摘要：作為20世紀最著名的美國當代作家之一，托尼·莫里森在世界文壇享有重要的地位?！端_門之歌》是她極具代表性的創(chuàng)作精品，本文擬從時空敘事策略出發(fā)，感知并分析小說中莫里森高超的敘事水平，從而獲得對小說更為深刻的見解。

關鍵詞：敘事學 時間 空間

國內(nèi)外各界文學批評家對《所羅門之歌》的研究一直沒有停止過，筆者則關注到這部小說精妙絕倫的敘事策略。本文擬從敘事策略的角度出發(fā)，深入挖掘小說中變換豐富的敘事層次與結(jié)構(gòu)。筆者認為，莫里森的這部小說之所以能夠這么成功，很大程度上是由于它多重的敘事策略，使得莫里森想要刻畫的人物精神世界與情感能夠更加有效地在讀者間形成共鳴。在這部小說中，莫里森善用多種敘事手段，整體看來可以從時間與空間兩個角度來進行深入的研究。

一、時間敘事策略

通過細致的拜讀這部經(jīng)典的小說作品，筆者認為莫里森非常善于運用豐富多變的時間敘事手段來為讀者展開她的敘述，整部小說穿插記錄了以男主人公奶娃為核心的整個戴德家族的興衰史。通過《所羅門之歌》莫里森想要向讀者傳達的并不是某一個人的成長奮斗經(jīng)歷，相反，她希望能夠記錄在當時的社會大背景下，大部分如主人公一樣的人是如何一步步逆風成長的，更重要的是他們的子孫后代如何對待祖先留下的寶貴的精神財富。整篇小說時間跨度較大，從不同的視角記錄了一個大家族內(nèi)三代人的奮斗過程。作者為了更好地呈現(xiàn)出其想要表達的藝術效果，不但放棄了只采納常規(guī)的、以時間順序為線索的敘事手法，更是獨辟蹊徑地頻繁打破時間順序，并在此基礎上綜合運用倒敘、插敘、補敘這三種敘事手法使得整部小說脈絡清晰、節(jié)奏緊湊、邏輯嚴密、情節(jié)飽滿，從頭到尾都呈現(xiàn)出超越性的藝術感染力。

《所羅門之歌》是一個跟飛翔有關的故事。小說一開頭莫里森就記錄了保險公司代理人史密斯先生是如何從慈善醫(yī)院的屋頂出發(fā)飛行的。這個情節(jié)之所以被放在小說的一開頭，作者認為除了吸引讀者外，還跟小說末尾主人公奶娃在夢境中的飛行有關。如此一來，首尾呼應的結(jié)構(gòu)就清晰可見了。通讀全文后我們不難知道，在當時人們傳統(tǒng)的思維中，飛行只是一種方式、一個標志，是當年祖先為了反抗毫無人性的奴隸制度而幻化出來的羽翼。飛行的意志是堅定的，方向是一路向南，那意寓著古老的家鄉(xiāng)非洲大陸。但是，如果僅僅介紹這一次飛行，從結(jié)構(gòu)上來看缺少應有的完整性；若要平鋪直敘地說明原因又會顯得乏味枯燥。為了解決這個問題，莫里森在這個情節(jié)上巧妙地進行了補敘，也就是上文所談到的奶娃的夢境以及后來的一些相關內(nèi)容。“奶娃鉆到甜美的床上，在她的懷里睡了一夜。那是一夜溫柔的夢鄉(xiāng)，夢中全是飛行……是一種漂浮的游弋，就像一個人躺在長沙發(fā)上看報紙那樣姿勢輕松?！边@一幕是奶娃在經(jīng)歷了南游后的情節(jié)，那時的奶娃之所以會夢到有關飛行的情景，很大程度上表明他已對祖先留下的精神文化展示出強烈的認同感。小說中的第一次飛行發(fā)生在奶娃出生前，而這一次發(fā)生在奶娃三十歲之后，時間跨度很大。作者通過補敘不僅保留了故事的完整性，也在最大程度上調(diào)動起了讀者的興趣。除了精巧設計的補敘，倒序也是貫穿始終的。前文分析過，小說的故事是一個家族三代間不斷傳承、發(fā)展的故事。但是在大方向上，莫里森放棄了線性敘事，沒有一開始便講述家族前輩的奮斗經(jīng)歷，而是打破常規(guī)從奶娃的降生談起。隨著奶娃的不斷成長，那些給予他深切關懷與指導的家人的成長經(jīng)歷也被莫里森娓娓道來。生于一個富裕的家庭，奶娃的生活并沒有什么物質(zhì)方面的憂愁，可是顯而易見的卻是他精神上的空虛，以至于到了近30歲的年齡時，成年奶娃的人生還沒有什么目標，更沒擁有獨立于家族生活的能力。這樣的結(jié)果，在很大程度上要由他的父親麥肯·戴德二世為此承擔責任，他將上流社會的愜意生活表現(xiàn)得淋漓盡致?！叭以谥苋障挛绯塑嚦鲇我呀?jīng)成為一種習俗慣例，是麥肯賞心悅目的一項十分重要的活動。對他來講，這是一種使他感到當真是一個飛黃騰達的人物的自滿自足的方式。”對于麥肯·戴德二世來說，這樣的炫耀是他獲得自我價值肯定的一個途徑。包括在生活中他對家人跟朋友的態(tài)度也是極其冷漠的。

奶娃實際上有一個姑姑，她生活在貧民區(qū)。但是由于父親對他封鎖了消息，使奶娃從不與其來往，使得奶娃第一次見到她時已經(jīng)是個少年了。冷漠的麥肯·戴德二世看似無情，其實內(nèi)心也曾受過千瘡百孔的傷害。為了表明原因，莫里森在這里開始了她的倒敘。在讀者們見證了奶娃的成長后，奶娃父親的童年生活經(jīng)歷被又被莫里森娓娓道來。作者認為這樣的倒敘手法不僅使小說作者想要呈現(xiàn)出來的因果關系更加清晰，也能夠帶著讀者回味當時的社會環(huán)境。麥肯·戴德二世跟她的妹妹派特拉過去的經(jīng)歷都是在這樣的回憶里產(chǎn)生的。值得一提的是，這些回憶不僅從麥肯的視角出發(fā)，也有派特拉的、老女仆塞斯的以及仍生活在故鄉(xiāng)的那些舊人的敘述，從某種程度上說，莫里森還原了一個更加完整的故事形態(tài)。

插敘與倒敘和補敘相比有著明顯的區(qū)別。從地位上來看，插敘沒有前兩種敘事方法那么重要，因為插敘起著補充說明的作用，如果將插敘的部分去掉的話也不會對全文的理解造成困難。但是如果能夠熟練地運用這種敘事手法，并將它作為主要敘事手法的補充將會使文章的脈絡更為清晰，起到突出主題、升華主題的作用。文章的末尾，奶娃已經(jīng)對祖先的飛行能力深信不疑，可是莫里森卻又增加了一個奶娃向吉他炫耀祖先能夠飛行的情節(jié)。她不但轉(zhuǎn)換了敘事視角，豐富了文章內(nèi)容，也通過這一次的插敘升華了全文的主題?？偟膩碚f，之前分析到的幾種時間敘述方法均在文中有多處體現(xiàn)，它們之間相互配合，助莫里森完成了近乎完美的時間敘事結(jié)構(gòu)。

二、空間敘事策略

空間，是任何個體或者團體之間發(fā)生關系的必要場所。小說中的人物也不例外，隨著情節(jié)的不斷展開，空間也會越來越復雜。在這一部分中，作者希望再進一步地挖掘《所羅門之歌》的空間敘事策略，擬從空間敘事的角度，展現(xiàn)莫里森是如何運用高超的敘事技巧在多個空間內(nèi)行云流水般地自如切換。作者在本文中按照空間的基本屬性將小說所涉及到的空間大體劃分為兩種，即生存空間與心理空間。

生存空間就是實實在在存在的物理空間，是最基本的空間概念。在這里小說的人物得以發(fā)展，劇情也由此展開。在《所羅門之歌》中出現(xiàn)了形形色色的多種空間，不論是“七日”長期駐扎的湯姆理發(fā)店、戴德家的林肯牌轎車內(nèi)的壓抑環(huán)境還是派特拉溫馨又從容的小木屋都是非常典型的物理空間。但是通過深入的文本細讀，作者發(fā)現(xiàn)小說中隱藏著一對較完整的且呈現(xiàn)對比形態(tài)的空間——南北差異。這樣鮮明的空間對立關系在小說中顯得尤其耀眼，但是無論是北方還是南方，作為基本的生存空間，它們不僅是小說人物活動的舞臺，也是敘事展開的原點。這部小說的大致時間是上世紀六十年代，那時距美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)已過去近一百年，南方已經(jīng)不是當時那個依靠剝削而賺取暴利的種植園經(jīng)濟了，隨著工業(yè)文明的進步，生活在北方的人的思想也逐漸被解放。但是，由于奴隸制度在美國大陸存在了一百七十余年，使得這種觀念的消除變得非常緩慢。小說雖然是虛構(gòu)的人物世界，但是在這部小說中，男主人公奶娃所切換的北方和南方確實是存在的。在沒有對自己的歷史文化深入了解之前，奶娃的生活是空虛、沒有目的的。終日生活在父親為他營造好的“舒適窩”里混吃等死。他的境遇代表了很多處在同時代的同胞們，他們很幸運地出生在奴隸制度廢除之后，出生在工業(yè)文明后日新月異的北方新城市，也許在他們之中的很多人看來并無差異，尤其是像奶娃這類出生于富裕家庭的孩子。但是，隱藏在其身后幾百年來都未完全褪去的舊觀念，使得他們在融入這個社會大環(huán)境時必然會面對一些困難與挑戰(zhàn)。對奶娃來講，三十歲之前他大體生活在這類迷茫之中。后來在姑媽派特拉的啟發(fā)與父親機緣巧合的促成下，奶娃開始了他的南游之旅。那個最初抱著尋金夢的奶娃并沒從那個山洞中得到任何金子的足跡，卻意外地在故鄉(xiāng)收獲了寶貴的精神財富。聽著南方舊人不斷向他講述自己家族的故事，那個從前倍感漂泊的奶娃逐漸長出了“根”。深深扎根于燦爛的民族文化家族歷史，奶娃感到了前所未有的驕傲與自豪。莫里森通過這種南北方空間的切換，向飽嘗痛苦的同胞們指明了方向，每個人都必須繼承與發(fā)展自己民族的優(yōu)秀文化，因為這不僅能增加在巨大的文化洗牌時人們的自信心，更是一個優(yōu)秀民族能夠扎根世界土壤綿延發(fā)展的命門。

不同于物理空間，心理空間是看不見、摸不著的，它們沒有具體的物質(zhì)形態(tài)。筆者認為在很大程度上心理空間是基于人物所處的權(quán)力關系和意識形態(tài)而存在的。這部小說中同樣存在著一對自始至終都呈對立關系的心理空間，即奶娃的心理空間與好友吉他的心理空間。通過仔細閱讀不難發(fā)現(xiàn)，奶娃的發(fā)展路徑是逐漸進步的。所以他的心理空間從最初的被壓抑的煩躁到后來的迷茫無知，逐漸發(fā)展成最后的勇敢自信。通過對比，吉他的心理空間與奶娃完全相反。由于心理空間是由主體所擁有的權(quán)力關系與深處的意識形態(tài)相關，那就不難解釋為何吉他的心理空間呈現(xiàn)倒退式的發(fā)展狀態(tài)。早年間父親的慘死與母親的出走在吉他的物質(zhì)與精神世界均造成了不可彌補的創(chuàng)傷；成年后的吉他，除了日常工作外，花費大量時間泡在湯姆的理發(fā)店，也正是在那里他接觸到了過多的關于種族歧視與黑人不公正待遇的新聞。由于迫切想改善這樣的情境又苦于沒有合理辦法，吉他最終走上了犯罪的道路。原本飄忽的精神寄托，更加沒有了方向，他不僅觸犯了法律更背叛了自己民族的文化。

總體來說，莫里森綜合運用高超的時空敘事手法，向讀者展示了小說中一代人的奮斗史。從敘事的角度出發(fā)，為更加全面地了解這部作品提供了可行的路徑。

參考文獻：

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[3]托尼·莫里森.所羅門之歌[M].胡允恒，譯.上海：上海世紀出版集團，2005.

（作者簡介：宋璐瑤，女，山東科技大學外國語學院碩士研究生在讀，研究方向：英語語言文學）（責任編輯 葛星星）