情更加強(qiáng)烈。

教師帶領(lǐng)著學(xué)生咀嚼文本中的字詞，先從字面意思入手，再引導(dǎo)學(xué)生深入文本，“咬文嚼字”不僅反復(fù)揣摩字、詞的含義，有時(shí)候標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以及句式的變化也表達(dá)了作者的強(qiáng)烈感情。通過(guò)反復(fù)體會(huì)、揣摩教材中的重點(diǎn)詞句甚至標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用妙處，學(xué)生能由表及里地感受作者語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)和溫度。

二、感同身受——在聯(lián)想體驗(yàn)中深度對(duì)話，提高情緒共鳴的熱度

在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，能推動(dòng)他們對(duì)語(yǔ)言的重新建構(gòu)以及對(duì)文本的審美創(chuàng)造。豐富的聯(lián)想對(duì)于構(gòu)建豐富的文學(xué)意象，以及感悟語(yǔ)言文字內(nèi)在的豐富情愫有促進(jìn)作用，它能讓學(xué)生突破時(shí)空的局限，任想象自由徜徉。

【案例】《項(xiàng)羽烏江自刎》教學(xué)片段一：

（師指導(dǎo)生朗讀“漢軍由弱反強(qiáng)，勢(shì)如破竹。項(xiàng)羽率百余騎敗走烏江”）

師：什么叫“勢(shì)如破竹”？（節(jié)節(jié)勝利，勢(shì)不可擋。而項(xiàng)羽呢？百余騎敗走烏江）誰(shuí)再來(lái)讀？讀出兩軍一勝一敗的強(qiáng)烈對(duì)比。

師：就這么兩句話，如果你是導(dǎo)演，讓你來(lái)拍劇，你將給觀眾呈現(xiàn)怎樣驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景？

師：我們?cè)賮?lái)朗讀這兩句話，讓我們共同走進(jìn)那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，分小組讀。

古代漢語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)意象，教師讓學(xué)生想象自己是導(dǎo)演，從而使文字中表現(xiàn)的畫(huà)面通過(guò)想象和視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，豐富了文本意象。

《項(xiàng)羽烏江自刎》教學(xué)片段二：

（師出示“烏江亭長(zhǎng)以船待，謂項(xiàng)王曰：江東雖小，地方千里，亦足王矣。愿王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡”，讓生齊聲朗讀）

師（指名讀）：烏江亭長(zhǎng)，我想你在這里已等候多時(shí)，請(qǐng)問(wèn)你為何要讓項(xiàng)羽渡江？

生：江東雖小，但也有千里地，你也可以稱(chēng)王，等壯大了再與漢軍作戰(zhàn)。（師點(diǎn)評(píng)：好有遠(yuǎn)見(jiàn)的亭長(zhǎng)）

師（指名讀）：烏江亭長(zhǎng)，漢軍十萬(wàn)鐵騎已逼至烏江邊，他們要是殺過(guò)去，怎么辦？

生：今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。

師：原來(lái)烏江唯有一條船，項(xiàng)羽只要渡江，就能保全性命，是嗎？讓我們快快催促項(xiàng)羽渡江吧！

其實(shí)教師的本意是要學(xué)生體會(huì)項(xiàng)羽誓死不肯渡江的真實(shí)心理，但是教師沒(méi)有很直白地追問(wèn)，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)話的形式，由表及里地讓學(xué)生體會(huì)項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)的心理感受。

日本作家大江健三郎曾提及教師在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是具備提問(wèn)的能力，因?yàn)榻處焼?wèn)怎樣的問(wèn)題，決定了學(xué)生怎樣的思考。有質(zhì)量的問(wèn)題，最容易引起思維的不斷深入，它能有效地激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性，也帶動(dòng)了思維的發(fā)展，拓展了學(xué)生思維的廣度和深度。

三、舉一反三——在拓展延伸中深度對(duì)話，觸摸文本生命的溫度

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求教師“應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材”。在用好“教材”的例子時(shí)，我們有時(shí)需要補(bǔ)充合適的課外資料。補(bǔ)充的資料要典型，具有震撼力，它們既是對(duì)文本的一種拓展，又促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的感悟。

《項(xiàng)羽烏江自刎》后有一個(gè)問(wèn)題：理解課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)項(xiàng)羽是個(gè)怎樣的人。對(duì)此，筆者補(bǔ)充了兩段話：

然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，雖不終，近古以來(lái)未嘗有也?！抉R遷

《項(xiàng)羽烏江自刎》選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，《史記》共有本紀(jì)12篇，以歷史上的帝王為中心，上自皇帝，下迄漢武帝，依次記敘了他們的言行政績(jī)，同時(shí)也記載了各個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等方面的重大事件，可以說(shuō)，本紀(jì)就是一部按年代次序編寫(xiě)的帝王簡(jiǎn)史。

1.從這兩段資料中，你讀出了項(xiàng)羽在偉大的歷史學(xué)家司馬遷心里有著怎樣的地位？

2.項(xiàng)羽雖然身敗自刎，但是他是蓋世英雄，從古至今極為罕見(jiàn)，可以與帝王并稱(chēng)，因此特為其作《項(xiàng)羽本紀(jì)》。

語(yǔ)文教學(xué)中的深度拓展延伸，是基于文本又服務(wù)于文本的，拓的是文本深藏著的意蘊(yùn)，顯的是文本生命的溫度。

四、哲學(xué)思考——在民主中深度對(duì)話，感受言語(yǔ)智慧的高度

課堂學(xué)習(xí)的“主角”理所當(dāng)然是學(xué)生，教師要為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)能促其自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境應(yīng)讓學(xué)生感受到，人與人交往的平等、自由、安全，即倡導(dǎo)一種民主、自由的氛圍。在這里，不同的意見(jiàn)、想法能自由表達(dá)，并且都能受到尊重、贊揚(yáng)與鼓勵(lì)。只有在這種氛圍中，師生與文本的深度對(duì)話才有了可能。

學(xué)生在課堂中發(fā)表的言論其實(shí)就是一場(chǎng)即興辯論！這樣的辯論，既讓學(xué)生對(duì)課內(nèi)課外閱讀進(jìn)行了深度關(guān)聯(lián)，整合了大量的知識(shí)信息，又讓教師減少了課堂上多余的分析、講解。在這樣的課堂中，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性高，理解文本內(nèi)容也更加深入，更加有質(zhì)量。這是師生與文本對(duì)話的更高境界。

當(dāng)然，要使學(xué)生與文本深度對(duì)話，首先需要教師深度地理解文本，教師理解文本的深度決定課堂學(xué)習(xí)的深度，如果教師沒(méi)有深度地理解文本，閱讀教學(xué)的深度學(xué)習(xí)就不會(huì)真正發(fā)生;其次，學(xué)生理解文本的深度，取決于教師所提的問(wèn)題以及所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如果教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題缺乏思維空間和思維含量，深入理解文本的情況就不會(huì)發(fā)生。

（責(zé)編 黎雪娟）