張馳

親密關(guān)系的旅程可能并不會(huì)一帆風(fēng)順，它將經(jīng)歷最初相遇的美好、激情褪去后的幻滅與內(nèi)省，最后走向啟示的新起點(diǎn)。在這個(gè)過程中，很多人要么半途而廢，要么從頭開始。

保持親密關(guān)系就像玩需要不斷通關(guān)的游戲一樣，勝利只屬于不放棄的勇者，他們在克服重重困難之后，終將捧起真正的圣杯，通往彼此的靈魂。

通往彼此的靈魂，其實(shí)是一個(gè)不斷分辨愛與自我期望的過程。痛苦并不是來自于伴侶，而是我們自己，親密關(guān)系只是一個(gè)讓我們更能清晰認(rèn)知自己的媒介。

我們最初被某人吸引，通常是由于情緒上的需求。這是一種自我需求，我們渴望被滿足、被視為與眾不同。

從孩童時(shí)代起，我們就習(xí)慣性地期望別人滿足我們的需求。我們會(huì)使用一些小招數(shù)，千方百計(jì)地達(dá)到自己的目的，例如討好父母、撒嬌、生氣。一旦需求被滿足，我們就能感受到自己是被愛的。

長大后，我們依然習(xí)慣于用這些招數(shù)去操控我們的伴侶，希望他們能夠成為滿足我們需求的“夢中情人”。

但是可能好景不長，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“夢中情人”并不能像父母那樣完全滿足我們的需求，于是親密關(guān)系開始走向幻滅。哪怕是重新開始一段親密關(guān)系，熱戀的感覺依然不會(huì)持續(xù)太久。

問題的根源在于自己的期望是永遠(yuǎn)不會(huì)有止境的。如果自己的快樂、自尊或自我實(shí)現(xiàn)都需要?jiǎng)e人來滿足，就會(huì)陷入對對方的失望之中。為了避免這種失望，我們常常不自覺地想起那些曾經(jīng)很有用的手段，試圖以此來控制對方。所以，親密關(guān)系在幻滅后總是逃不過權(quán)力斗爭。

而權(quán)力斗爭歸根結(jié)底是一種對自我情緒的保護(hù)。當(dāng)親密關(guān)系經(jīng)過幻滅進(jìn)入內(nèi)省的階段，最寶貴的財(cái)富便與痛苦相伴而來。一方面，痛苦在于我們認(rèn)為自己一直在犧牲，是這段關(guān)系的受害者。另一方面，當(dāng)我們跳出受害者的監(jiān)牢，明白一切不過是情緒的投射之后，就會(huì)走向真正的情緒成年。此時(shí)，親密關(guān)系的“財(cái)富”終于漸漸在迷霧中清晰可見。

情緒成年的意義在于，我們能夠認(rèn)知自己的情緒，這些情緒源于親密關(guān)系中沒有被滿足的期望。

要解決問題，必須先跳出問題的框架。沒有什么問題大到愛無法解決。那么，真正的愛是什么呢？

《我們這一天》是一部探討親密關(guān)系的美劇。劇里的每個(gè)人都不得不面對各自的問題——來自于童年、家庭、創(chuàng)傷。和劇里的主人公一樣，我們總是習(xí)慣于逃避問題，但逃避只是將問題推入潛意識(shí)的黑盒。換句話說，看上去問題消失了，但實(shí)際上它們總在某些時(shí)刻不自覺地跳出來，干擾我們的生活。請記住，我們唯一成長的方式是真正面對問題，面對恐懼，與自我和解。

其實(shí)，自我的愛是以愛之名偽裝的需求，很少真正考慮別人的感受。具體來說，我們通過判斷對方的付出來決定自己的付出，一旦覺得不公平，我們就不再愿意付出更多。

在親密關(guān)系中，經(jīng)過了內(nèi)省等種種關(guān)卡之后，勇敢者將收獲啟示，走向新的旅程。

我們終于可以透過自我需求的假象看到愛的模樣。然而遺憾的是，我們很多時(shí)候并沒有真正愛過別人，我們愛的，只是自己。自我沒有安全感，需要他人來確認(rèn)愛的存在。而愛是沒有自我、沒有恐懼的。在沒有自我的愛中，也就不再存在犧牲者和放縱者，親密關(guān)系不再是需求和控制，也就不會(huì)帶給我們期望與失望。這份自我消失后的愛的啟示，才會(huì)引領(lǐng)人們在親密關(guān)系中領(lǐng)悟到愛的真諦，走向通往靈魂自由的新起點(diǎn)。